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学会站着睡觉

学会站着睡觉(长篇)

1 不要与老鼠比赛
许多时候，做一件正确的事情，要比正确地做十件事情重要得多。在短暂的人生面前，做正确的事情是“延长”生命的最好办法。
　　不要任意挥霍你的精力，把它们用在正确的地方吧。
　　狮子的哲学
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同他决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么，”鼬鼠说，“你害怕吗？”
　　“非常害怕，”狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”
　　这只狮子无疑是明智的，因为它非常清楚，与老鼠比赛的麻烦在于，即使赢了，你仍然是一只“老鼠”。一般情况下，对于低层次的交往和较量，大人物是不屑一顾的，就像一个优秀的武士，是不会与一个蟊贼公开决斗的。
　　在政治斗争尤其如此。你如果与一个不是同一重量级的人争执不休，不仅会浪费自己的资源，降低人们对你的期望，还会在无意中提升对方的层面。我所认识的一位俄罗斯政治家就曾有过这方面的遗憾。由于他过于在意那些小人物的攻击，不仅耗费了许多精力与之周旋，而且也影响了他做冷静的判断，结果在重要的问题上判断失误，从而抱憾终生。不仅如此，由于他与那些人斤斤计较、“喋喋不休”，使很多选民都大感失望，这直接影响到他日后更高层次的竞选。对此，有政治学家评论说，如果他能够对有些人和事不屑一顾的话，以他的才智和人望，是完全可以成为俄罗斯数一数二的人物的。
　　其实，生活中最聪明的人往往是那些对无足轻重的事情无动于衷的人，他们很清楚该理睬什么，不该理睬什么，知道什么事情可以改变命运，也知道什么事情只会消耗青春。这样的人对那些较重要的事务无一例外会感到兴奋，同时也善于把无关紧要的事情搁置在一边。
　　我在上大学的时候，曾经给一家报纸做过一段时间的体育记者，有机会与许多全国冠军和世界冠军接触，其中有两位世界冠军给我印象非常深刻。他们看上去是那种与世无争的人，对很多事情都是不在乎的样子，除了训练。平时，他们也总是心平气和的，看不出有什么特别的地方，激情好像也不多，但是一到了赛场上，好像就完全变成了另外一个人，生龙活虎，百折不挠，不达目的决不罢休，发挥总是比别人要好。与他们接触多了，我也就慢慢明白了什么使他们与众不同。用经济学家的话说，在资源稀缺的情况下，选择是至关重要的。
　　专注琐事会变得对大事无能
　　很喜欢看“动物世界”之类的节目，喜欢看各种动物的生活状态，看它们姿态各异的生命过程。在看过有关虎、狮等动物的片子后，我发现这些动物界中的“大人物”，在向目标进发时，是从来不会对路边的蚂蚁、水边的青蛙太在意的——当然有毒蛇拦路是不行的，它会以最快速度坚决去除它的威胁。而事实上，也很少有什么动物敢于拦它的路。
　　在现实生活中，成功者大都也深知“那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能”，并很清楚“抓住大事，小事自会照顾好自己”的道理。一流的人物大都具备无视“小”（人物、是非）的能力，换句话说，障碍大都是相对而言的，除了必须搬掉的障碍之外，大多数障碍都可以忽略，如果要先搬掉所有的障碍才行动，那就什么也做不成。事实上，绝大多数所谓的障碍，在你超越那个阶段之后，也就不称其为障碍了。
　　同样的，一个人对琐事的兴趣越大，对大事的兴趣就会越小，而非做不可的事越少，越少遭遇到真正问题，人们就越关心琐事。这就如同下棋一样，和不如自己的人下棋会很轻松，你也很容易获胜，但永远长不了棋，而且这样的棋下多了，棋艺会越来越差，所以好棋手宁可少下棋，也尽量不与不如自己的人较量。
　　但遗憾的是，许多人整天忙着处理琐碎的事情，总是抱怨挪不出时间做正经事，其实他们的潜意识是在逃避做正经事，尽力回避可能出现的挑战，毕竟，做大事是需要想象力、判断力、勇气和自信的，不是一个精神“瘦弱”的人所能持久而为的。
　　相信许多人对此都会深有感触。有一个读者来信对我说：曾经有一段时间，他陷入了斤斤计较的泥潭，与一些令他不愉快的人和事纠缠得不亦乐乎，不仅一无所获，还生了一场大病。但因祸得福的是，在病中，他发现了人的力量的局限：人并不像他想象的那样可以同时应付好多事，人也没有很多时间去和不相干的事物周旋，除非他想毁了自己。躺在床上，看着窗外飘舞的雪花，他突然意识到，原来生活中有很多美好的事物，但是我们却并没有给予她们足够的重视，相反，我们眼中弥漫的，却多半是一些尘埃般的事物，这些事物影响了我们的“视力”，也阻碍了我们去欣赏美好的一切，去奔向自己所爱的人和事业。
　　也正是从那时起，他给自己定一个原则，就是不去想、见和联系那些令他不愉快的人和事，不让他们影响他的心情，再有就是尽可能努力去做事，使自己变得充实起来，这样就比较容易淡忘和“轻视”那些不重要的事。现在的他已经变得很从容了，事业和感情都有了很大的收获，与“生病”之前判若两人。
　　无独有偶，不久前我看到了一种说法，有人提倡，一周里有两天不要看报纸，为的是不去接触那些负面消息，想想也不无道理。有些事情就像粘在人身上的泥土一样，拍拍也就掉了，而在离开你身体之后，你会发现，它其实真的算不了什么，尽管它黏在你身上时你会非常不舒服。
　　心里有了大，才会放下小。有一项针对世界冠军的调查就很说明问题。调查者发现，那些夺得世界冠军的人往往很早就怀揣了这份特别的理想，并且十几年如一日地追寻，这其中，他们也遇到了其它人所常见的种种挫折，但由于他们心中有一个高过一切的目标，因此很容易忽略那些在他们看来无关紧要的琐碎。长期的内力凝聚产生了惊人的效果，他们终于因为能够抓大放小、有所为有所不为而获得了成功。
　　这也应了美国哲学家威廉?詹姆斯的话，“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”他的言下之意就是，不要被不重要的人和事过多打搅，因为成功的秘诀就是抓住目标不放。他的这种思想对20世纪的美国人产生了深远影响。
　　第一流的人做第一流的事
　　很多人都想成为一流的人，有一流的事业、一流的思想、一流的生活，但遗憾的是，很少有人能像一流的人那样做事。管理学家班尼斯说过：“纯管理人也许能把事情做对，但是真正的领导人重视的是做正确的事情。”换句话说，做正确的事情比正确地做事要重要得多，也有效得多。
　　能做成事有时反而会耽误事。我有一个朋友，非常聪明，也特别勤奋，他不仅能够同时做好几件事情，而且能够做成事情。他曾经在三年的时间里同时准备会计师资格考试、中医本科自学考试、律师资格考试，还“攻读”了一段时间围棋，他也确实很“成功”，几个证书都考下来了，围棋还得到了业余段位，但遗憾的是，这些都与他的工作无关，他的粗线条的性格决定了他不会去从事会计师工作，他的口齿不利也影响到他成为律师，而且他本人也不喜欢与人辩论，而中医和围棋也只是业余爱好……相反，由于这样大量地投入其它事情，他的本职工作受到了很大影响，甚至一度因此面临下岗的威胁，而他所做的那些事也都无助于他在职业上获得优势地位，不仅如此，由于他太忙了，没时间陪女朋友，结果与女朋友也分了手。后来，他自己也承认，他的失败就在于能够做成事，但却不善于选择正确的事情去做。
　　而一流的人物就不同了，他也许做不成很多事情，但却能够集中精力做成一件事情，而事实上，这一件事情往往就足以改变一个人的命运了。这样的人往往没有时间可以像一般人那样浪费，他要以并不长的生命，完成一流的事业。他不能过普通人的生活，不能在人生的许多事情上，做普通人的反应，他必须放弃或减少普通人的快乐、交游、娱乐、爱恨、争执、答辩和澄清，他必须忍住不为小事所缠，他有很快分辩出什么是无关事项的能力，然后立刻砍掉它。更重要的是，他清楚地知道，如果一个人过于努力想把所有事都做好，他就不会把最重要的事做好。
　　以100%的精力对待你的80%
　　一般说来，人的内心总是比较容易接受自己所期待的事物，你越期待它，你就越有可能得到它，因为任何事物都是有生命的，相对于漠不关心它的命运的人，它对真挚地对待它的人更容易萌生好感，更容易接受它。而更重要的是，一个人对强烈期待的事物最容易焕发激情，也最有可能全力以赴。而事实上，任何事情，只有全力以赴去做，才有可能得到最好的结果。
　　一位加拿大著名的田径教练曾经说过：“不管是不是从事竞赛的人，大多数都是不愿意付出太多的吝啬鬼；他们经常保留一些什么，因为，他们不愿将自己百分之百地投入比赛之中，所以也不能将自己的力量，完全地发挥出来。”这一点，中国球迷大概感触最深，在中国体育特别是中国足球的种种遗憾中，很多遗憾都是源于我们自身而不是对手的强大，无论是胜负心过重，还是战术思想不统一，归根结底都是没有把全部精力用在比赛中，对比赛之外的得失、利益、恩怨想得太多。
　　大杨扬就是一个最好的例子。在2002年冬奥会短跑道速滑1500米比赛中，从来都是“No.1”的她却输得很难看，那是因为“当时压力很大，各方面的，还有各种舆论……让自己完全失去了以往滑冰的状态”，她的精力完全被拴在了与比赛本身无关的事情上，输是必然的。但好在杨扬迅速从阴影中走了出来，在其后的500米和1000米比赛中连连折桂，实现了中国冬奥会历史上“零的突破”。短短几天的时间里，我们却看到了两个截然不同的杨扬，一个是10%的杨扬，一个是100%的杨扬。其实很多人都是这个样子，优秀是你，没落也是你，一念之差，有时就是天上人间。
　　但仅仅倾注100%的心血还远远不够，你还必须有个正确的对象，以便把好钢用在刀刃上。在这个问题上，经济学家帕累托为人们提供了重要的参考，在以他的名字命名的“帕累托法则”（也即80/20法则）中，这位意大利告诉我们：20%的人拥有80%的国家财富；公司20%的顾客可能带来80%的收入；20%的工厂错误可能导致80%的质量不合格；同样的，20%的人际关系可能为你带来80%的机会。
　　有兴趣的话，你可以写下20个对你来说最重要的人，你会发现他们的重要程度超过其它80%的人，而只要你很好地对待他们或者说他们能很好地回应你，你的生活基本上就会是幸福的。但遗憾的是，人们对生命中最重要、最难得遇见的人却往往没有给予充分的重视，反而在一些无关紧要的人和事上耗费了太多的精力、时间、金钱和感情。多年以后，蓦然回首，却悲哀地发现，自己把最宝贵的时间用在了最无益的事情上，把最宝贵的感情给了错误的人，而昔日却无法重来了。正因为如此，管理学家尤金?葛里斯曼反复强调一定要“集中精力在能获得最大回报的事情上，而尽可能不要花费时间在对成功无益的事情上”，换言之，就是你要100%地对待生命中的80%而不是20%，一般情况下，另外的“20%”是不特别需要你照顾的，因为它们在其它人的心目中可能就是“80%”，会有人100%地对待它们的。你可以愁自己没有爱，但不要愁别人没人爱。
　　不值得做的事情会自己“长大”
　　武侠小说家温瑞安说过，“真正高手会把精、气、神集中于一击。”而在生活中，真正的高手也会把集中精力作为一种明智的生活策略，毕竟在一定时期内，一个人的资源和能量是有限的，你无法同时做好数件同等重要、难度又都很大的事情，更何况，还有那么多琐事会跑出来占据你大脑的空间，消磨你的棱角。
　　不值得做的，千万别做。因为不值得做的事，会让你误以为自己完成了某些事情。你消耗了大量时间与精力，得到的可能仅仅是一丝自我安慰和虚幻的满足感。当梦醒后，你会发现该做的事一件都没有做，而自己却已疲惫不堪。一个朋友在离开他的公司时曾经写下这样一段话，“我累了，在这里做点自己喜欢做的事，还要莫名其妙被人骂，觉得被疯狗咬，我也受够了。我不要求别人感激我做的事，或者其他人把我的所做当作理所当然，也无妨，但我要求应该有最起码的合理对待。我惋惜的是那些逝去的时光，我做了不值得的付出，还要忍受遭人践踏。该走了，该离开这个不再能给我精神振奋或新知养分的地方。我不想自己的人生越来越狭隘，跟着某些人的心理仇恨打转。也不想花时间和心力在解释上，曾经要求改革的人腐化了，不代表世界跟着腐化。离开不是因为软弱，不是因为想要被认同，而是追求我自己的勇敢。那些没有仁慈的人，可以继续对我污名化，只是让我看清此地不值得久留。”这段话我读了三遍，每读一遍都有新的感觉，在读第三遍的时候，我划掉了我写在纸上的81件近期要做的事，那上面原来有100件。
　　不仅如此，不值得做的事还会赋予自己生命，“一项活动的单纯规律性会逐渐演变为必然性”。一段时间之后，人们会说：“我们不应该让它消失，我们已经做这么久了。”这就像有的人明明不喜欢自己的恋人，却还是要在一起，因为在一起很久了，习惯使人不愿再做别的选择，更何况这份感情的机会成本（对于每个人来说，做一件事的一个很大的成本是你无法同时做另外的事情，你放弃的机会和财富就是你做这件事的机会成本）会随着时间的推移而不断增加，须知，放弃和减少对其他成就的要求是一种成本，而谢绝其他人的追求和放弃爱其他人的念头，也是不可忽视的成本。最终，一个人要为自己做了不值得做的事付出代价，这件事情越耗时，牵扯面越大，“内容”越丰富，代价也就越大。
　　从这种意义上说，一个比较明智的做法是，在一些事情“坐大”之前就及时抛开它。我所知道的一位学者有一个很有意思的习惯，他每隔一个季度就要把之前认为“还会用到”的书、讲义、文章通通拿去回收，那种感觉就像拋开一堆无用的桎梏，很开心的。在他看来，每丢一篇，就跟一点一滴的过去告别，也拋开一些无用的限制，既然知识提供的是不同的思考方式，如果学会了，就没必要把有形的文字霸着不放。就这样，他常常会丢掉一大堆书籍和大师的文章，把他们驱逐出心间，宛如奥修所说的“杀人”，其实却是在节约自己的生命，扩大“呼吸的空间”。
　　备忘录：
　　别因为便宜就买自己不想要的东西，最终会是很昂贵的。
　　“能随心所欲的人，就是拥有翅膀的人吧。”——日剧《长假》
　　不需要在乎的还有荣誉。一位智者说过，“假如我们不在乎谁会获得荣誉，那么我们能做的将没有局限。”
　　对时间有限人来说，专家的建议是：用60％的时间按步就班地、有计划地长期去做一些有长远价值、自己喜欢的“重要但不紧急”的工作，剩下40％的时间去做其它的事或是处理突发事件。
　　世界的开放性和信息的倍增，给集体选择和个人的发展提供了机会，但也带来了大量的精神涣散和疲劳。选择像一条河流，它变得越宽，就有越多的人淹死在里面。对现代人来说，不仅需要越来越强的游泳技巧，更需要游向正确的方向，而后者似乎显得更重要一些。
2 在正确的时间,在正确的地点
正确的时间，出现在正确的地方，面对正确的对象，做正确的事情，是一切成功的根本。
　　何谓“错过”?
　　什么叫错过？那就是没有在“保质期”里消化该消化的东西，就是没有在正确的时间和 正确的地点做正确的事情。
如果你买了一袋牛奶或者一块蛋糕，你是尽快消化掉它们呢，还是郑重地把它们供奉在冰箱里？相信绝大多数人都会做出正确的选择。但遗憾的是，在生命中的一些重大问题上，人们却未必这么理智和积极。
　　我曾接到过几封相似的来信，诉说对某个异性的爱慕，并且郑重其事地征询我的意见，问是否有必要让对方知道自己的心意或者说展开“攻势”，文字里透露着真情，透露着“供奉”的心态。我没有直接回答他们的问题，只是对他们说，如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里，却始终未曾实行，那么唯一的结果就是与之错过，一如那过期的牛奶和蛋糕。就像一个诗人说得那样，“我们的憾恨，其实并非是不曾相遇，而是短暂相遇之后，不断错过”。没过多久，他们都纷纷给我回信，其中有两个是报喜的，说是没想到对方其实对自己很有好感，只是在等他迈出第一步；另一个则是感谢连连，说幸亏他及时伸出了橄榄枝，如果再晚一步对方可能就会接受别人了；只有一个是“报忧”的，说对方拒绝了他，不过也好，早点想开，早点投入到别的事情上，掉下来总比吊着强。
　　事实上，就像一位作家所说的那样，有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在刚好的时间，明白应该明白的事，不多也不少，不早也不迟，才能在刚好的时刻，说出刚好的话，结成刚好的姻缘。而无缘的人，就总是要彼此错过了。若真的能就此错过的话倒也罢了，因为那样的话，就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样，既然不相知，也就没有得失，也就不会有伤痛，更不会有无缘的遗憾了。但问题是，很多错过是明明知道的，那样对人的影响就很大了。在我们的生活中，真的不知道有多少人由于自己的犹豫、消极和误解而错过了良缘。
　　另外一些“错过”也同样令人感到遗憾和沉重。我曾接到上百封大四生的信，在即将走上社会时，他们才发现过去的几年过得太苍白了，四年来很大的遗憾就是没有认真地学好自己的专业，也没有参加有益的社会实践，由于本专业学得不好，又没有实际工作能力，对工作的事情没有把握，感到很迷惘。尽管我可以勉励和祝福他们在走上社会后能够珍惜时光，能够有所作为，但我心里很清楚，由于未能在正确的时间、正确的地点做正确的事情，他们已经错过了人生最具意义的起点，此后他们也许需要补很多课才能赶上那些有效度过大学生活的人。往往是，在大学里错过的一年，在走上社会后可能要很多年才能“补”回来。
　　生活是无情的，你错过了，就要付出代价，小的代价是东西过期，大的代价是蹉跎岁月，是与真爱擦肩而过。为了不错过，就要有一双明亮的眼，有一颗积极的心。
　　睁大眼睛“跑位”
　　球场是需要好眼力的地方。看足球比赛，我们会发现，最优秀的射手就是最善于捕捉战机的人，他们总能在正确的时间出现在正确的地点上。好射手是会跑位的人，是有好眼力的人，他们的力量就在于恰到好处的致命一击。同样的，在正确的时间抵达正确的地点也是所有新闻记者永远要面对的挑战。这也是那些优秀记者往往可以胜任多种工作的原因，因为无论是在政坛，还是在商海，他们都善于在正确的时间和地点做正确的事情。
　　有两个人是很好的例子。一位是太阳公司的创始人萨姆．菲利普斯。有人曾经评价说，即便是菲利普斯没有建立太阳公司，也会有人做出和他一样的成就，但他的“运气”实在是很好，他“碰巧”在一个正确的地方（田纳西的孟斐斯）、正确的时间（战后的繁荣期）遇见了该遇见的人（猫王），这使他得以在孟斐斯录音服务部的基础上一举成为国内数一数二的娱乐业大亨。看上去，好像有很大的运气成份，但问题是，在所有遇见“猫王”的人中，是菲利普斯而不是其他人意识到“猫王”的价值，提前发掘了这座“金矿”。
　　另一位是李嘉诚。在香港，人们对李嘉诚的崇拜几乎达到了不可思议的程度，在很多人的心目中，李嘉诚就是成功的化身，他拥有战胜一切困难的秘诀，并有着令曾与他共过事的人五体投地的敏锐的市场嗅觉和把握机遇的能力。李嘉诚的“运气”也确实不错：从1980年到1997年，香港当局出台了限制供给新建筑用地的政策，致使房地产价格一路飙升，李嘉诚也由此富上加富，他在港口和集装箱业务方面同样也大获成功，并直接带动香港成为国际贸易枢纽。但运气远远不能说明问题，确切地说，是因为他在正确的时间，选择了正确的地点，并做了正确的事情。这其中，最令人惊叹的是李嘉诚非凡的眼力，就像一个好棋手一样，他总是能看到许多步之后，而非只是拘泥于眼前的一草一木。
　　在讲到李嘉诚的成功时，一位教授这样问一个吊儿郎当的学生：同样一件事情，别人看到了几年以后，你只是看到明天，一天和一年的差距有三百六十五倍，你有什么条件赢别人？
　　要抢先到达那里
　　懂得了珍惜，有了预见力，似乎还不足以取得成功，因为知道这个道理的人并非只有你一个，要想在这个资源稀缺的时代胜人一筹的话，就必须像优秀的记者一样，抢先到达正确的地方。在这方面，西进时代的美国人堪称一绝。
　　对于美国而言，迁徙简直就是一种魔法，它使美国人对无限机会和最终成功保持极高的希望，这一点在西进过程中体现得淋漓尽致。当时的情况是，广袤的西部在等待着开发，它属于最先到达的人，为此，人们都拼命地向前赶，因为如果你不能赶在别人前面，抢先到达那里，好处就有可能被别人捞走，而如果不能抓住这千载难逢的机会，将来就永远不会再有这样的土地和资源供你开发，让你拥有了。
　　翻看历史，我们会发现，那个时期也是美国公路和铁路发展最快的时期，人们热心修它们，是为了尽快赶到目的地，即使不能成为第一个，也要尽快到达那里，因为待开发的地方太多了，而除了土地还有别的机遇，比如矿藏。这也使得汽船、大篷车等交通工具迅速发明和普及了，整个国家都被带动了起来，成为了一个快节奏、不甘人后的极富现实主义精神的国家。这种精神一直延续到现在，并成为美国社会始终保持活力的关键所在。应该说，美国科技文化的发达，诺贝尔奖获得者（尤其是科学类）的“盛产”，创新思想和新观念的辈出，新潮时尚的领先全球，是绝非偶然的。在它们的背后，是有着深刻的民族精神底蕴和独特的时间观念的。
　　拼命赶也是新经济的特征。在IT业中有句很有名的话，那就是“你必须做前三名，否则你便没有什么机会”。我们看到，在这个业界中，无论是经营思路的变化，还是技术的更新，都在飞速地进行着，因为每个人、每个企业都在努力成为第一人，最起码也要成为前三名，以便在大部队还没有涌到的时候占据有利地形。抢先一步，有时岂止是黄金万两。这也使得IT业成为竞争最残酷的业界之一，今天的英雄如果不能快马加鞭，明天就会消失在茫茫人海中。
　　对于这种现象，学者的说法是“赢家通吃”，也就是说，在这个速度时代，跑在最前面的人会得到大多数的利益，最明显的例子是在体育界，一个奥运会冠军和一个奥运会第四名，世界杯足球赛的冠军和世界杯足球赛的第九名，无论是知名度、荣誉感还是商业收益，都有天壤之别（当然了，中国队要是能获得世界杯足球赛第五名就另当别论了）。
　　在印度最顶尖的孟买科技学院，有一个“最恐怖的教授”，他给全班最高分者A，第二高分者B，剩下的全部是C、D、E。教授告诉学生：“今日我用这样的方式磨练你们，就是要你们未来遇到竞争者，绝不可以被比下去。”在高度的竞争压力下，学生们个个想脱颖而出，夜夜挑灯苦读。“一个礼拜读七天，我们没有周末的，”他们异口同声地说。问他们有没有时间约会？答案是：“如果今天要约会，明天就得念两倍书补回来。”
　　正是因为意识到抢占有利位置的重要性，现代人在几乎所有领域都表现出一种锦标精神，为了成为前三名而不遗余力，因为经济学家已经测算出，在几乎所有领域，20%的人分享着80%的利益，而在个别领域，5%的人甚至占有着95%的利益。
　　备忘录：
　　投资大师巴菲特曾自诩自己是一个在正确的时间，出生在正确的地点的人。他很庆幸自己出生在1920年代的美国，得以经历美国史上最强盛的一段时期，能够恭逢其时，在二战后的美国，得到了那么好的机会发展，就像是“中了超级大乐透”一样，而如果是出生在孟加拉或是诞生在17世纪的话，那么他就可能什么也不是。
　　当今好莱坞最流行的瘦身法是生化学家巴瑞．西尔斯的“区域减肥法”，即每天在“正确的时间消耗正确份量的碳水化合物、蛋白质与脂肪”，就能达到减轻体重目的。相对于一般人日常饮食55%到60%为碳水化合物的比例，西尔斯的“区域”将碳水化合物控制在每一餐的40%，蛋白质与不饱和脂肪则各占百分之30%。
　　全球会员制仓储店鼻祖普尔斯马特的经营理念是：“在正确的时间和地点，只提供正确的商品”，不让你在琳琅满目的商品堆里浪费时间，只提供同类商品中最好、最经济的商品。
3 “懒人”更容易成功？
睡懒觉需要理由吗？不需要！尤其是那些在思想上“睡懒觉”的人。
　　“懒惰”为节省生命能量之本
　　有一本很有意思的书，叫做《懒人长寿》，说的是，要想获得健康、成就与长久的能力，必须改变“不要懒惰”的想法，鉴于压力有害健康，应该鼓励人们放松、睡点懒觉、少吃些、用例行日常工作代替过度运动等，最重要的观点是，“懒惰为节省生命能量之本”。这本书德国非常畅销，它讲的不仅是一种养生观念，更是一种成功理念。
　　无独有偶，有一种“新懒人主义”也在“畅销”起来。新懒人主义的宗旨是“人生得意须尽懒”，本着简洁的理念，崇尚新世纪里的崭新生活方式，深入学习删繁就简的生活与工作技巧，从而可以从容驾驭去芜存菁的攻略秘术，最后达到如鱼得水的返璞归真境界。新懒人主义的目标就是清新、单纯、自然、健康的新生活。
　　新懒人主义并非空穴来风。有调查显示，人类精力的60%以上用于抵抗压力的侵蚀、完成责任以及对规章制度的遵循上，大量的没有任何作用和效果的人际交往充斥在我们身旁，创造力被浪费，热情被消耗，机械的一成不变的步骤强占了我们的时间和生命。在这种情况下，不仅很多人生乐趣被剥夺了，思考的时间和空间也被大大压缩了，生命的浓度在不知不觉中降低了。
　　与此相似的观点便是“懒人推动了历史”的说法。在研究过许多政治家和科学家的成功之路后，我发现，成功人士和那些具有领袖气质的人，往往都倾向于做自己喜欢或认为重要的事，而对于其它事，能不做就不做，能推迟就推迟，实在非做不可的话，也要想个最简便的做法。而事实上，人类的许多发明创造正是源自这种“懒人”的想法。所以有人戏言，是懒人推动了历史发展，懒人更适合当领导，因为领导的本质是做正确的事，而不是正确地做事。其实早在中国古代，军事家们就曾在选拔军官时，把人分成了四类，并认为，聪明但懒惰的人可以做将军，聪明而勤奋的人可以做参谋，又笨又懒的人可以做士兵，又笨又勤奋的人只会添乱，这种人最要不得。由此可见，“懒”得恰到好处也会成为一种才能。
　　一位大企业家曾经说过，工作过于努力的人没时间去赚大钱。在我们周围，很多人都在抱怨，“我工作太辛苦，简直没有时间去读书和思考。”这句话的意思是，满足生计的需求已占据了一切，以至于你没时间去考虑未来的机会。这也正是普通人与成功人士的区别所在。从某种意义上说，“懒人”往往比勤快人更适合做领导，一个重要的原因就是，他有时间思考，有时间补养，这在知识更新迅速的信息化时代体现得尤为明显。
　　骑脚踏车的人走不远。假如你过于忙碌地工作而没有时间去思考你做的事，你将无法充分利用你的成就，只有在降低工作量后，你才有空做广泛而非狭隘的研究。假如你过于专注于自己小小的领域，就不会知道其它领域也许对你目前从事的事有极大影响的信息和思想。而问题的关键也就在于此，除非你有时间广泛涉猎、学习他人所做的事，否则创新就不可能发生。在现代社会，全新的发明极少发生，创新几乎总只是将两种以上已知的观念以新奇的方式组合在一起，这也使得信息单薄、思想简单的人，难以成为创造型和领导型的人物。
　　有时降低工作量并非出于自愿，而是环境所能提供的机会有限使然，正如印度对待年轻的丘吉尔的情形：派驻印度的丘吉尔利用了当时的空闲时间重新阅读在大学时所忽略的书籍，在懒散的阳光下“漫不经心”地进行着足以使他受益终生的思考。不仅如此，他还要求他的母亲给他一套完整的年鉴，这些都是从英国的政治年鉴以及世界各国的新闻汇集而成。他仔细地阅读，作了笔记，逐步掌握了年鉴所包括的丰富的事实和资料。当他阅读国会辩论的重大问题的摘要前，他常常仔细地勾画出对这一特定事件的个人看法，然后把自己的观点和分析同当时的与会者进行比较，从而在遥远的班加罗尔进行了诸如国会辩论等政治活动的“演习”。相比之下，他的许多同事却只有慵懒，没有思考。
　　积极拥抱安静的时间
　　对那些志在成功的人来说，安静的时间也许是人生最重要的时间。许多人之所以会忽略心灵的声音，注意不到自己的真实感觉，很重要的一个原因便是太过忙碌了，步履匆匆，而大脑里又塞满了各种各样的琐碎和想法，“灵感”进不来。
　　在像爱因斯坦那样的科学家看来，灵感是一位很娇嫩的尤物，她需要你心情放松、从容不迫，焦虑和过于功利的人与灵感是没有缘分的。常常是，当你进入一种宁静的境界时，会有一种甚至多种想法突然出现，这被称为“找到了感觉”。这种灵感的出现会突然照亮人们的思维。
　　看《少年包青天》印象最深的是包青天说，“我的那种感觉又回来了”，找到感觉的包青天是令奸人胆寒的，他的那种感觉常常可以牵引着包青天注意到别人注意不到的细节，产生奇妙的预感，做出准确的判断。而在找不到感觉的时候，包青天也像凡人一样，只能按常理出牌，并没有什么更多的特别。这种感觉就是灵感。正如科学家和艺术家在一瞬间找到了他们发明创作的灵感一样，“我发现了它”的意思是说他的灵感在宁静的氛围里被激活了起来。
　　其实不仅是包青天，任何人都有感觉极好的时候，也都有找不到感觉的时候，当感觉好的时候，说什么什么是，做什么什么成，而如果没有感觉的时候，就会终日混混沌沌，碌碌无为，有时这种状态会持续几年甚至很多年，当多年后回首时，才突然发现，自己并没有做自己想做的事情，只是一路失魂落魄地游荡了过来。有时我们会问自己，为什么人与人的命运会有那样大的区别？一两句话显然是说不清楚的，但能否拥抱安静的时间，像“懒人”一样思考一下比忙碌的现实更为重要的事情，也许就是一个重要的“分水岭”吧。
　　有时，宁静只需要三分钟。美国的一位著名企业家有一个持续了多年的习惯，那就是在做任何决定之前，他都要先把眼睛闭上两三分钟。当人们问他为什么要这样做时，他回答道：“把眼睛闭上之后，我就能够获得更高的智慧来源。”他是在等灵感出现。
　　酒店业大王康拉德．希尔顿也是一个善用灵感的人。很多年前，他曾决定买下斯蒂文森豪宅，也就是现在的芝加哥希尔顿，为此他的投标额选定在16.5万美元。第二天他一觉醒来，脑海里却深刻着18万美元的数字。一向相信直觉的他果断决定把投标改为18万美元，结果他赢了。在这次秘密投标中，第二高的投标额是17.98万美元，与希尔顿仅差200美元。
　　沉思是一种好习惯。很多成功者都有沉思的习惯，他们有时候是通过散步，有时候是通过饮茶、读书，有时候则是通过睡觉来进行沉思。丘吉尔的习惯是每天早上起来在床上躺着，喝着咖啡、看着报纸，盘算着一天乃至一年的事情，即便是女王也很难让他此时从床上下来。毛泽东的习惯是以看古籍、散步和睡觉的方式放松自己、寻找灵感，在这些时候，是不可以打搅他的。而我的一个主编朋友则更有意思，他有车不开，每天上班坐地铁，他最喜欢的就是坐在地铁里，闭上眼睛，一个人想事情。为此，我们常常和他开玩笑，说他这叫“大隐隐于市”。
　　人是一种很容易自寻烦恼的动物。我们经常以对将来的忧虑和对过去的抱憾给自己的思想增加负担，经常用一些实际上并不存在的问题来骚扰自己，又总是用一些连鬼都不相信的话来骗自己，这是人性的弱点。在某种意义上，沉思正是医治这种病症的良药。沉思就像一条大河，把此岸与彼岸拦腰截断，通过集中精力于此时此刻，解除我们的思想负担。更重要的是，人们可以通过沉思集中注意力、增强精神的力量，帮助自己找到灵感，找回自信。
　　做个纯真的懒人
　　一位心理学家说过，一个人的思考能力之所以会经常发生错误，主要是因为个人的思考能力往往受到个人经验和思维定式的指引，而事实上，这些“故旧”往往正是阻止你的灵感露过来的栅栏。也正是从这种意义上说，爱因斯坦多次强调说，一个科学家应该始终有一颗童心，因为童心较少世俗和偏见的束缚。
　　玛丽?奥勃莱恩说过，“直觉是智慧的一种能力，它能把杂乱无章的印象汇成对思想、情绪或情境的一种迅速作出的理解。它的姐妹缪斯是想象。”作为一种创造性的想像力，直觉的翱翔需要一个自由的空间，在直觉面前，是不应该有任何禁区的。许多小孩子之所以计算机玩得出神入化，就在于他的头脑中没有禁区，没有“不可以”和“不可能”，什么他都敢尝试，也都有兴趣尝试。这也是爱因斯坦的“童心论”的理论基础，在他看来，只有像孩子一样好奇、乐观、敢想、敢做又不怕失败的人，才有可能获得发明的灵感，取得科学上的突破。
　　从心理学上说，灵感喜欢使你兴奋的事情，你对一件事情越有兴趣，灵感就越有可能出现。一般来说，灵感来自生活中令人兴奋的事件，自然、诗歌、爱人、美酒，所有很快使你感到兴奋的事物，都有可能带给你灵感，这也是许多诗人无酒不诗的原因之一。由于灵感是一种最自然的产物，她对那些本性纯真、热爱自然的人情有独钟，而对那些虚伪、浮躁、功利、庸俗的人则敬而远之，在她看来，那些人即便是有所兴奋，也是掺水的兴奋、泡沫的动情。从这个意义上说，要想成功，仅仅“懒”还不够，还需要有颗童心，有颗清静的心。
　　保罗?布鲁顿说得好，“经常接近你神圣的本心，你将找到安身立命的所在，不再成为表象世界的奴隶，而成为大自然的挚友，当你的心焊咏于你内在的心灵世界中时，压抑和混乱的阴霾。立即化为清风吹散在慧日朗照的晴空里。但你并没有忽略问题的存在而逃逸，只是保持内心的平静和谐，使它能最有效地应付问题。因此你将发现你的内心深处，是多么安全与神奇。”
　　有多久了，你没有同自己的心灵对话？
　　备忘录：
　　日常生活当中，我们都只看外在的表象，很少真正注意到事物真实的内在！若只用自己的心中的那把尺，来衡量别人或处理事情的话，您所看到的可能就会大不相同了。
　　有一个人开车到加油站，他停在全套服务区，三个工人快速的迎接他，第一位为他洗窗，第二位为他检查机油，第三位帮他量轮胎气压。他们很快的完成这些工作，收了十加仑油钱后，这个客人就把车开走了。三分钟后，他又开回来了，这三个人又冲出来迎接他，这个人说：“很不好意思，我想知道有没有人为我的车加油了呢？”三人面面相觑，原来匆忙间，大家都忘了帮他加油。在忙乱的生活中，你是否忽略了最重要的事呢？在安静中思想一下，什么是眼前更重要的事情？
　　美国有一个国家无电视周，始于1995年，现在有5万所学校奉行了这种做法。在那个完全没有电视的星期之后，大多数人都感觉到有了更多交流、读书、锻炼、和家人在一起的时间，也变得更有创造性和想像力了。
　　每天至少要有半个小时的“不被干扰”时间。你不妨把自己关在房间里，思考一些事情，或是做一些你认为最重要的事情。这半个小时可以抵过你半天的工作效率，甚至有时候这半个小时比你两天工作的效率还要高。
4 挖好每一口井
从某种意义上说，每个成功来到这个世间的人都是生命的奇迹，而每个人也都有机会创造属于自己的奇迹，只要他能够挖好自己这口“井”。
　　韦尔奇卖鞋
　　通用电气前CEO杰克?韦尔奇在正式“参加工作”前，曾经有过几段难忘的工作经历，其中最难忘的便是一份卖鞋的工作。15岁时，在一家称作“Thom McAn”的鞋店里，韦尔奇开始了他富有挑战性的商战人生。
　　在这个小店里，每天，韦尔奇都会碰见各种各样的人，他们虽形态各异，却有着共同的目的——给自己或别人买鞋——这是他们进鞋店的动因，也是鞋能卖出去也应该卖得出去的根本原因。清楚了这点，韦尔奇便有了把鞋卖出去的信心，“我不能让消费者什么也不买就走出商店。”多少年后，韦尔奇感慨地说，“这份工作给我上了一个生意课：一切都是为了卖出去。”
　　在卖鞋的过程中，韦尔奇得到了两个重要的启示，一是满足需求，二是创造需求。当一个顾客走进鞋店后，韦尔奇的第一反应是热情接待，耐心讲解，力求满足顾客的需求，使他买到如意的鞋。而一旦顾客犹豫不决或不甚满意时，他就会想办法让顾客了解到其它鞋的特点和好处，使他产生新的购物需求，如果还不行的话，他会让顾客留下想法也即需求，事后及时反馈给厂家，做出这样的鞋来。总之，是要积极地面对来自需求的挑战。
　　这种挑战是令人兴奋的。“我开始卖给他们各种各样的鞋，让他们坐下，把鞋穿在他们脚上。如果他们不喜欢这双鞋，我总是尽最大努力给他们挑最好的一双鞋。”每次顾客乘兴而去，韦尔奇都会有一种成就感。在他看来，每个人都不一样，每双鞋都不一样，每一天也都不一样，因为每一时每一刻都有着新的挑战。
　　在韦尔奇的身上，充分体现出了一种体育精神，那就是，对一个球员来说，每一场球都是不一样的，每一场球都是一个新的挑战，你唯一可以做的是打好每一个球，打好每一场球。就像打棒球一样，每一次挥起球棒，都意味着一个崭新的开始，一个未知的机会，因为你不知道下一个球会打成什么样子，你只需要努力把它打成你所期望的那个样子就可以了。对热爱棒球和高尔夫球的韦尔奇来说，每次有人走进那个商店，就好象击球的任务来了一样，他会非常兴奋、投入地去迎接那个人，争取把这一棒打好。
　　对绝大多数美国人来说，在年轻时代都曾做过全职和兼职的工作，但像韦尔奇这样充满激情地去做事的人却并不多见，无怪乎后来他在总结成功经验时着重提出，“激情是成功者的标志”。在一次演讲中，韦尔奇说：“对我来说，极大的热情能够一美遮百丑。如果说哪一种品质是成功者共有的，那就是他们比别人更有激情。对他来说没有什么细节因细小而不值得去挥汗，也没有什么大到不可能干好的事。多年来，我一直在我们选择的领导者中发掘工作激情，激情不是浮夸张扬，而是某种内心世界的东西。优秀企业的标志是能够燃起员工的工作激情。”同样的，一个优秀的人也是能够从普通的事情中找到快乐和激情的人，而这些激情则来源于一个简单的认识：做好每一件值得做好的事情。
　　四处找井不如挖好一口井
　　法国前总统弗朗索瓦?密特朗曾经说过，“归根结底，生活是各种机遇的总和。每个机遇都应运而生并且影响深远。”他本人就是一个善于抓住机遇的人，无论是在政治上，还是在感情上，只要有个舞台，他就会力争表演得最好，这也使得他在少年时的“大话”——“迟早有一天，我会入主爱丽舍宫的”——最终成为现实。
　　尽管如此，密特朗却并不认为自己是一个幸运的人，在他看来，他一生中所遇到的机遇并不比其它人多，不同的只是，他更懂得利用所有的机会。相对于那些四处打井却哪口井也打不好的人，他更倾向于拉罗什福科的见解，那就是，“在重大的事务上，我们应该少用心去创造机会，而更多地注意利用现有的机会。”
　　我曾经遇到过两个人，他们都很聪明，也都在努力学习外语。其中的一个为了学好英语，买了一大堆教材，每套教材他都会新鲜几天，但不久就会仍在一边，摇摇头，说“这教材不行”，然后便去找下一套教材或另一种学习方法，结果几年下来，他的英语还是那么几句，而他只是在抱怨“没有英语环境”或者是“没有合适的教材”。而另一个人则不同，他只是选定了一套人们普遍认为不错但并不完美的教材，然后便全力以赴地去苦读，听说读写，完全以那套教材为主，最终甚至把教材背得滚瓜烂熟，结果不出两年，他的英语水平从丑小鸭变成了天鹅，而且还拿了英语大赛的冠军，毕业后被一家大公司派往了国外，现在已经成了地区经理。
　　我的一位同事曾经感慨地说，30岁的男人其实在体能和智能方面都处在黄金时代，唯一的问题就在于很难集中起注意力来，也很难投入地“爱一次”，无论是感情还是事业。由于有了太多的信息、机会和选择，一个人便很难聚焦在一件事情或一个人身上，注意力也十分容易分散，这也使得人们经常为了“20”而失去“80”，为了琐碎而失去平静，为了许多条不属于自己的船而失去了生命中最重要的一条船。
　　更令人遗憾的是，人们常常给予了外界过多关注，却严重地忽视了自己。被忽视的有健康，有生活的乐趣，也有内心的平静与和谐。我们有时会去关心朋友甚至并不亲密的人的冷暖，却很少用心呵护一下自己的一经破损便极难恢复的胃和肝；我们有时会为了让别人心情愉快而去打自己并不喜欢的牌，却很少随心所欲地去做能令自己开心的事情；我们有时会为了别人的一个眼神而疑惑甚至烦恼上一个星期，却未必会真的在意自己对自己的评价。
　　不仅如此，许多人都对自身的资源挖掘不够。人们总是很热衷于那些外部的可能会被利用的资源，却忘了一个人最大的资源其实是他自己，只要用心去体察和挖掘，是完全可以创造出奇迹来的。换句话说，一个人最重要的也是最大的一口井是他自己，而且这也是最完整、最可靠的一口井，因为这是任何人也夺不走的。只要你不埋掉它，卖掉它或毒害它，它就永远会有机会帮你改变命运、创造奇迹。
　　下面的故事就很说明问题。有一个人拥有一幢漂亮的房子，有一个大花园，大片的绿地，有游泳池，总之应有尽有，但他不久便厌倦了，就像很多厌倦了婚姻和工作的人一样，厌倦了。房子漂亮和宽敞与否是无关紧要的，只是因为每天都住在同一幢房子里他就厌倦了。后来，他叫来一个房地产经纪人，告诉他：“我想把房子卖了，我已经厌倦了，房子已经变成了地狱。”
　　第二天，一则广告登在了报纸上，经纪人把房子完美地勾勒了出来，就连房子的主人都被吸引住了，他读了一遍又一遍，直到爱不释手。他立即给经纪人打电话，告诉他，“等等，我不想卖了。你的广告使我深信，也使我知道了，我整个一生都想要这幢房子，我一直寻找的就是这幢房子。”哈哈，好险呀，就差那么一点，他就将因为不能够充分理解房子的真正价值而与之形同陌路了。可生活中呢？有多少人因为不能够理解、不懂得珍惜而放弃了属于自己的真爱、事业和友情？
　　现在问问自己吧：你是否也有这样的大房子呢？或者你自己就是一幢大房子？你真的知道自己的“井”里都有什么吗？
　　一次只做一件事情
　　有一位钢铁公司的老板一直苦恼于工作效率不高，便找到了管理学家艾比．李。李为他做了如下建议，“首先，在纸上写出你明天所要做的六件事，依顺序编号，放入口袋。第二天，将第一号工作做好。然后，依次进行第二、三、四项工作，直到下班。此间，不要计较每件事是否做得完美，因为你目前做的是最为重要的工作，先不要想其它的事情。”在他看来，如果这种方法都不能将工作全部完成，其它方法大概也没有多大效用。后来，他的这个“一次只做一件事情”的建议成为家喻户晓的管理学原理。
　　与此相似的便是“一次只吃一种浓缩食物”的说法。科学家告诉我们，人体的构造使胃无法在同一时刻消化一种以上的浓缩食物（除水果、 蔬菜以外的任何食物都叫“浓缩食物”），故而，人类不应该同时食用两种浓缩食物。这个道理就像人不能同时做两件事一样简单。可以说，不合理的饮食搭配不仅是削弱人体消化能力、增加体内毒素的“杀手”，更是造成现代人精力危机的根本原因。我们注意到，野兽之所以强壮，就是因为它们一次只吃一种食物；而那些经常参加酒宴的人消化系统往往有问题，并且极易发胖的原因也是如此：他们太经常在同一时刻消化两种以上的浓缩食物了。就连汽车大王亨利?福特也很清楚这点，他就曾指出，食物的混合食用会产生化学变化而引起不适之感，这也使得他在工作上特别注意一次只“消化”一件事情。
　　事实证明，一次只做一件事情，不仅有益健康，对提高效率也是至关重要的。一个人要想做好一件事情，是需要凝聚心神、心无旁骛的，这样才可能最大限度发挥潜能，而频繁地从一项工作转换到另一项工作则是浪费时间和精力的做法。人的身体器官象其它装置一样，一旦停止运转就失去了动力，在间歇一段时间后再去启动时，就得花时间恢复失去的动力，基于这个道理，管理学家建议人们在工作日中应该避免不必要的工作转换，进一步说，就是尽可能把一件事情做好、做透、做到位，然后再考虑下一件事。而且从心理上说，当一个人了结了一件事情时，往往会有一种解脱感和满足感，甚至会有一种成就感，这是一种很好的心理状态，也是保证另一件事做好的必要前提。
　　为了做好重要的事情，还要注意不被无关紧要的事情所干扰，不要横生枝节。这就好比你去上网，本来是要找一个重要资料的，可一上网就被花花绿绿的网上世界吸引了，一会儿打开邮箱，回回信，一会儿下载点歌曲、Flash，一会儿看看新闻，从国内到国外、从体育到娱乐，不亦乐乎，一会儿再聊聊天，天南海北，一会儿再贴几个帖子，发发牢骚……不知不觉，几个小时过去了，正事却被扔在脑后。相信许多人都有过类似的经历吧。
　　现代人的生活条件越来越好，过得似乎却越来越疲惫而无奈，这其中很重要的原因是被这世上太多的诱惑和太多的琐碎分散了对一个人来说最重要的注意力，也使人们在与大局无关的地方逗留过久并消磨了过多的意志，而最终却无补于对生活有决定性意义的事情。有人曾为希望永葆青春的家庭主妇开了一副秘方，其中的一条就是“按事情的重要性来做事，并且一次只做一件事情”，其实这又何尝不是每个“与时间赛跑”的人应该谨记的呢？
　　简单地生活
　　人不能够很好地集中注意力还有一个重要的原因，那就是把生活变得太复杂了，最常见的便是在人际关系上。有时，只是别人无意中的一个眼神或一句话，却会让你思虑上好几天，而其实对方什么意思都没有；有时，只是正常的男女同学交往，却会让你魂不守舍、想入非非，最终却被证明是一厢情愿，不仅自己受到打击，两人关系也可能会受到影响；有时，明明只是年轻人斗气，你却把它升级为战争甚至冷战，既失去了一个潜在的支持者，也失去了一个和谐的环境……归根结底，还是太自我了，或者说是太在意自己了。
　　人性的一个不是弱点的弱点是，我们常常把自己看作是最重要的人，但事实却完全不是这个样子，除了最关爱你的人，很少有人会十分在乎你，因为每个人都有很多需要在乎的事情，落实到你头上的“在乎”是少之又少的，甚至是完全没有的。有的时候，别人的一脸冰霜，并不意味着你怎么样了，而只是说明他遇到麻烦了，你如果把问题想复杂了，不仅会无谓地伤到自己，还会给对方增添麻烦。
　　不仅如此，人们的视线也太容易局限在眼前的事物上，而常常忽视最重要的事情，比如内心的平静，比如赶路去。这种事情最极端的表现便是有的人会为了几毛钱的口角而疯狂地杀掉对方，看似偶然，其实是平时太在乎小而忽视大了，只盯着脚下的人，迟早是要撞墙、撞车的。
　　我的好友有一句座右铭，“输了什么也不要输了心情”。在他看来，一时的得失成败并不重要，重要的是始终保持一种平和的心态，原谅别人，也原谅自己。就像有些歌唱的那样，即便是年轻时的荒唐，多年后也会变成美丽的回忆。
　　爱别人也是爱自己的最好方式。因为爱会使人际关系变得轻松起来，这反过来也会松弛你自己。就像奥修所说的，如果你同某一个人相处而无法放松，那么你就并不在爱中，换句话说，那能使你放松的人，多半是你真正喜爱的人。从某种意义上说，如果当两个人之间没有爱在流动，别人就是“地狱”，而当两个人之间有爱在流动，别人就是“天堂”。所以，他人是天堂还是地狱，取决于有没有爱在两人中间流动。而这种爱首先来自于对自己的宽容。如果你能够原谅自己的无知、懈怠、荒唐和情绪化，明白那是人性的弱点，是一个正常人所必有的生活表现，你就会比较容易理解和原谅别人。大家都是普通人，彼此彼此吗。
　　而一旦人能够简单地对待人世间的种种，生命的能量就会得到放松和汇聚，人就会进入一种充满生机的宁静中。这种宁静使人精力充沛，能屈能伸，既不骄傲也不虚荣，不受悲哀和妒忌等情绪的折磨，而只是平静地生活着，在他身上有着健康的竞争意识、雄心、荣誉感，甚至会有一丝无公害的骄傲和适度的虚荣，这一切唤醒了人的潜能，凝聚了人的渴望，牵引着一个平凡的人走向不平凡的人生。
　　备忘录：
　　“好工作不是被找到的，好工作是在欢喜中做到的”，工作没有绝对的好坏，关键是看我们用什么方式去面对。
　　真正顶尖的人不会跟别人比，而只是不断地跟自己竞赛，他对挖井的兴趣要远远大于找井的兴趣，在他看来，人生最重要的一口井就是自己。
5 成功从第一块“奶酪”开始
爱默森曾经说过，“一个人如果拥有一种别人所需要的特长，无论他在任何地方，都不会被埋没。”你有这种特长吗？
　　从什么时候开始？
　　假如有人告诉你，在一个遥远的地方的丛林中，有一个埋没了多个世纪的大城市，而你 又对考古有着非常的热爱，你真的很想找到它，那么你会立即疯狂地冲出大门出发去找吗？答案是肯定的，你不会那么草率，你知道必须按部就班地来。你需要收集资料，了解地理和人文情况，你需要准备工具，准备好包括资金在内的物质条件，你甚至需要找同伴……等到一切就绪，你就可以从容地出发了。
　　看上去一切都顺理成章，几乎所有人也都会这样做，但遗憾的是，在生活中的许多大事上，人们却未能如此理智，比如就业。对现在的大学生来说，就业已成为一个巨大的挑战，已经有越来越多的人不情愿地加入到了失业大军中，在抱怨和无奈之余，人们是否想过，在就业之战中，自己早在四年前就已经输在了起点。
　　正如人力资源专家所言，大学生在行将就业时面临的最大问题，就是弄不清楚自己的志向、兴趣和人生目标，而现有的一些学校教育又没有教导学生如何选择适合自己的工作，常常让学生学非所用，产生很大的挫折感。错误的选择与期待，造成理想与现实间的巨大差距，也使得大学毕业生即便在工作后也难以摆脱这种心理阴影，有的人甚至三五年都调整不过来。而出现这一问题的源头则在于大一的混沌渡过。
　　起点决定终点。事实上，如果你想在四年后的就业市场上从容不迫，在大一时就要认真思考人生目标，最起码要想象一下四年后自己会在哪里，为了到达那里，自己应该做些什么样的准备，应该积极去参与什么，刻苦去学习什么，尽心去体会什么，努力去克服什么，断然去拒绝什么？如果一个人想不清楚，不妨请教一下朋友、师长和过来人，当然一定要是希望你好的人。
　　即便是一时想不清楚，但只要是想了并去努力了，你的生活就会大不一样。也许只是大一时多走的几步，就使你在几年后的就业市场上抛下了成千上万的人，这与高考异曲同工。就算是你想错了，那也比什么都不做要强，在诸如事业、感情等很多问题上，不做就是错。再说年轻也就意味着输得起，大不了重头来过。
　　一位俄罗斯专家曾直言，大学一年级的学习生活特点要求新生学会自我调节，否则就难以适应从中学到大学的巨大转变，甚至导致身心健康损害。事实上，对很多新生来说，大学的一年级是既好过又难过的。好过的是，终于摆脱高考的苦海，进入了一个“自由”的世界；难过的是，突然间，以往习惯了的有家长、老师和有着共同目标的同学相伴的有规律并且有明确目标的日子结束了，代之以若即若离的老师、每个人都自成体系的同学、很可能被时空拉开的亲情，还有就是突然轻松带来的“空虚”和缺乏明确目标的“迷惘”。往日的和谐气氛也多半被略带社会化的关系所替代，而自己则需要独自面对学业、感情、人际关系乃至就业压力的多重挑战，许多人都感到了强烈的不适应，身心问题接踵而来，大一的日子很快就在喜悦、放任、迷惘、踌躇的心绪中滑过，从而错过了在心理和智能上成长的最好时机。
　　但遗憾的是，大学生活并不像大一时想象得那么漫长。处在这个讲求速度又充满诱惑的时代，我们所面临一个“危险”便是，年轻的我们常常以为机会无限、来日多多，而放弃了最重要的、不可替代的现实机会。体现在感情上，你有时会以为“以后还会遇到很多这样的人”，但事实上，有些爱是永远不会再来了，真正适合你的人其实并不多；体现在学业上，有的人觉得四年大学生活长着呢，何不先玩上两年再说，但却没有意识到大学的最初两年是人生中最重要的时刻，很多基础都要在这时打下，很多观念都在这时开始形成，这两年不努力的人，会在大三、大四时突然发现自己并没有什么竞争的资本，而一切却无法从头再来了。这就好比3000米跑，别人都领先了4、5圈了，你还怎么追？
　　更为重要的是，如果一个人有了长期的目标，就会比较容易避免因挫折而产生低潮，不致于被不相干的人或事分散自己的注意力，牺牲掉一去不返的时间。其实，许多杰出的人物都有这样一个特点：他们不但会为一个长期的目标而不懈努力，而且会因此忽视那些在外人看来不可不在乎的伤痛和困惑，就像一个冲锋的战士，往往不会意识到路边的杂草及其可能会给自己带来的划痕和刺伤。而一旦一个人有了比较明确的目标，他就会像一部机器一样运转起来，不断有所创造，也有所历练，并且由此而把自身的能量和资源发挥到极致。
　　从什么样的心态开始？
　　人们对陌生的不确定的事情总是会有些忐忑不安的，在得到第一份工作之前，很多人都在努力做着各种各样的准备，做简历、找信息、进行咨询乃至买西服、做头发，多半都有一种忙乱的充实，却少见自信的从容。其实对寻求第一份工作的人来说，只有两件事是真正可以称之为准备的，一是在求职之前的专业能力及必备素质（如外语、计算机操作、文笔、口才）的培养，以及对即将进入的业界的了解和理解；二是心态上或者说是心理上的准备。较之能力形象的准备，心理形象的准备似乎更重要一些，它的影响也更加深远。
　　已故的威廉?莫尔顿?马斯顿是一位著名的心理学家，他把所谓的“排练实践”推荐给找他来帮忙求职的男男女女。如果你要进行一次重要的讲话，例如去申请一项工作，他会这样劝你：事先对谈话做好准备。把可能问到的各种问题在你心里细细考虑一遍，想好你要做出的答案，然后在心里“排练”一下这次谈话。事实证明，这种排练往往能创造奇迹，它使你产生自信，也产生了对环境的适应性。虽然现实生活不象舞台上演戏一样有台词可背，但排练仍然可以帮助你自由地对答，并使你处于不同的情况下仍然能够做出自然的反应，因为你已经练习过自然的反应。这是一种行之有效的心理演习。
　　在一项对成功者的调查中，出乎许多人的意料，几乎所有成功者都对智商不以为然，在他们看来，人与人之间最大的区别不在于智商是160还是120，而在于精神力量或者说是有什么样的心态。有人做了这样一个计算：假如一个人的智商是160（这是万里挑一的），乘上3分的心态，就是480；另一个人的智商是120，乘上9分的心态，就是1080，远远高于前者。而如果某个人的心态是0分或1分的话，无论他有多高的智商，也必然是个失败者。心理学家诺曼也说：我们眼前的任何事实，都不如我们对它所持的态度那样重要，因为那会决定我们的成功或失败。你对某件事情思考的方式，可能在你有所行动以前，就已将你击垮。你被事实所征服，只因你以为自己会这样。
　　有这样一个故事很耐人寻味：天气晴朗万里无云，有两个人在旷野中步行，其中一个是具有神通的有道之士，另一位是凡人。突然，乌云密布雷雨大作，那个凡人顷刻间被风吹雨打得不成样子，但那个有道之士却不同了，他能隐身。他的身形一消失，风雨就再也奈何他不得，无论风雨有多大，有道之士都安祥如故。
　　心理学家把凡人比作假我，把有道之士比作真我。假我是过于敏感的，他十分在乎别人的看法，十分在意一时一地的得失，他是脆弱的，容易受伤害的。而真我则不同了，假如风雨降临，他只是让它们透过去，绝不留下它们的痕迹，他很清楚真正的伤害是来自内心的，只有你痛苦了、哭泣了、为它而改变了、不快乐了，它才会伤害你。就像失恋一样，你觉得自己是受害者，你就会受到真正的伤害，你可能会长时间地陷入胡思乱想、自怨自艾之中，甚至会因此而改变对爱的信仰和对人对己的信任；而如果你觉得自己是个幸运者（及早地认清了事情的真相，在下不得船之前下了船，重新得到了与生命中的真命天子相会的机会和自由），风雨便奈何不得你。
　　找工作也是一样。你认可了我的价值，我就会认真考虑与你合作，对得起你给我的薪水；你不认可我的价值，也只能说明我们无缘，并不能说明我不好，我会坦然地转身，继续去寻找我的缘分。就像《爱的代价》唱道的，“还记得年少时的梦吗？那些为爱所付出的代价，是永远都难忘的啊。走吧，走吧，人总要学着自己长大，走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎，走吧，走吧，为自己的心找一个家……让往事都随风去吧。”如果把一切都只是作为成长的过程和“爱的代价”，你就会坦然而快乐地面对曾经的一切和即将到来的明天。毕竟，无论怎样，你的经历都是唯一的，是任何其它事情所不可替代的，在岁月之水的冲刷后，都会留下美好的记忆，也许真正悲哀的是，在若干年后，你却没有多少可以回忆的事情。
　　曾经有人问一位船长：你一生都在航行，你不感到厌倦吗？他回答说：我在享受自己的航行，这是我唯一能做和值得做的，我从来不想航行之外的事情，比如得失，比如他人的富贵，做自己喜欢的事情永远不会使人厌倦，使人厌倦的是这些事情之外的事情。对一切“航行者”来说，热爱航行、享受航行是最好的开始。
　　从什么样的高度开始？
　　我接触过一些毕业生，他们中的一些人认为从哪里开始都一样，落了脚以后再说，并雄心勃勃地说，不可能会在哪里呆多久的。但遗憾的是，他们中的大多数进到那个层次后，便很难再出来了。对这个问题，著名的成功学家拿破仑?希尔有过很经典的论述，他说，“这种从基层干起，慢慢往上爬的观念，表面上看来也许十分正确，但问题是，很多基层干起的人，从来不曾设法抬起头，以便让机会之神看到他们。所以，他们只好永远留在底层。我们必须记住，从底层看到的景象并不是很光明或令人鼓舞的，反而会抹杀一个人的进取心。我们把这种情况称作安于现状，不求进取，意思是说接受了命运的安排。因为有人已经养成了墨守成规的习惯，而且这话习惯越来越根深蒂固，以至于后来无法打破这个习惯。”在一首诗中，诗人感慨地说，“有多少人没入了茫茫人海，再也没有出来。”
　　因此，成功人士建议，如果有可能的话，尽量要从基层的上一步或上两步开始，这样你就会免去最底层的单调生活的折磨，避免形成狭隘的思想和悲观的论调，尤其是避开低层次的斗争。事实上也确实往往如此，在一个较低的层次上，由于资源和机会的有限，由于人员素质的参差不齐，斗争或曰内耗往往十分激烈而且赤裸裸。许多人在到达上一层之前，也许已经是元气大伤、锐气全无了，他们把太多的热血流在了污泥中。
　　我曾经和一位在北大读国际MBA的人聊过，问他为什么要在30几岁的“高龄”来读这么辛苦的书。他坦言，“是为了越过一些层级”。他的原单位是个很保守的地方，论资排辈，他工作了几年，却仍然只是个小跟班，参与不了任何重要的事情，也得不到真正的锻炼，而自己比较适合的中高级管理位置又似乎是那样遥不可及。他的许多同龄人都逐渐变得懈怠和颓废起来，但他却选择了离去，选择了越过一些也许是永远都难以“胜任”的层级，直奔“主题”。虽然MBA的课程读起来很辛苦，但他却乐在其中，因为他知道山的后面是什么。不久前，我得知他做了一家大公司的高级主管，年薪超过50万，而他原来的年薪只有不足2万。更重要的是，他坐在了最适合坐的位子上，自己舒服，别人也舒服。
　　他也许并没有读过“彼得原理”，但在无意中，他却实践了彼得原理的三个重要推论，那就是：一、总有一些职位是你不能胜任的，你必须想办法绕过它们；二、坐在不胜任的职位上，不仅对自己是一种折磨，对人际关系和事业也是一种伤害；三、职位越低，斗争越激烈，机会越少，人的消耗也越大，越往上，人的路越好走。
　　与此相关的便是薪水问题。很多大学生和研究生在涉世之前，都很期待能找到一份薪水较高的工作，但在现实中，这种机会并不多。对此，一位过来人叮嘱说，刚踏入社会工作的头几年，主要任务应该是学习专业知识、累积工作经验、发展人脉关系……换句话说，还不是“赚大钱”的时候。
　　我的一个朋友甚至看得更开。在他毕业时，工作很难找，进报社的机会非常有限，更何况他既非来自名校，也非科班出身。在咨询了我之后，他选择了无薪打工，先到一家中等规模的媒体帮忙。由于他什么要求也不提，那家并不特别需要新人的报社没有拒绝他，先是让他接接热线电话，后来有相关采访任务也让跟着跑跑。没过多久，他的勤奋和敏锐就给报社留下了深刻印象，他逐渐成为了报社的骨干，加之人有谦虚、开朗，很快就有人提议留下他。但他此时却告诉报社要走，因为他在采访时结识了另一家媒体的主编，对他很欣赏，并答应给他比较高的薪水。报社急了，承诺给他更高一些的薪水，还有其他一些优惠条件，终于留下了他。几年后，他就做到了部主任的位子上。
　　从什么样的环境开始？
　　任何动物，在小的时候都是比较脆弱的，而且受环境影响很大。对一个人来说，出得校门时似乎已经不小了，但在社会上，他却还只是一个“小动物”，他最初的成长受环境影响是很大的，不同的环境往往会把相似的人变成不同的样子。
　　许多成功者时候都承认，在涉世之初能遇到一个好领导是最大的幸运。在管理学家看来，一般来说，有什么样的领导就有什么样的团队，领导者的品行和胸怀往往决定着一个组织的内环境。举个很小的例子：我认识一个局长，他非常反感吸烟，所以他便积极响应公共场所禁止吸烟的主张，结果，单位员工不仅在工作场合不再吸烟，就连单位聚餐、外出活动时也没有人吸烟了，有的人还因此戒了烟，弄得烟民家属非常感动，年终会餐时还特地敬了领导一杯酒。这是一个有中国特色的例子，但却很能说明问题。
　　不过，好领导的标准是不尽相同的，对不同的人来说，好领导的样子是不同的，在很多情况下，“好领导”其实就是适合你的或者说是有益于你健康发展的领导。如果你是一个很有锐气和闯劲的人，那么有开拓精神、宽容的领导就是适合你的领导；如果你是一个很正直的人，你就最好不要给喜欢逢迎、见钱眼开的领导做下属，因为那样的话，要么你就得同流合污，要么就会被挤压得半死不活。错过船不要紧，就怕上错船。
　　团队的精神也很重要。在普遍意义上，渴望成功的团体优于寻求安逸的团体，成就需要水平高的社会发展要快于成就需要水平低的社会。美国心理学家麦克里兰的研究表明，希腊帝国处于鼎盛时期的成就指数最高，而经济衰退时期的成就指数不断降低。麦克里兰由此得出结论，成就动机先于经济发展，并且二者之间具有高度正相关。也就是说，在一个进取的、渴望成功的、大家都期望把蛋糕做大的团体中，个人会得到较之安逸、保守、大家都争一块奶酪的团体更多的机会、动力和成长，并减少许多不必要的精神、时间和情感上的损失。
　　与此相关的便是组织的精神氛围。丘成桐，这位哈佛大学的终身教授，是惟一获得过菲尔兹奖的华裔数学家，年富力强，并且愿意把相当一部分精力华在祖国大陆和香港，但由于他个性张扬，引起了京城某些权威人士的不满。在2002年世界数学家大会开幕的当天下午，他便匆匆搭乘飞机离去。对此，有一位专栏作家感慨地说，“我们的社会很少有真正杰出的人才出现，正是因为人际环境过于紧张的缘故。”事实上，在一些业界和单位中也确实充斥着一种紧张得令人不安的气氛，这种气氛使人不适，限制了人的想象力和创造力，也使人很容易陷入到众多无谓的纷争中。
　　不过，在就业紧张的时期，环境也并非决定性的因素。只要这个位置对人有一定的锻炼价值，即便主管比较难处，人际关系比较复杂，也并非不可以考虑。有一个企业家曾经提到他年轻时的一段“遭遇”。刚毕业时，他到了一个环境很复杂的地方，碰到了一位很难相处的主管，苦头常常吃，为了那人的缘故，他多次想到要换工作。后来，有一次和一位比较资深的朋友聚餐，他说出了自己的苦恼，朋友给我的建议是：“如果你觉得他真的是很难相处的主管，只要你能够好好伺候他，将来你就再也不怕碰到比他更难相处的主管了。”在变换了看问题的角度后，他留了下来，开始积极地处理人际关系，人变得豁达了，与主管的关系也渐渐变好了，一年后便得到了提升。后来他深有感触地说，不容易沟通的主管和不好相处的同事，到处都可能碰得到，如果你为了这个原因离开甲公司，难保你在乙公司就不会碰到相同的问题。不如先在甲公司学会把这个问题解决掉，将来再换到乙公司，就不会再度为此原因不安心工作了。
　　备忘录：
　　任何一个时间点，都可以是起点。
　　理想，是长远的；令你不舒服的人和事，都只是暂时的。想想吧，为了一个人或一件事而离开原来的工作，是否值得？
　　比利时一家杂志，曾对全国60岁以上的老人作了一次问卷调查，调查的题目是："你最后悔的是什么?"结果，有67%的人后悔年轻时错误地选择了职业。
6 把工作当作游戏
“当一个射手为乐趣而射击时，他的技术发挥很好；当他为铜牌射击时，他已经紧张了；如果他为金牌射击，他就变成了瞎子，或者看到两个靶子——他魂不守舍。他的技术并未改变，但奖赏把他分裂了。他在意。他对赢比射击想得更多——需要去赢，夺走了他的力量。”
　　冠军的模样
对我来说，每届世界杯足球赛都像电影节一样，几十部大片，在短短一个月里让全世界的球迷过足了瘾，而其中最具悬念的无疑是冠军的归属。专家、球迷，还有教练和球员，都不约而同地给传统强队和新兴势力的代表们相起面来，看看谁最有冠军相，而最终的结果虽然会让很多队伍的球迷失望，但细细想来，某队夺冠却总在情理之中，与那些与之实力相近却梦断终点于咫尺的球队相比，那些笑到最后的球队似乎都有着更安祥的外表和更稳定的心理状态。
　　夺冠的队首先是快乐的，这种快乐并不只是出现在夺冠之后，而是贯穿赛事的始终甚至几年的时间里。在这样的队伍身上，真实地体现着“不管做什么事，一定要快乐，一定要享受过程”的“快乐足球”理念，他们不是不渴望着夺冠，他们是不把夺冠当作唯一的追求。在这方面，巴西队是最好的例子。
　　我们知道，夺得韩日世界杯冠军的巴西队肯定不是由哲学家组成的，但他们肯定是一群快乐的足球艺术家。他们理解足球的深义，也理解事业的真谛，他们把工作（踢球）视为游戏，当作一种享受。作为韩日世界杯的“真命天子”，他们快乐地来到了赛场，教练像慈父一样自信地笑着，球员们像孩子一般快乐地奔跑着，脚步是轻松的，也是坚实的，他们夺冠并不令人意外。
　　其实，早在一百多年前，马克?吐温就说过，“成功的秘诀，是把工作视为消闲”，而成功大师安东尼也极力提倡要以游戏的心态对待工作，他强调说：始终不悖的信念系统具有相乘的效果，即积极的信念能强化积极的信念，若想人生充实、快乐地工作，就必须把游戏时的好奇心及活力，带到工作里去。就像“007系列”中的詹姆斯．邦德和《王牌大贱谍》中的包话事，过着一种闲适自在的生活，把工作视为一种挑战自我的游戏，遇上困难或危机时仍能处之泰然，没有紧张焦虑的情绪，也没有难以排解的惆怅。
　　应该说，游戏的心态对成功来说是非常重要的。小孩子是讨人喜欢的，因为他们喜欢游戏，在游戏中他们是完全放松的，放松的人是自然的，而自然的东西则是最可爱的。小孩子也是最有活力和创造力的，因为他们把任何事情都当作游戏，能够从中找到乐趣，并由此流出灵感的泉水。
　　外语补习班的奇遇
　　有一位日本作家讲过这样一个故事。他在上外语补习班时，认识了一位可爱的外国女孩，虽然英语是她的母语，但她也说的一口流利的法语。遗憾的是，他的第二外语是德语，只会用法语打打招呼，要向与对方深入交谈，就只能用英语，但那样全班的人就都会听懂了。为了与她尽兴而谈，他便开始发狠加强法语，并没有什么冠冕堂皇的理由，只是为了接触那个可爱的女孩。后来，尽管未能与那个女孩真正深入下去，但他却因此而地学好了法语，后来他十分庆幸自己当初能把学习动机放在那么单纯而切身的原因上，只是因为喜欢那个人，喜欢与她交流。
　　喜欢的事情容易做好还有另一层意思，那就是，你喜欢的事情最好也能喜欢你，她的积极回应会使你有更优异的表现，这也正是人的本性所在，“人们喜欢喜欢自己的人或事”。一般来说，当你的全部行为在你想发动的事件面前得不到有效的反应，当你不能将主观的热力与客观的承受体融合为一，当你想作用的世界不能被你的行为热情地调动，那么，你肯定是选择得不对，这一定是一个不该行动的行动，你从内心深处或者说潜意识并不喜欢这个对象、这件事，所以你也便很难做好。就像在一份感情中，无论你多么优秀，如何努力，终究无法打动对方，那就是说，她不喜欢你，她也不愿意接受你的喜爱，她不适合你，换句话说，你们之间无法发起电来。此时，你唯一可以做的就是体面地离开，去找寻那个可以真正与你互动起来的对象。在这种情境下，错的不是人，而是“组合”。
　　工作也是一样。我所认识的一个人，有着非常聪明的头脑，人也很勤奋，但遗憾的是，他选择了一个彼此不相配的职业，他的性格显然不适合做这种工作，而那份工作似乎对他也并不“感冒”，结果是，两败俱伤，不仅工作没做好，他整个人也慢慢地变得很萎缩，在刚满30岁的时候便得了癌症去世了。他走的时候大家都很悲伤，很多朋友都认为他是在那个不适当的岗位上窝囊死的。真的就像一位心理学家所说的那样，世上没有比不称心的工作更易摧残人的希望、自尊心和内在的力量了。事实上，人生也只有两件事情最容易糟蹋人的精神，那就是不称心的婚姻和不称心的职业。
　　而成功的行为则往往是这样的：你有激情，你也愿意投入，而对方的反应也是同等的，在你们彼此作用的过程中，你会感到一种浮动和推动的力量，你接受着它，享受着它，也驾驭着它，引导着它，燃烧着它。这种彼此激动与推动的行为才是真正的阴阳之道。生活中的许多事情，比如踢球、恋爱，都是因为选对了对象进而陶醉其中而成为开心之旅的。就像懂得真爱的人心中只有爱一样，懂得足球的人，深爱足球的人，心里只有球，只需有球。
　　信念的游戏
　　有一部很热的日剧，离异的男主人公为了有资格留住儿子，硬着头皮参加了一个大型招标活动，他的对手是一些著名的设计公司。招标会上，他被安排在最后出场，主持人不屑于听他的陈述，但对他的设计有所共鸣的董事长却给了他最后一个机会，问他的（连锁餐厅）设计理念是什么。男主人公很动情地说，“我希望餐厅能给人一种家的感觉，可以带最亲近的人去那里，并愿意经常去。”结果，他的话确切地说是他的理念打动了董事长，出人意料地中了标，并因为留下了儿子，也留下了和儿子去自己亲手设计的家一般的餐厅的机会。
　　全世界95％的人并不知道他们要什么，很惊讶吧，但这却是事实。成功最需要的是强烈的欲望，世界上顶尖的成功人士与普通人最大的区别是，前者是一定要成功，而一般没有成功的人，都只是想要而已，他们很容易与现实妥协。一位医生告诉我们，每个人体内都有一万个发动机，而只有成功欲望强烈的人才会把所有发动机全部启动。说成功是一场信念的游戏，似乎并不为过。
　　苏格拉底做过的一个“试验”就很说明问题。曾有一个年轻人问苏格拉底，成功的秘诀是什么。苏格拉底要年轻人第二天早晨去河边见他。第二天，他们见面了。苏格拉底让年轻人陪他一起向河里走。当河水没到他们的脖子时，苏格拉底趁年轻人没注意，一下子把他推入水中。小伙子拼命挣扎，但苏格拉底很强壮，一直把小伙子按在水里，直到他奄奄一息时，苏格拉底才把他的头拉出水面。而小伙子所做的第一件事情，就是深深地吸了一口气。苏格拉底问:“在水里的时候，你最需要什么?”小伙子回答:“空气。”苏格拉底说:“这就是成功的秘诀。当你渴望成功的欲望就像你刚才需要空气的愿望那样强烈的时候，你就会成功。”
　　另一个与水有关的故事则说明了对目标的信仰所具有的强烈的暗示作用。有一次，一个士兵掉进湖里，岸上的人都不会游泳，乱作一团。拿破仑过来后，命令士兵游回来，士兵挣扎着说不行。“我说你行你就行！”拿破仑从士兵手里接过枪，朝士兵前面的水面打了几枪，命令士兵赶快游回来，否则就枪毙他。士兵见状吓得掉过头来，并奇迹般游回岸边。
　　目标的高低和坚决与否，也影响到一个人以至一个团队的潜能的发挥，许多时候，人生能得多少，就看你要求多少。有一天晚上，安东尼在广场上散步，一个醉汉朝他走来。醉汉向安东尼要一分钱，安东尼感到惊愕，并问他是否只要一分钱，醉汉重复说只要一分。安东尼给了他一分钱，同时说：“人生能得多少，就看你要求多少，你如果要一元钱，我也不会拒绝。”醉汉听了不禁一楞。事实上，一个自信未来会成功的人物，往往会以预支未来的成功，支撑着现在的骄傲，而他们在现实中也往往会得到更多。
　　从容不迫
　　中国历史上因淝水之战而闻名的谢安，有一个很令人叹服的故事。那是在淝水大战决战时刻，谢安不是坐卧不宁，而是若无其事地与人下棋。其间，他的侄子谢玄的捷报传到了，谢安看完信，默然无语，徐步走回棋局。直到有人问战局如何，他才平静地答到：“小孩子们打了胜仗。”表情和平常一样。这便是一代名相的风范。
　　与谢安一样，古今中外的许多名将和领袖，都具有从容不迫、指挥若定的气度和雅量，这使得他们得以屡屡化险为夷、大胜而归。最为令人感叹的是，在“行动的高温”里，成功的领导者仍能保持从容不迫的气度，这种“高温”包括猛烈的批评、巨大的争议、超常的压力，也包括变革的挑战。在这种情况下，能够做到从容不迫，不只是一种勇气，也是一项技巧，更是一种气质，就像巴赫的音乐一样，优雅，大气，澄明，即使是迅疾的旋律，在他那里也是一派从容不迫。
　　从容不迫还意味着留有余味。古罗马的哲学家曾经告诉我们，在所有的事情中都要有所保留，这是保存能量的切实的办法。在大多数场合，一个人不应该用尽他的能量和精力，后援力比攻击力重要，后劲比冲劲更重要。以世界杯足球赛为例，在长达一个月的赛事中，最终夺冠的球队往往是渐入佳境的，他们在开赛之际表现得往往并不完美，但随着赛程的深入，他们却厚积薄发，一飞冲天。1982年的意大利队就是最好的例子。
　　即便是在赛前，成熟的球队也尽量避免过早出状态，避免毫无保留地曝光自己，虚虚实实、顾左右而言他是他们常用的伎俩。而在比赛中，他们一般不会一上来就孤注一掷，因为他们知道一场比赛是90分钟或120分钟甚至更久，而不是10分钟。本杰明?富兰克林的名言“孤注一掷之后，堡垒和处女都不会坚持很久”，似乎成了“狐狸”教练的座右铭。
　　一个球队从容不迫还有一种潜在的好处，那就是不激怒对方。一般来说，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。如果你球踢得凶巴巴的，动作大，态度也无礼，对方就很可能会被激怒，他们内在的潜力就很可能迸发出来，以至出现惊人的表现，即便是赢不了你，对方也很可能同样还以颜色，被踢伤或者因为发生冲突而被红牌罚下的你还能参加下一场比赛吗？而在世界杯的历史上，恰恰是一些球员的不冷静导致被罚或受伤下场而为球队的失利埋下了伏笔。生活中也是这样，你的从容不迫会“解除”许多人的“武装”，使你前进的路走得更快、更稳。
　　从容不迫还有一种日常的表现方式。美国心理学家曾做过这样的实验：教师在教室里给每个小孩桌前放一块软糖，并告诉他们，老师要出去一下，等回来后如果发现谁的软糖没吃，则老师会再给他一块。老师回来后，发现有的孩子把糖吃了，有的没吃。17年后——当原来的孩子长大成人，心理专家对那些人进行跟踪调查，结果发现，那些没吃软糖的，即能够推迟享受的，都取得了很大的成就；那些马上吃软糖的，几乎没有取得多大成就。同样的，无论是在球场上，在商场上，在战场上，还是在政坛上，那些不为眼前利益所动，能够推迟享受，坚持把最重要的事做好，并能忍得住寂寞的人，总是会比馋嘴的人得到更多、更好吃的软糖的。
　　备忘录：
　　对真正懂得生活的人来说，得到不是目的，乐趣才是目标。
　　发明家爱迪生曾说：“我这一辈子，没工作过一天，我每天游戏玩耍，快乐无比！”
　　没有不重要的工作，只有看不起工作的人。在成功者看来，从来没有前途暗淡的职业，只有暗淡心态下的忧郁表现。
7 像逛街一样工作
只要我们工作一天，最好还是让这一天过得快乐，就像女士逛街一样。
　　购买快乐
　　曾经对我触动很大的一番话是一位老教授讲的。60多岁的他有一次很感慨地对我们说，在年轻的时候，他没有钱也想不到花钱去享受一下人生，比如和太太一起出去旅游，而这在 外国人是很平常的事，那时只想着攒钱；现在老了，退休了，有时间了，也有了不少的钱，却没有了身体，走也走不远了。
　　最使他感慨的是房子问题。在他们年轻的时候，根本没有现在年轻人这样的条件和意识，只能熬着年头等单位分房子，往往是40几岁才能有个一居室，50几岁有个两居室，快退休时才有可能住上三居室，回头望去，才意识到自己和家人竟然在陋室中委屈了那么多年……而今老了，才有机会住上大一点的房子，但青春已逝。
　　不仅如此，有些人为了等单位的房子，还错过了许多改变命运的机会。我的一位前辈，在40岁的时候，有一个很好的调走的机会，但因为再等两年房子可能就会分下来了，而把机会让给了别人。结果是，他过了5年才等到两居室，而那个代他远行的人却抓住了好机会，很快便乘着开放的春风青云直上，不过几年，就成了企业家，现在已是大名鼎鼎的人，已不知道有多少个两居室了。
　　前辈后来很感慨地说，传统的中国人，在年轻的时候，考虑的是怎样赚钱，养家或者是为了将来的好生活受苦，而很少想到赚钱是为了花的，好生活不用等将来，现在就可以有，这是中外生活观的一大区别。在西方人看来，能赚会花才是好样的，借贷消费是一种很标准的生活方式，你如果攒10年钱再去买个宽敞点的房子，会令他们感到不可理解。
　　这件事情对我也影响很大。在我毕业后不久，我面临着一个重大的选择，或者咬咬牙贷款买房，或者再等些年，有了相当积蓄再说。我的父母不希望给我很大压力，便劝我过些年再考虑买房的事情，不要弄得自己很辛苦。但我却不这样看。在我看来，让自己和家人尽早住上宽敞明亮的大房子，是一件比什么都重要的事情，我不希望上述前辈的故事在我父母身上重演，因为住处不仅会影响到人的心情，也会影响到人的健康。花钱买药，不如贷款买房。
　　事实也证明，买房真的能改变一个人的精神面貌。我的一位同事对我说，在搬进新家之后，每次下班回到家里，看到宽敞的新居他都会开心半天，我的父母也是。无论是看房、买房，还是装修、入住，灿烂总是挂在他们的脸上，而我需要做的只是，拎着包，跟在他们身后，沐浴在他们带来的阳光中。
　　也许只是到了这个时候，我才真正理解，为什么女士们那么喜欢逛街，她们花钱买的不只是美丽，更是一份好心情，而有了好心情，健康和积极的生活便随之而来了。现在只要有空，我就会陪父母去逛街，帮父亲挑挑有趣的玩意儿，联袂砍价，给母亲买她喜欢的衣服和生活用品，累了便去吃东西，每次都点不同的菜……一天下来，大家都是一脸阳光，而且往往能开心好几天。
　　不仅如此，这种开心还会转化为生产力。有一次，我遇到了几件不很开心的事情，心里很烦，稿子也写不下去。父亲看到我的样子，便说，“有两件家俱还没定下来，我们出去转转吧。”于是全家人便出去逛街了，并且很快沉浸在温暖的购物环境中，挑挑花色，选选式样，砍砍价钱……不开心的事情不知不觉地就抛到九霄云外去了。晚上回到家中，喝喝茶，听听音乐，很快便有了工作的冲动，稿子写得出奇的好，发出来，好评如潮，不仅被《读者》等转载，还引来多家出版社的关注，要求把类似的文章整合后出版……
　　渐渐地，我发现了在赚钱——花钱——快乐——工作之间的因果往返关系，从这个角度出发，你会意识到，为明天而赚钱和攒钱，令人感动，却不值得完全效仿。由于幸福是明天的，快乐就很少出现在今天，出现在工作中了。于是我们经常会听到人们对工作枯燥、忙乱、劳心的抱怨，却很少看到有多少人是以工作为乐的，就像那许多赚了钱的人却并不怎么会花钱，钱赚得辛苦，花得也并不快乐，他们很难从过程中体会到生活的乐趣，很难把工作和生活有机而幸福地结合在一起。事实上，不会花钱的人，往往也不会工作（挣钱），就像在科技领域，如果你保守技术，也就不会在技术方面有更大的突破。
　　会花钱的人才会工作
　　应该说赚钱是要看本事的，但花钱才能体现一个人的品位。一个人能赚钱，并不能说明他有品位、会生活，真的懂得人生的乐趣，评价一个人要看他怎么花钱，或者说怎么对待钱。同样是有钱，不同人生境界的人会有迥然不同的做法。有的人会去花天酒地，有的人会把它存起来，有的人会用它来继续充电，有的人会把它拿去投资，有的人会用它来孝敬父母，有的人会用它去感受人生……不同的花法体现着不同的人生认识，有的人醉生梦死，有的人在得过且过，有的人在不断创造，有的人在体悟人生。无怪乎有人说，赚钱是技术，花钱是艺术。赚钱决定着你的物质生活，而花钱则往往决定着你的精神生活。
　　不仅如此，会花钱的人还能从花钱中感受到生活的乐趣，从而使赚钱成为一项有意义的、快乐的事情。这样的人在工作中往往会心态平和，拿得起，放得下，不纠缠于一时一地的得失荣辱，赋予了工作本身以生命力和活力。在他的眼里，工作是一件主动的、积极的事情，而不再是被动的、无奈的、消极的事情。他们会享受工作，而不仅仅是忍受工作。
　　一位畅销书作家说得好，“我和我的伙伴们都清楚，我们每天来到鱼市，同时也带来了自己对待工作的态度。我们可以闷闷不乐，无精打采地度过一天；我们也可以带着不满的态度，毫无耐心地去激怒同事和顾客。但是如果我们带着阳光、带着幽默、带着愉快的心情上班，我们就会拥有美好的一天。我们可以选择一天的时光怎样度过。我们花了大量的时间来谈论这种选择，最终达成共识：只要我们工作一天，最好还是让这一天过得快乐。”
　　这种感觉有点像逛街一样：你可以面无表情地走马观花，抱怨着，无奈地辛苦着；也可以充满好奇和美感地浏览、鉴赏和选购，你不仅能够从中得到购物的乐趣，而且能够从中了解时代的变化、市场的需求，欣赏他人的智能和创造力，锻炼谈判和交涉的能力……同样的事情，在不同的心态下，会有迥然不同的结果。
　　经常逛街的人都知道，购物本身就是一个人际交流的过程，只有善于沟通、读懂人心的人才有可能买到称心如意的商品，享受到购物的快乐。同样的，会花钱的人大都很注意人际沟通，舍得花钱和用时于积极的人际交往中，并且会选择最适宜、得体的形式，即便仅仅是吃饭，他也会找一个很特别的去处，点一席搭配合理、别有特色的菜肴，让对方有个好心情，留下特别的印象。这样的人在工作中也会很注意处理好人际关系，并且很讲方式方法，更重要的是，他会以比较积极的心态?/span>
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人民教师

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发表于: 24 七月 2005 20:23 发表主题:

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重视合作和取长补短，蔑视内耗和自以为是，从而建立起使双方受益、对工作有利而非庸俗、功利的人际关系。
　　就像前面那位作家所说的，既然鱼在水中，就表示水不可能完全干净清澈。俗话说：“水清则无鱼，混水可摸鱼”，任何组织必然有些水不清的事，人的组合不可能尽如人意，不可能没有任何问题。你只要能找到适合的待人处世方法，轻轻松松去做，有些混有些摸，也不是太严重的。会砍价的人也都知道，砍价不是砍人，不能只想着自己省钱，还要考虑到对方的利益，大家都有钱赚，才是成功之道。而在买完东西后，就不要再计较得失，这种计较不仅于事无补，而且影响心情，计较的本身往往比事实更能损害你自己。
　　习惯逛街的人都懂得喊价的道理，懂得开口提要求，而且往往是，只有当你提出要求，对方才有可能会给你机会，即便在一些不讲价的百货公司，“开口”也往往会给你带来意外，即便是店员无法给你折扣，也常常会给你赠品的。同样的，在工作场所，敢开口要求别人、能说出自己的要求的人，往往也会得到更多些，因为不这样别人也不知道你的想法，也不好满足你的要求或者帮你。一般说来，如果你能表现出逛街时的那种洒脱、坚定和精干来，在工作中也会把事情做得更好。
　　事实上，会花钱的人大多喜欢一流的事物，他会尝试着去见识一流的世面，接触一流的人物，进行一流的游历，因为他知道一流的东西有一流的价值，接近他们才会接近一流的境界。这样的人在逛街时会很注意事物的品质，追求最佳的视觉效果和使用价值，在工作中则会努力向一流的人物学习，追求一流的信誉、一流的形象和一流的业绩。起点决定终点，由于他追求卓越、追求人生境界的提升，便也能够坦然看待人生的得失成败，看待世间的风云变幻，从而在心理上立于不败之地。
　　曾经看过一部电影，片中的一个总经理招聘员工的方式很特别。他不问专业上的问题，只是和他们聊生活，确切地说是聊怎么花钱，结果不知不觉中就了解到了对方的品位、眼光和境界，了解到对方对工作、对成败、对他人的真实想法，并以此来取舍。就是用这种方法，他挑出了一个模式化面试所难以选中的人才，这个人就是影片中的男主人公，一个后来力挽狂澜的年轻人。
　　备忘录：
　　人生与金钱关系的关键，不在于实际上拥有多少钱，而在于对钱的感觉。一个人的金钱观对其而言可以是资产，也可以是债务。
　　看待金钱的态度直接影响到人们的心境，也间接影响到人们的工作。
1 我们的梦想有多少被妥协掉了？
理想的人生是什么都可以放弃的人生,或是随时把包袱一卷就可以带走的人生。
　　“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”一个人能够在20年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？这也正是美国影片《肖申克的救赎》所以激荡人心的一个重要原因。在银行家安迪成功地夺回自由的那一刻，我们的情绪也被调动了起来：为什么我们就不能拒绝命运的安排，塑造自己钟意的人生？
抢回自己的真爱
　　有一个很经典的故事。数九寒天，一座城市被围，情况危急，假如明天下午之间仍得不到援兵，城市就将完全失陷。守将决定派一名士兵去河对岸的另一座城市求援。
　　这名士兵马不停蹄地赶到河边的渡口，但却看不到一只船。平时，渡口总会有几只木船摆渡，但是由于兵荒马乱，船夫全都逃难去了。士兵心忧如焚。他的头发都快愁白了，假如过不了河，不仅自己会成为俘虏，就连城市也会落在敌人手里。
　　太阳落山，夜幕降临。黑暗和寒冷，更是加剧了他的恐惧与绝望。这是一生当中最难熬的一夜，他觉得自己今天真是四面楚歌、走投无路了。更糟的是，起了北风，到了半夜，又下起了鹅毛大雪。他瑟缩成一团，紧紧抱着战马，借战马的体温取暖。他甚至连报怨自己命苦的力气都没有了，只有一个声音在他心里重复着：活下来！他暗暗祈求：上天啊，求你再让我活一分钟，求你让我再活一分钟！当他气息奄奄的时候，东方渐渐露出了鱼肚白。
　　他牵着马儿走到河边，惊奇地发现，那条阻挡他前进的大河上面，已经结了一层冰壳。他试着在河面上走了几步，发现冰冻得非常结实，他完全可以从上面走过去。他欣喜若狂，就牵着马从上面轻松地走过了河面。城市就这样得救了，得救于他的忍耐和等待。
　　其实生活中有很多这样的事情，得失之间，只有一线之隔，坚持一下，也许就是完全不同的结局。在成败之间，竖立着的往往只是一层迷雾，许多时候，我们败给的不是对手，而是绝望和放弃。在许多艰难的时刻，能够从容度过的往往出在精神上和意志上不放弃的人，他们在身体和智能上也比较容易有较好的表现。
　　在影视作品中，经常可以看到“抢婚”的镜头，或男或女，在心爱的人即将对另一个人说“I do”时，大声说“NO”，然后把心爱的人从最后关头拉走，扔下目瞪口呆的一群人，也同时挽救了彼此的真爱。但在现实生活中，这样的事情却几乎没有发生的可能，这倒并不是没有那样的情境，而是少有敢于那样做的人，或者说少有那样为了不放弃追求而勇于放弃其他的人。
　　二流学校也“一流”
　　经常会接到一些来信，抱怨在二流或三流的大学里读书，抱怨自己的专业不好。我能够理解这种失落的情绪，但却并不欣赏这种态度。事实上，即便在被抱怨的学校或专业中，也仍然有人学得有滋有味，也仍然有人能够脱颖而出，无论是从历史还是现实来看，很多一流人物恰恰就出自二、三流甚至是不入流的学校，问题的关键是他们的态度：不妄自菲薄，不蹉跎岁月。
　　更何况，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，如果在这种环境中都能拚出来的话，以后便很少有什么事情能够难倒你了。事实上，没有一个人能够有那么好的运气可以永远在温暖如春的环境中成长和生活，复杂的、恶劣的环境是迟早要碰上的，早点碰上，便有机会早点成熟，早点选择坚强。年轻的时候摔倒，总是有更多的机会可以重新来过。
　　其实，生活中很多事情是没有选择的，就像外面的天气和你所遇到的人。你可以选择城市，可以在一定范围内选择学校或工作，但你却无法回避可能遇到的困难和坏天气，这些都是生活的一部分，你选择了生活，就必须接受它们。在这样的一些现实面前，唯一可以选择的，只有你的态度，而在不同的态度之下，往往会有不同的作为。
　　1921年夏天，富兰克林.罗斯福患了脊髓灰质炎，此后，尽管他努力锻炼，但却无法离开拐杖走路了。坐在轮椅里被人推着走，成了他生活中不可或缺的一部分，这种常人很难接受的事实却并没有改变他乐观的生活态度和对事业的追求。当有人问是否有什么事情让他心烦时，罗斯福笑着说，“如果你花上两年的时间躺在床上来努力扭动你的脚拇趾，此后，任何其他事情都会显得很容易！”就这样，罗斯福战胜了病魔，同时也学会了怎样引导处于惊慌之中的美国人民。在美国最困难的时刻，这位跛足总统以自己的坚毅和乐观告诉一个惊慌而跛行的民族如何阔步前进，他改变了自己，也改变了历史。
　　千万要妥协于你的梦想
　　奇迹出自信仰，就像甘地所创造的非暴力奇迹。莫汉达斯?卡拉姆昌德?甘地是一个身材瘦小的人，性情温柔，但却有着钢铁般的意志和无坚不摧的信念。当世界横遭暴力蹂躏之时，甘地建议人们走另一条道路，即非暴力主义。他宣传非暴力学说，终于发动了印度人民大众，奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。尽管在这个过程中发生了许多令人难以接受的事情，有的时候，甚至甘地自己都感觉似乎前途暗淡，无路可走，但他却最终妥协于自己的梦想而不是冷酷的现实。就是在身后似乎已无人跟随的情况下，他依旧坦然地默念着泰戈尔的词句，“如果他们不响应你的召唤，你走下去吧，独自一人走下去吧。”
　　也正是在甘地精神的感召下，印度人渐渐醒来，并爆发出巨大的力量，使傲慢的大英帝国也不得不低下头颅。1947年2月一个凄凉的下午，尽管丘吉尔指责艾德礼政府在如此紧迫的时间内抛弃印度，屈服于“甘地最狂妄的要求”，但他的悲凉而无奈的演说却无法阻止太阳沉落西山，投票表决时，下议院以压倒多数顺应历史潮流的发展趋势，批准英国于1948年6月前结束在印度的统治。也正是因为甘地具有着超人的意志力和感召力，印度人由衷地说，甘地在哪里出现，哪里即成为印度的首都。
　　事实上，很多杰出人物都有着妥协于梦想却不妥协于现实的精神。1944年4月7日，德国总理施罗德降生时，奶奶在他的身边。为了让婴儿啼哭、呼吸，奶奶用力地向他的脸上吹气。这个世界带给小施罗德第一件东西便是一股扑面冷风。在以后的人生中，任何迎面来风都会像当年奶奶的呵气一样，使施罗德立刻动员起全身的精力。由于施罗德身材矮小，出身低微，很多人都不看好他，《明镜》周刊总编纳伦曾经骂部下说，报道施罗德纯粹是浪费。但施罗德却并不妥协于人们的认识，他坚定地说，“我想当总理，你们等着瞧吧！”在他看来，“如果人一生中只追求一件事的话，他就一定会成功。”最终“命运”向他妥协了，而纳伦则摆出了一副早有预料的样子说：“我早就说过，这个年轻人有帅才。”
　　类似施罗德的例子在国外并不少见。德国前总理科尔在17岁时就曾说过：“我有朝一日要当这个州的一把手！”他后来比这走的还远。韩国前总统金泳三在很年轻的时候就坚信，“搞政治的人如果没有当总统的野心，那就是平庸之辈。”他毫不隐讳地说：“我最适合当总统。”这在当时招致了很多人的嘲笑，有人甚至认为他精神不正常，但最终金泳三让所有人都闭上了嘴。
　　其实，不仅领袖人物，就是我们普通人也应该具有对自己和事业纯天然的自信，这样才能不管遇到怎样的难关，都能谈笑渡过。即便是危难，我们也会把它当作实现梦想的过程，变成一个接近梦想的机会。就像患病的人，如果相信眼前的药可以帮助摆脱病魔的控制，那么无论多苦的药他也会毫不在乎，但如果他对药和开药的人都毫无信心，则即便是甜甜的药，他也会觉得很“苦”。
　　在读书的时候，我曾经在不同场合听到很多同学的激情谈吐，几乎每个人都有一番远大的志向，其中不少人都有舍我其谁的气概，但遗憾的是，毕业没几年，这些激情就大多荡然无存了，很多人在几番遭遇挫折后都纷纷向现实“投诚”了。就像《肖申克的救赎》所说的：体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了，我们的梦想有多少被妥协掉了？
　　妥协往往使我们的人生“收入”直线下降。一位心理学家说过，“如果你满足于1/10,往往只能达到1/10。在未来的路上，千万要妥协你的梦想。”对获得成功别有作用的信仰看来是这样：正确的信仰能不断从内部给人以力量，在一天天的坚持之下，你会发现，正是梦想在逼你成功。而正如一位著名教练所言，“我无意与同胞竞争并击败他们，但我决意竭尽所能，战胜懦弱和妥协现实的心态，走近我的梦想。”
　　由于不能够向现实妥协，一些人常常会吃更多的苦头，但他们却并不在意，因为他们知道，失败也是付出的一种，输给现实并不可怕，可怕的是输掉了精神和自信。也正是这种把失败当作付出的心态，使得他们能够在最暗淡的夜色中看到阳光，那阳光来自内心深处，柔弱但却刚强。
　　写下你的梦想
　　没有梦想的企业不可能壮大。同样的，不知道自己的目标的人，也很难取得很高的成就。在管理学中，目标用于专注于自己想获得的，避免分散注意力，引导直觉，这些对于个人的成功都是非常重要的。而从心理学的角度看，一个人如果处于不了解自己工作绩效的情况下，很容易丧失干劲，缺乏紧迫感，变得懒散。事实上，如果没有截至日期，很多事情都会被拖延下去。
　　一般来说，企业的策略来自企业目标，换言之，只有目标正确、可行，策略才会有针对性，有意义。对一个人来说，虽然在年轻的时候有近乎无数的可能性，但真正属于自己的机会并不是很多，因此,你必须始终把眼光放在真正的目标上，而尽可能忽略与此无关的事情。
　　如果你20岁了，你希望自己30岁时站在哪里？如果你30岁了，你希望自己40岁时是个什么样子？什么是你真正追求的，事业、感情和人际关系，当然还有生活情趣，你都希望它们是什么样子？在退休之前，你希望自己能做成什么，在退休之后，你希望自己能享受什么？往近处说，在未来的3-5年里，你希望能到达哪里？
　　现在多问自己几个“为什么”，将来就会少叹息几个“为什么不”。思路越清楚，你走的弯路就会越少。当机会出现时，你将很容易知道选择哪一个。事实上，没有清晰而坚定的目标是人们对未来感到迷惘的首要原因。人不怕20岁时迷惘，就怕到了30岁甚至40岁时还迷惘，那多半是20岁、30岁时没想清楚的缘故。
　　不仅如此，目标也是为了避免人性中苟且偷安的弱点所必须的。人其实是惰性很强的动物，如果没有适当的压力和必要的约束，很多人都会活得很懒散。小的时候，有老师管理，有家长督促，有同学互动，有升学的目标，这种惰性还没有什么市场。但是到了自己相对独立以后，特别是单身的时候，人就很容易变得消极和散漫起来，即便是有工作的压力，也很容易安于现状，不思进取。回过头去，不少人都会突然意识到，除了日复一日的“规定动作”（工作、吃饭、睡觉、聚会也许还有恋爱），几乎没有什么进步和转变，脱胎换骨就更不用说了。相反，如果能有一系列的人生目标牵引，即便走得不像预想的那么快和那么远，但总是还能走得快一些、远一些的。从某种意义上说，目标就像是你的“时间管家”，让你的时间资产不致于无谓流失。
　　数字更能说明问题。1953年，耶鲁大学对毕业生进行了一次有关人生目标的调查。当被问及是否有清楚明确的目标以及达成的书面计划时，结果只有3%的学生作了肯定的回答。20年后，有关人员又对这些毕业多年的学生进行跟踪调查，结果发现，那3%有达成目标书面计划的学生，在财务状况上远高于其它97%的学生。
　　该来的一定会来
　　对企业来说，远大的目标是公司成长的最大动力，目标后面站立着的是明确的企业定位和做出这种定位的自信。在这样的企业里，员工无须质疑“我们为什么要这么做？”也不会有怠工的问题，大家想的都是如何向前，如何去实现梦想。丽贝卡?桑德斯在谈到亚马逊的传奇时曾经说过，“对亚马逊公司而言，企业目标的背后似乎藏有宿命论，该公司员工认为他们的网络商店将改变零售产业、为网络零售业勾勒蓝图。这正是激发亚马逊西雅图总公司员工长时间努力工作的原因。亚马逊公司里的每个人似乎都沉醉在贝佐斯的梦想中。”亚马逊的成功与梦想密不可分。
　　定位对个人的生命质量也有很大影响。有一个故事也很说明问题。有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部能与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯！”
　　同样的三个人，就因为三种不同的选择或者说定位，而在三年后有了不同的人生，我们可以说，什么样的选择决定什么样的生活，但我们应该更确切地说，是什么样的定位决定了什么样的人生。在这个故事里，三人出狱后的生活其实是由三年前他们的选择决定的，同样的，今天我们对自己的定位也将决定着我们三年后、十年后甚至几十年后的生活状态和人生境界。事实上，生活中的很多成功都源自定位的准确，而在成功定位的背后，繁衍着的是自信的种子和乐观的因子。
　　自信与乐观是亲兄弟。一个自信的人，会纯天然地相信自己也相信他人，会把每一天都当作生命的节日，会真诚地期待梦想发芽、长大，会坚定不移地认为“该来的一定会来”。这种信念不但能够强化自身的勇气和决心，并能适时地转化成能源，转化成一种物质力量，像阳光一样，照亮自己，也温暖他人。
　　雅斯贝尔斯说得好，“谁若每天不给自己一点做梦的机会，那颗引领他工作和生活的明星就会黯淡下来。”你的那颗星现在怎么样了？
　　备忘录：
　　实现梦想的途中没有人可以难为你，最怕的就是你自己难为你自己。
　　失去金钱的人，失去很多；失去朋友的人，失去更多；失去希望的人，失去所有。
　　经济学家称，盲目多元化，陷阱多，馅饼少。人应该知道自己力量的“边疆”。
　　“人对了，世界就对了”。
2 两点之间，曲线最短
人们都知道，在平面上，两点之间，直线最短。可在现实生活中，更多的时候是，两点之间，“曲线”最短，而“直线”却最长。
　　谢里曼的喜剧
　　十九世纪，德国有个叫亨利．谢里曼的商人。早在幼年时期，他就深深迷恋于荷马史诗 的故事，并暗下决心，一旦他有了足够的收入，就投身于考古研究。谢里曼很清楚进行考古发掘和研究是需要很多钱的，而自己的家境却十分贫寒，在自己与理想之间，没有直线可走，他决定走曲线。于是，从十二岁起，谢里曼就自己挣钱谋生，先后做过学徒、售货员、见习水手、银行信差，后来在俄罗斯开了一间私人的商务办事处。虽然谢里曼从事商业和投机买卖，面对的都是一些琐碎的、毫无浪漫可言的事务，但他却从未忘记过自己童年时的理想，没有忘记过研究古代希腊。利用业余时间，他自修了古代希腊语，而通过穿梭于各国之间的商务活动，他还学会了多门欧洲语言，这些都为日后的“奇迹”打下了基础。
　　也是本人有福，世界有幸，谢里曼终于在经营俄国的石油业中积攒了一大笔钱，当人们以为他会大大享受一番时，他却放弃了有利可图的商业，把全部时间和钱财都花在追求儿时的理想上。他始终坚信荷马的那些话，认为通过发掘，是能够找到《伊利亚特》和《奥德赛》中所列举的所有城市的遗址、荷马所记的英雄的坟墓甚至进行战争的地方的。1870年，他开始在特洛伊挖掘。不出几年，他就发掘了九座城市，并最终挖到了两座爱琴海古城迈锡尼和梯林斯。这样，歇业商人谢里曼就成了发现高度发展的爱琴文明的第一人。谢里曼的发现在世界文明史中具有着重要意义，这使他取得了作为一般商人所无法想象的青史留名的成就。此时，人们才真正明白了为什么痴迷考古的谢里曼要花费那么多时间去赚钱，因为像许多事业一样，考古研究特别是发掘需要大量的资金投入，也需要衣食无忧的心态。
　　在谢里曼之后，许多人走了与他相似的路。
　　布莱德雷当教官
　　美国五星上将布莱德雷，从小就立志要作个将军，为此他拚尽全力考入了西点军校。但出人意料的是，他在毕业后却没有像其他人那样，扎根于军营中，以期一路升迁上去，而是把大多数时间用在了执教上，在他头20年的军人生涯中，当教官的时间就占去了13年，这在美国的将军中是极少见的情况。表面上看，布莱德雷似乎一直盘旋在军营之外，失去了许多晋升的机会（从1924-1936年，他一直停留在少校军衔上）和实战的锻炼，但他却在军校里得到了更多。
　　1920年，布莱德雷进入西点军校任数学系教官，当时的校长是麦克阿瑟。在西点的4年中，通过教学，布莱德雷的数学水平大有长进，更重要的是，数学从根本上说是逻辑学，它可以培养一个人的合理思维，提高一个人的推理能力。在以后的岁月里，每当他遇到难题时，他在数学上的造诣颇有助于他更清楚更有条理地进行思考，这使得他成为了美国将军中心思最缜密、做事最有条理的人之一。
　　在业余时间，布莱德雷还兼任着体育教练，这使他得以在不经意中锻炼了组织和指挥能力，而他在带队过程中的细致的思想工作和周密准备，也使他后来得以成为一个既注意进攻，又强调后备的攻守平衡的将军。在他的带领下，球队还获得了橄榄球锦标赛的冠军。
　　1929年，布莱德雷来到本宁堡步校，这成了他人生的转折点，因为他在这里遇见了一生中最重要的人——副校长马歇尔。作为美国历史上最伟大的军事领袖之一，马歇尔将军是个知人善任、独具慧眼的人，在本宁堡的岁月里，他在训练军官方面作出了巨大的贡献，对国家的军事命运有着深远影响。在本宁堡的教官和步校学员中，当时受马歇尔赏识的共有160人，这些人后来都在第二次世界大战中成为了将军，其中就有布莱德雷。
　　布莱德雷最初被分配在史迪威领导的战术系，负责高年级军官的实战进攻演练，由于他的出色表现，不到一年，就被马歇尔提升为兵器系主任，成为马歇尔的“四大金刚”之一。虽然马歇尔不久就调离了军校，但他却记住了布莱德雷的名字。1939年7月，马歇尔出任美国陆军参谋长，布莱德雷感到自己的机会来了，果然，马歇尔很快就指名要来了布莱德雷，让他负责马歇尔办公室的工作。此后不久，布莱德雷就被马歇尔下放到本宁堡步校任校长，旋即又出任美军第82师师长，这个结果很有戏剧性：在绕了一个大圈后，布莱德雷成了西点军校同届毕业生中第一个当师长的人，跑到了那些一直在走直线的同学前面。此后，布莱德雷一路飙升，在短短几年间，就从师长升为军长（1943年4月）、 集团军司令（1943年10月）、第12集团军群司令（1944年8月），并于战后出任陆军参谋长（1948）和参谋长联席会议主席（1949年），远比巴顿和麦克阿瑟要春风得意。多年之后，当布莱德雷回首往事时，对13年的教官生涯颇感难忘，在他看来，那是一条攀向山顶的最短的曲线。
　　像水一样前进
　　我很喜欢旅游，尤其是到依山傍水的地方，在我看来，山代表着一种力量，而水则代表着一种智慧。水是一种无形的东西，它可以生活在任何一种状态下，而并不觉得委屈自己，无论遇到什么样的阻碍，都能坦然面对，并以自己的方式克服过去。如果是通途，它就会奔流而下，有气魄，有速度；如果不能沿着笔直的河道前进，它就会很有耐心地寻找一条出路，适应地形，绕弯前进。但无论如何，它总是在向前移动。
　　水是灵活性能量的伟大象征。它很清楚自己不具备山的硬朗、风的飘逸和云的超然，于是便选择了灵活和柔韧。在它看来，世间并没有真正意义上的障碍，有的只是不同的心态，不同的途径。如果前面是座山，它就绕过去，如果前面是平原，它就漫过去，如果前面是张网，它就渗过去，如果前面道闸门，它就停下来，等待时机。无论是停下来，还是慢下来，抑或不得不绕远，它都从不叹息和抱怨，因为它知道真正浪费时间的不是停顿和绕远，而是抱怨和不安，于事无补的事它是不会做的。水的“矛盾论”是，遇到问题，就努力解决它，然后忘掉它，如果暂时解决不了，就把它放在一边，不去想它，扭头去做手头清楚的事，即便什么也不能做，看看风景也是好的。
　　水给我们的生活提供了很好的“教程”。在我们的人生之路上，遇到障碍是难免的，有的人会停下来抱怨，有的人会躺倒不干，有的人会拼命与障碍搏斗，而有的人则会选择绕行，即便是没有其他的路，也会冷静地思考对策，从中找到缝隙或等待穿越的机会。在许多时候，坚持内心的原则和做事的灵活并不矛盾。
　　水是不会钻牛角尖的，在该转弯的地方它会及时转弯，不会滞留，不会怨天尤人，更不会执迷不悟。有一位女大学生这样写道：大二的我，因为初恋的失败，一直离不开失恋的痛苦而有轻生的念头，在我想自杀的那一剎那，我偶然看到了这样一小段诗：“不是路已走到尽头，而是该转弯了！”这使她拋弃了轻生的念头，并且认识到：生命中总有挫折，但那并不是尽头，而只是在提醒你，该转弯了。其实在很大时候，遇到的挫折或障碍越大，就越应该停下脚步，冷静地想想是否有回旋的余地和转弯的空间，或许换种方法，换条路走，事情就会简单点。在这种情况下，放手不代表承认失败，放手只是为自己找到一条更美好的路走！
　　水的最高智慧在于它的自信，它知道自己的价值，知道这个世间唯一可以阻止自己前进的力量不在外界，而在内心，它最好的朋友是自己，最大的敌人也是自己。水以它的柔韧和灵活表现出了百折不挠的精神，没有直线，就走曲线，没有机会，就积聚能量。就这样，水总是快乐地而又几乎总是最迅捷地走完了两点之间的路程。
　　事实上，就像一位拳师说的那样，自然界的动物，但凡以坚硬的外壳著称的大都是可怜虫，而以灵活见长者基本上都是猛兽。人也是一样（人属于灵长类动物），硬者失去了柔软，稳者失去了灵活，运转不灵唯身硬，除了挨打还能干什么？这是拳师的体会，但也很能说明我们生活中的许多事情。
　　生活中的很多事情都平衡于水、山之间，许多时候，“水”的智慧都占了上风。无论在教育方面，还是在恋爱方面，间接的、温和的、委婉的方式常常要比直接的、强硬的、不考虑对方感受的方式要见效得多。弗洛姆说，爱是艺术，说的就是这个道理。在他看来，在两颗心之间，直线最长，因为人心实在是太过复杂又太过敏感了，如果采取过于简单和直接的做法，往往会使人产生恐惧、厌烦、逆反的心理，而使人际交往误入歧途。也许正确的方法是扪心自问，设身处地为别人着想，不妨问问自己：有人当着众人的面斥责你，你是不是很不舒服？有人一见面就对你说，“娶我吧，我很好的”，你会不会很恐惧？有人喋喋不休地对你说些你理解不了或接受不了的事，你会不会很厌烦？你喜欢看球赛，有人偏偏不让你看，你会不会很逆反？将心比心之后，有些事你也就知道该怎么做了。
3 倒立看世界
有个小男孩，每当心情不好时，就喜欢靠着墙倒立。他说：“正着看这些人、这些事，我会心烦，所以我倒着看世界，觉得所有人事物都变得好笑了，我就会好过一点。”你是否也有相似的感受呢？
　　每天早上的选择
有一个快乐的人每天早上起来后都会告诉自己，“我今天有两种选择，我可以选择好心情，或者我可以选择坏心情，我总是选择有好心情，即使有不好的事发生，我可以选择做个受害者，或是选择从中学习，我总是选择从中学习。每当有人跑来跟我抱怨，我可以选择接受抱怨或者指出生命的光明面，我总是选择生命的光明面。”基于这种选择，即便是遇到了极大的困难和危险时，他仍能保持一种从容的心境，并因此而常常化险为夷。
　　事实上，这世上很少有绝对的事，许多事情的好坏都取决于你怎样看。有的时候，只是换个角度，换个心境，很多问题看起来就会大不相同。曾经有个为贫所困的年轻人，苦于无从排解，便去向一位智慧老人请教。老者问：“你为什么失意呢？”年轻人说：“我总是这样穷。”“你怎么能说自己穷呢？你还这么年轻。”“年轻又不能当饭吃。”年轻人说。老者一笑：“那么，给你一万元，让你瘫痪在床，你干吗？”“不干。”“把全世界的财富都给你，但你必须现在死去，你愿意吗？”“我都死了，要全世界的财富干什么？”老者说：“这就对了，你现在这么年轻，生命力旺盛，就等于拥有全世界最宝贵的财富，又怎能说自己穷呢？”年轻人一听，又找回了对生活的信心。
　　同样的一种状况，为什么在不同人的眼里就会有不同的景象呢？这似乎应该归结于思维方式的差异。其实，在生活中，像那个年轻人的人不在少数，看问题总是从负面出发，有时只是一点点的小错，就会完全否定自己，或者只是一点小问题，也会往坏处想。就像契诃夫小说中的那个小公务员，只是一点点小错，就胡思乱想，结果最后因此丢了性命。
　　想法消极的人会情感消极。有的人失恋过几次，就对自己产生了怀疑，以为自己不受任何人欢迎，并由此患上“失恋恐惧症”，把自己锁进孤寂和失落的心灵“牢房”中，从而错过本该属于自己的良缘；有的人受到朋友的背叛，便从此不相信任何人，结果孤零零地不再有朋友，从而与许多人生的乐趣和机缘错过了。如果你深入了解一下，你会发现，你所遇到的一些一脸冰霜的人，头脑中多半都会有很多消极的想法，由于选择了消极的思维方式，所以只能更多地表现出消极的情感状态。知道了这些，你就不要对那些冷冰冰的苦脸耿耿于怀了，那多半是与你无关的，是对方选择了把心放在了冰窖或尘土中，你不需要负责任的。
　　愉快是件容易的事，可学会摆脱不愉快就要难多了。对人们来说，愉快是一种很自然的状态，并不需要特别动员的，但不愉快却往往不同，它的背后隐藏着的是负面的思维方式，绝非招之即来，挥之即去的。你可以像那个快乐的人那样，每天早上起来后都诵读一下“选择经”，但不要期望一击中的，和所有竞赛一样，没有长期的训练，就不会有赛场上的潇洒和矫健。
　　苏格兰的酒
　　大街上，有个人仰着头站着。旁边的人以为天空中有什么好看的东西，都跟着往天上看。可天空中什么也没有。你猜那人怎么说？
　　等一下告诉你。
　　还是很小的时候，数学老师就告诉我们，在数学上会到许多难题，当你从正常角度解不开时，那就换个角度。在很多时候，正确答案虽然只有一个，但解决问题的方法却有所不同，要学会发散性地思考问题。她对我说的一句话至今令我难忘，“在数学之外的生活里，有很多事情是没有标准答案的，凡事要多想想，还有没有更好的解决办法。”
　　而在印度，学生们从中学开始，就很少再做选择题。比如在考甘地的非暴力不合作运动时，老师会要求学生全面分析这个运动的原因、过程、影响及对印度的意义，而评分的“标准”不是看答案是否符合老师的想法，而是看学生如何运用史实，分析、推论是否合理，没有标准答案。而在数学、经济学等学科中，老师对学生的多向思维更加看重，用海德拉巴信息科技学院行政长拉曼的话说，“我们不要学生在短暂的思考后选一个答案，我们希望学生多做完整的思考。”印度的做法对我启发很大，使得我在思考问题时，总是尽量多几条思路，多几个解决办法，然后从中选择最佳方案。
　　后来做社会学研究时，发现在一些社会问题的防治上，不同的角度会带来大相径庭的结果。打击酗酒就是一个十分典型的例子。戈尔巴乔夫在任苏共总书记期间，曾大力惩治过酗酒行为，他的政策很直接，就是不假思索地“禁酒”，不仅白酒、葡萄酒要禁，就连啤酒也被归于烈酒之列（这直接导致近20家啤酒厂倒闭，大量进口设备成为废铁），更可笑的是政府竟然对酸奶都要进行审查，以弄清是否属于酒。结果事与愿违，强制性降低酒类需求不仅没有制止酗酒行为，还导致了麻醉品泛滥和吸毒现象的剧增，同时也给葡萄种植业和葡萄加工业造成了最严重的打击（在1985-1988年的3年间，全国葡萄种植面积几乎减少了1/3，其程度连卫国战争期间都不曾有过），国民经济在3年里也因此损失了670亿卢布，群众的改革热情受到极大挫伤。
　　同样是打击酗酒，苏格兰却采取了不同的办法。在1976年新的酒类特许买卖法案出台前，苏格兰执行的是严厉的特许法，但酗酒现象却愈演愈烈。这时人们很自然地想到要更严厉地打击和扼制，但也有人提出延长酒馆的营业时间，结果引来众人的嘲笑。但出人意料的是，就是这样一个看上去很愚蠢的办法却真的解决了酗酒问题。因为如果酒馆被要求早早关门，顾客就会被迫在短时间内大量饮酒，所以很容易醉倒。而在延长营业时间后，人们就会很从容地饮酒、聊天，从而养成合理、健康的饮酒习惯，酗酒的现象自然而然也就减少了。
　　在一部电视剧中，一个工厂的工人把厂长拉住，让他把“不平等条约”公之于众，电视台的记者被拉作见证。事情传出后引起警方和市里震惊。以为是聚众闹事、绑架人质（记者也被当作了人质），立即出动了警力包围现场，那个后来出了很大问题的公安局副局长甚至准备动武，到场的那个女市长也与工人吵个不停。这时，公安局长及时赶到了，他第一句话就是要求警方全部撤出，这立即引起了现场工人们的欢呼，随后他走进工人中间了解了真实情况，妥善地解决了问题。这位公安局长的高明之处，一是平等、真情待人，二是能够冲破一般人的思维定势。因为在一些人看来，工人这样做就是聚众闹事，厂长和记者不见了，也许就是被工人绑架了或恫吓着，而没有想到还有其他的可能。同样的，很多人看魔术表演，会被魔术师“迷住”，其实并非魔术师有什么特别高明之处，而是常人的思维过于因袭习惯之势，想不开，想不通，所以上当了。比如人从扎紧的袋里奇迹般地出来了，我们总习惯于想他怎么能从布袋扎紧的上端出来，而不会去想想布袋下面可以做文章，下面可以装拉链。
　　前面的那个问题，你想到答案了吗？
　　答案是：“我的鼻血终于止住了”。不过，这并非是唯一的答案，想想看，没准你会想到更好的说法。
　　其实，生活中，有很多事情都是有多种“出路”的，关键是你怎么看问题，怎么看自己。
　　备忘录：
　　有什么办法能使眉毛长在眼的下面？——倒立。
　　有一个印度学生到了台湾，对大学里还考选择题感到非常诧异，在他看来，那是对小学生都不合适的考试手段，对人的思维有很大的束缚力。他不知道这种应试教育带来的结果是什幺，他只知道在极少考选择题的印度，出了大批计算机人才，在美国，有三分之一的软件工程师是印度人，美国的高科技人才工作签证（H1-B），将近一半发给了印度人。
4 做个有悬念的人
无论是美好的感情，还是生动的故事，都需要留出一些空间和时间让对方去体会、去适应、去想象、去接受。
　　给对方想象的空间
　　与大学时代的同学聊小说，聊到现在的小说有很多水货时，对方半开玩笑地说，你知道 现在的很多小说为什么不吸引人吗？那是因为以前的小说，男女主人公要等到399页才会接吻，而现在的一些小说在第1页就已经谈论私生子的问题了，1秒钟到达终点的比赛往往是引不起人们兴趣的。
　　同样的，一本书在被草草地翻过一遍后，内容就昭然若揭了，人们常常会断定它索然无味。而如果书中的重要线索只是略微显露出一点端倪，我们要经过一段时间的领悟，才能彻底地把它搞懂，这样的作品往往会使人印象深刻，因为人的情绪的爆发总是需要一个过程的，这个过程不能太长，也不能太短，太长菜会烧焦，太短米饭还生，都将是很难吃的。一个恰当的过程往往是这样的：首先表现出一点神秘感，引起人的注意，给人的想像力创造空间，最好还有一点难度，有点挑战，这将会激发人的激情，然后人们便开始领略、体悟、思考，接着是恍然大悟的兴奋，最后是产生喜爱之情或者反感和不信任感。
　　简而言之，无论是美好的感情，还是生动的故事，都需要留出一些空间和时间让对方去体会、去适应、去想象、去接受。经济过热迟早要引起股市震荡，人际关系也是如此。我曾经认识一个女孩，个人条件满不错的，在感情上非常投入，经常是在很短的时间内便将自己的情感完全付出。一些和她“接火”过的男孩，起初都被她的热情所打动，并萌生好感，可不成想的是，认识没几天，她就表现出非你不嫁的态势，主动出击，先发制人，弄得男孩们很不适应，兴趣也很快消失得无影无踪，索然无味之余，个个都逃向了天涯。即便是偶尔得以继续下去，她的千依百顺也很快让男孩没了感觉， 由于缺乏想象的空间，对方往往对她做出了不客观的判断，甚至有些轻视。
　　百思不得其解之余，她找到了我的一个好友，中文系的一个才女。才女问她，“你说克里斯蒂的侦探小说为什么要到最后才把谜底揭开，而不是第一页就告诉大家谁是凶手？”她脱口而出，“当然是要留有悬念了。”才女接着又问，“如果你有10只鸡大腿，你是给你男朋友一顿吃个饱极呢，还是3天一只，让他总有渴望呢？”她笑了，仿佛得了天机的样子。后来，她成了她们系里最有吸引力的女孩，不久就找到了一个很好的归宿。
　　神秘意味着吸引
　　一次参加国际问题研讨会，谈美俄关系时，大家很自然地谈到了普京。一位俄罗斯问题专家深有感触地说，普京的一大优势是他的神秘，一方面，他使很多人都感到平易近人，胸怀坦荡，另一方面，大家又觉得看不透他，觉得他身上还有很多未知的领域，而普京也十分善于吊人胃口，总是一点一滴把自己的事情说给大家听，每次都是定量供应，决不多给。正因为如此，他才得以在叶利钦时代极端复杂的政治生态下平步青云，并在就任总统之后倾倒了俄罗斯。
　　其实，戴高乐早就说过，真正的领袖人物要幽居，伟大和超脱，要神秘，有时则要沉默寡言，他本人也正是这样做的。戴高乐和普京的政治智慧颇为符合人的心理特点：对我们感到神秘的事物，我们总是怀着兴奋的、变幻不定的、充满新意的感觉；我们的想象活跃起来，对富于吸引力的个性进行积极的想象；这些个性的最细微的言行都会得到我们热情的注意，并对我们产生影响。
　　确实，作为个人的优势之一，神秘感在人际吸引中起了很大的作用，因为英雄永远都是想象的产物，而距离则往往产生美。恰如某些富于想象力的画家所意识到的那样，过分细致地观察临摹的对象，反而会妨碍内心的想象，不利于创作。故而，人们一般不会崇拜他熟悉的人，却很可能迷恋一个遥远的偶像甚至哪怕是伪装起来的人，因为神秘的力量就在于，它给予人的思想一种模糊的刺激，然后，听凭思想去琢磨出相应需要的细节来。“仆人眼里无英雄”说的大概就是这个意思。
　　总之，神秘感和吸引力是密不可分的，以致于深不可测成了一些人的优势，有的人受人敬重甚至就是因为他说的话、写的文章一般人听不懂或看不懂。相反，一个人一旦失去神秘感，他就会马上停止对他人想象力的刺激；当我们完全了解他，以至他不再能向人们展示崭新的生活时，他便开始成为一个平庸而陈腐的人。事实上，狮子般的人一旦与人亲近，便失去了威严，像老鼠般被人轻视，所以无论是狮子还是狮子般的人，往往都与其他动物或其他人保持一定距离，他宁可看上去没有朋友，也不希望有人和他勾肩搭背，不分彼此。因为，在很多时候，高大是因为离得远。
　　唾手可得的东西不值钱？
　　打死一只苍蝇会不会成为英雄？当然不会。但打死一只老虎却成就了武松的英名，那是因为打死老虎真的是太不容易做到了，这种机会对人们来说是稀缺的，因而也便是有价值的，越稀缺，便越有价值。这符合人性的特点。
　　心理学中有一种升值规律，即越是得不到的东西，越是值得朝思暮想、牵肠挂肚。在人们的意识中，“一分钱一分货”是亘古不变的道理，人们相信来得容易的东西（不值钱的）往往不是什么可贵的东西，只有那些出很高价钱或费很大力气才争取到的东西才是好东西，才值得珍惜。换句话说，对于极有可能失去的事物，人们会非常珍惜，而对于基本不可能失去的事物，则放心许多，或者说不太在意。所以人们常说，书非借不能读也，事实也往往如此，从图书馆或朋友处借来的书（很快就要还的）总是会很快就看完，而买回家里的书则往往束之高阁，落满灰尘也懒得去动。
　　这些心理在恋爱中体现得尤为明显。相对而言，女性对围着她转、对她惟命是从的人往往不会十分珍惜，而对于需要付出很大努力才能在一起的男性则会很在意。有的时候，她之所以不接受你，并非因为你不出色，而是在她看来，像你这样品性和才智的人还会有很多，甚至还有比你强的，你的稀缺性还不足以使她流连忘返。
　　因此，心理学家建议那些希望留住芳心的男人，不要把时间全都花在她的身上，不要让她认为再没有人喜欢你。事实上，你应该将时间和注意力不时从她那里转移一下，偶尔也可以推迟或取消几次约会，有时暂时让她找不到你也是一件好事。为了让她明白，你比她想象的更棒、更受欢迎，你不妨适当营造一下竞争的氛围，比如说，邀请其他女性朋友参加你们的约会，在明显的地方写下其他女子的电话号码。如果你是活动能量较大的人，不妨带她进入你的朋友圈或出入社交场合，让她意识到你的个性魅力，使她产生尽快锁定你的紧迫感。
　　同样的，在社会上，你也不要成为一个很容易见、看起来很闲的人。多说“忙得很”，“时间不够用”，会使人觉得你很成功，也很自信。在这种情况下，他会在心理上很珍惜与你见面的机会。相反，随叫随到的人则很容易让人感到是泛泛之辈，除非对方非常了解你的价值。葛拉西安说得好，“要免于自己的出现，不要随意出现，这样你就会为别人所欲求并且得到很好的对待。不要在别人不要求时来，并且要在别人请时才去。”
　　更进一步地说，事业的选择也有必要尊重这种规律。如果你希望自己在一个群体中得到充分的重视，你就必须有别人所没有的长处，能做成别人所难以做成的事情，经受别人所难以经受的考验。换句话说，相对优势比绝对优势更重要。一个一顿能吃10个馒头的人（拥有绝对优势）并不能使人肃然起敬，但一个比别人能动脑筋、能吃苦、善于交际或者更具专业能力的人（拥有相对优势）却往往被当作宠儿甚至偶像。许多时候，你的价值不是源于你自身，而是源于你的“参照物”。所以从这个角度来看，与其四面出击，不如一点击破，最起码，在“这一点”上，你是最棒的，也是人们最需要的。
　　突出也是一种悬念，有时，有悬念比有内容更重要。
　　备忘录：
　　世界上的事情就是这样，你不了解的事情总会带给你一种神秘感，而神秘感就是一种吸引力，吸引人去探索和发现它的秘密。因而，富有神秘感的人常常拥有着特别的吸引力。
　　兔子和乌龟赛跑，为什么总有悬念呢？
5 学会放弃
没有无代价的收获，为了未来的与众不同，就要放弃一些东西……
　　打扫心灵
　　很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉，扫清灰尘后人会有一种释放和解脱了的感觉。这也是有些人喜欢经常整理自己的物件的原因。同样，理完发的感觉也十分美好，因为 多余的东西去除了。
儿童是快乐的，因为他没有过多的心事，也没有不必要的忧虑。而成人则不同，我们的生命中有太多的积压物和太多想象出来的复杂以及一些扩大化了的悲痛，这些都抑制了生命能量的挥发，弱化了生活的幸福感。
　　用电脑的人都知道，回收站是需要经常清空的，否则会占用过多的空间，影响计算机的运转速度。人的头脑也是。你不能什么都扔掉，但你也不能什么都留着。聪明的人是善于取舍的人，是适时取舍的人，他很清楚幸福需要眼光去辨别，更需要勇气去放弃，有太多心事的人是走不快的。
　　而生命的难度也正在于此，你要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能”，而清扫心灵则是一个挣扎与奋斗的过程。在那部每每看过都令我难免的《天堂影院》中，老放映员对主人公说：“走吧，不要回头，永远都不要回来。”他的意思是要让他离开这里，去闯荡，去发挥潜能，是希望不要让过去拖累他，尽管他非常疼爱这个孩子。
　　就像川梅的那首《赶路去》所喻示的，人生本就是一个不断挥手的旅程，少年要告别家乡，伤心人要告别伤心地，雄鹰要告别安逸，快乐要告别悲伤。没有告别，就没有成长，要坚强，就要勇于转身。离别是为了更好地相聚。
　　知难而退胜过知难而进
　　知难而退有时比知难而进更重要，也更富有智慧。“如果一开始没成功，再试一次，仍不成功就该放弃；愚蠢的坚持毫无益处。”在正确的时机谢幕，是一切精彩演出的高潮，就像叶利钦在1999年12月31日。
　　同样的，没有几本书值得全部读完。你花了钱买一本书或杂志并不代表你必须该读完它以免浪费金钱，你的时间是无法回收的资源，你花的钱则不是。有人说，“你所要做的就是在一分钟内知道一本5万字的书并不符合你的期望，然后决定不读。”速读的能力不仅体现在读书上，更体现在人际交往中。
　　结束一件事或一份感情，有时要比开始它难许多。我能理解日久生情和恋恋不舍，但我不理解的是：为什么明知道错了，还不去改。不是你的，为什么还不放弃？知错就改，是一个人有力量、有决心的标志，更是一个人有希望、有成就的根本。其实生活很简单：东西丢了，找一下，实在找不到，就忘了她，去找下一个。摔倒了，爬起来，拍拍灰尘，继续赶路。不能尽快地结束，就不能尽快地开始，不能很好地结束，就不能很好地开始。
　　知难而退还意味着不要后悔，因为“后悔是一种耗费精神的情绪”，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。心还在梦就在，你就可以从头再来。从头再来是一种人生的豪迈。
　　慢慢死去
　　每个人都是要迟早告别尘世的，但大多数人并没有感觉到死神的接近，不会想到生命过一天就少一天，每一天我们都在向终点迈进。因为死是一个缓慢的过程，这个过程所经历的事情吸引了我们的注意，反而忽略了最终的结果。
　　一种生活模式或者一个组织也是如此，有时候我们已经看到了它的致命缺陷，看到了它的悲剧结局，但因为它是慢慢死去的，死的过程中还保留着希望和幻想，所以便始终留恋它，为它付出心血，直到最后和它同归于尽。
　　许多危险都是慢慢来到的。在不知不觉中，我们已经与那些注定要消亡、要被淘汰的事物交织在了一起，我们知道和它在一起没有前途，但我们已经习惯它了，除非亲眼看到它死，否则很难下决心离开它。人是很容易成为习惯的奴隶的，不分开，有时只是因为习惯了。
　　但问题是，人做任何事是有机会成本的，你选择了这个，就要放弃其他，你放弃的越多，你手中的这张牌看起来就越重要，你也就越放不下它。其实许多时候，一件事物的重要性是时间赋予的，而它本身并没有什么。
　　当我的一个朋友失恋时，我并没有去安慰他，而是要恭喜他，恭喜他及时地早早地放下了不属于他的东西。我对他说：一份感情执意要走的话，你无论如何是留不住她的，你也没必要留。后来，他遇到了自己的白雪公主，便跑回来感谢我，说如果不是当初及早放下了过去，就不会及时地踏上另一列快车，一列他永远都会赖着不下车的美丽列车。
　　事实上，一个注定要消失的东西，如果突然消失了，倒是好事。人们走投无路，自然会去找别的路，说不定就此便踏上坦途了。而那种慢性死亡，却是悄无声息地耗尽你的生命，让你莫明其妙地消失，死得不明不白。
　　在这个时候，人便需要果断，需要不执着。下雨的时候没有伞不要紧，要紧的是尽快摆脱雨，找到一个能够避雨的地方。淋上雨是不可避免的，但你如果不跑开，你会淋上更多的雨，你会淋出一场病来，为一场雨得一场病是不值得的。
　　你不要指望会有雨伞自己跑来呵护你，也不要指望会有什么奇遇站出来抚慰你，这个世上是没有无缘无故的爱的，如果有什么东西对你好，一定是因为你做对了什么。只有适时地放弃，适时地走开，你才能适时地到达新的地方，那里也许正放着一把雨伞，开着一朵鲜花。
　　放弃也是一种宽容
　　一个人就像一个国家一样，没有宽容便没有成长。在一切成功要素中，胸怀是第一位，或者也可以说宽容是第一位的。
　　有的时候，放弃进攻的言词，放弃愤怒的冲动，放弃报复的渴望，本身就是一种宽容，一种豪迈。出生于平民家庭的加拿大总理让?克雷蒂安，是个其貌不扬的人，一耳失聪，连英语也说不好，但却能在政坛上平步青云，三度登上总理宝座屹立不倒，成为加拿大政坛的“常青树”，而他成功的一个秘诀就是不树敌、肯助人。1993年，保守党在大选中惨败，失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难咎其责，被迫辞去党主席职位。令人感佩的是，获胜的克雷蒂安总理却给这位失去栖身之所的昔日对手拨了一间办公室和一个秘书，让她从容整理文件。一年后，克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位——驻俄国大使或驻洛杉矶总领事，坎贝尔选择了后者——一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。克雷蒂安的宽容不仅把夙敌化为朋友，还赢得了“旁观者”的敬意和广泛支持，人气之高无人可以望其项背。
　　聪明的人也经常要放弃解释。在许多人看来，解释就是掩饰。李敖说得好：有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你来解释。许多事根本就无须解释，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了，也就晴了。
　　成功的人不要怕挨骂，因为只要你做事，就会出错，就会触动一些人，就会引起某些人的不满。事实上，能有50%的人赞成你就很不错了，世上极少有百分之百的事情，越美的东西越容易打碎。你要想在成功的路上走得远一些，就要锻炼自己正确对待反作用力的能力，就要勇敢地主动去征询反对意见。不要抱怨反对者，他完全可以有他的看法，这是他的自由，与你无关。不必费力气去和他争辩，赶路要紧。
　　时间产生美
　　几乎每个人都有自己的伤心地，所以我们并不奇怪，一些看起来很重要的地方，比如故乡、母校、原单位、初恋现场，却并不见得有很多人踊跃地回去，那是因为有太多的故事在里面，有太多的沉重在原地。眼不见，心不烦。
　　岁月可以软化最铁硬的心灵。而当一切都可以看开时，往往也是没有什么可以失去的时候，时间把往事都冲淡了，只留下了美好的记忆，青春的记忆，成长的记忆，拼搏的记忆，还有擦肩而过的灿烂笑容和寂寞黑夜里的温暖烛光。我参加和采访过许多个校庆，映入我眼帘最多的是慈祥的白发和久别重逢的泪水涟涟。一笑泯恩仇。
　　社会心理学家告诉我们，嫉妒产生于相近的业界和区域，冲突往往源自利益的纠缠。“一切生物都暴露在剧烈的斗争之中”，因为一切生物都有高速率增加的倾向，在资源有限的情况下，生存斗争是不可避免的。而最剧烈的斗争，差不多总是发生在同种的个体之间，因为它们居住在同一地域，需要同样食料，遭受同样威胁。一些紧张的关系的缓和需要时间和距离，离得远了，感觉无关紧要了，也便放得开了。远远地看去，许多事物都是很美的。
　　所以我便常常告诫自己，不必为不能解决的问题沮丧，再不能解决的问题，也会在时间的洪流里消失。敌意也罢，误解也罢，轻视也罢，矛盾也罢，都会随着时间的推移而淡淡化开，时间可以使沧海变成桑田。
　　引退的美学
　　有位专栏作家曾经说过，他做过很多专栏，但却很少做过一年以上的专栏，因为他觉得对任何一场文字演出来说，一年都足够长了。再好的眼睛，注视一件事物久了都会疲劳的，人的体力、情绪和智力周期决定了一个人无法永远留在高潮，在一个生命周期内，人不可避免地要走向低潮，一年便是一个生命周期。
　　“及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。辅助某人久了，连幸运女神也会累的。”重要的不是到场时博得别人的喝彩，而是离开时别人对你的想念。就像人们评价政治家，往往不是看他上任时组织或国家是什么样子，而是看他离去时留下的是一个什么局面。也正是因为如此，希拉里．克林顿才会在回忆录《亲历历史》中颇为自得地说，“在比尔的整个任期内，我们遭遇了政治对立、法律挑战和个人悲剧，我们也不可避免地犯过错误。但当他2001年1月离任时，美国是一个更强大、更美好也更正义的国家，已经准备好去应付一个新的世纪的挑战。”
　　尽管如此，克林顿的离去仍不能称作美好，因为引退的美学，即善始善终。它的关键是“终”的时机和方式，是“终”的灿烂和明净。一般来说，顺利抽身退出要比顺利地进入时更难，因为山顶很美，让人流连忘返，因为下山的时候人一般都比较疲惫，容易出错。
　　漂亮的引退是为了更漂亮的未来。“滚动的石头上不生青苔”，不下这座山便上不了那座山。人的一生会爬无数的山，每一座山都是那样的别致，但没有一座山真的值得你永远地留下来。
　　一般而论，影响引退的一个因素是贪恋，另一个因素是过分执着。其实，对于人生利益，任何一个人都不可过分执着。所谓不可过分执着，就是不偏执于某一个方面，某一种欲望，某一种企图，某一种目的，某一个过程。任何偏执都可能使人失去中肯的判断，从而错过了美景，贻误了人生。
　　输什么也不能输了心情
　　有智者说，“你不可能因为给人一个微笑而丧失什么，因为它永远会再回来。”东西怎么出去，就会怎么回来。没有人不喜欢微笑。但问题是，在现实生活中，使人微笑的事物往往不在你身边，而令你烦躁、不安的事物却往往挥之不去。不能与自己喜欢的人和事在一起，是许多人不快乐的根本原因，因为你没有快乐的来源。
　　我始终认为，一个人或一件事能令你不舒服一定是有着什么原因的，有的原因要过很久你才有可能知道，而有些原因你永远都不会知道，但这些都并不重要，重要的是它使你不舒服，它影响到你的心情，你的判断，也“谋杀”了你的时间。你不离开他，就会有重要的机缘离开你。
　　人是一种很情绪化的动物。没有好心情的时候，灵感和创造力都会“退避三舍”，如影随形的只是焦躁不安和缺乏自信，而这种不健康的生活状态，又往往是许多危险和更大挫折的前奏。为此，你必须果断离开使你不快的人和事，不要让它们控制你，束缚你，扼杀你。
　　如果你不喜欢自己的处境，那就从现在开始采取行动加以改变吧。你可以对真心待你的朋友或家人坦言、写信给能够帮助你的人，也可以通过日记等方式“写信”给自己，当然你也可以像憨豆那样寄信或贺卡给自己。或者就像一个朋友所说的那样，去喝一杯咖啡，买一件衣服，剪一种新发型。去吃一筒冰淇淋，走一条街，看一场电影。去看一个老朋友，聊一回往事，数一晚星星……只要自已能够好过一些，只要能够及时退出泥泞的心理地带。
　　所幸的是，这个时代的一大特点是人们的选择多了，流动起来也更容易了，没有什么人和事是你真的绕不过去的。当留下来的痛苦大于你的所得时，就是你该离去的时候了。而且常常是，你离去之后，人们才会真正意识到你的可贵、你的价值、你的不可替代。
　　给别人一个重新认识你的机会，给自己一个认识更广阔世界的机会，有什么不好？
　　备忘录：
　　错过了的，便算不上真正的机会。
　　人生不是得到，就是学到。
　　不想占有就不会太坎坷，所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个位置也罢，与其让自己负累，不如轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
6 闭上嘴比张开嘴更需要勇气
自信的人不怕被误解，因为你现在所做的一切不为人们理解的事，完全有可能使你在将来成为一个受人尊敬的人。时间会使人们习惯原本并不习惯的事物。
　　误解是人生的“伴侣”
　　有人曾经说过，人是世界上最脆弱的动物，因为人们强烈地渴望理解，这表现在人们对 友谊、爱情和亲情的在意，表现在对社会认可的在意，也表现在对不被理解或者说误解的烦恼、痛苦乃至愤怒。
　　尽管这个世上有很多幸运的人，但却几乎不可能有从不被误解的人。作为一种变相的矛盾，误解无时不在，无处不在，生长在一切有人群的地方，谁也摆脱不了它的追踪。说误解是人生的“伴侣”似乎并不为过。
　　世界情报史上有一个非常经典的故事。一次，美国联邦调查局局长胡佛向秘书口述文件， 秘书把打印完的清样给他过目。他不喜欢秘书打完的参差不齐的格式，就在文件下面写道：“注意边界。”秘书把文件重打一遍，然后分送给所有高级调查员。两周后，联邦调查局的探员们在与加拿大、墨西哥的边界设置了特别警戒线，一时间闹得人心惶惶。这是个误解的闹剧，但却很说明问题。
　　在很多时候，误解的产生与思维方式、表达方式的不同有关。比如上下拍手，在俄罗斯，这是最高的恭维方式，而在英国，这却成了讥笑他人的一种方式。又比如捡手帕，在中国，一个男士为一个掉了手帕的女士捡起手帕是很正常也是很有礼貌的行为，但如果是在越南，你为一个掉了手帕的女士捡起手帕并追送过去，而她又回眸一笑，你就得娶她了。
　　不仅人与人之间，就是国家、民族之间的矛盾与冲突，也常常起源于误解。1704年，在一次酒会上，英国的马肖尔夫人不小心把一杯水洒到法国人德托雷依身上，她说这是无意的，但侯爵先生却不这样认为，他坚决认为这是有意侮辱，不但是对他的人格，更是对他的国家的尊严的公然侮辱。结果这件事激化了两国矛盾，引发了一场长达5年的“杯水战争”。
　　但在更多的时候，误解的产生和“成长”与沟通不畅、不力和不及时有关。我的一个朋友，在读研究生期间，有一次外出，由于行色匆匆，与一位导师擦肩而过却没有看到对方，结果给导师一个不好的印象。无巧不成书，没过多久，他又一次“忽视”了这位导师，弄得导师很不舒服，以为他目中无人、狂妄自大，并产生了深深的误解。我的朋友后来便觉得与这位导师的关系怪怪的，但却不知道为什么，他的心也比较粗，就没太往心里去，没有及时地进行沟通和化解，结果矛盾就此深深地种下了。后来又加上有人煽风点火，促使这位导师大下死手，把我的朋友搞得狼狈不堪。直到很久以后，他才知道事情的真相，并很痛惜地对我说，“我其实是非常尊重这位导师的，没想到竟因为这样的小事弄得我们连敌人都不如，因为毕竟敌人是看得见的，是可以防范的。”可怕的误解！
　　谣言是条狗
　　传播学告诉我们，在很多误解的生成过程中，谣言扮演了重要角色。“三人市虎”，重复的力量是惊人的，当耳朵里塞满谣言时，人们很可能会失去理智的判断，对人或事产生误解。
　　一般来说，信息在不够充分时就会衍生谣言。谣言之所以会广泛传播，是因为它给传播者带来了许多好处：发泄，求知，乐趣以及促进交流。而谣言能得到迅速传播，主要是因为它是一条新闻，如果不能被立即消费，“产品”就不再新鲜了。
　　新闻人物和那些任重而道远的人往往是最易受人攻击的人。在娱乐界和政界有一句老话：“只要他们能把我的姓名都拼对，说些什么都不太重要”。你愈重要，愈趋杰出，你被人批评、被传谣的机会就会愈来愈多。无怪乎有人说，如果你要烦恼，就该为“没有被人批评够”而烦恼吧。
　　对于谣言，政治家们大概是最习以为常的了，对他们来说，谣言甚至还可以被用来作为一种武器和一种塑造形象的工具。高明的政治家知道“唯一聪明的做法是拒绝迎战那些明显的谎言”，富兰克林?罗斯福在面对中伤时曾对全国演讲：“依连娜不介意外界的传言，我的孩子们都不理会各方攻击，而我本人必定不会关心那些无的放矢的批评。但是，同胞们，法拉（他的狗），法拉将要疯狂了。”结果，一时间，人们都站在了法拉一边，也便自然而然地站在了罗斯福一边。
　　政治家们也很清楚，要想“预防”谣言，就要增进自身的诚实度和可信性，并保持相当的透明度和信息发布的速度，为此，许多国家的中央和地方政府都设有专门的公共关系办公室，而新闻官则成为许多政治家的左膀右臂。
　　而对于普通人来说，每次都赢的战术是：别人想要使你感到难堪，攻击你时，你必须先集中心力做好自己的工作，保持礼貌与和善的态度，并无视其龌龊行径。一般来说，造谣者的根本目的是使你行为失常，做出错误判断，分散注意力，如果你愤怒了，与之咬起来，你就上当了。大多数谣言，就像狗一样，最好不理它，让他无从下手，让他没趣地走开。
　　无须解释
　　在美国历史上，两位开国元勋杰斐逊和亚当斯的曲折的友谊历程颇令人津津乐道。十八世纪八十年代，两位元勋携手于独立运动，鸿雁往返，乐此不疲。及至九十年代，由于双方在建国之初愈演愈烈的党派之争中各树一帜，竟反目为仇，书信往来也日渐稀疏。1800年，杰斐逊击败了亚当斯竞选连任的努力，一场苦斗，致使双方书信全无，两位巨人之间似乎已有了解不开的结。但出人意料的是，随着双方先后退出政治舞台，往日的恩怨竟在时光的磨砺下日渐消瘦，未经任何解释，两人自1812年起又恢复了书信往来，而且内容越来越丰富，此后几乎延续到1826 年7月4日建国五十周年两人同时去世的那一天。
　　其实，在我们的生活中，有许多事就象两位伟人的友谊阴影一样，是一时无法解释也无须解释的，有时不解释似乎更好一些。遗憾的是，生活中的我们，有时太注重解释、看重“说法”了，其实对许多人来说，或者就许多事而言，辩解往往是徒劳的。当误会深成一口井，强作解释，却只会越捞越深，陷进去，反而不能昂首自立。在许多时候，沉默是一种最好的解释，行动是一种最好的注脚。
　　一般说来，解释是为了寻求理解，是为了证明什么，可我们应该知道：时时刻刻去寻求理解和证明，会使我们犹如陷入泥潭，愈动愈深，以至最终失去自我。我们也必须明白：一个人不可能被所有人理解，也不可能永远被某一个人所理解，现实生活不会一味地遂我们的心愿，我们不可能向所有人解释我们的行为，我们也无法使所有人读懂我们的心灵。在某种意义上说，寻求理解实在是一种奢望，我们又何尝能完全理解别人呢？自己做不到的事，就不要勉强别人。
　　更重要的是，解释是种很浪费时间的做法，如果你做什么都要向别人解释，你就什么也做不成。有位诗人说得好，我们走的这条路是一条最美的路，我们可以边走边唱，可以停下来欣赏一下路旁的景色，也可以流泪，可以诉说，但不能停下来不走，更不要忙于解释，以至忘了赶路。事实上，在许多时候，闭上嘴比张开嘴更需要勇气。
　　备忘录：
　　解释像一只紧握的拳头，越解释握得越紧。
　　电视连续剧《妙手仁心》中有句台词很有意思，“我跟你不是很熟，用得着跟你解释吗？”
　　心胸远大的人谈理想﹔一般的人批评事情﹔心胸狭小的人道人长短。
　　舌头的重量微不足道，但少有人可控制它。
1 学会站着睡觉
一个快乐的人不一定是最富有，最有权势的，但却一定是最聪明的。他的聪明就在于懂得人生的真谛，那就是，花开不是为了花落，而是为了灿烂。
　　一个人只有能够有效地控制自我意识，他才可以真正地放松自己，真正地收放自如，真正做到无论什么情境下都可以轻松入睡，而这种自制的最好标志是随便什么地方都能够站着睡觉。
30岁才学会睡觉
　　很早以前看过一本书，里面讲了很多关于失眠的事，其中给我印象最深的是对睡眠的定义。作者说，真正意义上的睡眠，是一种完全的放松，是一种无我的境界，是一种真正的控制。许多人睡不好觉的主要原因是，无法控制自己的思想，任由各种思想纵横心中，难以使它们很快地安静下来。一个人只有能够有效地控制自我意识，他才可以真正地放松自己，真正地收放自如，真正做到无论什么情境下都可以轻松入睡，而这种自制的最好标志是随便什么地方都能够站着睡觉。
　　后来，看奥修的书，他也谈到了类似的观点，大意是一个人自信的标志是对什么都很放松，都能看得开，也都能放得下，比如说睡觉，无论是刚刚失恋，还是站在路口等人，都能轻松入睡，而决不焦急，决不气馁。他甚至说，一个能够站着睡觉的人，才是真的会睡觉的人，因为他能够随遇而安，能够很好地控制自己。
　　以这个标准来看，我到了30岁以后才真正学会了睡觉，不仅坐着能够睡好，就是站在车上也能够安然入睡，即便是两站地也照样可以打个盹，然后精神抖擞地下车去。直到这时，我也才真正明白奥修所言的深意，那就是，“不能很好地控制处境的人，往往要受到他人情绪或行为的影响，从而决定他们是快乐还是悲伤，是高兴还是烦恼，是重视还是轻视。他们放弃了自己自由的选择，因而他们控制处境的方式是外部式的。”而真正强大的人是不依赖于外部世界的，他不会把自己的悲喜挂在别人的脸上，不会把内心的平静抛售给繁杂的世事，不会让爱与哀愁左右自己的食欲，他能自如地控制自己的情感、态度、语言和睡眠，保持身心的和谐与放松，他是自己的主人，他对自己负责，也负得了责。
　　对此，一位斯里兰卡哲学家的解释是，“那种放弃了感性欲望之后出现的、人们意识到了控制这些欲望的能力的大脑状态，叫作无特（无欲）——不依恋。”无特的意思是，尽管存在着外界环境的干扰、诱惑，这种干扰、诱惑能够把大脑基质搅动出波浪，但人们仍可保持在安宁静默的状态中，而事实上，越是强大的事物，越能够表现出这种安祥，就像动物界中的狮子、大象、老虎，都是吃得好，睡得着，悠闲自得的，而越是弱小的动物，越容易被惊着，它们连睡觉都要睁一只眼睛，即便是眼睛闭上了，潜意识里却还是醒着。
　　飞机在哪？
　　在新居住了很久，很喜欢那种静静的感觉。一天和楼下的邻居聊天，他对我抱怨说，从楼顶飞过的飞机太吵了，有时连午觉都睡不好。我当时很奇怪，便问他，“飞机在哪？我怎么没注意到。”他像看见外星人一样望了望我，然后用手一指天空，我这才发现，正有一架飞机很悠闲地从我们头顶飞过，过了一会儿又是一架飞机。
　　虽然经人提醒，但抱歉的是，那以后仍未能给飞机们以充分的重视，它飞它的，我干我的，只是闲下来坐在阳台看云的时候才不巧发现它，而它在我眼里也只是美丽天空的装饰品，想惹我不高兴都难。这使我想到了闹钟声，你如果太在意它，你就会不得安宁，而你若是不与它计较，它就会很快从你耳边消失。其实很多事物都是如此的，你在乎它，它才会影响你。
　　所有的鸟都喜欢听自己唱歌。有自我意识其实是很正常的事情，但如果太过强烈，就会为其所累，就像对外界事物的敏感一样。踢球是最明显的例子，你越想获胜、越想踢好，就越可能适得其反，动作变得僵硬、变形乃至完全失去自制。踢球讲的是心如止水，讲的是身心放松，成熟的球员在比赛时往往是不想比赛，只想把每个动作做好，把每脚球处理好，心理安静，眼睛明亮，动作敏捷，成竹在胸。
　　其实，在许多时候，一个人是有必要忽视那些与手头的事情无关的事物的，比如利益的得失，阴雨的过去，窗外的噪音，他人的议论，等等。但遗憾的是，许多人在做着一件事情的同时还常常继续着对其他事物的关注，同时追两、三只兔子，结果是一只也追不上。这也是成功者永远都占少数的原因之一。
　　事实上，一个人如果精力充沛，具有能屈能伸的性格，那么他既不会骄傲也不会虚荣，而是平静地生活着，不受悲哀和妒忌等情绪的折磨，原因是他学会了驾驭和控制自我感情的方法，从而逃避了自我感情容易带来的折磨。在心理学家看来，竞争意识、雄心、荣誉感，甚至骄傲和适度的虚荣，都属于我们意识中更富有想象力的高级层次，这些感情把我们从感观世界唤醒，激励我们追求理想和社会目标。人的追求越高远，也就越容易摆脱眼前的迷惑和折磨，越不容易被负面的情绪和信息束缚手脚。雄鹰是听不到鸡叫的。
　　有勤奋才有从容
　　很欣赏比尔．盖茨，欣赏他那种从容自若的风度，我相信他是一个有天份的人，但我更相信他也是一个勤奋的人。在很多人眼里，比尔?盖茨是个极其聪明和有商业头脑的人，他的中途辍学创业的故事也为许多人所津津乐道，但我们却不要忘记，只有天份，没有勤奋怎能让他考上哈佛？人们都知道盖茨是世界首富，但有多少人知道，为了打造微软的软件王国，盖茨本人在1978年到1984年6年的时间里，总共只休了6天假！其实，在每个人成功的背后都有我们所不知道的艰辛，几乎所有从容、大气、自信的背后都写满了勤奋的故事。
　　虽然说盖茨并为读完哈佛的全部学业，但他却有着哈佛学生的传统特征。很多人都很羡慕哈佛学生流行世界，却未必知道哈佛给学生的告诫是：如果你想进入社会后，在任何时候任何场合下都得心应手并且得到应有的评价，那么你在哈佛的学习期间，就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习”。
　　温瑞安曾说过一句令我难忘的话，他说，生活中的规律是：“你越强别人越不敢打击你，你只要强到不怕人打击，便是一个成功了的人了。”看到这句话的时候，我正受到在别人看来近乎灭顶的打击，而我却丝毫没有反击的机会，我只能眼睁睁地看着对方只是轻飘飘地说上几句话就注定了我的惨不忍睹。我发现了自己的脆弱，发现了自己无法从容的真正原因。那以后，我便近乎疯狂地去努力，去奋斗，直到有一天，我发现，自己已经可以站着睡觉了，已经不在乎与我无关的飞机的漂荡了，已经有多道的防火墙可以抵御病毒、黑客和垃圾的侵袭了，我所期待的事情正在向我微笑走来。
　　备忘录：
　　通过休息获得能量，通过工作得到休息。夜晚的酣眠是日间辛勤劳作的酬劳。
　　顺其自然，人只有困了才睡觉。床只用来睡觉而不要在床上看电视、吃东西、看书或玩耍。
　　每天早晨在同一时间起床，以便使你形成固定的睡眠规律。
　　避免在白天睡觉超过1小时或在下午4点以后睡觉，否则到了晚上不会感到困倦。
　　睡前1小时，停止强脑力活动，可看一些简易读物或轻松的电视节目，放松大脑。
2 今天，你笑了没有
有一位教授对人很好，见到每个人都笑眯眯的，他的学生总是不解的问他：“老师，为什么你总是面带笑容？”他的回答一直是：“我舍不得自己不快乐呀！”
　　成功与笑脸
　　成功的人大都有一张笑脸，即便不是形之于外，那心里的微笑和坦然也会自然而然地流 露出来，成为一个人表情的基调。于是我们便会看到，那些成功人士往往都是一副怡然自得、心平气和的样子，很少有急躁、抱怨和嫉恨的情绪，因为他们拥有可以把握自己命运的自信，有着可以纵横四海的能力，有着维系一个人尊严的必要的权力。
　　事实上，正如德拉蒙德博士所说，无权引发恐惧，而权力实际上可以减少矛盾和暴力。一般来说，当一个人感到无法控制局面时，恐惧就会油然而生，人会变得不安，怕被人责备，受人冷落，怕输给别人，更怕被人轻视。所以我们便不应该奇怪，愈是大权在握的人，为人愈是含蓄谦虚，因为他们知道自己想要什么，也知道如何得到，并相信自己能够做到。相反的，愈是缺少权力和能力的人，愈有可能走极端，心理承受能力愈弱，也愈有可能对他人和社会构成威胁。从这种意义上说，愈是缺少权力，缺乏自信的人，嫉妒心可能愈强，也愈容易与人发生冲突。
　　也许正是意识到这点，那些明智的领导者会很注意分权给别人，会以各种方式激励和肯定下属，而一个成功的社会则会努力使普通人变得有实力，变得自尊。即便是在两代人之间，很多时候，代沟和冲突也都是另一种形式的权力斗争。
　　在孩子方面，随着年龄的增大，自我的意识也便日渐强化起来，他们开始把自己作为一个独立的、有主权的、有特定发展道路的人，他们要为自己负更多的责任，做出更多属于自己的选择，他们有自己的朋友圈，有需要认真扮演的社会角色。这些都赋予了他们权力意识，无论是明确的，还是潜在的，是动态的，还是静态的，都是事实存在的。而当父母不能充分意识到他们的这种权力意识时，就会出现一种说不出来的紧张关系，并逐渐演变为权力的斗争。这种斗争小到染发，大到选择什么样的人生道路，而明智的家长往往也会设身处地地为子女着想一番，如果自己是他或她，会愿意别人干涉许多属于自己的该负责任、该做决定的事情吗？
　　但“权力”却不是从天而降的。一个潜在的成功者不会等待幸运的降临，不会坐等“权力”的施舍，他会主动迎上前去，去敲门，去搭话。一般来说，成功者并没有被给予多于常人的机遇，他们只是创造了机遇，淡化了挫折，在他们眼里，机遇是属于勤奋者的，而挫折则是伪装的机遇或者说是走向成功的必要铺垫。
　　成功与笑脸是患难兄弟，是成功缔造了笑脸，是笑脸延续了成功，但这并不意味着没有成功就会与笑脸绝缘。事实上，与成功之后相比，成功之前保有笑脸是件很难的事情，而且也更加重要。
　　我的一个朋友就非常让我佩服。他是一个可谓受尽磨难的人，但他却永远都是一副笑脸，即便是刚刚失恋，也会很洒脱地对女孩说，“如果你找到的比我好，那就忘掉我；如果你找到的不如我，那就记住我”。记得当时我问他，不感觉遗憾吗？他说，“我要是遇不到我的真命老婆才是真的遗憾。”对于这样一个能化任何悲伤为喜悦的人，我们都认定他将来会有大作为，果然，后来他真的成了气候，而且还在30岁那年遇到了他的“真命老婆”，一年后有了儿子，他儿子跟他一样，一生下来就笑嘻嘻的，跌倒了也不哭，拍拍灰，继续跑。
　　快乐是一种才华
　　一个快乐的人不一定是最富有，最有权势的，但却一定是最聪明的。他的聪明就在于懂得人生的真谛，那就是，花开不是为了花落，而是为了灿烂。
　　有人说，人比人得死，货比货得扔，我不同意这种说法。我觉得人作为社会人，不可能不与其他人发生联系，也不可能不拿自己的境遇和别人做比较，问题的关键不在于比较与否，而在于如何比较。一种比较可靠的比法是，不比人有己无的，只比人无己有的，就像有人开玩笑说的，你不要与游泳冠军比游泳，你要和他比下棋。也许你会说这样做有点阿Q，但如果这样做能使你保持一颗平常心，能够快乐而安然，阿Q一点又何妨？更何况这样做并不危害他人。
　　但这只是第一步。在获得安然的心情后，人应该与自己比一下，与一年前、一个季度前哪怕是一周前相比，自己有了哪些进步，还有哪些不足，哪些需要继续，哪些需要转舵？都要问个清楚。需知，今天问不清楚的事情，明天可能就会成为问题。只有经常与自己比，尽可能地不断进步，人才有可能得到更多的快乐的资本，快乐也才会成为人的一种“习惯”。
　　快乐还是热爱自己的一种方式。我从来都不相信，一个不热爱自己的人会真的能够持久地热爱生活、热爱他人，往往是，一个懂得自爱与自尊的人，才会真的可以始终如一、义无反顾地热爱与自己相关的一切，家人、朋友、儿童、花草乃至狗熊。这种热爱表现在生理上，便是年轻和动人。从生理学的角度来看，长时期保持笑容，对人的外貌和性格不可能不发生内在的影响，一般地说，在面貌上流露出的情感是最真切不过的，它们流露惯了，就会在脸上留下持久的痕迹，一个总皱着眉头人是很难有一张舒展的脸的。而一个快乐的人也将是富有魅力，这种魅力也将通过他人反作用于自身，使得自己更加从容而自信。
　　从心理上来说，快乐是对自己的热爱，也是对他人的一种宽容。一个与自己过不去的人，是很难放过别人的，一个人心理上的伤疤是很容易映射到人际关系中的。柏杨先生很清楚地认识到了这个问题，也便提出了“男人一过三十就要为自己的相貌负责”的观点，在他看来，不论生活怎样艰难，一个人都不应该一脸春秋战国地影响天气，影响环境，影响他人的心情，从这个角度看，微笑不仅是对自己负责任，也是对别人负责任。因为，微笑象一切其他情绪一样，都是颇具传染性的。
　　也许更重要的是，快乐会造就一种心态，而这种心态会产生一种力量，一种改变命运、获得幸福的力量。往往是，如果一个人决心获得某种幸福，那么他就能得到这种幸福，这就是心态产生的力量。心态可以说是发生在我们体内几百万条神经作用的结果，也即在任何时间内的感受，而快乐就是使这“几百万条神经”兴奋起来的火种，一种不息的火种，廉价而又无价。
　　习惯快乐
　　有一个试验很说明问题。鉴于新从业的人寿保险业务员有75%在最初几年都会辞职（因为他们受不了别人的拒绝），一家著名的保险公司很想雇用一些表现更好、更稳定的业务员，于是便找到了一位心理学家出谋划策。心理学家对保险公司老板说，面对别人反复的拒绝仍能保持乐观，这种能力在成功的推销中是最重要的因素，他断定，在他的“乐观尺度”上得分高的新业务员，最初两年的业绩将高于其他同事40%以上。这位老板接受了他的建议，以“乐观尺度”上的得分为基准，雇用了一批新业务员，这个特殊的“乐观小组”在正常的筛选过程中都不及格，但其第一年的业绩却比通过“正常筛选”而乐观程度稍逊的同事高出20%多，在第二年里更是高出几乎60%。
　　基于这种认识，心理学家甚至建议人们有时不妨假装快乐、假装幸福、假装英俊，而事实多半也支持了他们的“馊主意”，那些这样去做的人大都改变了心境，改善了业绩，也随之改变了命运。在这方面，埃莉诺?罗斯福就是一个很好的例子。年轻时代的埃莉诺相貌平平，自己一度也很自卑，很忧郁，但富兰克林?罗斯福却不这样看。在他看来，埃莉诺是个非常有内秀的女孩子，也有着独特的气质，具有魔法般语言能力的富兰克林的话深深打动了埃莉诺，从此她便试着把自己看作一个与众不同、身心开朗的女子，渐渐地，她身上快乐的一面盖住了忧郁的一面，自信的光芒了遮住了自卑的窗口，经过“心理整形”的她很快便释放出惊人的能量来，成为了美国历史上最有气质、最有才华、对社会生活也最有影响的第一夫人之一。
　　就像有白昼必然有黑夜一样，一种公平的生活必然不会永远给你阳光，许多时候，问题不是出在命运上，而是出在心态上，出在你看问题的方式与对待问题的态度上。在一些部落里，脸上有刀疤的男人会被认为是勇敢的人，因为那象征着他们敢于斗争，也不畏惧失败，而在城市生活中，同样的伤疤却可能使人自惭形秽。
　　如果说伤疤影响人的心理还可以理解的话，一些人的“幻想式丑陋”就令人难以理解了。在生活中，我们经常会发现一些看起来条件很不错的人，却有着严重的心理障碍，在一项调查中，人们吃惊地发现，有90%的学生对自己的外表有所不满或者说缺乏自信。换句话说，在现实生活中，绝大多数的人都有低估自己的倾向，而正是这种低估，往往影响到人们的心态，影响到人们的正常交往，也影响到快乐的“定居”。
　　斯宾诺莎说得好，“快乐不是美德的报酬，而是美德本身。”从某种意义上说，快乐本身就是一种道德，一种对自己的道德，也是一种对他人的道德。人们大都喜欢阿庆嫂，但却很少有人喜欢祥林嫂，这是因为，我们也许有不善待自己的自由，但我们却没有影响别人心情的权力，即便嘴上不说，在潜意识中，也几乎没有人真的喜欢有人来影响自己的心情。
　　从本质上说，快乐是一种心理习惯，是一种无条件的心理感受。一般说来，养成快乐的习惯，你就会变成一个主人而不再是一个奴隶，正如R.史蒂文生所言，“快乐的习惯使一个人不受——至少在很大程度上不受——外在条件的支配。”主人和奴隶，哪个更有力量，显然是不言自明的。
　　今天，你笑了没有？
　　备忘录：
　　有位哲人说得好，“甚至一声大笑也比一切哲学伟大，有人对生命大笑时，他就懂得了生命。”
　　心理学家指出，有90%的疾病是心理上的，是可以通过“开心”治愈的。
　　如果问快乐在哪里?我想最好的回答是：“在我们的心里。”只要我们拥有快乐的心，就会有快乐的人生。快乐不需要理由。
　　快乐是一种令人很舒服的磁场，也是一种增强生命力的正向能量。因此，快乐的人是最美丽的……
　　生命就是一连串的选择，每个状况都是一个选择，你选择如何响应，你选择人们如何影响你的心情，你选择处于好心情或是坏心情，你选择如何过你的生活。
3 对着压力做鬼脸
研究压力于人类身心影响最有名的加拿大医学教授赛勒博士曾说：“压力是人生的香料。”他提醒我们，不要认为压力只有不良影响，而应转换认知和情绪，多去开发压力的有利影响。
身体的抗议
我的一个医生朋友曾经对我说过，他发现很多来内科、神经科看病的“患者”，其实并没有什么实症，与其说他们头痛、失眠、胃溃疡、胸闷，不如说他们患上了“心身疾病”或者说是一种压力病，因为压力太大导致身体出问题的人大概要占到30%之多。而来自美国的统计数字就更令人惊讶了，据悉，在美国，约有75～90％的人看病是和压力有关。
　　对此，有心理学家指出，压力具有一种身心互动的“个性”，它不只会埋藏在内心深处，更常借由身体传达抗议的心声。如果一个人对压力不予理会或不会排解的话，压力就会逐渐变形，并在不知不觉中一点一滴地侵蚀健康。科学研究表明，人类十大死因里的心脏病和高血压等慢性病，都和长期压力加剧心脑血管的负担有关，那些有时间紧迫感、怀有敌意与高度竞争心的人，罹患冠状动脉心脏病的机率竟然是一般人的7倍，心脏病突发的可能性则是一般人的两倍。
　　不仅如此，压力累积，如果又没有出口，有的人就会走进死胡同，甚至钻进绝路。一项针对东南亚人的统计显示，2002年自杀占青年人死因的排名已上升到第三位，占中年人死因的排名上升到第四位。类似的情况在日本也很严重，其主要原因就是经济不景气，失业率上升，竞争过于激烈，不安定感强，心理压力过大。与此相关的便是精神疾病患者的增多。
　　从表面上看，不良的工作环境，不适应的工作岗位，不乐观的前途，不协调的人际关系，不稳定的朋友圈，不和谐的家庭关系以及有限乃至贫乏的娱乐生活和健康问题等，都是产生压力的原因。但从根本上看，真正的压力则来自不正确的自我认识和信心不足。
　　一般来说，压力并不一定和职位、财富成正比，比较容易感受到压力的，往往是不懂得说不，拿得起、放不下和事事求完美的人。心理学家称，求完美的人，大事、小事都要求自己要做好，到最后就容易演变成不分轻重缓急，然后时间就不够，有压力的情况下，事情反而做不好，这样就会怀疑自己，会想要做得更好，但恶性循环的结果是反而做得更糟糕，最终会产生对自己十分失望的情绪，沮丧和忧郁就会趁机冒出来。
　　过于敬业的人也比较容易感受到压力。有的人很多事情都不放心交给别人来做，怕麻烦别人，就容易觉得压力大。这些人的潜意识里，希望自己是全知全能的人，当然备感辛苦。出人意料的是，研究发现，女人的焦虑往往超过男人。哈佛大学的研究发现，由于女人们更爱方方面面地考虑问题（她会考虑自己的工作、体重、人际关系还有感情），所以女人们比男人更经常感到压力。
　　环境的改变会使压力就此“转弯”。一个典型的例子是，一位女学生，由于功课压力大，同学之间竞争激烈，导致头疼不已，每天都要服药“减压”。后来，她移民到新西兰，课业轻松了，环境优美了，人际关系简单了，不仅功课总是第一名，而且再也不吃药了。压力小了，身体就不再像以前那样抗议和示威了。
　　与压力一起成长
　　有朋友给我来信，问如何去除压力，我对他说，去除压力是一种错误的想法，因为压力永远都不会消失，就像呼吸一样，如影随形，无从逃避。一个人，在每个生命阶段，都会有压力相伴，不同的只是性质与强度。事实上，迅速摆脱压力是不可能的，你所能摆脱的只是对压力的看法，任何重大压力的减轻都将是一个长期渐进的过程，需要进行许多有意识的心理调节。对此，一位老中医曾感叹道，中国人面对疾病常有“断根”的观念，事实上，面对一些慢性疾病及其背后的压力，更重要的是学习如何与之融洽相处，要了解自己什么时候容易发病，什么人或事带来压力，如何避免，如何应对。
　　心理学家指出，压力是对精神和肉体承受力的一种要求。可以说，在很大程度上决定我们是否受到压力的不是外界的诸种因素，而是我们对这些因素作出的反应，因此说，真正伤害我们的往往不是客观的压力如何，而是我们自身的不良情况和反应，就象被人造谣一样，错误的只是造谣惑众的人，而非被攻击者，只有当被攻击者因此而忧虑、烦躁乃至抑郁，造谣才变成了中伤，这就有点象对待狗，你越把它当回事，它叫得越厉害，越来劲。所以有一个作家说，“要把不快当作狗”。
　　从这种意义上说，许多人的压力都来自内心，是对压力的错误认识导致了压力的产生和加剧。应该认清的是，压力是生活一部分，是自然的，不可避免的，压力有其消极的一面，也有其积极的一面，就像冰雪造就了“浑身都是脸”（不畏寒）的爱斯基摩人一样，适当的压力也会使人保持清醒的头脑和斗争的热情，从而加强对自身潜力的挖掘，巴尔扎克不就是在债台高筑的情况下，才写出了旷世巨著吗？
　　歌手王杰也有着相似的经历。王杰曾很坦诚地对记者说，自己从艺以来一直经受着很大压力，“?/span>
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我的格言：毁人不倦，做989的成功学激励大师

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MidnightOil

注册时间: 2002-08-23
帖子: 2012

发表于: 24 七月 2005 20:24 发表主题:

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老师辛苦了~

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人民教师

注册时间: 2002-08-23
帖子: 1358

发表于: 24 七月 2005 20:25 发表主题:

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“严格说起来，我的压力可能比任何歌手都来的大。我处于一个尴尬的身份，在台湾大家认为我是香港歌手，在香港大家认为我是台湾歌手，在内地大家也不知道怎幺定位我。还有一些对我的猜测、少许的不友善，让我很痛苦，工作压力还让我患了厌食症。不忌讳地说，我不是没有想过（自杀）这个问题，我也曾经真的想过……可是我真的很不甘心，如果我就这样不见了，那只有仇家会很快乐，但是喜欢我、支持我的人就会很难过。所以我想，我不值得那样做，既然你们想打这场是非战的话，我就跟你们打好了，但是我的武器是我的诚意、我的音乐，来轰炸你们，而不是用是非八卦。我很感谢很多朋友，他们都很支持我这张唱片，这场仗终于打赢了。”
　　当然了，不是每个人都能像巴尔扎克和王杰那样在压力下有更精彩的表现，但适度的压力有时确实会让我们做事更有效率。有心理学家甚至鼓励我们，有时不妨要营造适度的压力氛围，增强动机，以便我们更有冲劲地去完成任务，激发潜能。
　　心病还须心药医。缓解现实的压力还是要从心理入手。以上班族最常担心的迟到为例。有时我们所乘的车挤在车阵中，焦急地张望着车队的蠕动，或者是等待着一个又一个红灯的变脸……随着时间一秒秒过去，心跳、血压也跟着往上升。这时，我们不妨问问自己，迟到了又会怎样？难道比血压升高还要紧吗？有时这样问问自己，我们就会发现有些压力和恐惧是自己想象出来的，根本就没什么道理。当你意识到担心对事情没有帮助时，就是该放下它的时候了。
　　需要特别注意的是，今天的压力要今天清。因为压力是会累积的，如果你不能及时“化淤”，哪怕是再小的压力，日积月累之后就会成为一座火药库，只要一点小火花，随时就有引爆的可能。
　　“选男友的办法”
　　重压之下，人往往会有最真实的表现，他的意志、品质、胸怀、幽默感和生活情趣都会自然而然地流露出来，很多平常日子看不到的一面也会展示出来，这也是观察一个人最好的机会之一。
　　有一位女士的想法就很独特。她的相亲地点从来不安排在餐厅、公园，而是安排在登山（特别是比较高的山）活动中，她以为这样没准可以看出对方真实的一面。就这样，在这个独特的相亲之路上，她一直在默默观察对方如何与同伴们互动，是只管自己走？还是会适时搀扶有难的同伴一把？懂得拿出东西与人分享，或者只闷着头自己独享？后来，她果真就此找到了一生的归宿，至今生活得非常幸福，因为在那人身上她找到了她最重视的人格特质，比如善良、宽容和临危不乱。
　　无独有偶，在西方的一个电视节目中，也同样上演了相似的喜剧。这个节目是相识或不相识的男女参加，让他们在一段时间内共同接受考验，如高空弹跳、在陌生的国家旅游、在街上完成节目要求的竞赛等，赢家可以得到高额奖金，观众则在一旁窥视参赛者在各种挑战的过程中，如何彼此讨论、争执，甚至撕破脸。经过长时间的拍摄制作，节目主持人发现“参赛者的关系大大改变了，大多数感情变得更好，少部份却变坏了。”有耐人寻味的是，在面对压力、完成挑战的过程中发展出的“革命情感”，多半成为了两人关系中独有且难忘的记忆，这种紧密的“情感资产”，是旁人所无法取代的。许多参赛者后来都喜结连理，因压力而催生出爱的花朵和果实。
　　这些直接或变相的“选恋人的办法”得到了运动专家和心理学家的认同和理论支持。运动关系专家的说法是：在从事各种户外体能活动时，不论是高海拔登山、泛舟、开车或骑自行车，都能迫使对方展现日常生活看不到的那一面。而心理学家则认为，“在高度压力的情境中，人们为了保护自己，很本能的ego（自我）会跑出来，从而展现平常不易出现的行为。”
　　看一个人的未来其实也可以用这种办法。如果一个人在过去的日子里遇到过许多坎坷，承受着很大的压力，但却能够坦然渡过，并且不流失理想和挚诚，这样的人迟早是会成气候的，至于能成多大的气候，就要看时运和他个人的情商了。
　　备忘录：
　　从某种意义上说，焦虑就是把兴趣放在还没有真正到来的麻烦上，因而，把使你焦虑的事情写下来可以帮助你正确认识它，从而得以有效排解它。
　　根据世界卫生组织统计，北美地区因压力所付出的代价每年超过2000亿美元，其中在美国因为压力所造成企业的损失就超过300亿美元，在英国由于压力所耗损的产值占了国民生产总值的3.5%强。
　　在美国和加拿大的企业中，平均投资1美元在压力管理上，在5年内可得到20倍以上的资金回收效益。
4 做个健忘的人
当你用一种建设性的态度去看待你所遭遇的一切不公，并且学着去忘却、去忽略、去等待、去改变时，那么，整个摆脱烦恼与痛楚的过程，也就变成了一个成长的过程，积极、坦然而且宁静……
　　痛苦是因为记性好
人们常说，“好了伤疤忘了疼”，多少有些贬义，但殊不知这其实是人保护自我的一种方式。事实上，人之所以得以成为这个世界上比较长寿的动物，一个重要的原因便是，人有一种自我调节机制，这使得人能够及时摆脱那些不愉快的，可能会影响心情和健康的事情或者说是记忆。反应在记忆力的问题上，就是人一般会忘记大多数事情，而只是有选择或下意识地记住一些事情，而能够维持这种遗忘机制，正是一个人获得成功和幸福的关键。
　　奥修对此有过一段精彩的描述，他说，当你健康时，你对你的身体一无所知——身体被遗忘了，当身体有病时，你才忘不了它。如果不是头痛，你会念念不忘你有个脑袋吗？当你头痛时你就忘不了你的脑袋了。当鞋子挤脚的时候，也就是它不合适的时候；当鞋子合脚时，你会忘记鞋子的存在。从某种意义上说，健康就是忘却，而疾病才是顾念——它成为头脑中一个念念不忘的标记，一种持续不断的紧张。
　　帮助别人打击自己的最好办法是记住那些令你不快的言行，你越多“怀念”它一次，你就越多残害自己一次，那不希望你快乐的人就会越多得意一次。从这种意义上说，“报复”别人最好的办法是对他或她的恶意不屑一顾，至少是在木已成舟时能够忘记它。
　　查尔斯?舒伟伯在谈到他的成功时，说起他所学到的最重要的一课，是一个在他钢铁厂里做事的老德国人教给他的。那位老人跟其他工人为战事问题发生了争执，被那些人丢到了河里。“当他走到我的办公室时，”舒伟伯先生说，“满身都是泥和水。我问他如何对待那些把他丢进河里的人？他回答说：‘我只是笑一笑。’”舒伟伯先生说，后来他就把这个老德国人的话当做他的座右铭：“只笑一笑。”舒伟伯从此变得平静、快乐而幸福，并且更加成功。
　　不怕跌倒，但要迅速起身
　　有一款美国的摩托游戏非常有意思。要想取得好成绩，不仅要冷静、反应快，更要有一部好车。游戏有5种场景，无论是公路，还是在城里，抑或是在海滨，都充满了强烈的对抗，有冲撞，还有击打，一不小心，可能就会被踢飞甚至被挤到海里去，这还不包括迎面冲来汽车和无处不在的路障。起初，我以为玩好的关键在于善于躲闪和保持冷静，但问题是，由于车速有限，总是难以摆脱其他13位赛手的追打和挤压，时刻都有出局的可能，即便是你最终压倒了他，但由于过多纠缠，你的速度会大受影响，有时还会因此偏离轨道。直到我攒够了“奖金”，买了新车。
　　当我“骑上”马力和时速多出原车近一倍的新车后，突然发现，许多时候，我只需要加一下油，就可以冲过是非地段，不等对手举起棒子车已经飞驰而过了，从而轻松摆脱其他人的纠缠。当领先优势扩大后，一切就变得简单多了，即便是摔上一跤，也完全可以依靠速度把领先优势抢回来，这个时候，人的心态就很容易放松了，因为多了许多自信，也多了一份对失败的超然。
　　类似的游戏玩多了，人会很自然接受这样一种认识：失败是一件很平常的事情，既不可笑，也不可悲。在更多的时候，人需要做的只是尽快爬起来，全速去追，去骑好下一程。在这个时候，任何抱怨、遗憾和追悔都是多余而可笑的。
　　在这方面，大文豪苏东坡堪称我辈的榜样。东坡先生是一个感情真挚、爽直坦荡的人，他的心灵像一座不设防的城池，只有遭人诬害，却从未暗算过别人，难能可贵的是，他虽然一生坎坷，却总是乐观而宽容，过得充实而自信。在他看来，人的一生是个漫长的过程，所有眼前的事情，在时间的长河都显得那样微小，真正值得去做的不是怨忿，而是继续创造。
　　放下得越快，得到的越多。正由于苏轼能够及时忘记不该也不必记住的事情，从不计较一时得失，他才得以留下了许多豪放而豁达的伟大诗篇，得以长寿而“不老”。可以说，苏东坡以他的异常充实的一生，以他惯常的粲然一笑，留给了我们一部《健忘哲学》。
　　寻找一种解脱的方式
　　有一次，我和几个朋友约一个刚刚失恋的朋友出来玩，大家绝口不提他的事情，只是讲笑话，侃足球，然后便是畅饮。一向落寞的这个朋友最终被我们感染了，不久便滔滔不绝地讲了起来，讲曾经的夜不能寐，曾经的荒唐与纯真，曾经的风雨和彩虹，说着说着便笑了起来，酣畅淋漓地笑了起来。事后，他对我说，那是久违的笑声，他已经很久没有如此欢笑了。笑过了便什么都好了。
　　没有欢笑的人生是呆板的，不完整的。如果你从来没有完全地笑过，哭过，怒过，恨过，爱过，没有一件事是做得完全的，你就会感到浑身的不自在，就会觉得始终有什么在拉扯着自己，在束缚着自己，就像飞鸟被无形的线索牵着，永远也飞不高，飞不远，飞不出原来的情绪和心境。在你心中，脑海里，有着太多与你的幸福不相干的东西，它们彼此冲突着，也扰乱着你的心绪。
　　问题的关键不在于有什么附着于你，而在于你如何解脱它们。一个人身上有泥污并不是问题，问题是有没有办法把它们洗掉，及时地洗掉。有保健专家注意到，同样是退休的人，那些有爱好、有情趣或者是能重新找出兴奋点的老人，往往要比那些没有办法摆脱退休所必然带来的失落和孤寂的老人健康长寿。事实证明，哈佛式的开放型、旨在培养全面发展的人才的做法是值得借鉴的，这样的教育对人的一生都有益处，毕竟多些人生的出口，多些调整自我的方法总还是好的。
　　身边有几个令你轻松的人也是一件幸福的事。一般说来，一个轻松的人将使你轻松，一个紧张的人将使你紧张，一个自然的人会使你自然，一个做作的人会使你浑身不舒服。同样的，一个好朋友也会接受你，包容你，让你平静下来，让你感到安全。这种态度会反过来影响到你，使你有一种建设性的态度去看待你所遭遇的一切，你会学着去忘却，去忽略，去等待，去改变，而整个解脱的过程也就变成了一个成长的过程，坦然而宁静。
　　简单地处理问题
　　我很喜欢小孩子，并且发现小孩子在很多方面都堪称我们的老师，尤其是他们处理矛盾和冲突的方法。当一个孩子生另一个孩子气时，他往往会说，“我不和你玩了”，然后便走开，过不了多久，他可能就会主动回来找那个孩子玩，好像什么事都没有发生过，根本不会把这种摩擦当成什么事，更不用说还傻傻地放在心上。他们总是能够把许多在我们成人看起来很大的事情简单化，从而更多享受到轻松的人际关系。
　　而成人则往往与此相反，常常会把小事变成大事，有些人甚至会为了几毛钱和人打架乃至拼命。在工作场所，有时就是因为对方无意中说错了一句话，就耿耿于怀地寻机报复；最可笑的是在学校中，同学间为了一些日后看来无所谓的事情打得头破血流，有的老师甚至就因为学生没有毕恭毕敬地看他写的书或论文而把学生折腾得死去活来……没有赢家，也没有荣耀。
　　而更加危险的是，这种情绪往往会成为一种心态，一种习惯，甚至是一种人生态度。可怕的是，这种情绪的传染性还特别强，不仅会影响一个人的生活，也会“污染”周边的环境，搞乱他人的心情，毕竟，在现实生活中，能够达到荣辱不惊境界的人并不是很多。
　　根据著名的“熵定律”，从整齐到凌乱是自发的过程，而反过来，从凌乱到整齐却需要做出特殊的努力（因为是非自发的过程），这也使得无论是个人的心态还是人际关系，都有可能因为彼此的不克制而“集腋成裘”，最终恶化到不可收拾的地步。在很多离婚案中，其实双方并没有原则上的冲突，只是因为不能宽容和理解对方，总是争吵和怀疑，久而久之，感情的裂痕越来越大，直至无法挽回。
　　有意思的是，从这研究这个问题入手，一些心理学家发现，夫妇年龄差在7岁以上的婚姻稳定性非常之强，其中尤以10岁左右最佳。究其原因，除了年长一方有相当的物质基础外，更主要的就是能够彼此谦让，一方有火气时，另一方能够以孩童般的处理方式冷却和一笑了之，并且能够很快淡忘，不让鸡毛蒜皮影响人世间最重要的两件珍宝——感情和健康。
　　备忘录：
　　不要用记忆修理自己。
　　简单地处理问题，则可以避免纷争。曾有一对父子坐火车外出旅游，途中有位查票员来检查乘客的车票，父亲因为找不到车票而受查票员怒言相斥。事后，儿子就问父亲，为什么刚才不反戈相击呢？父亲说：“儿子，倘若这个人能忍受他自己的脾气一辈子，为何我不能忍受他几分钟呢？”
5 在心里养花
你的心里能放得下花盆吗？你有着一颗能看风景的心灵吗？你能看到每一件事中隐藏着的快乐吗？
　　用心看风景
　　有一次去南方一个风景区玩，那里是出了名的风景如画的地方，遇到的很多人都是一副 流连忘返的样子，但我却不然。由于偶感风寒，浑身乏力，再也没有欣赏美景的心情，沿途的景致，对我来说毫无意义，我的心里开满的是对病痛的忧虑和烦躁。这些对风景之外的强烈感觉遮住了我的眼睛，我再也看不到风景了。
　　不久，我回到了家乡，身体也渐渐好了起来，特别是看到父母身体和精神都很好，心里觉得很舒坦，有时就像是在流动着泉水一样，平静而甘甜。傍晚，陪父母去邻近的公园散步，突然发现这里真的很幽静，也很清香，那种感觉比先前去过的风景区要好多了，可那里，在我的印象中其实都算不上公园，只是一片绿地的样子。我很奇怪，就和父亲说了。父亲笑着对我说，这是因为你身体好了，心情也好了，心、眼是相通的，心里有了绿色，眼中也就有了美景了。
　　也许只是一瞬间，我明白了此前很是觉得奇怪的一句话，“享受来自舍弃，并非获得”。其实一个人要想真正获得人生的种种享受与快感，就必须放弃那些使我们躁动与不安的事物，放弃那些不健康也没有道理的欲求，放弃我们眼中的横梁和杂草。
　　有时只是略微地停一下，静一静，你就会发现很多美好的、你平时注意不到的事情。我的一个好友给我讲过他的初恋故事。那还是在大学的时候，有一次，他和一个师妹在操场上聊天，忽然间，天边飘起了火烧云，他俩几乎同时向天边望去，静静地，像看海上日出一样，注视着云的聚散和游弋。过了一会儿，他俩又几乎同时收回了目光，并相视一笑，“那一刻，简直灿烂极了”，好友后来津津有味地回忆到。
　　也许就在那一刻，他们两个人都找到了心中的所爱。与其说是火烧云成全了他们，不如说是两颗同样善于发现美、欣赏美、珍惜美的心灵碰撞在了一起。多年后，当我再遇到他们时，他们仍然像初恋一样彼此眷恋和宽容，因为他们都知道自身的不完美，也能够从对方身上找寻出好了，或者说，他们都有着一颗能看风景的心灵。
　　快乐不需要理由
　　曾经很佩服的一个人，是个看起来很普通的人，他的长相普通，工作普通，家庭生活也很普通。唯独不普通的是，他长着一张不折不扣的笑脸。说不折不扣，是因为那张脸几乎从来都是笑容满面的，无论碰到在我们看来多么悲伤、遗憾和烦心的事，在他的脸上都找不到痕迹。这不是因为他城府深，而是他根本就什么都不往心里去。
　　看着他整日乐呵呵的样子，我有一次忍不住问他，“你真的天天都快乐吗？”他笑着反问道，“我为什么要不快乐？”是啊，我们为什么要不快乐？
　　人是非常善于找寻借口的生灵，无论是做错了什么还是做不到什么，都要找出一大堆借口来，仿佛只有这样才对得起自己和别人。就连不快乐，人们也要设法找出这样那样的借口来，好让自己可以不快乐下去。但却没有几个人可以正确地回答“我为什么要不快乐”的问话，也许从来就没有答案，也无须答案。快乐其实是不需要任何理由的。
　　许多时候，有理由恰恰说明没有理由。我有一个朋友，曾经认识过一个女孩，很优秀也很可爱的样子，大家都说他俩是天生的一对，他也在努力说服自己不要错过这样一个难得的女孩，但似乎就是找不到感觉。直到有一天，他下定决心，为爱她找了24条理由，每条理由都是可圈可点，然后他去见她，准备讲清楚。他们在一个很幽静的地方见了面，相信在那里有很多男女曾经定了情，那里的花香都散发着一种钟情的味道。他对她说，你有很多优点，我原本是要接下去说24条的，但连他自己都吃惊的是，他竟然对她说，“但是我不能接受你。”在那一刻，他突然意识到，他有很多理由欣赏她，但他没有理由爱她。就这么简单。
　　有了的东西就不需要找。就像爱的理由、快乐的理由、活下去的理由一样，一切都是自然而然的，并不需要刻意去寻找，刻意去编造。有一次，几个朋友在一起聊生活状态，也很自然地聊到了生命的意义和生活的乐趣。一个朋友问我，“你生活的最大乐趣是什么？”我对他说，我从13岁开始看世界杯足球赛，如果我能活过90岁的话，我就能看到20届世界杯，将来我还会边旅游、边去现场看球，也许有一天我还会自己经营一个足球俱乐部，没准60岁的时候还会去竞选国际足联主席，有感觉的时候，还会去买两注足彩，与父母一起看球，等待揭晓的那一刻……其乐无穷。而这还仅仅是看球带来的快乐，其他的乐趣数不胜数，而事实上，我们做的每一件事中都隐藏着快乐，重要的是，你要能找出它来，或者说只是让它表露出来，还它本来的颜色。
　　在心里打高尔夫球
　　在人们的印象中，高尔夫球是要在高尔夫球场上打的，但却有一种高尔夫球是可以在心里打的，而且可以打得很好。
　　阿列克斯?莫里森，一个大名鼎鼎的高尔夫球教练，曾经总结出一套系统的心理训练方法。在他看来，只要坐在安乐椅上，在心里练习他所谓的“莫里森七要诀”，你就能减少高尔夫球的杆数。他认为，高尔夫球比赛中心理因素占90%，身体因素占8%，技巧因素占百分2%。在他的妙作《不经练习而打好高尔夫球》一书中，他告诉我们：他训练的列奥?雷尔没有经过任何练习，第一次就打出了低于90杆的成绩。
　　莫里森的方法其实很简单。他要雷尔放松地坐在客厅的一张安乐椅上，给他示范正确的挥杆方法，简单地讲解“莫里森要诀”，雷尔所进行的不是现场的实际练习，而是每天花5分钟在安乐椅上放松，想象自己正确地领会和掌握这些“要诀”。莫里森训练法的中心是：“要把一件事情做成功，你首先对这件事情要有一幅清晰正确的心理图象。”莫里森用这个方法训练保尔?怀特曼和其他一些高尔夫球员，使他们击球的杆数至少减少了10至12杆。
　　著名的职业高尔夫球运动员强尼?布拉也说，在心里有一幅清晰的图象、想象出你要高尔夫球落到什么地方以及怎样滚动，比高尔夫球的“形式”技巧更为重要。布拉说，绝大部分职业球手在他们的形式技巧中都有一个或几个严重的缺陷，然而他们都能打好高尔夫球。根据布拉的理论，如果你想象出结果——“看到”球按照你的意愿滚动，并且自信你“知道”它会服从你的意愿，你的下意识会承担任务，正确地指挥你的肌肉。如果你握杆的方法有毛病，脚也没有站成最好的姿势，你的下意识仍然能尽到责任、指导你的肌肉进行必要的补偿，从而克服形式上的错误。
　　不仅高尔夫球，你其实完全可以在心里打好其他比赛，做好很多重要的准备。自古以来，很多人都曾通过“心理演习”获得了出人意料的成功。比如说，拿破仑在参加实际的战争之前，曾经在内心想象中“演习”了多年的军事。韦伯和摩尔根在《充分利用人生》一书中告诉我们，“拿破仑在上学的时候所做的阅读笔记在付印时竟达满满四百页之多。他把自己想象成一个司令，画出科西嘉岛的地图，经过精确细微的数学计算后，标出他可能布防的各种情况。”同样的，戴高乐在成为自由法国运动领导人之前的许多年里，都一直把自己当作未来法国的领袖，他曾出过一本小册子，叫《剑刃》，讲的是领导艺术，而其中所讲的种种事情，后来都被他应验了，多少年后，他不得不承认，这本书就是写给他自己的。
　　而卡斯特罗则更是“在心里打高尔夫球”的高手。早在学生时代，卡斯特罗就对军事十分痴迷，并为自己将来成为一个军事统帅而准备着。他的媒体意识很强，经常对着镜子像军事领袖一样演讲，想象着有无数的人在聚精会神地听他说话。结果十几年后，在1959年1月，卡斯特罗终于上演了多年以前的“样片”，当他带领部队穿越古巴，进军哈瓦那时，他欣慰地感到这是一次胜利的进军，一次彻底改变古巴命运的进军，也是一次在自己心中预演了无数次的进军。沿路的群众都自发地向他们欢呼和致敬。当卡斯特罗在哈瓦那向人民发表演说时，一只白鸽落在卡斯特罗的肩上，顿时人群沸腾了，人们拼命地呼喊着“菲德尔，菲德尔，菲德尔”。就在那一刻，“大胡子”卡斯特罗成了古巴人民的信仰。
　　备忘录：
　　成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
6 给自己点灯
有人说，种子必须走一段很长的路才能够变成花朵，它是一个神圣而艰苦的旅程，但事实上，我们甚至都不如种子，因为一颗种子还知道尽可能地吸收阳光和养分，懂得耐心的价值，而我们人类却常常不能照顾好自己，使自己变得滋润起来。
　　你请过自己吃饭吗？
2002年10月的一天，我同时听到了两个消息。一个是41岁的李媛媛的英年早逝，她是带着许多未了的心愿去的；另一个是我同事的朋友，一位41岁的经济学家，很能干，但最终却累垮了，而最令人遗憾的是，尽管他收入极高，但临去世前却仍然住着41平米的小屋，据说他已经超负荷工作多年了，他关注着经济，关注着社会，关注着朋友，却唯独忽略了自己，当1不在时，所有的0都不再具有实际意义。
　　3个“41”给了我很大的刺激，使我意识到，包括我在内的许多人都是那样容易忽略自己，忽略自己生存的基础，比如说健康和心情。有人说，种子必须走一段很长的路才能够变成花朵，它是一个神圣而艰苦的旅程，但事实上，我们甚至都不如种子，因为一颗种子还知道尽可能地吸收阳光和养分，懂得耐心的价值，而我们人类却常常不能照顾好自己，使自己变得滋润起来。
　　我注意到一个有意思的现象：一般来说，人们在招待别人时往往都很慷慨，有时甚至不是很熟的人可能都会执行一个远高于对待自己的标准，而很少见的是，会有人跑去一个很优雅的地方，静静地坐在那里，品尝着自己一直想品尝，特别是想独自品尝的美味佳肴，而并不在乎价格和错过其他的应酬。对于这样的人来说，应酬好自己才是最重要的，也只有应酬好自己才会应酬好人生，但遗憾的是，这样的人始终不多。
　　不久前，我回乡省亲，见到了我的一位亲戚。他其实只有40几岁，但看上去却已是60岁的样子，他每天都要凌晨4点起来，晚上12点才睡，因为养貂，经常是整夜不眠，牛奶是给小孙女喝的，钱是给儿子赚的，只有病是给自己攒的。而这也只是无数中国人的人生写照。
　　柏杨曾经说过，结婚没几年就使太太成为了黄脸婆的男人是混账男人。他说的一个很重要的意思是，一个人应该在心爱的人还没有变得苍老时就应该好好照顾对方，当然也包括照顾好自己，照顾好家人。我所认识的一个老人，退休后最想做的一件事就是回40年没回去过的老家看看，顺便再去附近的几个城市看看几十年没见的兄长和姐姐，他儿子和女婿都是开出租的，但正忙于市内的生意，就说以后有时间再说吧。但遗憾的是，没过一年，老人就中风了，不久便去世了，他没“有时间再说”了。此时的儿女悲痛万分，但却再也没有机会陪老父还愿了。
　　还是那首歌唱得好，“有多少爱可以重来”，是啊，那些错过和损伤了的有时真的不会重来了，包括爱情，包括青春，包括父母的心愿，包括自己的身体。在它们还在的时候，你珍惜过他们吗？还是仅仅放在嘴上和失去之后的梦里？
　　一位古希腊的哲学家说过，“不要以为一个人能活一千年，而应当每天过得像是最后一天一样。”如果你这样想的话，你也就不会忽略那些最重要的人和事了。
　　活着是最好的礼物
　　成功学大师安东尼曾对那些渴望成功的人说过一句很重要的话，“成功的第一步就是先存有一颗感恩之心，时时对自己的现状心存感激。”可在事实上，却没有多少人会告诉你，只要活着就是一个最好的礼物，一个人应该对生命的存在而心存感激，相反地，好像每个人都不高兴，都在抱怨，同时也都试图告诉你活得不好。
　　这种抱怨的另一个标志是，人们总是容易看到自己和他人的不足，却很少有人在镜子里看出自己的可爱，在心里看到自己的善良，在生活中尊重自己的追求，同时也真心地欣赏别人的美和独特。抱怨的结果是，不仅自己不自信，不快乐，而且往往也“爱屋及乌”，容忍不了别人的自信和快乐，这也使得那些自信的人往往被视为狂妄，快乐的人被视为幼稚。
　　卢梭、奥修等很多人都提出个一个类似“爱弥尔”的问题，并认为每一个孩子生下来就是要长成一个具有爱心、具有慈悲心和具有内在宁静的充分发展的人，他必须成为对自己的一个庆祝，它并不是一个竞争的问题，它甚至不是一个比较的问题。事实上，在大多数比较的路上，人们得到的只有失落和内心的失衡，破坏的则是成功的基础——平和的心境，平等地待人。
　　其实，很多人的悲剧都开始于比较。最初可能是父母、老师、邻居和亲友，他们都试图要改善你，要使你变得更好，大家都更多地强调你的不足与错误，强调你不如人的地方，而很少告诉你是那样独一无二，那样可贵和无法“再版”，如果有机会的话，这个世上至少有一半的人会喜欢你，那可就意味着30亿的人呢。
　　后来是你自己和家人，也许还有同事和朋友。很少有人会真心赞美你的现状，人们谈论更多的是未来，如果你有幸变成有权力的人、富有的人、或是一个名人，人们也许会赞美你，但如果你到达不了那里，也许就会有人说“怎么混成这个样子”，即便不说，也会在目光和潜意识中流露出来。如果仅仅是有人这样认为倒没什么关系，要命是你也接受了这种认识，你会觉得自己没有的东西太多了，应该去努力追逐那些权势和财富。你不再能心平气和地对待自己了，你也不再能够平等地认识自己了，此时的你很可能就会像那扑向火光的飞蛾，只知道向亮处去，却并不晓得去那里的意义，那里究竟有没有对自己来说最重要的事物。
　　其实，追求卓越和成功是每个人的天性，也是社会进步的动力，但问题是追求的方式和心态。是心平气和地去追求，还是不顾一切去奢求？是边走边保养，还是破车开到底？是享受成长的快乐，还是为现实而委屈自己？是踢好每一脚球，还是心里满载着胜负得失？
　　给自己发奖金
　　美国管理学家麦克雷戈说过，“一个人能否尽心地达成目标，端赖其达成预定目标后所得的报酬多少而定。”即便是在“经营自我”的过程中，适度的激励也是非常有效达成目标的办法。
　　正如在公司中，员工需要通过激励得到赏识、成就感、责任感一样，在做自己的事情时，对自身的及时、适当的“奖赏”也会使工作变得有趣和有成就感。比如你在写一篇论文，你只是一味地写下去，没有消闲和娱乐，也没有可人的惊喜和刺激，几天、几十天乃至几个月下来，你就会变得很烦躁，而如果你在写完之后便又开始了另一次“长征”，你就会对这种事情产生厌烦心理，甚至会产生文字抑郁症。这在长期进行研究工作的人群中，表现的有尤为明显。
　　比较合适的做法是，在做诸如此类的庞大计划之前，先要想好奖赏自己的办法，而在完成该计划后，确实给予兑现。如果这项工作会持续很久，就有必要将其分段，每完成一部分内容就小小地奖励一下自己，哪怕只是看场电影，看看小说，或是与好朋友聊聊天，都会在一定程度上缓解紧张情绪，让自己感到工作的成效，哪怕只是产生一点点成就感，都会对此后的工作有所裨益。
　　事实上，无论是组织还是个人，奖赏都和给花草施肥一样（你在哪儿施肥，哪儿就长得繁茂），你怎么奖励，就怎么收获。而奖励的秘诀也正在于此：决定你希望的结果，只奖励那些会导致预期结果的事情。就像病人与医生的关系一样，如果医生只在人生病时才得到报酬，病人病得越久，医生的报酬就越多，这种奖励方法会使得一些医生尽可能找人的毛病，小事化大，多开药，开好药，做不必要的检查，有人甚至会希望病人病得越久越好，这使得人们在医疗特别是在不必要的医疗方面开销越来越大，仅美国一年用在不必要的手术的费用就高达40亿美元。相反，如果你只付钱给医生保持健康，一旦生病就停止付钱，他就会全力以赴不让你生病。这是聪明的古代中国人想到的办法。
　　做最好的鞋匠
　　林肯是美国历史少有的出身贫贱的总统，当他成为美国总统时……他父亲是一个鞋匠，整个参议院都觉得有一点尴尬，居然由一个鞋匠的儿子来管理那些最富有的人、那些上流社会的人，他们相信他们比较优越，因为他们比较有钱，因为他们属于年代已久的望族。整个参议院都有点尴尬、生气、被触怒，林肯当总统没有一个人感到高兴。
　　林肯在参议院发表他的第一次演说时，有一个傲慢的有产阶级的人站起来，他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”整个参议院的人都笑了，他们想要羞辱林肯。他们无法打败他，但是他们能够羞辱他，但他们没有想到的是，羞辱一个像林肯这样的人真的比登天还难。
　　林肯心平气和地对那个人说：“我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠地做得那么好。”全场鸦雀无声——林肯面对这样的话所表现出来的方式……他告诉那个人：“就我所知道，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子会磨脚，或者有不合适——虽然我不是一个伟大的鞋匠，但是我从小就跟父亲学到了那个艺术——我可以改正它。对参议院里面的任何一个人都一样，如果那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙，但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是没有人能够比得上的。”当他想起他的父亲，他的眼泪就掉了下来。
　　事实上，一个聪明的人会很清楚，很多角色是自己永远扮演不好的，他知道自己能力和智力的边界，他不会冲动地、人云亦云地追逐那些本不属于自己的事物，但他同样也很清楚自己能做好什么，他会努力去做得最好，就像林肯的父亲那样。他不想成为其他任何人，他只想成为最好的自己，尽可能去实现那些真心的愿望，尽量不给人生留有什么遗憾。
　　而最重要的是，这也是平等地对待自己的正确方式，更是取得成功最重要的出发点，这也适用于人际关系，包括爱情。奥修说得好，真爱是使人平等的，如果你真正地爱，在那个爱的时刻，你将感到整个存在是平等的，没有人卑下，没有人优越。但如果你不能够平等地去爱一个人，这份感情就会出问题。从某种意义上说，真正的爱情是不需要追求的，她只需要自然地去交流，去接近，而不是刻意地去逢迎，去追逐。在大草原，你可以看到狮子在追逐羚羊，但那不是因为爱，是因为欲望。而两个相爱的人是不需要这样的，他们一起在奔跑，为了心灵的感应，为了呼应对方的爱，没有谁会舍得放弃对方。而当一个人真正爱对方时，他就不会强迫对方去做什么，因为那样会很不平等。其实作父母、作老师、作朋友的又何尝不应该如此呢？
　　一个能给自己点灯的人才能给别人点灯，就像天上的星星，虽然不能普照大地，但总能照耀一些人的心灵和眼睛。你是哪一颗星星呢？
7 让心“度假”
你的心有多久没有休养了？它有多久没有呼吸到新鲜空气了？你有多久没有和自己的心一起“散步”了？
　　“廉价大补”
　　去过俄罗斯的人常常会发现,俄罗斯人的娱乐是老式的、单纯的、有益身心的,是一种趋 向于回归大自然的消遣方法，比如采蘑菇、踏青、照管花园等。其中，采蘑菇尤为得宠。到了周末，许多俄罗斯人都会举家外出，或步行或开车去野外采采蘑菇、散散步，在大自然中得到真正的放松。对他们来说，采蘑菇的真正用意乃是“逃”到乡下去，以避开城里的喧嚣和紧张生活带来的一切烦恼。
　　俄国人热爱大自然,热爱他们的农村，这使得他们有了更多质朴、自然的气息,也使得他们的文学大多富有乡土气息，充满大自然的诗情画意，其中最有代表性的是屠格涅夫的散文作品。在屠格涅夫的《猎人日记》中，我们常可以从字里行间中嗅到清新、自然的气息，感受到俄罗斯人独特的民族气质。
　　由于工作的关系，我曾经与俄罗斯人有过很多的接触。在他们身上，你会发现古风犹在。那种质朴无华、坦率大度的气息迎面而来：只要他把你当作朋友，他就会无条件地为你做任何事；无论他家里多么贫困，只要你去他家作客，他就会把家里最好的东西拿出来与你分享；只要是朋友，就一定要不醉不归。感受一下他们的为人，再看看他们的主要休闲方式，你就会发现这其中似乎是有着并非偶然的联系的。休闲对人的气质形成的意义不可低估。
　　就我个人而言，不同时段的休闲观念和休闲倾向也直接影响到我的精神面貌和身体状况。在我的学生时代，我是一个极其活跃的人，喜欢足球、旅游、摄影、演讲、跳舞，还有就是几乎雷打不动的长跑习惯，而那个时期，也正是我精神状态最好的时候，每天都神采奕奕、信心十足的样子，人缘好，事业也好。但我同样也有很消沉的时期，那个阶段，睡眠就是我最大的“休闲”，除了工作，就是睡觉，虽然很“充实”，但却少了很多活力，身体也大不如前，自信心也差多了，直到有一天，我偶然翻起了大学毕业留言册，看到同学们对我的评价和期望，想起曾经的“雄鹰”般的生活，才幡然醒悟。我决心“找回自己”，而这一切的起点，正是新的休闲方式。我开始重新跑步、健身、养花、郊游、听音乐、跳霹雳舞、与家人用外语交谈、每天坚持看至少10种国外报刊……虽然许多事情改变起来并不容易，但既然决定了，就要坚持下去，更何况，我有以上这些"廉价大补"（休闲方式）。过不了多久，我便走出了那个与消极休闲相伴的灰色地带，走进了久违的阳光中。
　　生活在繁闹的都市里，人们的心灵多少都有点被挤压的感觉，日复一日的紧张生活使人变得机器化了，少了灵气，少了敏感，也少了几许柔和。天上的飞鸟，路边的鲜花，雨后的彩虹，都自在地出没着，但忙碌的都市人却似乎忘记了他们的存在。如果说纯真是一种力量的话，那么我们就正在失去它。
　　那么，在你倦怠乃至麻木的时候，会不会有一首歌、一段文字，或者是一次邂逅让你停了下来，重新看看自己，看看星空，想想自己要去哪里，怎么去呢？事实上，即便从心性的角度看，休闲也是必要的。长期处在一个枯燥的、缺乏新意的环境中，人的心灵很容易变得僵硬而脆弱，变得易激惹、易冲动，这个时候，你的神经其实是在提醒你，该休整一下了，你如果能够“从善若流”，尽快调整好自己的状态，就可以很快“重返战场”了，否则的话，用不了多久，你就该去“战地”医院了。
　　至于休闲的方式，是因人而异的，只要它能使你平静下来，轻灵起来，使你能够回归自然、回归心灵的本真，它就是你真正的朋友。其实，与好朋友在一起又何尝不是一种好的休闲方式呢？那种平和的、自信的、无拘无束的感觉，正是一份感情最生动的情节。
　　有哲人说，你期待什么，你就是什么样的人。我们或可以说，你怎样娱乐，你便可能会染上怎样的“颜色”。休闲就象进补一样，也要有所选择，往往是，进什么，就出什么。
　　“缓慢”的乐趣
　　有一次出去旅游，爬的是青城山，就是“天下幽”的那个。路上巧遇了一位长辈，自然是一同走了。那时我很年轻，走起路来风风火火的，但这位老先生却是不温不火，悠闲自在地像散步一样登着山，我也只好无奈地跟着，成倍地放慢脚步。但渐渐地，我发现了缓慢的好处，那就是静静地与这山融为一体，听鸟鸣、品树香，走走停停，想想看看，不像那直奔山顶的人，似乎只是在完成一种任务，而不是用心去感受大自然的心跳。走累了，就与老先生一起谈唐诗宋词，谈古今风云人物，那感觉就像品龙井一样。快到山顶的时候，老先生对我说，“我年轻的时候就是急匆匆的样子，很少有时间停下来，做了许多盲目的事情，现在老了，没有多少时间可以重新来过了，希望每一次出行都能好好体味，把年轻时错过的东西补回来。”什么“东西”呢，是悠闲吧。
　　大作家米兰．昆德拉似乎也有同样的感受。在《缓慢》一书中，作者曾感叹道：“为什么缓慢的乐趣消失了呢？以前那些闲逛的人们到哪里去了？那些民谣小曲中所歌咏的漂泊的英雄，那些游荡于磨坊、风车之间，酣睡在星座之下的流浪者，他们到哪里去了？他们随着小路、随着草原和林中隙地、随着大自然消失了吗？……在我们的世界里，悠闲被扭曲为无所事事，其实两者完全不同，无所事事的人心情郁闷、觉得无聊，并且不断寻找他所缺少的动力。”而悠闲，用捷克人谚语说，悠闲的人是在凝视上帝的窗口。凝视上帝窗口的人不无聊，他很幸福。
　　由于工作的原因，练就了速读的本领，几十万的文字，几个小时就能够通读完，并能较好地领会其中要义。但遗憾也随之来了，当我看小说时，我发现自己看得太快了，情节是迅速掌握了，但许多韵味和细节的美丽却也被同时忽略掉了，就像傻小子爬山，速度是有，但赚下也只是一身汗和几张人像。慢慢地，我也便理解了，为什么说“伟大的作品需要慢慢体会”，为什么说“不朽的爱情总有一个缓慢的进程”，为什么有些文字只有“有闲阶级”才能写出，为什么有些巨著只会出在那个节奏并不很快的时代，还有就是克里斯蒂和柯南道尔的推理，总是不紧不慢地，一步步走向谜底，也走向永恒。
　　但尽管如此，我还是会找到许多借口来坚持我的快节奏，但在看到一位女CEO的休闲感悟后，真的就再没话可说了。这位女士经营着一份大产业，应该说是很忙的，但她却能够保证每年出去两个月，逃到乡下去，而且往往只是在一个地点，最好是那种山清水秀、民风也比较淳朴的地方。在长时间的匆忙之后，她感到自己需要放慢步调，需要一段跟自己相处的日子。于是，她把所有东西都关掉，一个星期天完全不去想与公司、与社会有关的事情，她需要跟那些事务隔离，需要得到一种缓慢的节奏。尽管在回来上班的第一天，她会觉得自己有一种外人的感觉，但她同时也发现，在这段隔离式的休闲之后，自己对一些东西的感觉变得更敏锐、更清楚了，对公司和事业的感觉也更鲜活了。不仅如此，那些主管也因为她的短暂离开而得到锻炼，变得自信起来，主管间互相依赖的程度也会慢慢变得比较正常，这也正是她所希望看到的。
　　有时事情就是这样，在你想追求某种结果时，却求之不得，而当你把它放下时，它却会自己成熟起来。如此说来，缓慢有时并非是一种放任，一种懈怠，反而是一种有控制力的表现，是一种悠闲中的自得和洒脱。
　　花不是用来占有的
　　很多人都明白，看书本身就是一种很好的爱书的方式了，刻在心里就是最好的珍爱了，不一定非要把它吃进肚子里，因为那样做并非是真正的拥有，而只是一种变相的霸占。但遗憾的是，在其他许多地方，我们却未必会想得如此清楚。
　　父亲养了许多花，花开了，我们就去看花，而在花开的时刻，我们并不需要把它摘下变成自己的，这种欣赏中没有丝毫占有的欲望，有的只是美丽和芬芳的吸引，过去就过去了。同样的，在游山玩水时，我们也不需要把每只飞鸟都抓起来，放在笼子中供自己把玩。人们说养花、养鸟可以陶冶人的心性，其中就包含着这层欣赏而不占有、呵护而不压制的意思。
　　更重要的是，这种专心欣赏而不把持，有的时候会让人进到一种安静而超脱的境界，看上去好像并未拥有什么，但却不乏快乐和自得。由于不过分执着于快乐或痛苦，在这种休闲中，人们会注意到在纷杂的氛围中有可能被忽略了的很多细微的东西，会从微微的绿意中感受到阳光般的快乐，而这些快乐是那些只追求感官享乐的人所难以体会和把握的。
　　法布尔的《昆虫记》我看过多遍，其中最感叹的就是有关蝉的描述。令人既同情又“佩服”的是，这位仁兄一生的大多数时间都在地下，仅有很短的时间能够见到阳光，但它却并不抱怨或者说也来不及抱怨，它只是纵情地歌唱，充分地享受阳光和雨露，幸福虽然短促，却十分有力。反观我们人类，却常常是记住了坏的，忘掉了好的。尽管在生命的每一天中，都会发生很多事，但有时我们只是倾向于记住那些不愉快的事，哪怕只是微乎其微的事情，哪怕只是占用了1分钟，但却可能就此“占用”我们一整天的时间，全天的心情都有可能被这件事情糟蹋了，尽管中间可能有很多快乐，有很多灵感敲过门，可是你并不在意，你只抓住那件消极的事情不放。这颗心太缺乏休闲和松弛了，以至于过度敏感和刻意，不能有效地屏蔽擦肩而过的摩擦和伤害，让那小小的东西占据了大大的人生。
　　事实上，真正聪明而快乐的人是不刻意的人，他并不是一定要追求到什么，他只是在做自己喜欢的事情，或者是看喜欢的书，听喜欢的歌，看喜欢的花，或者是等喜欢的人，摆弄喜欢的文字，去喜欢的地方。过程对他来说就足够了，尽管结果也很重要，但却不是最重要的。就像你爱一个人，可她却不能接受你，而是与一个爱她、她也爱的人走到了一起，并且很幸福，那你还有什么可抱怨的呢？
　　生病的心灵之旅
　　有一段时间很忙，但却偏偏感冒了，吃过药后，便是一副昏昏欲睡的样子，什么也做不了。心里很急，因为真的还有很多事情要做，看上去也确实好像有很多事情都离不开自己似的。这时候，一个好朋友打电话进来，闻听此事，却笑了起来，说“这是老天爷心疼你，让你休息休息”。自己一想，也真是这样，如果没有什么头疼脑热的，自己是很难从忙碌的生活中解脱出来的，不仅没时间休整一下，放松一下，对自己好一点，就连思考的时间都快没有了，更何况，看清路也确实比走得快要更重要一些。
　　有了病的“借口”，几天下来，推掉了很多差事，也落得一身轻松，静静地躺在床上，翻开久违的亚森?罗宾故事，品着香茶，听着《昔日重来》，一副悠哉游哉的样子，让几天前的我好生“嫉妒”。虽然看似休息，但却并没有耽误赶路，因为在看书时，在半梦半醒之际，许多忙碌时无法想清楚的事情都渐渐想清楚了，眼前的路越发清晰了，明白了哪些做错了，哪些该坚持下去，什么值得珍惜，什么应该放弃……病好后，曾经一度出现的对工作的厌倦感消失了，有的只是更强烈的“求战欲望”。就这样，一场原本令人心烦的病成了一次快乐的假期，一次心灵的旅行。
　　也正是在养病期间，我如遇知己般地看到了著名的哲学家马修?亨利在一次遭抢后写下的一段话：“我心存感激——首先，我从未被抢，而这是第一次毫发无伤地经历此事；其次，他们虽然抢我的皮包，却未抢走我的生命；第三，他们纵然抢了皮包，里面却没有很多钱；还有第四，是我被抢，不是我抢别人。”哈哈，被抢了都还这么开心，那还有什么不可以释怀的呢？事实上也确实如此，生活中的事，并没有百分之百的好与坏，关键还是看你怎么看，即便是一些看似很悲观的事情，换一双眼睛，可能就会变成一种机会或者至少是特别的人生感受。
　　在生活中。经常会看到一些人在失恋后，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，甚至一伤心就是好几年，有的还因此放弃了感情的希望，人也变得日渐憔悴，消沉得不得了，很为他们不值。这就像那丟掉了十块钱的人，为了回去找它，竟然要花两百块钱的车费，有必要吗？更何况，要悲伤也应该是对方悲伤，因为你只是失去了一个不爱你的人，而对方却是失去了一个爱他的人，究竟谁失去得多呢？
　　当然了，这些话并不能释怀所有的失落，毕竟有很多感情是无以言表的，但不管怎样，在既成事实的情况下，人总是要采取一种理性的或者说是成人的态度，去乐观地看待人生的种种不如意，只有这样，才能够打破混沌的状态，接近自己的人生追求。有的时候，失去只是得到的必然过程，就像有的人失去了原有工作，多年后却成了行业的巨头；就像《天堂影院》的主人公，离开家乡、告别初恋，最终却成为了电影业巨子；而当你最终获得真爱时，你也许会庆幸当初的“错过”，是彼此的几番的错过成全了两人的一世情缘。
　　同样的，一个人的情人节也未必很难过，与两个人或者三个人的日子相比，一个人的日子在一生中所占的比例其实是少得可怜的，那么为什么不好好珍惜呢？毕竟，这样的日子往往是逝不再来的，就像曾经的学生时代。《没有情人的情人节》，听起来真的那么令人感伤吗？
1 爱是种子成长的秘密
对园丁们来说，“爱是种子成长的秘密”是一句千真万确的话，每一年每一季，都不断有种子破土而出，“长大成人”，而它们“长大”和“美丽”的秘诀又是那样简单而真实：“只是水、一点阳光和一些爱。”
　　“疼人”是很感性的一件事，一句话，一个动作，一些细节，甚至一个眼神，一丝微笑，一行泪水。找对一个人疼爱，其实也是在疼爱自己。
疼你的责任
　　小时候在乡下住，最喜欢的是姥爷家的菜园子。嘴馋的时候，就偷偷溜进去，摘几个黄瓜、柿子跑掉。但令我奇怪的是，被我摘掉的蔬果用不了多久又长出来了。于是便去问姥爷，姥爷说，你吃掉的黄瓜不会再回来了，但只要有种子，就会有黄瓜再长出来。
　　但我还是很好奇那么小小的一粒种子是怎样长成那么大的。从此，我便经常站在窗前，看后园的水果、蔬菜还有几盆花，看它们怎样长起来。我经常是一站就是大半天，可什么变化也没发现，有时看到的只是姥爷到园子中浇水，然后疼爱地摆弄他那几盆花。后来我索性也不看了，每天跑出去跟小朋友玩，直到有一天发现后园又是茂密的一片了，便问姥爷“它们怎么突然就长出来了”。姥爷说，“没有突然长出来了的东西，它们是慢慢长大的，就像你一样。”我接着问，“那它们是靠什么长大的？”姥爷笑着说，“靠阳光啊，水啊，还有就是常去看看它们。”
　　我似懂非懂地听着，但还是不能完全明白，直到后来长大了，才明白“常去看看它们”是什么意思。20岁的时候，人的眼里只有未来，很少反思什么，只是到了30岁，才真正认真地回头张望，才发现自己长大是多么不容易。一路走来，不知沐浴了多少阳光雨露，不知接受了多少人的疼爱和关怀。想清楚了这些，便知道了感恩，知道了怎样回过头去关爱别人。
　　黄品冠有一首歌，叫《疼你的责任》。他在歌中唱到：“每次你任性时说的一些话/ 你知道那有多伤人吗/但我顶多只气个三分钟吧/ 最后依然体贴的送你回家 /有时想如果我不是一直让/ 你也许会懂得学着体谅 /但是我完全无法硬着心肠/ 做得让你有一点难过失望 /总觉得有疼你的责任/ 要你是最快乐最单纯的人 /因为你让我的心变得丰盛/ 原来不奢望的变成可能 /总觉得有疼你的责任/ 让你做最轻松最自然的人 /我想不遮掩也是一种信任/ 爱得了解包容/ 才算爱得完整 。”一个懂得疼人的人，才是一个成熟的人，也才是个幸福的人。
　　疼爱使种子成长，也使疼爱者的心变得丰盛。在一些精神病院和戒毒中心有一种有趣的疗法。医生发给病人种子或切小了的植物，鼓励他们去培养和照管它们。这是他们的植物，它的健康、生死都掌握在他们的手里。结果是鼓舞人心的，不管是出于什么原因，这类活动使原本混沌的生活萌生了意义，它还带来了一种创造感和成就感，一种关爱生命的责任感和一种有明确生活目的而产生的巨大动力。人们在疼爱和培育植物和他人的过程中丰盛了内心，也体会到生命的意义。
　　用一朵花开的时间
　　老家有一套空房子，里面放满了我过去读过的几千本书，还有许多成长的记忆。前年回去的时候，发现有三只鸽子从破了的窗户飞进来，有一只还受了伤，我便帮它包扎了一下，不知为什么，它们竟然不走了，我只好留下一些食料，并托咐亲戚常来换换水，回京之后便把这事忘了，因为我想用不了多久它们就会飞走的。
　　去年夏天我回家，推开阳台的门，突然发现有三双眼睛在看着我，好象久别重逢的样子。那一瞬间，心里不仅为之感动。自己并没有对它们有多好，只是包扎了一下伤口，只是相处了一段时间，它们就对我和我家产生了感情，就算我走开了，它们还是因为曾经的疼爱而留在了“朋友”的家里，使空房子里多了一丝生机。只是那么一点点疼爱，却收获了三份忠诚，就像那许多养大的义犬，为了主人而不惜赴汤蹈火，我明白了为什么有那么多人要养花、养狗。其实与人一样，这些植物和小动物所需的不过是阳光、水份、肥料和一些照料，只是它们的要求更少一些，回报更多一些。
　　但无论如何，世上都没有突然长出来了的东西，所有的事物和深情都是慢慢孕育和长大的，要想被爱，就必须去关爱别人，像养花和养宠物一样，真心地对待，拿出时间去照料。虽然有时我们会错爱某人或某物，但我们总会作对很多事，只要一路走下去，在我们老的时候，就会有很多回忆，那曾经灿烂开放的花朵，那温顺可爱的猫咪，那相视一笑的默契，那风雨中绽开的雨伞，那困厄中相携的双手，那登顶后无限的风光，都使我们的生命变得丰满而富足。有时只是用一朵花开的时间，我们就看到了满园的春色，遇到了莫逆的友情，找到了知心的爱人，悟出了人生的真谛。
　　痴情是一种幸福
　　过年的时候，一口气看了15集《寅次郎的故事》。剧中的寅次郎总是用心去关心别人，去爱别人，但却一次次地遭遇尴尬的失恋，在为寅次郎遗憾的同时，却不得不为他的痴情和善良而感动。寅次郎长得很丑，不会甜言蜜语，也没有固定工作，但却有一颗透明的、真挚的心。他从不嫉恨那些忽视和放弃他的人，也从不为自己的痴心而后悔，更为难得的是，他与许多未接受他的女子都成了一生的朋友，并总是在她们最困难的时候全力以赴地帮助她们，在他看来，重要的不是得到对方，重要的是对方能够幸福，只要她能够幸福，就是不与自己在一起又有何妨？
　　一部影片能续这么多集，一定有它的原因，是什么呢？是寅次郎身上的那份痴情和胸怀的辽阔，是这种痴情的苦，更是这种痴情的乐。虽然几乎每次失恋，寅次郎都会出走“旅游”一番，但我们从未看到过他的抱怨、后悔和任何的改变。我们看到的只是他一如既往的真挚，他屡败屡战的执着和他的乐在其中。
　　这是一个健康的人，因为他不会因为与一个人的错过而怀疑一切的人，不会由于爱的伤痛而失去爱的能力；他是一个懂得爱的人，他知道爱的意义在于升华心灵，爱的美好在于它的过程，爱的高尚在于它的不求回报。其实，所有的爱情都是有结果的，除非中途有人死去，婚姻也未必是爱情最好的结果，就像我们钟爱一处风景，却未必一定要永远地留在那里，而我们的家也许很简陋，但却是我们愿意生死与共的所在。哈马舍尔德说过，“或许伟大的爱情永远得不到回报。”而不求回报恰恰正是一切伟大爱情的共同语言。
　　在付出爱的时候，谁也不确定会得到回报，这使人们小心翼翼，同时也在化验着爱的成份：里面是爱多一些，还是自私和功利多一些，或者只是潜意识中的不情愿。如果真的是不合适，就该尽早走开；如果那真就是你的所爱，那就无论如何也不要轻言放弃。因为无论结果如何，多少年之后，你总得对自己有个交待。如果真的“寅次郎”过，而又没有伤害到彼此，即便是无言的爱，你也还是对得起自己，因为爱就是你的心愿。
　　法国天文学家和数学家皮埃尔?拉普拉斯行将辞世时，他的朋友极力安慰他说，他所作出的发现和著述，实在足以自慰，但他却说这一切均算不上有何重要。他的朋友们问他完美人生中什么才更重要时，他用最后一口气答道：“爱”。也许正因为有了这个字，痴情便成了一种幸福，一种行色匆匆、习惯于吃快餐的现代人所难以企及的温柔情怀。
　　同样的，对于事业和信仰的痴情都是值得尊敬的。历史告诉我们，正是这种痴情或者说理想主义帮助人类去接受生活中发生的一切变故，使人们可以举重若轻，沉着而又线路清晰地走向理想的或曰最好的归宿。无数伟大的人物和伟大的事业因此而成就。我们也发现，那些有着成功人生的人，都有着一种异常坚定的信念，他相信一个远大的未来——比现在所看到的要远大得多——将永远使整个生命比现在的时刻更重要，使一切困苦挣扎都在理想的星光中显得渺小，并且容易忍受。
　　培育正确的种子
　　在资源稀缺的现实生活中，在无法回溯的时光面前，我们不时地要做出这样那样的选择，走入这样那样的路口。无论你作为还是不作为，你都已经做出了选择，说“人生就是选择”并不为过。在人生的种种选择中，机会成本的估量是不可或缺的尺度。
　　用西方经济学的观点来看，在这样一个资源稀缺的社会中，我们每做一个选择，就要放弃其它一个或多个选择与机会，而我们做选择时放弃的东西就称为“机会成本”。就爱而言，它的机会成本是高出人们想象的。你不仅要支付一笔很大的物质成本，更要支付为爱而放弃的机会成本，包括你本可以用来学习、交流、娱乐、休息的时间及其那其中可能得到的资讯、机遇和愉悦，也包括恋爱风雨中必将消耗的大量精力以及负面情绪对心情、判断、斗志的影响，更包括你放弃的选择别人和被别人选择的机会，尤其是在失恋或不如意的时候，这种失落感是很大的。
　　正是考虑到机会成本的巨大，所以有人提出了爱需要“一慢，二看，三通过”，也就是说慎之在始。就像播种一样，首先要看清楚种子的真假和良莠，然后要想清楚土壤合不合适，气候适不适宜，这样播下的种子才是值得期待和守候的。从某种意义上说，爱一个正确的对象比正确地爱更为重要。
　　在播下正确的种子之后，你所能做的就是精心地培育，用心地呵护和耐心地等待。而种子也一定会对你有所交待，或者是明媚的肯定，或者是自我的成长，或者只是一段心路历程，但无论如何，你都是幸福的，因为你慎重地选择过，倾心地投入过，真实地爱过，这就足够了。
　　备忘录：
　　完美的爱不加证明，也无须证明。
　　爱是一个成长的机会，但成长总是痛苦的，要爱就要付出代价。
　　无论是哪一种感觉，只要用对了心，第一时间或最后的时刻都会令我们有新的发现。
2 好女人是一所学校
真正难能可贵的是，在经历了风风雨雨、是是非非之后，仍能保持一颗明亮、真诚的心，仍能自信而从容地爱人，并且能从中享受到别样的乐趣。哭过的人，受过伤的人，追求过的人，尝试过的人，充满感激的人，才是真正懂得快乐的人。纯真的心是快乐的。
　　好女人是恬静的
在一部小说里，一位母亲临死前给女儿写了一封信：“孩子，妈妈尤其要提醒你的是，女人最大的敌人并不是贫穷和默默无闻，尽管这两点会让你深深地感到人生的乏味和无聊，但更大的敌人却是时间和岁月。当风华一过去，你定会知道踏实恬静的心态是笔怎样的财富……”
　　就像跑马拉松一样，讲究生命的节奏是很重要的，只有游刃有余，才能收获幸福。而在这个问题上，名利心普遍较淡，重视生活质量和情趣，对世事较为敏感的女性，有着男性往往不很具备的心理和情智优势。
　　可以说，在浮躁的世事中，好女人是苦夏里的冰茶，是寒冬里的热饮，让男人的头脑保持合理的温度。相反，一个躁动而不安分的爱人，却很可能使男人犯下致命的错误，许多落马的贪官就是死在了“贪内助”的手上。
　　诗人说的好，最可爱的女人是力量和温柔的奇妙结合体，平衡而和谐。
　　好女人是爱笑的
　　我喜欢看喜剧，喜欢笑，也喜欢爱笑的人，如果有机会的话，我会娶一个爱笑的女孩。在我看来，两个爱开玩笑的人，成为一对夫妻，戏笑人生，任何问题，两人都能三言两语化解开。即便是“北半球”下雨，“南半球”也仍然可以是艳阳高照，想避暑，或者想晒太阳，都有地方去。
　　一般来说，一个爱笑的人，多半也是心理健康、宽容乐观的人。和她在一起，你不会有太大的压力，你能够真正的放松，而这对一个男人来说是至关重要的。从人性的角度看，当人痛苦、疲惫的时候，总是倾向于看轻松幽默的节目的，大概很少有人会在这个时候喜欢看令人压抑的、悲伤的节目。总有一张笑脸在身边，真的是一种福气。
　　人在争取个人成就和价值时，是需要有人鼓励他们继续向前的，特别是当他们遇到阻碍时，知道有人会在背后支持他们是非常重要的。这个时候，一个信任的眼神和一张灿烂的笑脸要比一张忧郁的脸更能给男人以莫大的安慰。许多时候，只要身心能放松下来，生活就会出现转机。
　　人是需要一种牵挂的，如果在你的身后始终有一双明媚而充满眷恋的眼睛在为你祝福、为你守候的话，无论前程有多么艰辛，相信你都会从容面对、无怨无悔。
　　好女人能看到你的未来
　　普京与妻子柳德米拉认识的时候，只是克格勃里的一个小人物，而柳德米拉则是一个漂亮的空姐。普京相貌平平，家境一般，靠的是什么打动她的芳心呢？还是柳德米拉的妹妹一语道破天机：“我姐姐早就认为自己的丈夫非同寻常。” 柳德米拉承认，“不知为什么，我总是相信普京会有当总理的一天。他目标明确，坚定不移，不是虚荣心强，而是有明确的目的，他总是为达到自己的目的而拼命地干，而且一步一步地实现。有人为金钱拼命干，而他是为了理想而拼搏。拼搏的过程使他感到愉快。” 柳德米拉对普京的肯定和预见令人感叹：你的爱人相信你会超过其他人，这是何等的动力和幸福？
　　在这样的女性面前，你会懂得什么叫做风度，什么叫做智能，在很多方面，她都会成为我们的老师，她给你另一个视角看世界，给你更温暖的情怀包容冷漠，给你更聪慧的耳朵倾听真实的声音，让你在平心静气中感受到别样的豁达与真情。
　　有女如此，夫复何求？
　　好女人与你一起成长
　　雪莱说过:“爱情就象灯光，同时照两个人，光辉并不会减弱。”两个人分头寻找幸福，可能会一无所获，但是一起来寻求幸福，他们将会寻找到两份幸福。爱的结果也是这样。
　　爱情会使女人变美。记得有一个漫画，其中有这样一段对话－－－黑姑娘问白姑娘：“你最近皮肤变白了呀，是什么原因呢？”白姑娘羞答答地答道：“我恋爱了嘛。”同样的，爱情也会使男人变得孩子般快活。幸福的爱情能使一天等于一年，使人一生都保持心理的年轻。而这正是成长和成功的关键。
　　“推动世界的乃是饥饿和爱情（席勒语）。”作为人的第二生命，爱情的真正价值，似乎就在于能增强一个人的全部生命力。爱是一团火，真正的爱情会使两个人同时感到温暖，而不是精疲力尽。
　　许多伴侣走不了很远，或者走得很不顺畅，一个重要的原因是缺乏共同语言，缺乏同舟共济的生活体验。就像出生入死的战友情深一样，甘苦与共的感情是最经得起考验的，因为“一个人可能会忘记一起笑过的同伴，却不会忘记一起哭过的人”。
　　爱情是一个相互培养的过程，因此遇见什么样的人并和什么样的人一起成长显得非常重要。我曾经碰到过一个很漂亮的女孩，但我觉得她身上有种很小气的味道，我便问：“你的男友是不是很小气？”她很惊异：“你怎么会知道？”我说：“一个人要是从花房走出，一定会带来一股花香。与什么样的相处久了，就会自然而然地感染上很多对方的气息。没有一个人会避免家庭和朋友的影响，更遑论心爱的人。”如果你能在人生的道路上遇到一个志同道合、能够提升彼此境界的恋人，那么请接受我的祝福，这是许多人找了一生都未必能找到的感觉。
　　好女人让你不想“毕业”
　　有人讲过这样一个故事：一个男孩对一个女孩说，如果我只有一碗粥，我会把一半给母亲，另一半给你。于是女孩子喜欢上了这个男孩。有一次村里发大水，男孩忙着去救别人，而没有去救女孩，别人问他为什么，男孩说，如果她死了我也不会独自活在这个世上。这一年女孩20岁，男孩22岁，女孩嫁给了男孩。闹饥荒的年月，两人只有一碗粥，他们互相谦让，都想让对方吃下去，结果一碗粥三天后发了霉。那时他们分别是40岁和42岁。当他52岁那年，因家庭成分不好被挂上牌子批斗，也已50的她心甘情愿地陪伴着他。她告诉他，无论有多大的苦多大的难，你是我生命中唯一的支流，我永远是你爱的源头。许多年过去了，他们成了70多岁的老人。在一次坐公共汽车时，有一位年轻人给他们让座，他们都不肯坐下而让对方站着，于是两个人紧紧靠在一起抓着扶手。这时车上所有的人都被这美丽而朴素的场景感染了，齐刷刷地站了起来，充满无限敬意的眼睛，仿佛看到他们心中的玫瑰花正在盛开，醉人的温馨里浸润浓浓的恋意……
　　好女人会令你舍生忘死。在一部戏里，一个人的女友被困在火中，他呼喊着她的名字奔了过去，火太大了，人根本进不去。她对他说，“你走吧，不要管我。”但那个男子坚定地说：“我不会走的，我说过要保护你，一生一世。”结果，他冲进火海，把她抱在怀里，避免让火灼着她，就这么一直向前冲，然后就什么都不知道了。他醒的时候，她坐在我身边，泪流满面，心疼地说：“你看你烧成这个样子。”看着她没事，他反倒笑了，“我粗皮腊肉，怎么烧都这样，只要你没烧着就好。”……舍生忘死在这里被赋予了典型意义，而事实上，更多的“舍生忘死”则表现在日常生活的疼爱，出现矛盾时的让步，面临诱惑时的果决和为爱而放弃许多机缘。
　　尽管如此，我们还是可以从这部戏里看到真实的自己，看到许多男人的心事。其实大多数男人对感情是看得很重的，很多时候，“潇洒”只是因为没有办法，如果有可能考入一所“好学校”，相信没有几个人会愿意从那里毕业的。
　　其实，对女人来说，好男人又何尝不是一所学校呢？
　　备忘录：
　　所谓缘份，就是给自己所爱的人机会，包括为她守候。
3 找到你的“心跳”
在你年轻的时候，你一定得温柔地对待你的爱情，因为年老时，你将会记得这温柔。
　　 没有“杂音”的心跳
　　这世上究竟有没有100分的男子与100分的女子？我相信是有的，我也相信他们是非常相配的，也极可能相爱，但问题是，他们有没有机会相逢？相逢了是否就会相爱？就像有人说过的，爱情是你和他在人群里相遇时，你们的电波在空气中劈啪作响放射出火花的一种灿烂感觉。那种灿烂感觉就一定会出现在看上去很相配的人身上吗？
　　关于相配的爱情,人们已经说了很多，有人甚至编出了面型缘份表，有的人则用血型或星座来找缘份，但很多人却忽略了这样一个问题——相爱的关键是需要。从人性的角度看，人们需要的往往是自己没有的东西。人们喜爱的，其实是“理想的本我”，即自己欠缺而又在意的特征。在吸引你的人身上，一定是有着某种理想化的成分的。理想化是产生热情的动因，而热情则是爱的本质。对于希望、计划和梦想，除非我们热情地相信它们有可能得以实现，否则我们便难以认可它们了，对所爱之人加以理想化，实际上会造成他或她更为向理想化的形象看齐，而这种情形在先前是不可能的，这就是爱能提升人的境界的方面。
　　事实上，很多表面上并不相配的爱情，往往和谐，不同使他们能够彼此相互吸引，而相同则使得他们能够长久地相处下去。这也恰好道出了一切成功恋情和美满婚姻的秘密：两个人要有相同或相似的人生观、价值观，又要有不同乃至迥异的个性特征，这样双方既认同又彼此吸引，才能够把爱情进行到底。社会学家的一项很有意思的调查表明，男女年龄相差10岁左右的恋人在各方面都是最和谐的。他们的理由是，女孩子与一个大自己许多的人在一起，不但能成熟起来，而且由于年龄和阅历的差距，双方互为体谅，互相关爱，不太容易发生冲突，男方会感到很青春、很快乐，女方也会感到很安全、很自在，可以充分表现出女人的天性来。
　　但这还不够，他们还需要共同爱上别的东西。曾经有一对即将结婚的情侣，他们跋山涉水、不远千里去拜访一位先知，向他请教长相厮守的秘诀。先知以慈蔼的眼光看看他们，却说了一句表面上听来无情、实际上却极富深意的话。他说：“你们不要只是爱着对方，还要共同爱上别的东西。”在许多成功的恋情和婚姻中，我们都会发现，有着共同的生活追求和新的发展空间的男女双方往往能够保持新鲜的爱情，就像吃饭一样，再好吃的菜，如果天天吃，也会乏味的，只有不断地变换内容，不断地升级能力，做出的饭菜才会迷人，才会不使人厌倦。
　　没有共同的向往，就会少许多共同语言，感情的硬度就会受到岁月的磨砺和考验。有一个人在谈及离婚的理由时，这样说：“你知道吗？结婚这十几年来，我几乎没有和我太太有过什么共同的感动了。我们不曾一起阅读过一本书，谈过其中任何一个有趣的章节。我们甚至很少一起看电影，更别提看完电影之后曾经就其中某一个场景、某一个片段，交换过什么感动的心得。”没有新鲜内容注入的情感之河，能不干涸吗？
　　而最能持久、最不乏味的东西，其实就是生命的本身。用一位作家的话说，一起热爱生活，拥有充沛的能量，分享心灵的喜悦，将是恒久维系感情于不坠的最大力量。两个热爱生活的人，无论生活怎样平常，都不会觉得单调和乏味的，他们的爱会在早上启程，在中午绽放，并在夜晚温暖寂寞的星空。
　　要果树，不要松树
　　有一位女士，在生命的低潮期遇到了一个令她倾心的人，两人很快坠入爱河，并结为伉俪，她觉得自己真是苦尽甘来，没想到却迎来了十年苦日子。
　　原来她嫁了一棵“松树”，而不是“果树”。对方只知索取，从不理会她也需要滋养，婚后十年，他活得像一个已婚的单身汉──不容别人占用他的时间，却要求自己应有的一切“权利”，与她分享着她的所有，不断地索取、再索取，却不让她分享自己的一切。直到有一天，这位先生另结了一位较年轻的新欢，搬了出去，她才意识到那人带给她的，不是滋养人的果子，而是令人感伤的磋砣与无奈，还有就是一纸冷冰冰的离婚文件。
　　我把这个故事讲给一个活得很辛苦的朋友听，他沉吟许久，摇摇头走了，临走时扔下一句“真的不能把爱情搞的太像服务业，做牛做马只会累死自己！”他是一个相信精诚所至，金石为开的人，但却不很懂得了翘翘板的道理，不明白爱需要相互给予才快乐的道理。
　　一般来说，恋爱中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个人彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。但这是少而又少的例外。
　　有人曾形象地比喻男女之间的关系就像玩翘翘板一样，你紧起来，对方就松下来，反之亦然。“爱情中谁屈居下风，完全要看谁比较爱谁。”你越爱得厉害，就越发不应该让对方知道你热爱的程度。因为凡是爱得厉害的人，总是受制于对方的，总是或迟或早要被对方所弃的。
　　事实上，翘翘板的有趣就在于双方你来我往，如果总是一个人用劲，另一方总是高高在上，双方就都会觉得很没劲，要给对方用力的机会，这对他或她来说其实也是一种乐趣。
　　自在的天空好飞翔
　　要找到真爱，便要找一个懂你的人。懂是什么？用一位作家的话说，就是当你遇到挫折时，他不说一句损你尊严的话；当你意气用事时，他绝不迁就而会娓娓解说事理给你听；当你心情不好时，他绝不和你一般见识而大吵大闹；当你远隔千里难得见面时，他也深信你；当你愉快时，他也愉快而且会告诉你；当你烦恼时，他也烦恼但不会轻易告诉你。更主要的是，懂你的人会让你感到轻松，让你的羽毛变得更光滑，更新鲜，更富光彩。
　　曾经有一个陷于爱情两难的男子问一位作家，怎样才能“认出”他的真爱，如何取舍？作家想了想，说：“哪个人让你相处起来快乐自在，哪个人可以让你分享大小事情，不担忧对方会反对或介意？”在他看来，那才是真爱、才是适合，双方才能比别人更有机会走更长远的路。
　　无独有偶，一个朋友推荐给我的一篇文章说的也是同样的事。作者认为，幸福婚姻的一个关键是“找一个和你在人生理念上一致的人”，另一个关键则是“你能否在对方面前做到真实的放松”，具体地说就是，你能在对方面前牙不刷，脸不洗；你能把脚翘在桌上；你能放声大哭；你能大放厥词，说希望那个老给你穿小鞋的上司生场恶疾，你好取而代之……总之，一切最真实的，美好的和丑陋的，善良的和恶毒的，你都敢在对方面前不加掩饰……如果是那样的话，可就要恭喜你了，因为你找到了能过一辈子的人。
　　真爱的支柱是信任。有个笑话说：如果哥伦布有个多疑的妻子，他还能发现新大陆吗？她一定会问：“你去哪里？跟谁去？去做什么？什么时候回来？为什么那女人（英女皇）会无缘无故给你三艘船？”和一个不信任你的人在一起，你会感到自在吗？会感到幸福和愉快吗？会有最好的表现吗？
　　有位仁兄更有风度。他有一个可爱的妻子，但他却从不要求对方一定要把最多的时间用在他身上。相反，他对于妻子有很多朋友很是开心，并鼓励她多和朋友们和同事在一起，多沟通感情，同时也能从中得到成长。在他看来，真正的爱就是给对方可以翱翔和成长的天空，凡事相信，如果连最爱的人都不信任，那人活在这个世上就太孤独了。或许，这才是我们该学习的，“学习不要去设定自己应该是对方最重要的人，学习不是非要霸占对方大多数的时间，才是爱情。”
　　自在的外衣是包容，包容现在，也包容过去。我有一个朋友，他的女友有过一次刻骨铭心的感情经历，尽管过了很多年，对曾经的恋人依然很有好感，但他却并不在意。不仅如此，他还很感谢那人，说正是他使她变得如此优秀，也使得她懂得了珍惜。他从不与那人对比，也不和过去争位子，他宁愿给女友的心中留一块绿地，属于曾经的青春年华，属于曾经的怦然心动。我欣赏这样的态度。
　　相爱容易相处很难，而真正的缘份则是找到一个能包容你的人，一片让你自在的天空。
　　有谁是你？
　　完美主义是爱情的杀手。好女人是人，好男人也是人，是人就不可能是完美无瑕的，即便是天上的嫦娥也未必是所有人的最爱。还是曼斐都番尔说的好，“你可在每个女人身上看到海伦。”其实，每个女人都是一个巨大的金矿，如果你有足够的胸怀、必要的聪明，如果她又是适合你的，你完全可以在她身上学到你应该学到的一切，她也会成为你一生中最重要、最不想毕业的学校。男人也是一样。在感情问题上，人与人之间是没有可比性的，重要的不是完美，而是合适，是相称。
　　一位学者把一桩好的婚姻适当地描述为“一种两人之间的最有助于双方最佳发展的关系”。事实上，要想在感情上彼此令对方满意，夫妇双方必须认识到对方的需求，有共同的经历，尊重对方的个人价值。这种爱不仅与夫妻双方个人的成熟程度密切相关，还与双方的相似程度，或者说至少是与他们的基本价值观和信仰的兼容程度密切相关。研究表明，具有相似地位的夫妇通常幸福感会更强，婚姻更稳定。但这种契合却往往是外人看不出来的，因为鞋子好坏，只有脚知道。
　　上大学的时候，有一篇《有谁是你》的文章曾被广泛传抄：“我知道这个世界上必有你的存在；必有你成为我的一半成为我的太阳；必有你容纳我并拥抱我的一切……我知道你一定在的，一定在前方某个路口或者某个站台上等我。我知道你最终会出其不意地走过来，出其不意地和我相识并相知。就这样，我很孤独、很快乐地走在这条路上，我的目光总是坚定不移总是向着前方。
　　……所有的阳光铺满这条道路，有一种充满魅力的幸福在牵引着我，与你相随我信心勃勃、步伐坚韧。就这么走向你，我满是尘土，满是疲惫。就这么奔向你，我泪流满面、笑容满面。纵然不知——现在有谁是你？究竟有谁是你！”
　　在情人节的夜晚，望望夜空吧，那里一定有你的一颗爱的星座，如果你已经找到了她，请好好爱惜她；而如果你还没找到她，就好好地找一找吧，也许此时她也在找你呢。
　　备忘录：
　　真爱无法隐藏，它就像火焰出现在黑暗中，不必告诉大家它是谁。
　　爱情是一种了解，不是盲目追求；婚姻是一种和谐，不是委屈将就。一味地追求、或一味地付出，时间久了，任谁都会觉得疲惫。
　　没有一份真爱会伤人累累，耗损能量，如果有，那是因为你遇错了人。
4 没有人会在原地等你
“不要匆匆忙忙地拒绝，然后慢慢地后悔，爱该谨慎，但你也不该不慎地失去它。”
　　十年前的月光
　　有一个老人，总是说要去钓鱼，但他的竿子干了15年，却至死也没有让它湿起来。我的一个朋友也给我讲了他的故事，在他很匆忙的一段日子里，心里曾经有过一个很可人的小女孩，他想等到松下来的时候再找她，他以为她会象以前一样再次乃至很多次地出现在他的视野里，有些话还不急于去说，但事实是，没有人会在原地等你，越是美好的事物越容易消失，他竟然再也没有见过她。那以后，他懂得了，一杯咖啡，现在喝是热的，三天以后喝就是凉的，而三年以后喝可能就没有了。
　　其实，人与人命运的差别，往往就在于关键环节的把握上，就在于重要机遇的识别上。有时就差那么一步，就在一瞬间的犹豫，眼前的这趟车走了。没有人有义务在原地等你，爱情也好，事业也好，不会为任何人等待。错过了这一次，也许，就错过了一辈子。
　　爱是一个人生命中重要的机遇，为什么不去好好把握呢？你在心中默念了无数次的那句话要等到什么时候才说呢？难道真的要等到对方跑来告诉你“我有男朋友了”，你才想起来原来自己还没有说过，才想起来捶胸顿足？
　　有一个问题也很有必要问问自己：看着爱神打从你的门前经过，是主动一点比较好，还是被动比较好？与相对比较主动的西方女性不同，很多东方女性都会认为：还是被动一点，比较安全！但事实往往是，被动比主动的风险要高得多。一个重要的原因是，被动的人选择性比较少，遗憾相对也会比较多一些。
　　“有多少爱可以重来/ 有多少人 愿意等待/ 当懂得珍惜以后回来 /却不知那份爱/会不会还在。”现实的答案常常是，没有多少爱可以重来，没有几个人愿意等待，当你蓦然回首时，已没有人在灯火阑珊处了。风景是死的，人是流动的。美丽的月光还会再有，但十年前的月光却永不再来了。
　　不敢去爱，有时就是在自我伤害。
　　爱需要一点点冲动
　　真正的爱情往往都是情不自禁发生的，就像日本的一个作家，发誓绝不回头看女人，但有一天却怎么也忍不住回过头去，而那个女孩也回过头来，结果她就成了他的爱妻。同样的例子还有李敖，有一次等公车的时候发现了一个令他怦然心动的小他30岁的女孩，一时“冲动”，他竟然情不自禁地叫住了她，并要来了电话，从此便开始了长达8年的爱情长跑，这个王小屯就是他现在的妻子。
　　爱情显然是出自内心，而不是发自头脑。爱情的视觉，不是眼睛，而是心灵和那灵魂深处的光芒。如果爱有原因，爱有目的，那也就不是爱了；如果爱可以解释，可以爱得合情合理，那么爱也就不复存在了。
　　爱不是理智方面的，也不是身体方面或者情感方面的体验。从其真正的形式上讲，爱是一种精神体验，是内心世界不自觉但却是自然的流露。虽然人的理性习惯于探出头去预防危险，了解环境的复杂性，再决定是否采取行动。然而，脑中主导感情的部分，有时会独立运作，正如人遇到危险时，脑部会发出“战或逃”的立即反应一样，当遇到两性相吸的时候，理性的思维便会让路，而靠直觉反应采取行动。如果男女之间交往，每次都需事先想清楚所有可能的危险与后果，他们可能都会落荒而逃。理性太多的地方，总是感情太少。现代人爱情之所以显得很脆弱，一个很重要的原因就是太过现实，太过理性。
　　“正如人在音乐中完全忘记了自我，才算真正欣赏了音乐。在真正的创造中和专注的阅读中，情况也是如此。同样，完全的爱也是以忘我为标志的。”当你真正爱上对方时，头脑里是不会有过多的自我的。你不会念念不忘自己的得失，而只是希望和对方在一起，你在意的是对方的的感受和处境。大指挥家的动作都是沉浸在音乐中而自然而然做出的，伟大的作品都是作家沉浸在作品中的产物，只有沉浸才有真爱。
　　但慎重并不意味着拒绝，当真爱出现时，是万万不可以错过的。而衡量是否是真爱的一个简单办法便是看反应。心理学家荣格曾经说过：“两个人的邂逅就像两个化学物质的接触一般，如果期间发生任何反应，两人都会因此而改变。”而真正的爱情是能够鼓舞人并唤醒人内心沉睡力量的，这种爱往往是一种促进人们向上的过程，而且还有可能使自我得以实现。
　　在某种意义上，爱情如同体育运动，是一种自然的兴奋，而一切自然的兴奋都是有积极意义的。这样的兴奋是大自然给我们生活带来快乐的一种方式，在这项体育运动中，人的心跳经受着各种各样的考验，在一次次的迭宕起伏中变得敏感、坚强和果断。没有投入地爱过的人，很难有心智上迅速而健康的成长。从某种意义上说，爱情和事业一样，也是一种信仰，没有了她，你就会少了很多力量。
　　放下才能得到
　　有过来人说，“年纪越大，越不敢轻易说爱，似乎知道爱是比较严重的一件事”。事实上，真正的爱情有时就像中彩票一样，并不真的那么容易碰上，需要耐心、眼光，也需要运气。一个人对另一个人的感情，如果在很多人身上都可以找到，那多半并不是真正的爱情，他在内心深处也未必会真的好好珍惜。来得容易的东西，往往也去得容易。
　　对初涉爱河的人来说，需要面对的是前所未有的爱的选择，而我们对爱情所做的抉择，也许是一生中最重要的选择，尤其是最初的爱恋，因为一个人可以忘记很多事，却不会忘记初恋给了谁。即便你没有想到机会成本的问题，你也应该明白，你如果轻易接受了一个人，就会错过其它的许多人和事，还有时间和情感，只有当你肯定这一接受远远重于任何的错过和付出，有朝一日你才不会为此而后悔。
　　错爱和错过同样使人痛苦，但最有可能使人后悔的却是因为放不下一棵树而错过整片森林。人生最难放下的是自己，是曾经的付出，是那个多情而充满激情的岁月，和岁月中那个傻傻付出、痴痴等待的少年情怀。有很多人，在十年甚至二十年后，仍然执着于曾经受到的伤害，执着于曾经的有缘无份，不再相信爱，也不敢再投入地爱一次，“其实是因为不肯爱，不肯爱其实是因为一直不肯忘记”。不能放下，不能再爱，就是一种自我伤害，一种对本该属于你的真爱的残害。
　　西方有句谚语：“想要观察一个人，最好观察他怎么恋爱。”一个人对待爱情的态度，往往便是其人生态度的写照，是有责任感，还是不负责任；是能够善解人意，还是心里只有自己，都会在爱的熔炉里表露无遗。
　　“高级”的爱情里总有真挚的情怀和宽阔的胸怀。一位诗人说过，如果真正热烈地爱过，最终没有伤害彼此，那过很多年都是能记得的，并在你黯然神伤的日子里被翻出来，擦去上面的灰尘，安静地陪伴你呆一会儿，不是挺好吗？事实上，即便是失落和错过，也未必不是一种成长的机会。只要你明白，两个人相爱或分开，都不存在谁对谁错的问题；只要你相信，属于你的爱情不会走开，或者说走开了的一定不是你的。
　　很喜欢周华健的那段歌词，“总是要历经百转和千回，才知道情深意浓；总是要走遍千山和万水，才知道何去何从。”多年以后，当你回首望去，是否依稀可见一份你曾用心呵护过的感情在那里深情地摇曳？就像徐志摩的康桥和在那徜徉过的美丽时光。
　　备忘录：
　　爱情像最珍贵的巧克力，应该趁着新鲜，好好享受那份超级美味。喜欢，就伸出手让对方知道。
　　一个人如果在面对他自已所爱的都没有勇气去追求时，基本上他的人生与事业也许也差不多就是这种程度了。
　　森林无疑是美好的，但你会把森林带回家吗？有一个真正令你心动的花园就足够了。
　　同样是深爱着一个人，有些人选择给予对方幸福；有些人选择默默祝福。你的选择呢？同样是留在一个人身边，有的人是出自爱，有的人是由于习惯，爱与习惯，你会选择哪一个？
5 有雨露的地方才有花香
有一位女作家曾经遗憾地写道，在外面，别人给你做一道菜，你都会表示感谢，但在家里，爸妈为自己做了那么多，却很少被我们所注意，更别说感激了。相反，我们能够容忍外人的过失，却不能宽待所爱的人，人们往往能够欣赏花的美丽，却不能欣赏活生生的人。令人遗憾的是，总是经过了千回百转，我们才意识到，有爱的地方必有宽容，有宽容的地方才有“花开”。
感谢花香
　　走在入夏的社区里，花香扑鼻。沐浴在花香中，心情格外的好。这使我想起家乡的紫丁香来。每到初夏，丁香花盛开，整个城市都充盈着柔和的花香。生活在这样的花香中，人心会变得柔和、谦逊，思维也变得跳跃般敏捷。真的无法说，这座城市和它的花香给了我多少灵感，带给我多少飘逸。花香使我对大自然和她的孩子们——花草、林木还有那些可爱的小生灵——充满感情，也怀抱着谢意，是他们丰富和滋养了这个世界，不可想象，这世界如果只剩下人类会是什么样子。
　　新加坡舞蹈家林秀伟说过：“如果你整天目不转睛地看海，然后闭上眼起舞，你的身体便自然能变成海般狂野。同样的，如果你整天与鲜花为伴，嗅着花香，然后闭上眼起舞，你的身体也能变成花般娇媚。”
　　人在很大程度上是他所处环境的产物，一个长时间处于友善和温馨中的人和一个长时间处于猜疑和冷漠中的人，心灵的发育是会截然不同的。正如花香带给人亲和与友善，美好的感情也同样会使人更多地感受到真诚和信任，并根深蒂固地保有一份对人类、对生活的信任和对自己、对未来的信心。
　　“随风潜入夜，润物细无声。”无论是花香抑或铜臭，对人的渗透和滋润都是无形的，它的故事也是说不尽的。真的说不清，自己能够穿越丛林和迷雾走到今天，究竟该感激那一处花香，但可以肯定的是，如果没有她们，我的人生可能就是另一种样子了。每逢元旦之夜，我都会想起很多往事和很多人，正是他们（她们）的教益、勉励、启发、祝福和微笑，使我经历人生的种种，仍能笑看云卷云舒，无论身处何地，都能花香随身，这花香虽经岁月磨炼，却愈发扑鼻而持久。也许这并不是我一个人的感受吧。
　　尽管我们常说主观努力的重要性，但我们不得不承认，人的成功还有一些运气的成份，这种运气大到喜遇伯乐，小到旅途与可爱的人同行。不过我并认为，所有的运气都是等来的，有很多运气其实是可以寻来的。
　　许多人到了乡下都会感叹空气 新鲜，但并不是所有人都会想到为何不能在身边尽可能地创造清新的环境，其实有时只需几盆花，你生活的环境可能就会大不同于以前。而空气的变好并不只是具有健康意义，还有着净化心情、引发灵感的益处。在我写这篇文章的时候，我的身旁就开放着刚刚买来的茉莉花，感觉整个人都飘飘欲仙，文思如涌，下笔如注。同样的，宜人的音乐、开心的玩耍、愉快的旅游，都会使人的心情变得好起来，而这种好心情的价值又岂是金钱所能衡量的？从某种意义上说，这些都可谓是生活中的一种花，花香不同，但都足以令人心旷神怡。
　　友情是另一种醉人的花香。人们常说“友情是幸福的邻居”，因为友情里蕴含着莫大的喜悦，并且这种喜悦有着巨大的感染力，就象笑佛的笑声，可以从一个村子传向另一个村子。所以说，一个人找到一个朋友就等于找到两份快乐。
　　不仅如此，友情还是一种改变人的力量。应该说，每个人都有巨大的潜能，只是有时你未必意识到，而一个好的外力便是让你“苏醒”的力量，友情就是这样一种力?/span>
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我的格言：毁人不倦，做989的成功学激励大师

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人民教师

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发表于: 24 七月 2005 20:27 发表主题:

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真挚而健康。从这个角度看，友情是一般的花香更容易对人产生深远影响的力量，有了好朋友，就像随身带着花一样，走到哪里都能够有好心情陪伴，只不过，这种“花”非常难寻，需要真挚，需要眼力，也需要一些运气。
　　以赏花的心态看人
　　搬家之前，为了点缀一些新居，去了一趟花市，便从此被花迷住了。以往我的眼中，好象只有那些花香扑鼻、花色宜人的花，但认真逛过花市并与花商聊过后，才发现，其实每一种花都有她可爱的地方：有的花很善于忍耐，为了一瞬间的花开，可以默默等待许久许久；有的花其貌不扬，但却有惊人的药用；有的花生命力极强，给点阳光就能灿烂，无论多么困难的条件都能坚持下去；有的花美丽大方，并且自爱，出淤泥也不染……只要有耐心去了解她，你即便不会爱上她，也会很尊重她。
　　人际关系也与此相似。作为一种心理关系，人际关系的健康与通达，在很大程度上依赖于人的判断力。如果一个人觉得谁都不如自己，眼中只有别人的短处和错误，那他就很难心平气和地面对这份关系，无论是言词还是行为，都会表现出这种傲慢与偏见，这必然会引起对方的反感，从而给两人关系蒙上阴影。
　　更重要的是，对他人判断的失误，会影响到个人的发展乃至幸福。苏格拉底就是一个很好的例子。苏格拉底在年轻的时候爱上了美女赞西佩，并且说服她嫁给了自己。但遗憾的是，在蜜月过后，双方便开始挑剔起对方来了。赞西佩不断地唠叨责怨苏格拉底，苏格拉底则把与妻子的相处视为对自制力的考验和锻炼， 而在这种容忍的背后，却隐藏着不屑一顾，这种不屑一顾无论包藏得多么严密，也难以逃脱女性的敏锐，两人的关系也逐渐变得无可收拾了。
　　苏格拉底的婚姻生活后来被广为引用，但很多人都是将其视为“磨难造就哲学”，却很少想到这种磨难其实在很大程度上是疏忽造成的。其实就女人而言，她们的要求往往并不是很高，即便是一些物质要求，往往也是为了使自己变得更美丽，以便丈夫能更欣赏她。但遗憾的是，有时她们做了很漂亮的头型，丈夫却置若罔闻，好象什么事都没有改变一样；有时她们只是希望丈夫能陪自己聊聊天，看看电视，逛逛街，但遭致的却是不耐烦……在这种情况下，她们宁愿与对方发生冲突以引起对方的注意，也不愿意对方忽视自己的欲求甚至自己的存在。这种欲求的不满就像吸油烟机上挂着的油，在主人的懈怠中一点点积累着，直到变得难以清理。
　　事实上，很多人际关系的问题在一开始并不严重，严重的只是人的疏忽、懈怠和眼中的横梁，这些“灰尘”堵塞了沟通的渠道，错过了及时交流的机会，同时也把花香留在了门外。其实，很多哲学家都曾告诫过我们，一个人总能在某一处上胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他，“学会欣赏每个人会让你受益无穷”。假如苏格拉底当初能够多从自己身上找问题，努力清楚自己而不是对方眼中的横梁，他和赞西佩的人生将会是另一个样子。但遗憾的是，人们往往能够容忍宠物的过失，却不能宽以待人，人们往往能够欣赏花的美丽，却不能欣赏活生生的人。常常是，我们忽视着别人，也被别人忽视着，我们怠慢了别人，也被别人怠慢着，而改变这一切有时只需要一丝微笑，一句暖人的话语，一种宽容自己也宽容别人的态度。
　　因爱而得救
　　有个男人走在尼泊尔白雪覆盖的山路上，由于刺骨的寒气伴随着暴风雪，人几乎都睁不开双眼了,他走了很久，却始终看不到人迹。这时候远远走来一个旅行家，两个人自然而然成了旅途上的同伴。有了同伴感觉安心多了，但是为了节省热能，只有默默不交一语继续往前走。
　　半路上他们看到了一个老人倒在雪地里，如果置之不顾，老人一定会被埋进雪中，就这样冻死。“我们带他一起走吧，先生，请你帮帮忙。”同伴听到男人的提议很生气地说：“这种恶劣的气候，照顾自己都难，还顾得了谁啊！”便独自离去了。
　　男人只好背起老人继续往前走。不知过了多久，他全身被汗水浸湿，这股热气竟然融化了老人冻僵的身体，老人因此慢慢恢复了知觉。两人将彼此的体温当成暖炉相互取暖，就此忘却了寒冷的天气。
　　“得救了，老爷爷，我们终于到了。”远远看见村庄时，男人高兴地对背上的老人说。但是他们来到的村子路口，却聚集了一大群人在议论纷纷。到底发生什么事了呢？男人往人群中挤了进去探头一看，原来是有个男人僵硬地倒卧在雪地上。当他仔细观看尸首时，简直吓一大跳，冻死在距离村子咫尺之遥的雪地上的男人，竟然就是当初为了自己活命，而先行离开的那个同伴。
　　爱别人就是爱自己，这句很经典的话，其实已说出了人际关系的“核心秘密”——“你付出别人所需要的，他们会相对给予你所需要的”。从某种意义上说，爱是一种能力，一种态度，爱既是与人相处的一种方式，也是一种对自己的升华。试着关爱身边的一切，让宽容替代怨恨、偏见、嫉妒和恶念，你会发现自己变得轻松了，也有力量了。就像那个背起老人的男子一样，温暖别人往往也就是在温暖自己，很少有人因恨而得道，但却有很多人因爱而得救。那么，你是哪一种人呢？
　　备忘录：
　　玫瑰，如果不再盛放，不是因为风水不好，而是缺少了细心灌溉的人，缺少窗边微笑看花的人。
　　有一项研究显示，夫妻间每说一句消极的话，就需要说六句积极的话才能够把它弥补过来，伤人的话轻易不要说出口。

Posted by md at 06:22 PM | Comments (0)

全世界前丢了脸：清华大学校长何不引“羞”辞职

中国思维网 2005年5月18日 阅读数： 10138 来源:东方网 作者:陈云发 转自大洋视点

5月11日，清华大学校长顾秉林在主持欢迎亲民党主席宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上大出洋相，讲话结结巴巴不算，而且把该校赠送给宋楚瑜的一幅书法作说成是“捐赠”，又不认识篆体的“篆”字，而当他读到那幅书法作品中书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字,竟又卡了壳，因为他根本不认识这个字。这次演讲活动通过卫星向全球电视直播，所以，弄得堂堂清华大学校长不仅在全世界面前丢了自己的脸，也大大地丢了清华大学的脸，丢了中国大陆高等学府的脸。
　　
顾秉林不仅是校长、教授，而且是中科院院士，他的这一“三重”身份，使他丢不起上面讲到的这“三张脸”，然而他却“丢到”了。这一点，不由使当今千万精英们感到“自愧不如”。
　　
顾秉林是清华教授，他的院士头衔说明他肯定是学理工的，所以，他对基本的中国传统文化就可能知之甚少，在当今中国大陆的教育体制下，对他也不必过多地责备，因为恐怕现在理工科专业的教授不懂小篆、不识“侉”字的也大有人在，只是他有机会出这么大的丑而别人没有而已。这里就提出了一个问题：即选举中科院院士、中国工程院院士要不要考核一下基本的传统文化知识？例如能够分辨出京剧和昆曲、能分清甲骨文石鼓文篆书魏碑行书隶书楷书草书、能知道孔子孟子老子诸葛亮岳飞文天祥、能知道什么叫楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清传奇、能知道民族乐曲《春江花月夜》《二泉映月》《三六》《梅花三弄》《行街》《光明行》，等等。以我愚见，能当院士之人也少，应当是精英中之精英，假如只懂某行专业知识，只会读外语，当专家教授还差强人意。可是，院士是中国知识分子的代表，如果这一知识分子宝塔尖顶的“门面”阶层对传统中国文化知之甚少，我看就说不过去。因为院士常常要外出与人进行社会交流、作学术报告、还有机会当院长校长市长省长，如果对传统文化基本知识都不具备，难免像顾秉林这般要出洋相，丢人现眼事小，影响甚至阻碍事业发展就不是小事了。从这一事例中也可以看出，中国的院士选拔制度确实存在最大弊端，就是光注重外语而不注重自己的母语，光注重专业水平而不注重中国的民族传统文化基本知识。顾秉林事件的一亇负面后果恐怕就是院士身份和声望的贬值，此事亟须中科院院长和中国工程院院长引起高度重视。
　　
我之所以强烈要求顾秉林“引羞”辞职，是因为这一丑事，实际上暴露出他是一亇玩忽职守的人。作为一名理工科专业的教授、院士，他或许真不知道篆体书法、读不出“侉”字，我们也可以原谅，因为一个人不可能什么都懂。但是，他在这次演讲会之前可以先向别人请教呀？同时要知道，他是校长，论理，清华送宋楚瑜的礼品，是应由他来拍板的，书法作品条幅上所选的内容（当然是有寓意的）也应当由他来选定的，他是主人嘛。然而，看来这一切他都弃权了，像平时交办下边人办其他事务一样，都交给别人办了，而直到演讲会前，他都懒得看一下、熟悉一下这礼品的情况。更不能容忍的是，这次清华接待宋楚瑜先生，实际上是一项极其重大的政治任务，事关中华民族统一和振兴大局，作为清华校长和接待方的首长，他事先应严肃认真地充分准备，做到成竹在胸，可是，这一切他并没有做到，基本的文化知识不懂，因而临场紧张，说明他对中央交给的这么重大的接待任务采取了敷衍塞责的态度。而同样是清华出身、同样是学理工科专业出身的胡锦涛总书记，在与连战、宋楚瑜两次分别会见中，沉稳坚毅如泰山，亲和而不怒自威，讲话时引经据典而又充满文采和感情，并且条理清晰、词章严谨，娓娓道来，让对方折服。说明百忙中的总书记对这两次会见和会谈事先作了充分准备，是有备而“会”。对比总书记的风度、气质、认真操劳国事的态度，顾秉林能不愧羞吗？你能比总书记更忙吗？看来只有一种解释：这个清华校长根本就是以国事为儿戏，是渎职。如此人品、水平，还再配当校长吗？让他办大事，是要误事的。已经误了一回，难道还能再误第二回？

Posted by md at 07:59 PM | Comments (0)

孙悟空为什么能大闹天宫，而打不过诸多妖精？

中国思维网 www.chinathink.net 2005年5月15日 阅读数： 9870 摘自: 真名论坛

《西游记》中有这样一个矛盾，我以前一直百思不得其解：齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜，要不是如来佛祖出手相援，整个天庭简直面临“亡国”的危险，但是在取经途中，大圣却好像很难一帆风顺，当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手，不是让大圣无计可施，就是要由大圣请出山帮忙，让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候，突然茅塞顿开――吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信，且听我细细道来。

大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。

大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。

那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。

同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。

有人会说，众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。

从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？

这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且“伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人；太白金星的玉瓶，明明可以吸人的，老头儿却躲得远远的不见踪影。

而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。

众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。

其实，书中还有一处反映了相同的问题，狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵，其间有没有发生激烈的战斗呢？没有，他只是张开大嘴吓唬了一下，天兵就退让了，反正狮子精只想要一个名分，众神并无实际利益损失，能不打仗就不打了吧。但在孙大圣取经的过程中，情况发生了变化，孙大圣这时候已经是“散仙”了，也即身份不再是妖怪，距离成仙只有小小的差距了。而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精。

妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳，其相关收益是长生不老――神仙的基本特征。这项工作的风险也是巨大的　――被孙大圣消灭掉。对于妖怪来说，这是一项高收益、高风险的事业，按照马克思《资本论》的论述，人们为了300％的利润，就敢于冒绞首的危险。而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％，可以想象妖怪们为了达成目的会有多么的狂热和勇敢。

最厉害的还是那些有一定背景的妖怪，他们知道自己的主子不同凡响，自己就算有过错也不用担心被惩处。书中多次出现类似的章节：众神的下属或坐骑违规犯错，但是众神道貌岸然的解释说，唐僧取经必然要受劫难，下属的袭击正是这些劫难的一部分，所以，尽管下属的目的很阴暗，但是间接上为如来佛祖的考验工作出了不少力，帮助唐僧完成了受罪的任务，因此从本质上讲，他们的工作属于帮助性质，不是敌我关系，可以既往不咎、保留原职重新录用。如此高论，为所有有实力、有背景的妖精提供了绝佳的机遇，他们的工作风险已经下降为零，而收益仍然很高，这样有杀无赔的买卖能不让妖怪们竭尽全力、前赴后继？

与此相对应的是孙大圣，他并无成佛的野心，对抗妖怪的目的不是杀尽天下妖魔鬼怪，只是为了保护师傅去西天取经。他与妖怪以前也无血海深仇，只有在妖怪袭击唐僧时才出手相救，所以工作属于被动反击性质。军事上称进攻是最好的防御，单纯防御是十分危险的行为，因此孙大圣在战斗中已经先输了一着。

同时，由于被保护人唐僧缺少自我保护意识和抵御风险的能力，经常被妖怪扣为人质，使得孙大圣在援救工作中常常处于投鼠忌器的状态，在工作中不能放开手脚，于是又输了一着。

加上唐僧十分迂腐，经常怀疑孙大圣滥杀无辜，并以酷刑“紧箍咒”进行频繁地打击，不但严重挫伤了孙大圣的工作积极性，而且使之不能有效地做好危机前的准备工作，更不能主动出击消除隐患，信息的前馈工作陷于僵局，只好通过反馈工作解决问题，战斗力再输一着。

因此，在这场孙大圣和妖怪的竞争中，妖怪知己知彼、充分准备，而孙大圣畏首畏尾、束手束脚，尚未交战锐气已弱了一半，战斗胜利的可能性当然急剧减小。

再看此时出手相援的众神，他们都是奉旨帮忙，所以第一是任务关乎天庭荣誉，必须完成，第二是性质属于天庭组织的无偿援助，有天庭作为后盾。因此，在妖怪没有大闹天宫的前提下，他一方面要提防自己失败后孙大圣和玉皇大帝都拿自己出气，同时又明白即使自己失败，整个组织――天庭失败的概率也很小――大不了再请如来佛祖出山，肯定手到擒来。所以，每个相援的神仙都会使出浑身解数，亮出绝活一展身手，只要自己尽力，孙大圣和玉皇大帝都没有口实怪罪，当然，拼命是不可能的，就像对付青牛怪一仗中，众神失去武器后不是继续进攻，而是徒呼奈何后就坐等更厉害的神仙来帮忙。而这些妖魔都是借对唐僧进行考验而由如来佛安排的，包括最后取得的假经卷也是为了凑够72磨难而设。既然孙猴子对付不了这些妖魔，就免不了找菩萨甚至玉皇大帝帮忙，这样不仅联络了孙猴子与以往敌人的感情，也使得孙猴子产生对他们的依赖感。这样，就从根本上实现了对孙猴子的和平演变！

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Mr.Hu: Everything Is Under Control

Typical style of The Chinese Communist Party on recent Taiwan Issue.

一场精心导演的大戏刚拉开序幕:刮目惊看胡锦涛 联合早报

近来国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜的具有历史意义的大陆之行，使他们成了当下两岸乃至世界新闻媒体集中关注的风光人物。但是，不要忘了，这一出精彩大戏的幕后总导演、总策划——中共总书记胡锦涛。如果不是胡锦涛在《反分裂法》出台前发表的那番充满善意和新思路的讲话，如果不是他作出了重大决策并在幕后部署指挥，连、宋怎么可能在这么短的时间内迫不及待相继“登陆”？大陆各地政府怎敢如此超高规格隆重欢迎？安全部门怎会任凭民众自发表露热烈欢迎？大陆媒体怎敢如此彻底放开全程如实追踪报道？虽然胡正式登台仅有两次，但整个这出大戏显然都是在他的精心掌控之下上演的。

细细品味整个过程，有许多值得回味深思的东西。胡锦涛作为大战略家、大政治家，气定神闲，指挥若定，已经开始展露身手。不过这还只是个开始，或者说还只是个序幕。我们有理由期待接下来更精彩的进程，它的意义、范围、影响，决不仅限于改善两岸关系、稳妥解决台湾问题，它对整个中国的经济、社会的持续稳定发展，对中国的政治改革，对中华民族在21世纪的和平崛起，都可以引发人们无比丰富的想象空间。

胡锦涛其人，以前给人的印象极其低调，甚至有点平庸。据跟他一起共事过的人说，他好像并非担当大任之人，缺少魄力和决断能力。现在看来，这种印象显然是“燕雀安知鸿鹄之志哉”。低调内敛或许只是其韬光隐晦之术，不到时候就过分张扬，恐怕也到不了今天这个位子。可是自他正式任总书记以来，一连串事件不禁令人对他刮目相看。他上台以来提出的两个重要口号，一个叫“科学发展观”，一个叫建设“和谐社会”，都是极其准确而又有分寸地针对当前中国社会发展中的现实问题，具有拨正航向、纠正偏颇的战略意义。“保持共产党员先进性”运动，形式上看起来跟过去党的历次“整风”之类相似，但实质内容和意义决不一样：一是突出反腐败内容（腐败的确是非反不可，而且的确要下大力气反了）；二是强调“先进性”问题，也就是“与时俱进”。讨论“与时俱进”，必然涉及如何跟上世界潮流，进一步改革发展，包括政治体制的改革发展。当然，也有统一全党认识、树立权威的意义。这是必不可少的。这看起来好像是回到旧体制里的老办法，但焉知不是大战略家以退为进、先退后进的韬略？

胡锦涛看来不仅有韬略，而且更重要的是有仁者之心，符合古代儒家明君标准，你看他得知“非典”流行，他有“揪心”之痛，及时扭转当时层层隐瞒疫情的局面；他送杨利伟上天，会流出眼泪；他提出的“新三民主义”，完全符合儒家的民本思想；他处理台湾问题，一切努力其实都是为避免打仗（这一点不知为什么台湾有些人还看不懂？）“不大声以色，不长夏以革”，这两句老祖宗的话，用在现在的胡锦涛身上真是恰到好处。

中国的政治体制改革，说起来好像不难，但是身在这个体制中的人，只要头脑清醒都会明白，真真做起来，谈何容易！制度的、观念的、素质的、利益的种种因素，种种关系，真是错综复杂，牵一发而动全身，弄不好引发大的社会动荡，对谁都没有好处。东欧的民主变革、台湾的民主实践，都有许多值得吸取的经验教训。何况中国这么大个国家，突变的改革存在的风险和代价，任何负责任的政治家都不敢轻率地去担当。

愚意以为中国的政治民主改革，只能走渐进的改良的道路，进行“民主软着陆”。所谓“民主软着陆”就是在保持经济发展和社会稳定的条件下，在最高层的统一部署领导下，逐步实施，从基层到高层，从细部到整体，平稳过渡到完全民主社会。

民主这玩意儿，其实是个“豪华奢侈品”，穷国根本玩不起。那么穷一个国家，要投入那么多人力财力搞竞选、全民投票，让政党竞争消耗社会资源，让久议不绝的冗长民主程序浪费有限的精力和时间，只会越搞越穷。民主这玩意儿，其实还是个“高档艺术品”，你没那个见识、没那个雅致也不会赏玩，弄得不好反而弄巧成拙、画虎不成反类犬，炒作民主、糟蹋民主、愚弄民意。民主是不认真理，只认多数决定的，如果在一定范围内这多数人的教育水平、认识水平有限，这个范围内的民主就有可能把大家拖到错误的甚至危险的境地。

中国目前的经济发展水平、思想观念水平，是不是达到搞政治民主的程度了？愚意以为：经济发展水平比较接近了，而思想观念水平还差一大截。思想观念水平不达标怎么办，那就要教育。谁来教育？共产党自己来教育？这当然也是一条路，事实上现在世界上不论那个国家有民主选举，共产党掌控下的媒体都会有详细报道，这就是在教育；共产党现在鼓励民告官，鼓励个人依法争取自己的权利，策划组织基层民主选举，这也都是一种走向民主的准备和教育。当然，这还不够，效率还比较慢，还需要有外力来推动。况且民主的一些精神，与共产党以前的一些宣传和做法有矛盾之处，由共产党自己来做这种教育，有时难免陷入理论上、实践上的自相矛盾的境地。所以要借助外力，要请“外援”。

请谁做“外援”，请老美吗？万万不可，中国人即使搞民主，也是中国人的民主，中国式的民主，要根据中国文化的特点建构中国的民主制度。对老美，我们只能跟它在联合国里讲民主，不能让他来指导我们搞民主。老美的民主经验我们可以借鉴，但决不能让他掺合进来跟我们一起搞。不少在西方大国强制下搞民主的小国，结果其实很惨，经济搞不上去，自己的文化也断了承传，还留下政治动乱的隐患，就是因为彼时彼地你硬要强加给他们的“民主”模式并不符合他那里文化现状，也不符合那里大多数人的意，反而成了一种反民主。

不能请老美，那么中国大陆搞政治民主请谁来做“外援”？只有请国民党，请台湾的中国人。愚意以为，国民党、亲民党的相继登陆，其实就是胡锦涛请来的“民主外援”。他们是中国人，所以他们今后即使对大陆政治发表不同意见，乃至于要求参与大陆政治，也不会被认为是干涉中国内政。他们有了一些在中国文化背景下搞民主的经验，尝到了民主的酸甜苦辣，经验十分宝贵。这样做，国内反对民主变革的保守派还不好反对。你怎么反对？难道国家统一的问题不更重要？要和平统一，怎么能不和台湾的政党求同存异。胡锦涛其实已经发了话：只要承认“一中”，什么问题都可以谈，当然也包括中国政治民主问题。胡锦涛这一着棋真是极富想象力，非雄才大略深谋远虑之人怎能出此高招！

你看，新闻自由、民众自发、多党竞争、多元包容，这一系列民主的核心价值，就在连宋登陆这几天忽的一下在大陆全套隆重上演，这对民众潜移默化的教育作用胡锦涛决不会没有预期，这恐怕正是他所要的效果。对连战活动的相关报道，恐怕也开了中国新闻自由的先河了，具体详细，大报小报各有侧重，看不出统一口径。连战北大讲演，大谈自由主义、台湾民主等内容，中央电视1套、4套、9套居然现场直播，一些大学网站还在事后提供录像点播。而同时对台湾方面陈水扁怎么说、李登辉怎么说，大陆报纸也都有报道。像我这样有想方设法收集不同途径不同意见消息来源癖好的人，从台湾媒体收集到的有价值的信息，也都超不出大陆各媒体已经发布的。民众围绕连战登陆而自发的活动，一切任其自然，打出“国民党家属团”横幅也可以，打出国民党党徽也可以，这在以前简直是不可想象。既然它叫“中国国民党”，那就是中国的一个政党，也就是说，中国现在除了共产党，居然还有另外的党，其主席和中共的总书记可以平起平坐、分庭抗礼，但却不一定是所谓“肝胆相照”、而只是求同存异、合作双赢。这又是什么概念？连战走了宋楚瑜接着就来，再往后说不准什么时候陈水扁也可能步其踵履，他们和共产党的分歧会更大。以前大陆普通民众对台湾内部政党情况清楚的并不多，可现在这么一来，台湾的政党政治上演到大陆民众眼眉低下来了，还有什么比这是更好的多元包容、政党政治的直观教育？这一切，不仅让台湾人吃惊，让世界吃惊，也让身在大陆的许多人感到突然。

但说突然，也不突然，借用连战的话，就是其背后有着历史趋势和民意的基础。但只有具有雄才大略的智者，才能准确看清这种趋势；只有与人为善、以民族整体利益为意的仁者，才能体察到这种民意；只有没有私心、正心诚意、出以公心的勇者，才敢于抓住这个趋势做出果断决策。胡锦涛可谓集智仁勇于一身，佩服！他从江泽民手中接过军委主席从而全面执掌大政才数月而已，即有此非凡卓越大手笔，实在令人刮目惊看! 我们完全有理由期待在他主政期间，中国会有大起色、大进步！中国的政治民主改革极有可能在社会稳定的条件下实现平稳“软着陆”，避免其他国家地区出现的那些动荡和混乱阶段，走一条自己独特的道路，而且有可能利用后发优势，吸取已有的经验教训，在高起点上建设更加成熟理性全面的人性化的民主制度！

胡锦涛形象温和 会连感性会宋理性

凤凰卫视五月十三日消息据台湾媒体报道，胡宋十二日一会，外界自然而然会将胡连会与之相比，从中也可以看出不少讯息。胡锦涛的确做到接待连宋规格一致，无论是排场、会面场景与顺序，都是「一模一样」；但相同的形式下，两次会面的气氛、微妙的互动与言语上的交手，其实还是大异其趣。

简单说来，胡锦涛四月底见连战形容为「春意盎然」，到五月中见宋楚瑜，则以「春光明媚」来比喻；胡锦涛的言下之意，如果说春意融化两岸凝结的冰，宋此行带来明确反独讯息的「九二共识」、「两岸一中」大礼，则是两岸走向和解的春光明媚坦途。

连胡四二九会，极具历史意义，胡锦涛看起来比较感性、也比较柔软，他致赠瓷花瓶给连战时，还一手握住连战的手，一手轻拍连战的手背，彷佛真是阔别多年老友重逢。胡锦涛致词时，以「有朋自远方来，不亦乐乎」开场，感怀国父孙中山先生的贡献，情感的连结、历史的记忆是重点。

但胡宋会则不同，如同宋自我定义的「工作团」，胡锦涛的表现，则由感性走回理性，欢迎之余，希望走向实质进展的意图溢于言表。因此胡锦涛在胡连会致词时，没有刻意强调的九二共识、一个中国，昨天胡则引用宋楚瑜大陆行几次公开的谈话，一下子即切入重点，拉至「一中反独」的对话平台。

惟胡锦涛不忘在连宋面前，都重申欢迎认同九二共识、反对台独、主张发展两岸关系的台湾各政党、团体和代表性人士同中共开展交流和对话；他也将反分裂法通过前夕发表的「胡四点」重述一次，「不管什么人、什么政党，也不管它过去说过什么、做过什么」，藉由对宋说话，传达隔海向扁喊话之意。

连宋的表现也略有不同，也许基于国共的历史基础，连战显得较为自然，连胡的互动也较为热络；但亲、共素无渊源，宋楚瑜也显得较为严肃、紧张，与胡锦涛握手时，说话的时间久了些。简单说，连胡像是「隔代叙旧」，宋胡则比较像是准谈判前的会前会。

值得注意的是，胡锦涛将宋这几天的话记得清清楚楚，他提「华夏儿女、炎黄子孙」，也肯定宋坚持体现「一个中国」原则的「九二共识」。如同他与连战见面时，也注意到连战在北大演说、公开谈话中都推崇孙中山先生，他顺势强调，为双方更增连结之处。

虽然外传大陆封杀媒体称宋之行为「搭桥之旅」，但最后胡锦涛亲口说出，也表示期许两党之间搭起一座互信之桥，在两岸同胞之间搭起一座沟通之桥，这无宁是给有扁影子的宋极大面子。胡锦涛透过连战，向台湾民众传达中共领导人温和形象；透过宋楚瑜，则对陈水扁传递明确讯息，其两面操作与柔软身段，无疑让台湾人士留下了极深刻的印象。

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How Black Is Monk Tang

There should be a winner, a hero, and an idiot in a team. But the winner takes all!

唐僧西天取得真经100 年之后的一天，唐僧到如来家里做客。如来为了检验他这100年来修炼程度，席间谈话如下：
　　众所周知，你当年的成功，离不开你的三个得力徒弟，悟空，八戒，沙僧。那么你本人最喜欢哪个徒弟呢？唐僧给的答案多少有些出乎如来的意料，那就是：八戒。

　　“八戒最大的优点就是可爱。”唐僧满面笑容的说道，“有他就少不了笑声。有很多人误以为他懒惰，其实他并不懒惰。每次他打扫马厩或者收拾包裹，都是一丝不苟，挑不出什么错儿来。但是他很小气，总是要暗地比较，自己比别人多干了多少，他吃不得一点亏。而且他又喜欢睡懒觉，所以大家才会以为他很懒。”

　　“作为一个领导者，必须要知人善用。手下队伍要精简，属下个人能力要强。”唐僧如是说。“那么八戒的个人能力是你三个徒弟里面最差的，又有不负责任等对工作不利的缺点。你为什么不换一个精明能干的人选呢？”如来佛不解的问。“的确，八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。但是，并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。一个强大的完整的队伍，成员必须要有不同的特点和分工。你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。而打不过就跑这个特点也只有八戒有。我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放峭。别人不解。他说假如用勇猛的士兵放悄站岗，遇到敌人一定会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。”唐僧神采奕奕的说。

　　“而且，八戒这个人脸皮很厚，不怕指责。一件事情作不好，大家都可以把责任推到他头上。这样就节省了内部处理问题的时间。而由于他的存在，其余的人员自然而然就会对自己有一种信心，因为他的能力一定是比八戒强的。”“对于我个人来讲，”唐僧点起一支烟，兴致勃勃的说，“我之所以喜欢他，是因为他比较喜欢溜须拍马。一个领导者，不可避免的就会对一个总是夸赞他的手下产生好感甚至依赖感。你看几乎每个领导者身边都会有八戒这样的人物存在。因为你不能要求领导者在一个至高无上的地位上，还要放低身份和自尊，去听取下属的批评和接受下属的顶撞。你必须要有一个会说好话的人在身边，否则你早就被气死了。”唐僧的话把如来逗笑了。如来问到：你觉的悟空这个徒弟怎么样？一路上他多次救你性命！

　　是呀，上次我西天取经还有一个主角人物，他就是齐天大圣孙悟空。而他由于紧箍咒问题的存在，和我的关系非常微妙，就如同台湾问题对中美关系的影响一样。“其实我们之间最终是敌人的关系。”唐僧缓缓的说。“每次危难时刻，他都能出来救我，很多次我都非常感动。但是只要一风平浪静，我就会恢复对他的敌视态度。”唐僧说，“因为我是一个忌妒心很强的人。每个希望自己建功立业的男人都有忌妒心。”

　　如来站起来给唐僧沏了杯茶，唐僧呷了一口继续说到：“西游记不是无间道，”唐僧说，“我必须作男一号。别人不可能和我抢戏分，比风头。因为我是整个组织的领导者，也是这次西天取经的唯一执行者，他们都是我的助手，助手的功劳怎么能大过执行者的功劳呢？可是悟空没有重视自己的身份，总是擅自行事，关键的时候英雄当头。我知道他的人气和知名度高过我，实际上这是不正常的现象。毕竟经是我拿回来的。“那么你们在个性上和感情上有什么冲突呢？”如来问。“首先我先说我们的共同点，其一，我们都是很执着的人，其二，我们都是禁欲者。在这两点上我们可以相互激励对方。

　　但是，孙悟空其实是一个无知的农村土猴。他的文化素质是很差的，而且脾气太倔强，因为没有受过良好家庭教育的关系。作为一个被领导者，过于倔强的性格一定会跟领导者有矛盾。一山不容二虎，当一件事情，我们有了分歧，那么到底该听谁的呢？当然是听领导者的。因为领导者是一个指挥者，他负的是全局成败的责任。不管是他指挥失当，还是用人失当，只要最后结果是失败的，他就要全部负责。象中国足球队的教练输球了怪队员就是一种低素质指挥者的表现，因为队员是他选拔和训练的。坦白的讲，我是一个完美的指挥者，最后取经成功的结果说明了一切。而如果指挥者下了命令手下不听从，那么最后就是要手下负责。作为一个真正意义上的属下，即使领导者让他跳崖他也一定要执行，只要彻底执行了他就没有责任。而悟空就不懂这个常识，所以我说他是乡村土猴子。说实话他的处事方法真的让人讨厌，很多次我都想让他卷铺盖回家。”唐僧自信深沉的谈吐让如来欣慰的笑了笑。

　　“你们矛盾爆发程度最激烈的一次是不是白骨精事件的那次？”如来继续问道。唐僧孩嗽了几声，“唉。那是我最丢脸的事情了。”唐僧吐了个烟圈，“那次我是直接的输给了他。至今我都耿耿于怀。人都是有感情的，虽然是敌对情况严重了点，毕竟我们还是同志，是战友，是上下级。相处久了一定是有感情的。那次我让他走，实在是因为他让我太生气了。看他一次次给我下跪认错，我忍不住心软。但是我告诉自己，这是赶走他最好的时机，如果这次他走了，他永远都是个农村土猴。而我自己会独享取经归来的光环。所以我咬牙赶他走了。后来发现不能没有他。你看哪一个君王不是等稳定之后才除掉自己眼中钉的。所以我想请他回来，等取经成功以后向如来揭发他的一些丑行斗倒他也不迟。请他回来的时候我有多丢面子，好在大家都是自己人，家丑不可怕。”

　　“那个紧箍咒问题你怎么看？”如来问。“这个问题是我们师徒关系中的核心问题。我总是会在恰当的时机让他见识我的厉害。看他痛苦的样子其实我很有满足感，但是我还装出很心痛的样子。而且一一一，正是因为有紧箍咒的存在，我认为他一定把我当仇人看。等到了取经成功以后会找我报复，遗憾的是他没有抓住那个机会，因为他的谋略比我差很远。反而是我向你推荐他作佛。作佛了就不能好打不平了。他的性格我清楚，他忍不住火气的。所以他常常被你教训。这你也清楚的。”

　　最后，唐僧说了这样的话：“英雄从来都是被利用的。他是个英雄，可是我却是个赢家。”

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Rich MM's Life

The story explores their private exclusive club.

哈尔滨富太太生活的一角 [zt]

编者按：近日，一次偶然的机会，记者亲眼目睹了在哈市一私人会所内举行的“满月”鸡尾酒会，超百万元的豪华装修、新鲜刺激的玩乐方式、一年10万元的入会费、“男人止步”的标牌……悄然揭示出了哈市富太太生活的一角，她们是怎样一种人群？她们是怎样的一种生活方式？近日，记者对哈市神秘的“富太圈”进行了探访。

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　　会所内奢华的“满月”酒会

　　从入门口到三楼顶层，40多米长的路途被铺上了红色的地毯，成了迎宾大道，每隔两三米就有一位女服务生，鞠躬问候：“请走好。”一楼的宴会厅内摆满了中西合壁的自助餐、二楼有乐手和魔术师正在表演、三楼则拥着打麻将、玩游戏机和台球的女人们……正月初九的晚上，记者获朋友孙太太之邀参加其子的满月酒会，有幸目睹了在哈市开发区复式楼群内一处私人会所举行的一场富太太们的聚会。

　　孙太太是本次聚会的发起人，因今年年初在美国生了个大胖儿子，所以她回哈后在会所预订了这个“满月”鸡尾酒会，招待圈子里的太太们。孙太太曾是记者大学的师姐，学的是经济管理专业，在上海工作一年后，嫁给了东三省药业界有名的大亨，家庭资产超过千万。执意要让记者出席该聚会的孙太太向记者透露说：“这次纯属私人聚会，场地设在太太们经常聚会的一会所内，来者基本都是哈市商界老总的夫人和富太老板。”

　　从表面看，这座复式楼没什么特别，占地大约近千平米左右，但走进屋内后，奢华的装修让人惊叹。一楼是宴会厅，拉链式的吊灯长十几米，照得屋内金碧辉煌，四周的装修都是仿欧式的，墙壁上散挂着几幅古希腊猎手捕动物的壁画。在一楼的右侧则是一个很隐蔽的咖啡厅，暗色调的光线显得很暧昧。

　　记者与孙太太上了二楼，这里是表演厅，前方是小型电影宽荧幕和表演舞台，会所的老板雅姐正安排准备演出的菲律宾乐队。雅姐说是在海南看到这个黑人乐队的，他们表演的嬉皮士很刺激，所以就请来了。

　　在雅姐与孙太太说话时，记者来到了三楼，这里大概是娱乐场地，记者数了一下，一共有6个房间，每个房间都挂牌，有麻将室、台球室、壁球室、健身室、桥牌室和一个未挂牌房间。孙太太上来告诉记者说：“这个房间是太太们的起居室，有夜晚留宿或和丈夫吵架不归的太太就可以住在这里。这种会所什么都有，像家一样，虽然入会费较高，但仍是受欢迎的。会所的管理很严格，会员的丈夫、亲属等都不得随意进入。因为今天不是周期的聚会，是我发起的私人性的招待酒会，所以允许我携朋友出席，但仅限女士。”

　　正在这时，楼梯走上来一位年近50岁、一身珠光宝气的女人，大家叫她商太，商太是双城人，是哈市第一代个体户，二十几岁时与丈夫一同摆摊创业，最早的羊肉片切割机还是她引进的呢，现在在全国各地都有餐饮连锁店，因上了年纪不参与经营，便走进了这个圈子。

　　时间指向20时，宴会进入主题，但记者不明白的是，“满月”酒会中始终不见过满月生日的孙太太的儿子，致辞时，孙太太介绍说，儿子出生后就一直在美国与婆婆生活，每天有专业保姆24小时看护。随后大屏幕上放映出了孙太太儿子的照片。在平常人眼里，满月酒是不应该没有主角的，但太太们无所谓，都兴奋地举杯庆贺。一位太太高喊：“什么理由无所谓，我们玩得高兴就行。”

富太圈：一年10万入会费

　　在宴会大厅的一角，记者看到了服务员们在整理富太们为“满月酒会”送的礼物，其中绝大多数是玩具，但几乎都是限量发售的珍品：乔丹获NBA总冠军后，公司限量发售的篮球和冠军戒指、钢琴大师理查德克莱德曼签名的雅马哈三角钢琴、某国际名表行发售的限量卡通钻石手表……

　　看到服务员整理礼物，记者打听这个会所的底细。
一位服务员说：“这个会所是雅姐开的，名字叫女人星会馆，会员大概二三十人左右，都是有钱的女人。女人怎么才能入会我不知道，但好像有规章制度，你去那边看看。”按照服务员的指点，记者在酒吧间的书架上找到了女人星会馆管理规定，会员条件：1、道德条件：诚信处事、合法经营的商界人士的合法太太和商界成功女士；2、资产条件：个人资产在人民币1000万元以上或公司资产在人民币5000万以上.；3、年入会费一人10万元，当年年初一次性支付。 对会员承诺：准入承诺：所有入会成员必须达到会员条件且享有同等权利和义务，保证会员日常活动的私秘性；免费承诺：除了会费外所有专为会员组织提供的一切服务免费，包括饮食和娱乐(但只限会员本身参与)。提供社会公益休闲活动：每月组织会员参加社会公益休闲活动，实现会员价值提升和回归自然调节身心的目的。根据会员的需求提供各种沙龙、会谈、娱乐、游戏平台。

　　记者在看会馆的规则时，雅姐的女助手米兰走了过来，“想加入吗？”米兰说。记者答道：“我可没那么多钱。”米兰笑着说：“我也一样，在这里我只是个打工的，我从澳大利亚留学回来，别人介绍在这里做‘管家’，雅姐还有别的生意，我负责这里的一切。”

　　“这里都有一些什么样的女人呢？”记者问道。 米兰有些轻蔑地说：“有钱的女人，就像南方出现的富太太俱乐部一样，这里就是哈尔滨一部分富太太聚会的场所。这里的女人多半是老总的夫人，还有自己生意做得很大的中年女人，再有就是官太太，当然也有的是被大款包养的二奶……在我们眼里，是什么人并不重要，关键是要有钱。”

圈子主调： 奢华和炫耀

　　看到记者对这些富太们的生活很感兴趣，米兰介绍说，要想全面、准确地窥探富太圈的生活真相，是一件很困难的事情，在中国人的传统文化中，历来怕露富，这些人都小心谨慎地躲避着各界的视线，怕“树大招风”，以致招来不必要的麻烦，所以私密性的会所成了她们活动的主要场所。

　　据米兰介绍，会所在功能和设施标准上类似五星级酒店，而会所与酒店最大的区别是，酒店是开放式的，而会所的客人必须取得会员资格，所以相对限定，但会所给会员带来更多的是人性化的服务和强烈的归属感。

　　随后米兰将记者领入三楼的娱乐区内，她强调说，这里并不是单纯地娱乐，它可是富太找乐子的地方。麻将室里有专用的白、红、黄、蓝四色赌钱筹码，还有各种赌票，不只是麻将，高尔夫球、桥牌、各种体育比赛等都可成富太们的赌项。果真，记者在现场看到几位富太为春节晚会的小品《装修》能否获一等奖正在下注，底钱是三个红色圆币。记者询问这是多少钱，米兰笑笑没有作答。

　　接着记者走进健身室，这里为富太们提供了各种健身设施，游泳池、保龄球道、冲浪按摩池，桑拿室、按摩室一应俱全。

　　米兰说，目前哈尔滨也就有四五家这样的富太会所，人数大都维持在二三十人左右，其中还有两家是以美容为主的会员制会馆，真正意义上的多功能会馆也就两三家左右。

　　记者在采访中了解到，会所主要是营造一种家的味道。一些条件宽裕的富太太，她们物质生活得到保障后，空闲时间一多，精神方面的需求就显的空白，很多富太太的丈夫都是常年在外工作，所以她们只能以在会所里茶聚、聊天等形式填补感情的缺失。但她们富裕的生活又限制了她们的交际范围，所以会所内私密性的聚会成了她们的享受。米兰说，富太在这里也许可以找到精神寄托，她们时刻互相炫耀攀比，但这也许是她们的一种快乐。炫耀美容心得，她们在美容室一次就进行千元左右的美容护理；攀比华丽的衣着，你买的是意大利的风衣，明天我就坐飞机去法国购裘皮；她去了西班牙度假，我就要去比她更好的地方。”据了解，会所是一天24小时开放的，会员可以随时来，但大部分的太太都是结伴而来，因为她们要在不同城市的别墅中穿梭，所以一般的人来会所都会住上一个星期左右再离开。

　　为了来满足富太们寻求刺激的欲望，会所要定期举办譬如魅力女人讲座、珠宝展示会等时尚活动。米兰说，去年秋天，该会所就组织了海南的潜水活动，深入海底观看奇景，穿着潜水衣，全程由专业潜水员一对一地陪同，让富太们享受了惊险刺激，但价格也不菲，5天的费用是10000元。

内心深处那份难言的寂寞

　　对于富太圈，米兰有自己的看法：“这样的生活我不喜欢，在会所呆了近两年，我相信她们实际上也没人会喜欢这样的生活。”随后在米兰的介绍下，记者结识了一位富太。

　　刘晴，29岁，哈市某房地产企业老总的第二任太太 。 “我活得像‘二奶’”，这竟是刘晴见到记者脱口而出的第一句话。听别人说，她是去年5月份才加入会所的，尽管她不到30岁，但她的容颜上却留下了太多岁月的痕迹。她的穿着、神态以及她招呼服务员时的优雅姿态，叫人一眼就能辨出她优越的经济基础。

　　“我嫁给了有钱人，是一个麻雀变凤凰的故事，对女人来说，是年轻时代梦想的完美终结。但在有钱男人的心目中，财富的排名摆在妻子的前面，也就是说，因为金钱，我们女人失去了一些本来可以得到的幸福。”刘晴念叨着。

　　记者听米兰介绍，刘晴原是哈市某房地产公司的一名普通职员，上任秘书工作后与老总关系密切，去年2月份，老总与第一任夫人离婚，随后4月份迎娶了刘晴。刘晴从灰姑娘嫁入豪门，强烈的落差，让她很不适应，她经常弄错西餐餐具的摆放，还对一些富太万元的衣服指责不值，其实她还没完全进入这个圈子，也许用不到一年她也被同化了，对万元的奢侈衣物而不屑。

　　此时的刘晴正为丈夫的离开而苦恼，她向别人反复地念叨着：“4月份结婚后，他就没怎么在哈尔滨呆过，十一假期期间，他陪儿子玩了7天，春节的时候，他回老家探望亲朋，再回来已是初六了，初八一早又赶去上海开会，我像个‘二奶’，等着他有空的时候才回来看一眼，塞些钱后就又走了，一年大半时间都要独守空房。”

　　对于刘晴的牢骚似乎说到了会所每个女人的心事，许多富太应和到：“咱们不都是一样的吗？你这是刚结婚没多长时间，等一年之后，你就会习惯了。我们这样的太太不都是一年才见到丈夫几次。”

　　米兰对记者说，男人们往往理解不了，为什么给了女人丰富的物质生活之后，她还不满足，而实际上，女人除了需要金钱，还需要很多其他的东西，如温情、默契、体贴……一旦女人把得不到满足的牢骚发泄出来，男人们会觉得心烦意乱，无所适从，于是寻求别的安慰。其实富太的生活也很困苦，为了保证安逸的生活，他们会对丈夫有些出轨的事，睁一只眼闭一只眼。”

　　丰富的物质生活并不意味着婚姻的幸福。刘晴说：“他原来给丈夫做秘书，天天可见到他，虽然工作繁忙，但总是很高兴。结婚后，丈夫不让我工作了，一下闲下来让我很不适应，我像被饲养在笼子里的鸟，每日期盼着与丈夫的相逢。在结婚后的一个月，我每天独自在家，整天无人沟通、交流，整个人都要崩溃了。随后，在朋友的引领下，我加入了女人星会所，这也就是花钱排除寂寞，填补心灵上的空白。上次，我买了街边1元钱一根的糖葫芦，竟被太太们说笑了一周，她们眼中只有花了大价钱的东西才是好的。早知道这样，我还希望过回普通人的生活，体味那发自内心的快乐和幸福。” (文中人物均系化名)

Posted by md at 08:01 PM | Comments (0)

Happy Fucking, Keep Secure [zt,cn]

This story will tell you how to avoid any potential problem when have sex with your partner(s, if any). hehe!

[转帖]我与女友们的10年避孕记录,贡献给猫儿们
小猫我的性生活始于1995年,我总共有过3位女朋友。性生活是情侣、夫妻间不可缺少的情感交流。在10年里，我的女朋友们都没有孩子，大家不要误会她们和我身体有什么问题哦，我们可都是身体健康的人。作为男人嘛……情到浓时总控制不了自己，所以女孩们总担心会怀孕，以下我就总结一下我的避孕方法和紧急情况时的解决方法，希望迷茫担忧猫儿们可以有个参考。男人们，请相信我一句话，爱你的女人的话，请不要让她为你堕胎。

我不是医生……我只是将我的经验告诉大家而已。

以下词语不是淫秽词语，都是医学上的用语，希望管理员能理解并通过。

怀孕几率=避孕方法+身体素质+运气

避孕方法大概有几种：结扎、上环、注射避孕针、口服避孕药、避孕套、避孕膜、生理周期避孕、体外排精法等，安全性是逐步递减的。

结扎……好！一了百了，无后顾之忧。但我认为没几个男人愿意去做。

上环的话，因各女性身体而会产生差异，主要不适会出现，腰酸、生殖道有异常分泌等等，我看，女士们还是能免则免吧。

注射避孕针在我们国家好象不太流行，它的好处是避孕周期长，不用担心会忘了采取避孕措施而担忧，但可能价格会昂贵一点，而且还是要周期性地去医院注射，副作用还是蛮大的，可能会引起肥胖、肾功能出现问题等等，但最大的杀手不是这些，而是长色斑的几率激增！

口服避孕药有2种，一种是定期吃的，副作用和打避孕针差不多，甚至伴有呕吐、恶心现象。另外一种是事后丸，我比较推荐的是毓婷，最好不要依赖这个避孕，一次两次可以，多了就出问题。

避孕套我想是最常用的了，一般就是男的戴，女的能戴的话……我米话说。正常使用的话避孕率能达99％喔！但一定要注意，戴的时候，小心手指不要割破或者套套顶端不要留有空气喔！原理我就不说了，按着做吧。男人戴的时候不要因为激动而手抖……这个都做不好怎么做男人？女人能帮你戴的话她是个体贴的女人，我宝宝就是那样。嘿嘿！

避孕膜，没什么好说，和避孕套用法一样，只不过是女人戴的，男人能戴的话你强！我的女朋友们从来没用过，我也没买过。

生理周期避孕是最有争议也最没效果的。但如果科学计算一下避孕率还是可以接受，这个要考虑到运气和2个人的身体素质了，就拿健康的人来看（不孕者除外），如果计算准确，避孕率可达85％左右吧，剩下的看运气了，中奖了的话你考虑那天是否该去买彩票。很多书说安全期避孕法是按照女性月经前后的7天时间，也就是月经开始前的7天和月经结束后的7天。我觉得这还不是最安全的，因为精子在女性生殖道的存活时间可达3天左右。你要把这个也加上去哦！也就是说，月经开始前的72小时和月经后的72小时才是比较安全的时间。大家可以试试这个方法，我屡试不爽。当然我运气也比较好，一直没出事。

体外排精法我不推荐，MM不爽，你也不爽。我认为男性射精一定要完整地完成才是最好的，也就是能不突然停止，从头到尾一直到射完为止。体外排精是男性将快要射的时候，突然拔出，用手排方法把精子射出，这样对身体很有害，容易使男性做爱是注意力不集中，心慌，长期的话可能会造成阳痿。而且安全性比较低。女孩们，你爱他的话请不要让他拔出，鼓励他做完，在你体内完成他的使命……

其实，根据上述，本人觉得最好的是戴套套了。可能有猫儿们觉得戴套不舒服，感觉不强烈，或者担心套套破了。其实这些担心都是多余的啊！戴套的确会降低阴茎的敏感度，但却能增加做爱的时间，让你MM觉得你强，套套的橡胶是特殊处理过的，正常佩带和使用不用担心会破，带2个套的家伙更是SB！避孕套的我多用杜蕾斯超薄装，12块3个，不贵，既能开心又安全，值！另外安全期避孕法我也会用，但现在慢慢少了，毕竟还是安全第一啊！

当出现意外情况怎么办？

我说过，很多爱人们情到浓时就容易“犯错误”，我可以理解，但意外既然发生了就要学会补救，千万不要逃避，更不要有侥幸心理。以下我把我性生活上出现的经历告诉大家。

第一亲密接触。

我很幸运，我的3个女人都是处女，女孩第一次会比较紧张，而且会痛，男孩们要多多怜惜，而且要温柔点，我之前的2位女友的第一次我都是采取体外排精的，那时候并没有采取什么避孕措施，但要注意，在和她们做完后，我会和他们去洗热水澡。这里面就有学问了，精子可以忍受的温度最高大概就38度左右，超过这个温度它们的活动力就大大减少甚至死亡。所以如果你第一次和女朋友上床，如果没带套没吃药，不管有没有在里面射，最好和她或者叫她去洗个热水澡，能用女性护理液清洗一下生殖道那更好！我的第三位女朋友和我是没采取任何避孕措施，我是在她体内完成的，感觉棒极了！事后没洗澡……不过第二天就去买事后丸吃，安全过关~~

如果没采取避孕措施，又没热水、没洗澡、没事后丸怎么办？

这个我也试过了，不过我是在白天做的，做完后马上去上课了。如果猫儿们也有这种情况的话，不要着急。你可以让你的MM做完后不要马上躺下，应该坐着，或者外出走走，最好做完后去洗手间小便一下，用水稍微洗一下，也能减少怀孕的几率，但我觉得最好还是马上去找事后丸吧。

总之，有避孕措施就使用双方都认同的，觉得好的方式，没避孕措施的情况能免则免，实在免不了就参考我说的方法，当然，最后还是最好吃事后丸，图个放心。

我另外告诉一些小窍门给男生们。就是手排（自慰）。为什么有女友还要手排呢？我问你们，有没有担心自己做爱时间不够长？肯定有的~~哈哈！在和你MM做爱的前3---5个小时内手排一次，对你和你MM做爱时的帮助很大喔！而且对精子的浓度也会下降，也就是说，如果没避孕措施的情况下，MM的受孕几率也会下降喔！

最后，我也告诉一些性生活的小常识：

1，做爱前多注意注意身体的味道

2，做爱后不要马上睡觉，对身体不好

3，和酒了的男猫们千万不要再和茶，对肾的伤害度很大

小猫我可是全手工打字……累死了！希望对猫儿们有点帮助，小猫我勤奋务实，大家有奖励的给奖励，没奖励的给点鼓励吧！

先谢了~~~

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2005-3-22 21:57:58 鲜花(0) 鸡蛋(0)

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2005-3-22 22:31:47

吗 啡


老炮上，这个家伙日了三处女了，处女为什么你找不着，就是因为这种人，快花个几千块把这家伙做了。。。。省得处女越来越少

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有着人神共愤的脸的亲爱的吗啡

try except

2005-3-23 0:30:17

sam boy


三处、事后丸、内射、手排 能入新字典嘛？

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2005-3-23 5:55:09

re turn


以下是引用samboy在2005-3-23 5:55:09的发言：
三处、事后丸、内射、手排 能入新字典嘛？

找个中科院的砖家/院士做个证论吧.

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此帖同时也是刷单帖.

我刷我刷我刷刷刷刷

2005-3-23 6:24:17

exit windows


以下是引用return在2005-3-23 6:24:17的发言：
[quote]以下是引用samboy在2005-3-23 5:55:09的发言：
三处、事后丸、内射、手排 能入新字典嘛？
[/quote]

找个中科院的砖家/院士做个证论吧.

付钱就成。
报上说前不久有个研究院做了个资助项目，论证了城市中的主要污染来自自行车而不是汽车。

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其实，我是一名程序员。

2005-3-23 6:47:05

zhlm net


其实我喜欢颜射，哈哈

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睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋

2005-3-23 9:27:08

菜 贩子

三开

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新近开张，一律85折：猪肉，牛肉，蔬菜，豆类,赠送---

SW独门秘方，如何快速赚刀

Posted by md at 06:02 PM | Comments (0)

Mr.Liu, Rich Daddy in Shanghai

Give up fixed job to explore finance free.

上海富爸爸刘建平：放弃高薪选择财务自由之路

风靡一时的“富爸爸”系列丛书不知在全球制造了多少个“富爸爸”，本文的主人公刘建平或许就算得上一个。

　　三年前，他宁愿放弃跨国公司的高薪而去选择一条看似虚无的“财务自由”之路，对于这个“不可思议的选择”，他出人意料地坦然。有意思的是，他几乎是教条般地严格按照“富爸爸”理论指导，遵循着“分散投资”、“重视现金流”、“房地产是强有力的投资工具”等理念，把自己在国外打工赚回的210万元资金按比例分配到房地产、股票、外汇、实业等理财领域。

　　短短三年，奇迹出现了，一个典型的上海“富爸爸”诞生在黄浦江畔。刘建平的个人资产一跃而至如今的近千万元，尤其是被“富爸爸”称为“独一无二的投资工具”的房地产，更是让他大尝“驾驭钱的力量”的快感，当年投入的50万元现金，至今已翻身10余倍，达到590万元之巨。

　　刘建平财富增值的速度让人惊叹，他通向财务自由之路的顺利也让人羡慕，而他的传奇般的投资经历，相信更能给大家带来许多的启发。

　　放弃高薪，梦想成为“富爸爸”

　　“富人不为钱而工作。钱是一种力量，但更有力量的是有关理财的教育。钱来了又去，但如果你了解钱是如何运转的，你就有了驾驭它的力量，并开始积累财富。光想不干的原因是大多数人接受学校教育后没有掌握钱真正的运转规律，所以他们终身都在为钱而工作。” ――“富爸爸”说

　　一副深度眼镜、旅行包、洗得泛白的T恤，像是一个普通的海外留学生，这就是上海“富爸爸”刘建平留给记者的第一印象。

　　夏日午后的阳光有点刺眼，“星巴克”的人流明显拥挤，采访不得不转移到“一茶一座”进行，但随着话题的深入，所有的不适很快烟消云散，刘建平的投资经历足以让人忽略了这一切。不得不承认，作为专业的理财类杂志，我们很庆幸遇到这样的采访对象。

　　刘建平大学念的是通信业，1989年，他随着第一次出国浪潮到了澳大利亚，1992年开始攻读通信专业硕士。1997年，刘建平受爱立信亚洲研发中心的邀请回国，作为该中心8个主创人员之一进入爱立信公司。两年合同期满后，刘建平被猎头公司看中，跳槽至摩托罗拉公司技术研发中心。

　　如果没有后来的选择，从他的这些经历来看，刘建平循规蹈矩地走着“穷爸爸”的路线——高学历、名企业、高薪高职位，他很可能像天下所有稳妥的“穷爸爸”一样，买房子买车，努力工作赚钱来支付每月的账单，这也是许多沪上白领已经在走的或者想要走的人生道路。

　　当然，这只是“如果”。2001年“9.11”前夕，受美国经济不振的影响，摩托罗拉开始战略收缩，刘建平思忖良久选择了离职。

　　“我也想过再重新找一份工作。事实上，那时候猎头公司还在找我，我完全可以找到和过去薪水差不多，甚至更高的工作，另外，我是澳大利亚的永久移民，当然也可以选择回澳洲发展，但几年的漂泊和打工生涯让我觉得疲惫，想换条道路走走。”刘建平有些犹豫，手里拿着的护照上已经密密麻麻盖满了许多国家的印记，海外漂泊了9年，他还是想在自己国家稳定下来。恰在那段时间，他开始接触到罗伯特.T.清崎和莎伦.L.莱希特所著的《富爸爸 穷爸爸》系列书，好像恍然大悟一样明白了自己漂泊多年以后对金钱和人生的真正认识，开始明白过去忙忙碌碌的自己原来不过是一个“穷爸爸”的实践者，而要想真正达到一条财务自由之路，必须要成为一个“富爸爸”。

　　应该努力投资而不是努力存钱

　　要投资而不是存钱，这是“富爸爸”和穷爸爸的第一个区别，他们的第二个区别是：穷爸爸教人去写一份出色的简历以便找到一份好的工作；另一个则教人写下雄心勃勃的事业规划和财务计划，进而创造创业的机会。 ――“富爸爸”说

　　刘建平并不是白手起家的人。打工几年的收入，再加上离职时单位支付的一笔费用，刘建平2001年已经有210万元的资产，这在许多人眼里已经是富人的概念了。“但离财务自由还是很远。”他这样解释，这些钱可能顶多能为他买一套不错的房子和汽车，然后维持他和家人小康的生活，但他自己，却不得不还要去工作来支付每月源源不断的账单。“所以要投资而不是存钱。”

　　更何况创业一直是他自己的梦想。2001年9月，刘建平投资50万元和朋友合伙成立了一家软件公司，并努力吸引风险资本的关注，希望在事业上有所成就。同时，根据“要把很多的鸡蛋放在不同的篮子里”的理论，他把手头另外160万元资产进行分配： 50万元投资房产； 50万元投资外汇；60万元分别投资澳大利亚股票和国内股票。他甚至没有太高的期望值，当然也没有想到自己的这些资产会在3年后增长到近千万元，“我想分散风险，因此多面出击。毕竟我的资产并不是很少，如果在资产很少又有很强的增值愿望的前提下，则更适合集中操作。”

　　当然，他也没有机械地按照投资专家所提示的投资组合理论进行运作。三年来，他一直按照当时资金分配的数额在进行操作，没有因为房产赢利得多而迅速增加房产的投资，也没有因为澳洲股票比较稳定而增加持股数量，一切都还按当初的分配。“每一种资产，或者说每一种投资方式都有自己的周期规律，在房产处于高点的时候全仓压进会让风险过于集中，因此我选择不动来顺应这种规律。”三年后，面对自己的投资成绩，刘建平这样总结。

　　他详细地向记者展示着自己的投资记录，一个小本上密密麻麻记载着他投资每一处房产、每一只股票的经历，他甚至出示了自己所有的房地产买卖合同。而在他拿出的一本《富爸爸 穷爸爸》书里，记者发现了多处他用红笔标志的要点，这些要点大多被他付诸了投资实践。他是一个认真而勤奋的人，他符合了当“富爸爸”的重要条件——“如果你有致富的愿望，你必须集中精力。”

房产投资收获惊人

　　对于任何寻求财务独立或者自由的人来说，房地产都是一个强有力的投资工具，可以说是独一无二的投资工具。而即使在周围的“小鸡”都在认为市场风险已经很吓人的时候，聪明的投资者仍然有办法找到良好的投资机会。 ――“富爸爸”说

　　许多人都认为，在目前国家控制房贷,高价房风险凸现的情况下，再动用过多笔墨介绍投资房产的经验可能并不是明智的事情。但正如“富爸爸”所言，刘建平就是这样实践的。更何况他出手的时候还赶上了房产投资的大好时机。也正因为认识到了当时的投资机会，刘建平没有把自己的房产投资策略限制在“富爸爸”所说的“七年才出手”，而是以短线为主，房子在手里的时间很少超过一年，从而获得源源不断的现金流。

　　策略一：配合政策，莫过贪婪，该出手时就出手。

　　2001年，国家鼓励购房的政策非常明显，蓝印户口政策、契税减半政策等都让刘建平看到了房地产业发展的前景。尽管浦东的房价已经启动，但他发现外销房还在跌，有些房子甚至跌到了开盘价的一半以下，刘建平动心了。一番调查之后，2001年6月份，他发现浦东五星路上的外销房只有1000美元/平方米，而之前该房子曾经到过1800美元/平方米的高价。于是他以125万元人民币的总价买下了151.59平方米的房子，自己出了37万元的资金，贷款70%，买下了第一套投资房。

　　“我有一个习惯，买房时一定要看到自己的利润空间，不能期待出售后才知道自己能赚多少钱。像第一套房子，其实我在买房的时候就估算得出利润差价，因此很有信心。”

　　2001年8月份，内外销房并轨，刘建平意识到内销房的价格很快会赶上来，于是外销房的房价便没有优势可言，他急着将五星路的房子出手。挂牌价1900美元/平方米，无人问津，刘建平于是把房价降到1800美元/平方米，结果在客户付好定金之后发生了举世震惊的“9.11”事件，客户开始犹豫，刘建平又果断将价格降到1700美元/平方米，成交出手。

　　“我不贪婪。因为当时我知道小区开发商手里还有房子，当然他们守着价格不肯降，我知道这套房子再放在手里是烫手山芋，毕竟政策不一样了。已经赚很多了，扣除各种交易费、契税以及利息成本，第一套房子净赚75万元。”

　　策略二：拍卖行里淘金，寻找法院抵债房产。

　　因为各方面的原因，抵债房产在过去并不为人所关注,很容易落得无人问津的下场。相反，作为拍卖方的法院又急于要把房子出售以获取现金，于是该类房产便具备独有的投资潜力。问刘建平怎样发现这个投资诀窍的，他没有讲太多，然而记者却在他读过的《富爸爸 穷爸爸》一书里找到了答案。“富爸爸”投资一套房产的原因是“有块破旧的待售招牌比其他任何招牌悬挂的时间都要长”，刘建平在旁边做下的注解是：“还可以杀价。”

　　或许这就是他得到的启发了。“内外销房并轨之后，我已经决定把投资转向内销房上了。那时看到报纸上刊登有关上海市民到拍卖行里淘金的报道，就多了个心眼。在拍卖行里转了几次之后，我就看中了法院的抵债房产。其实其中的道理也很简单，法院拍出的房产一般急于出手，因此拍卖价格通常是评估价格的8折，也就是说，即使房价不涨，扣除掉各种费用，我也至少有10%的利润好赚，前面说过，我喜欢看到利润以后再投资。”

　　在这种思想指导下，刘建平出现在拍卖中心的次数更多了。2002年初，仁恒滨江的房子内部订购单价已经到了每平方米1500美元，约合12000元/平方米，而当时法院的拍卖价格只有10000元/平方米左右，再加上当时黄浦江开发的消息已经传出，刘建平当即以170万元的总价拍得140平方米的房子带车库。“我当时只有120多万元的现金，而法院又要求两个星期内付清。于是我不得不先付了100万元诚意金，把法院的评估书借出来申请银行贷款，贷得六成，车库不能贷款，自己实际支付现金60多万元。”

　　但刘建平了解到仁恒滨江苑的车库并不紧张，开发商手里还有大量房源尚未出手。于是决定低价出售，20.7万元拍得的车库，他以18万元出手。几个月后，房子以1600美元/平方米出手，总价196万元，所以第二套房产交易“小赚”20余万元。

　　豪都国际花园别墅也是刘建平从法院拍卖房产里淘到的“金子”。2002年8月，豪都国际花园以3000元/平方米起拍。要知道这座独立花园别墅在当初开盘时曾经达到7000元/平方米，后来一路下跌，而且当时申博尚未成功，已经有房价是涨还是跌的讨论在影响投资心理。但刘建平在考察之后，以65万元价格拍得，首付25万元，贷款六成。由于房子原来就是柚木豪华装修，刘建平只花了9万元重新翻修，便在2003年初以115万元的总价出手，扣除装修和利息支出，净赚40万元。

　　“由于急着出手抵债，法院拍出的房子一般产权都比较清楚，不需要复杂的过户手续。而且其评估价格也值得信任。但那是过去，现在我已经很少到这里淘了，由于房价涨得快，法院的房子也是评估原价出手，已经没有既得利润了。”

　　策略三：重视比价效应

　　比价分横向比价和纵向比价。横向比是与同地段的房子做比较，看看有没有利润空间，纵向比是与前几年的房价做比较，看看涨跌空间有多大。投资房产前的比价，是为了计算购买时就可以获得的利益，这是驱动刘建平投资的主要动力。

　　当然，他的房源还是主要来自法院拍卖资产。2002年年底，新华路番禺路附近的时代大厦拍卖价只有4000元/平方米。这是1997年建造的外销房，因为官司抵债，从开盘时的2000美元/平方米一路降下来。而当时，对面的新华豪庭已经卖到了7500元/平方米，横向比较，刘建平认为有利可图，于是以58万元的总价买了下21层的一个办公房。到出手时，该处房价已经上涨到每平方米9300元，刘建平最终以115万元的总价获利了结。“除去交给拍卖中心的佣金和所有税费，我实际赚到的钱有46万元，但由于是办公房，需要交纳差价税，因此我拿到手的利润只有21万元。这是我炒过的唯一一套办公房。”

　　到2002年底，关于房价是否到高点的讨论已经相当激烈。刘建平却依然对房产寄予增值希望，“当时松江、南汇等地的房价还没涨上来，我研究过国外房价的上涨规律，在低价房没有启动的情况下，房价很难跌下来。”

　　同样是他惯常淘宝的国泰拍卖中心，刘建平根据自己的比价方式又找到了“金子”。那时，拍卖中心拿出了番禺大厦的四套拍卖房产，全是抵债给银行的，每套都有160平方米，四套一起拍，单价3600元/平方米，同样是评估价格的8折。由于急着出手套现，起始的拍卖价格从3600元/平方米跌到了3300元/平方米，无人问津后又跌到了3000元/平方米起拍。

　　“周围的二手房都是7000元/平方米以上，这样的拍卖价格肯定让人心动。那时我在拍卖中心的几个‘拍友’都有点‘手痒’，但无奈他们四套一起拍，总价实在太高了，除了资金问题，风险也相对放大了。于是我们几个人联合起来找拍卖中心谈，建议他们四套拆开来，最终他们同意了。”刘建平以3300元/平方米的价格拍得了其中一套。随后到了2002年12月，上海申博成功，房价一路飙升。“这套房子出手的时候也很有意思，我刚开始挂的是6000元/平方米的价格，结果来看房的人很多，我马上把价格提到了7000元/平方米，还是有很多人表示出成交意向，于是我又提了200元，最后以7200元/平方米的单价成交，净赚了50多万元。”

　　策略四：充分利用房价上涨的轮动效应

　　刘建平更愿意把他自己投资房产的成功经历归结为一个故事的启示。在新加坡，有一对夫妻只有一套房子，却有四个孩子，于是善于理财的家庭主妇就想办法把一套房子变为了五套房子。她利用的是房价上涨的轮动效应，也就是房价总是先从市中心涨起，到次中心、再到中间区域、再到边缘区域的规律。由于自己的房子位于最中心，房价先涨起来，主妇就把市中心的房子出售，把自己的家搬到还没涨起来的次中心区域，贷款买了一套三居室的房子；等到这个区域的房价也涨了，她又把这套房子出售，贷款买了两套两居室的房子，如此循环，20年下来，等到四个孩子渐次成家，主妇不光拥有自己的房子，还帮孩子准备了四套房子。

　　“这个故事提示了一个房产增值的规律，即房价增长是先从高价房再到中价房，最后到低价房，然后再到高价房这样轮回的。在澳洲，房价基本是7年翻一倍，而且按照规律，刚开始是房子先涨，租金同时涨，到一定程度时候房价就开始滞涨，带动上下游产业价格上涨，然后物价涨，同时平均工资也涨上去。在房价高居的情势下，城市劳动就业增加、平均工资上涨，于是租金开始上涨，等租金和房价的平衡被打破，房价又开始涨了。一般情况下，有5年的时间房价处于上涨状态，两年处于盘整状态。”

　　有了这样的经验，刘建平对于目前房价高点的认识当然也就不同了。他不认为房价随后面临的是一个大波浪向下的行情，相反，他一如既往地运用自己的比价效应规律，努力寻找适合投资的房产，只不过比较2001年的时候，他的选择更加谨慎，出手更加果断，手笔也比以前更大了。

　　目前他还握在手里的三套房产就是例证。这三套位于徐家汇中心的房子是刘建平房产投资回归市中心以后购买的。“由于是期房，而且是在市中心房价放缓的时候买的，这几套房子单价不高，除了一套景观房9000元/平方米之外，另外两套也只有7500元/平方米。我看周围的二手房价格已经接近15000元/平方米，于是决定买下的。”

　　尚未交房，，周围中介已经把该小区的房价炒到了14000元/平方米以上。过去分别以132万元、107万元、108万元买来的房子，如今总市值已经达到了590万元。“贷了100多万元的款，每月还款1万元多，压力并不是很大。”

　　刘建平并没有想把这三套房子握在手里太久。事实上，在他过去操作的6套房产中，每套房子拿在手里的时间也很少超过1年。他正是靠房子的不断出手变现来为自己赢得下一步投资的现金流，即使目前手中房产的评估价值已经达到590万元，他仍然手握190多万元的现金，在等待下一套值得投资的房产。从这一点看，他无疑是个聪明的投资者，而不是一个盲目的炒房者。

　　对于今天的房市，刘建平并不悲观，他在通过各种方式化解着风险，却没有因为风险停步不前。“大部分人不富有的主要原因就在于他们太担心失去。胜利者是不怕失去的，但失败者都害怕失去。”他这样相信。

　　精力和利润不成比例

　　“我深知我不是个公司职员，我喜欢开办公司但不去经营他们，所以我买的股票都是小公司的。有时候我深知自己创办小公司并把它们赏识，使财富从新股票的发行中产生。我喜爱这种游戏。” ――“富爸爸”说

　　同样是插柳，有的地方绿树成荫，而有的地方也可能只是是光秃秃的枝桠。三年前分配在不同领域的投资资产，如今增长情况各不相同。例如同样看好房产，刘建平在投资房产方面赚得盆满钵满，相反，他买的房地产股票却令人十分失望。三年来，投资在国内股市的30万元资产已经缩水到了15万元，刘建平说，权当是交了学费。

　　刘建平的确有些失望，因为过去三年里，他业余时间最大的精力是放在对股市的关注上了。网络、书籍、电视是他最多的信息来源，而给他带来最大利润的房产相反是占用精力最少的。由于资金的取向关系，中国的房市和股市向来有着此消彼长的规律。刘建平的股市经历并不能说是意外，只是凑巧他同时投资房产和房产股票，房子价格的绝好涨势没有带来上市公司业绩的增长，更没有带来相应股票的增值，不能不说是中国股市的一大奇特景观。

　　这种投资思路与“富爸爸”又有些不谋而合。“富爸爸”喜欢投资小公司的股票，原因是“喜爱所投资的对象，了解并懂得游戏规则，风险就减少。”刘建平同样选择自己所喜爱并熟悉的房地产行业，然而结局却完全不同，当记者表示是否这样投资过于机械的时候，刘建平表示了否认。

　　“其实国内股市和海外股市完全不同，而我却是以在澳洲买股票的思路投资，以为行业的增长必然会带来该行业股票业绩的增长，事实上完全不是这样。基于对房地产行业的信心，我买的股票几乎全是与此相关的，如上海建工、金桥、中华企业等，却个个都不如人意，看来股市是被资本运作的炒家当作捞钱的工具了。我打算等股市全流通了，再全心全意来炒股算了。”

　　幸好他投资的澳洲股票每年都有稳定的回报，“分红相当可观，而且是长期投资，不需要耗费太大的经历跟踪。”当初投入的5万多澳元至今已翻倍，约合人民币60万元。

　　在汇市投资方面，刘建平也算得上是成功的。他并不盲目出击，只针对自己熟悉的美元兑澳元下单，而实践证明，这对于以小资金投资汇市的投资者来说是比较明智的。“币种单一才能更容易熟悉和了解，更何况我没有太多的时间跟踪。而且退一步讲，即使投资失败，手里被迫拿着澳元，到澳洲还可以用，我有澳洲绿卡。”刘建平用作外汇投资的50万元如今增值了50%，“处于平均水平。”他说。

　　而所有这一切对刘建平来说毕竟还是“副业”，创业是他的主业，记者从他的言语神情里明显能感受到这块投资在他心里的分量。当年拿出50万元与朋友合伙成立了一家软件公司，也算是自己的专业，但刘建对此并不满意：“只是运作正常而已，还在等待风险投资。”由于不能向上市公司那样精确计算出所持股份的市值，我们很难对他实业投资的收益作出评估。根据刘建平本人的粗略估算，应该超过120万元。当记者问起他赚钱的最终目标是什么时，他说：“积累资金，争取拥有自己的风险投资公司。”

　　像“富爸爸”那样生活

　　“房子的价值并不总是上升。长久住在一套房子里难免有资产减值的风险。最大的损失是机会损失，如果你所有的钱都投在了自己居住的房子里，你就不得不努力工作，现金不断地从支出项流出，这是典型的中产阶级现金流模式，你便失去了通过其他资产增值的机会。” ――“富爸爸”说

　　让人颇为不解的是，如此一个成功炒作了9套房产，个人身价达到千万元的富有者，却住在徐家汇一套租来的房子里。一个奇怪的逻辑是，他持有的房产买卖合同证明了他曾经拥有过9套房子，而事实上却没有一套是真正属于他的，因为他在每一套房子里的居住期限都没有超过半年，他的家在随着他的投资不断转移。

　　记者在《富爸爸 穷爸爸》一书中找到了这样的注解。作者说，“我妻子和我也喜欢大而时髦的房子，但我们知道那不是一项资产，由于它使钱从我们口袋中流出去，所以它是一项负债。”书中用一个图表，说明了资产和负债之间的定义：资产就是能把钱放在你口袋里的东西；负债就是把钱从你口袋里取走的东西。这也为刘建平3年搬了9次家做了一个最好的注解。

　　几年来，他带着妻子和孩子，从最初投资的五星路的房子，搬到了仁恒滨江苑，又搬到新华路番禺路的时代大厦，中间如果房子出手较快，住房有衔接不上的时候，他就在中心地带租一套房子，例如仁恒滨江苑出手之后，他手里只有一套青浦的豪都国际花园，妻子觉得远不愿意搬，他就在淮海路附近租了一套房子住了近一年。总之是一套房子到手后搬进去，出手后搬出来，三年搬了五次家，成了大众搬场公司的常客。现在由于其他房子已经售出，徐家汇中心的三套房子还未交房，刘建平就住在了租来的公寓里，每月4000元的租金也让他有着不错的住房条件。

　　尤其值得一提的是刘建平家的家具。按照通常思路，由于经常搬家，家具应该是简单易安装的类型，但出乎意料的是，刘建平家的家具却是一套相当昂贵的红木系列。问及原因，更让人惊讶于他的投资精明之处，“说得通俗一点，这套家具应该叫做‘道具’。每套房子到手后，我们就搬进去，把这套红木系列摆在里面，除了浓郁的居家气氛，昂贵的家具无形中就为房子增色不少，当然就更容易出手了。”刘建平对这一点也甚是得意。

　　软件公司为他带来月薪2万元左右的收入，还掉1万元左右的银行贷款和4000元租金，刘建平依然过着中产的生活，舒服而惬意。尽管在国外几年，他几乎没离开过私家车，但到国内以后，他再也没买过车。“汽车是纯消费类的资产，几乎在买来的那一刻就要去掉15%的价值了，而且在上海养车费用昂贵，而相反，上海的的士费很便宜，省下来的停车费和汽油费足够日常打车用的了。”这位上海“富爸爸”的精明不得不让人佩服。

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99bbs Owner's Problem

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99bbs(99情色论坛)老板戏子的独家内幕资料

戏子:1985年1月1日生

祖籍:福建

现随家人在美国北卡罗来那州夏乐市(和他父母)

现用QQ:99142549(我汗 还是我送他的 现在好像也会上603070)

MSN:edisoho@hotmail.com

他美国的手机号码:3364714948

ICQ号码:289720192

雅虎通名字:xizi_cute

AOL账号:xizi2008

戏子现有域名:

www.edisnow.com

www.99bbs.com

www.99bbs.net

www.99bbs.cc

www.99bbs.org

www.fazhan.com

www.abcbbs.com

www.xi-zi.com

www.ri-ji.com

www.selang,net

等等几十个域名

他正在运行的大概十几个论坛左右

此人月收入:5000美金

我想 大家看到新闻的时候看见:

QUOTE:
另一个是资金收取和转账渠道 大多是从网上银行操作

而这个几个用来购买ID的银行帐号正是他的舅舅

他妈妈的哥哥 一个高中的校长 在学校里被抓了

他亲手把自己的亲人送进监狱(一个高中校长在学校里被抓了 意味着什么呢)

其次 我真的怀疑戏子是否有绿卡 他最近在忙着办假身份证 想用不正当手段从美国渡出去

怕被追查 估计现在还没办好 如果戏子真的是美国公民的话

奉劝落伍里还在帮戏子打工的朋友还是尽快脱身吧 一个能把自己的亲人送进监狱的人 ............

我曾骂过戏子"你那天就穷得只剩下钱了" 还不知悔改 没救了

本人以上所说绝对属实 如有疑问可跟贴

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Change May Lead to Out of Control

If both change and unchange will lead to death, change carefully and steadily.

明朝最后一位皇帝崇祯悲剧启示录[转帖]
明朝最后一位皇帝崇祯悲剧启示录

作者:侯兴国 　来源: 天涯社区 　日期: 2004.10.19 　浏览: 5/76/1487

　　1644年3月19日晨，崇祯皇帝朱由检在遣散了三位皇子后含泪下诏，后宫众妃嫔统统自裁，随后他持剑巡视后宫，亲眼看着皇后和妃嫔们一一自杀，当他巡至寿宁宫时，他最疼爱的年仅16岁的长平公主向他求救，朱由检突然悲怆的大吼一声“你为什么会生在我家”，举剑刺死了“掌上明珠”，此时，李自成农民军的喊杀声由远及近，翻墨般的黑云重重地笼罩在紫禁城上空，朱由检踉踉跄跄的爬上媒山，吊死在寿皇殿旁的槐树上，时年仅34岁。
　　许多人都把崇祯的失败归结于农民起义和盘踞于满洲的后金势力，这点不假，它们的确是推动崇祯朝历史变迁的直接力量，但是，人们也知道，不管多儿衮和李自成存不存在，大明王朝的气数已是油尽灯枯了，多尔衮和李自成只不过是压在骆驼背上的最后两根稻草罢了，清朝康熙朝时的名相张廷玉在《明史.流贼传》中曾这样评价崇祯：“呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！”，王朝更迭的不可违之命就这样像抓阄一样抓到了崇祯的头上，他的悲剧命运就在于他不仅无法以一身之躯来阻止社稷颠覆之势，而且历史所能给予他的时间和空间也注定他成为不了一位中兴之主。
　　崇祯17岁登基，从明熹宗的手上接过了千疮百孔的大明王朝，他并非昏庸无能之辈，亲政之初即采取韬光养晦，以守为攻，怀柔和麻痹权臣的策略，待政权根基稳固之后，步步为营，稳扎稳打，终以漂亮干练的手法解决了客魏(客氏和魏忠贤)集团，其政治手腕之娴熟，行政调动能力之强堪与清圣祖康熙扳倒权臣鳌拜之手法相提并论，他勤俭自律，清心寡欲，励精图治，勤勉和贤能超过了历朝历代的帝王(当然也有人说他生性多疑，刚愎自用，贪财小气以至于富而亡国)，但是，无论如何，他是无法改变在他之前漫长的近乎荒唐的历史，277年的明朝历史，除了太祖朱元璋、成祖朱棣以及仁宣时代外，明朝的皇帝可以说是黄鼠狼下崽，一窝不如一窝，有好大喜功，被瓦刺俘虏差点亡国而又两度登基的明英宗朱祁镇，有经常溜出宫门调戏良家妇女，荒嬉无度，近乎变态的武宗朱厚照，有替自己父母争名份而与大臣誓不两立，打了多年口水仗的世宗朱厚熜，有几十年不理朝政，几十年不任免官吏的神宗朱翊钧，有为了荒淫无度而吞食红丸以致暴毙而亡的光宗朱常洛，有沉迷于作木匠，迷恋自己乳母而不问朝政的明熹宗朱由校，更为荒唐的是在位长达45年的嘉靖皇帝竟迷恋于用年轻貌美的宫女作其长生不老的丹药，以至于被忍无可忍的宫女们试图勒死于龙床之上，荒唐的历史同时还孳生出诸如王振、曹吉祥、刘瑾、江彬、钱宁、谷大用、严嵩、魏宗贤等几十位历史上赫赫有名的奸佞之臣，若按奸臣数量排列，明朝当列诸王朝之首，一句话：整个二十五史，没有像明朝这么胡闹的朝代。
　　清末李鸿章曾有一句“三千年未有之大变局”的名言为时人之首肯，但是，依我之见，这个变局的序幕不是在咸丰、同治之年拉开，而应早在崇祯吊死媒山的1644年，在此五年之后，英国发生了以克伦威尔为领袖的资产阶级革命，率先拉开了宪政共和或者说准宪政共和的序幕，而沙俄也即将迎来“彼得大帝”亲近西方和学习西方的时代，这个曾被蒙古族统治达600年之久的国家也开始了雄心勃勃的扩张之路，向北要打开波罗的海出海口，向西南要打开地中海出海口，向南要向封建中国这块肥肉动刀。
　　崇祯朝无疑是中国历史的一个分水岭，破产的封建中国与涅磐的西方文明之间的分水岭，在它之后的中国没有迎来一个崭新的时代，迎来的却是一个既往封建王朝的拷贝件，而紧随其后的康乾盛世也不过是给我们演出了一场封建盛世的绝唱而已。
　　正如我们之前所指出的那样，崇祯皇帝亲政之初首先要办的一件事情是铲除客氏和魏
　　忠贤集团，为巩固政权扫平障碍，但是，此法对励精图治的历代帝王而言，并不新鲜，一是前朝的功过是非总需要有人来承担责任，另外，从权术上而言，打倒一批旧的，再扶持一批新的，更利于控制，而更为重要的是，抑制豪强和土地兼并，确保皇家在物质利益上，也就是说在“国民动员”上处于绝对的优势地位。这种治国理念自汉高祖刘邦始，历代帝王纷纷效法，谓之“王霸二道”，很类似于近代政治和外交中“胡萝卜加大棒”的意思，后朝帝王总结前朝帝王的得失总是基于此种理念：乱政和亡国皆因帝王大权旁落，汉朝的一代明君汉宣帝就曾因太子的柔韧和善良发出如此感慨：乱我政者，必太子也，因此，与欧洲的封建集权制不断削弱相比，中国的封建中央集权制呈现着不断上升的趋势，明末思想家黄宗羲在《原君》一文中曾一针见血的指出：(帝王)“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’”黄宗羲反帝王的思想并不仅仅流于情绪的宣泄，而是试图用制度设计来对君主的权力进行制衡，但是这种制衡理念还仅仅停留于用宰相和内阁六部来制约皇帝权力的初级设计之上，历史的局限性使他无法再往前跨出一步，事实上，明末东林党人与阉党之间的如火如荼的党争之势非但没能削弱帝王的权力，反而从客观上更加巩固了帝王的绝对权威。
　　对于明末江南的纺织业中是否已萌发一些带有资本主义性质的新的生产关系萌芽的结论，虽然史学家和经济学家们还存在着很大的争论，但是，不争的事实是，在地主与农民之间、官僚集团与工商业者之间业已存在着一种很类似于同期欧洲的复杂而微妙的互动关系，即使在北方的山西商人也得益于明王朝“开中制”和“开中折色制”而在边塞贸易中崛起起来，现代商业组织的雏形也已显现，明初的大移民更是极大的推动了这种商业网络的编织和形成，如果当权者真能顺应潮流，因势利导的话，新的商业文明的破茧而出应该是顺理成章的事。
　　　　于万历十年(1582)七月抵达中国的意大利耶稣会传教士利玛窦，应该是西方科技世界与封建中国亲密接触的第一人，其所进献的自鸣钟、《万国图志》等方物，使明神宗朱翊钧龙颜大悦，西方天文、数学、地理等科学技术知识也伴随着他的到来而传至国内(欧几里德的几何原理便是由他口授，由徐光启编译的)，当时的许多高官显要如士大夫沈一贯、叶向高、徐光启、李之藻、杨廷筠等精英人物都与其结交甚深，过从甚密，至于其他本土科学家们，也是成绩斐然，诸如李时珍的《本草纲目》，徐光启的《农政全书》，宋应星的《天工开物》，徐宏祖的《徐霞客游记》，方以智的《物理小识》等著作都反映了明末科技有了相当的进步，客观上来说，明末中国，官方及民间的科技创新能力还基本上与同期的世界潮流保持着一致的步伐，但是，遗憾的是，这种创新只局限于纯“智力”上的创新，僵化和封闭的“紫禁城”不愿也不敢让其与民间力量迅速结合起来，形成直接的强大的生产力，利玛窦只所以被封为钦天监，不是帝王们真想探索宇宙奥妙，纯粹是为了巩固其统治“求神问天，占卜命运”服务而已，所有科技成果的归宿最后都只有一条——束之高阁，昏庸自私的明神宗朱翊钧对于西方科技的兴趣仅仅局限于自鸣钟的“好玩”之上，而一旦利玛窦们开始涉足于传教事务中时，封建王朝的神经便开始绷紧了。
　　与崇祯同期的欧洲诸国也同样处于一个风雨飘摇和巨变的关口，与中国不同的是，在这个关口，一支新兴的力量开始在历史舞台上崭露头角，欧洲诸封建王朝已开始受制于基于跨国贸易之上而产生的新兴的财富阶层，各个海洋国家要想在强国林立的欧洲站稳脚跟，不得不一步步的依赖和鼓励这种阶层的存在和壮大，了解这一点，就不难理解为什么西班牙国王会支持意大利人哥伦布去寻找新大陆，并且屈尊与他签订了关于掠夺来的财宝按比例分成的契约，而中华帝国却会劳民伤财地派遣郑和去七下西洋，炫耀国威，终因耗费过大而不得不终止，从民间自发产生的先进西方一百年的造船和航海技术，也由于帝王惧怕“外通蛮夷”而被扼杀于襁褓之中，就在西方不知不觉为制度变迁进行铺垫地时候，中国的君主们包括勤勉的崇祯皇帝却殚思竭虑地巩固王权的统治，其它能对王权进行挑战的一切不稳定因素，诸如宗教、地方势力，工商阶层，海外贸易都牢牢掌控于王权之下，避免藩镇割据、尾大不掉，避免外通“异族”，避免权臣功高盖主一直都是历代君主治国方略中最紧要和最警惕的事情，在明朝之前，历朝历代还设有宰相之职，内阁六部以及宰相对皇权还有一些制约，而自朱元璋始，罢丞相一职，所有权力都集中于皇帝一人，甚至设立锦衣卫和东厂、西厂监视百官和江南士绅阶层，开特务政治和恐怖政治之先河，中央集权已到了无以复加的地步，在这样的祖宗之法面前，勤勉有加的崇祯皇帝从其先辈那里所能继承的治国智慧也只能局限于宫廷政治上的翻手为云，覆手为雨，至于其他的经天纬地之才，便乏善可陈了，他本想与民休息，发展生产，但是，巨额的战争费用和臃肿官僚体制的耗费无度，都使任何“慈悲”政策转眼之间变为“苛政”，面对民不聊生，饿殍遍野的境况，崇祯虽然不止一次的下“罪己诏”，但是，这种“自我批评”的理想主义道德境界于国计民生毫无用处，现代经济学理论告诉我们，任何制度变迁都首先必须建立在一定的物质基础之上，而促进生产力发展的最根本的制度安排是对私有产权的保护，对民间创造力特别是制度创造力的充分尊重，引导和肯定，中国的历代帝王也包括崇祯在内当然不会“英明”到让臣民都富裕和强大到能与之分庭抗礼的地步，所以，任何所谓的“仁政”终究都是花花架子，隔靴搔痒而已。
　　说到崇祯的狼狈不堪，不能不让我想起前苏联的戈尔巴乔夫，之所以想到他，概因二者都具有“末代”的特征，这位同样具有浓重“理想主义”情结的政治家同样引发了一场最终把自己埋葬的“雪崩”，但他与崇祯殚思竭虑，攫取绝对权力不同，而是反其道行之，
　　恨不得一夜之间完全赋予国民充分的“自由和民主”，将庞大的官僚机构转变为“高效廉洁”的“小政府”，但是他万万没有想到，短期内丧失“强势地位”的政府无异于突然崩塌的大坝，失去了把握变革方向的能力，而“突然觉醒”的国民们更是无所适从，他始料未及的结局却是这样的：财阀和旧官僚迅速结合起来填补了政府缺位的权力真空，俄罗斯经济在一夜之间蜕变为“财阀经济”，以至于其后与财阀投桃报李，藕断丝连的叶利钦也很难有所作为——1996年他击败咄咄逼人的共产党候选人久加诺夫而再次当选总统时，少不了俄罗斯七大财阀的鼎力支持，一个是试图牢牢地控制国民而丢掉了王朝，一个是试图彻底地解放国民而丢掉了国家，时代不一样，但是，结局却是一样的，对于任何想励精图治，建功立业的政治家来说，崇祯和戈尔巴乔夫的悲剧都殷鉴不远。由此，我们不得不庆幸多灾多难的中国能在历史的关键时刻拥有像邓小平这样的治世之才，同样是一个千疮百孔，行将崩溃的社会，在他的手上却“妙手回春”，他一面保持强势政府对变革的主导权，又充分尊重、引导和肯定民间的制度创造力，在二者之间保持一个均衡互动的关系，当苏东国家以西方经济学理论马首是瞻，将产权改革一夜之间进行到底时，而中国却是将所有权和经营权、收益权、转让权进行分离，既保持了制度的连贯性，又为未来的制度安排埋下了伏笔，正如伯克(Edward burke)所言“激进变革的鼓吹者自以为他们了解现有制度的运作和缺失，以为用激烈的社会变革可以改进人们的福利，但是一种能运作的制度往往不是少数人能设计的，而是千万人交互作用而自发形成的，它包含了千万人的个别信息，而这个别信息只有当事人了解，因此，没有任何个人可能完全了解所有这些信息。如果任何个人妄称他了解整个制度的运作及其缺失，而想用激烈的社会运动来改造制度，则他一定会把那些他不了解的奇妙机制破坏掉”，而笔者认为，邓小平正是深谙其中道理的超级政治家。
　　　　崇祯的悲剧告诉我们，一个成熟的政治家不仅要拥有强势的权力地位，而且要充分的尊重民意，尊重民间的制度创造力，而戈尔巴乔夫的悲剧则告诉我们，一个成熟的政治家不仅要充分尊重民意，尊重民间的制度创造力，而且更需要拥有强势的权力地位，二者缺一不可。
　　　　当然，我们无论如何不能苛求崇祯具有现代治国理念，即使在明亡之后的第四个年头，也就是1648年，欧洲诸列强们才刚刚结束了席卷欧洲的30年战争，极不情愿的坐在了威斯特伐利亚的谈判桌前，签订了国际关系史上第一个多边安全条约，而乘坐五月花号的英国新教徒们也才在美洲大陆上生活了将近30年，这块所谓的新兴大陆离托克维尔所描绘的“美丽新世界”还相差近两百年，即使被历史学家和制度经济学家们所津津乐道的社会制度变迁的经典案例——英国光荣革命(1688年)也才在半个世纪之后登上历史舞台，看来，在那铁桶一样封闭的年代登基的崇祯——这位非亡国之君注定要背上亡国之运了，而我们老大中国的制度变迁也注定要经历一段漫长、曲折和备受屈辱的历程。

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年关快点过去吧～～

2005-1-28 12:52:00 鲜花(0) 鸡蛋(0)

不会游泳的鱼


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第2楼

崇祯都是被他老爸给害了

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稀瑞，请赐我$$$！

2005-1-28 12:58:00

coderen


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任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人！
每看到此，都是感慨万千！

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这个世界，满街都是钱，遍地都是女人，谁能够下决心就可以争得赢，谁能够把握机会，就能出人头地，现在机会来啦…

2005-1-28 13:09:49

不会游泳的鱼


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孟子曰：民为重，社稷其次，君为轻

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稀瑞，请赐我$$$！

2005-1-28 13:17:08

Linux2001


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200多年，不知道还有多少年

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不要跟我狂，我大哥秦始皇；不要跟我装，我后台党中央；不信你不服输，拉登是我叔，轰炸再下毒，老美都得服；你要再不服，户口给你改成猪

2005-1-28 20:10:32

shirley


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第6楼

要闹，我也移民，估计一百年的动乱后，外加几个李自成，院士开等又回到现在这个样，什么都不会改变。

Posted by md at 06:30 PM | Comments (0)

Net Police is Growing

闲话网警网特的历史与现状[转帖]
1: 从“鸡奸处”到“网紧”

九十年代中后期，中共网络监控工作只有一个单位负责，即各地公安局的计算机安全监察处，当时该处在公安局内部处于最清水的衙门，除了私开几家盗版软件铺（当时电脑少，软件市场规模极小），强制到大企业办几期电脑安全培训班骗收学费，并没有什么大宗经济收入，绝大部分日常工作是维护公安局内部的几台破电脑，搞搞户籍管理软件，这个部门公安局内部人人都可使唤，没钱被人看不起，一些公安同事们戏称为“鸡奸处”（计监处，这是实情，绝非笔者挪喻）。

中国的政府部门其实是一个地地道道的黑社会经济实体。如果有罚款敲诈的生意，这个部门编制就会迅速壮大，即使组织人事部依法审定的编制人数有限，各部门领导也会自行安插一堆编外的合同警察，联防队员，到处罚款，到处敲诈，显得人丁兴旺，生意红火。九十年代朱熔基刚从李鹏手中接过总理职位哪阵，叫嚷得最煽情的事之一，就是精简机构，这几年下来政府机构精简在哪了？难怪国务院中下层工作人员对那次总理换班有句笑评：走了个傻子，来了个疯子。李傻子与朱疯子的共同症状，就是对现状视而不见，自言自语，还挺豪迈。

言归正传, 计监处当时黑市规模太小，油水不大，兵马自然不多， 一个地级市的计监处，也只有5,6个鼠标在晃动，除掉二个非专业出身的处长副处长，去掉两个凭关系进公安局，只懂干杂活点钞票的非技术“网警”,真正的电脑技术人才，就是那么一二个，要负责几百万人口的市县的电脑安全，要负责各科室的破烂电脑运作，还要监控网络，实在是忙得焦头烂额。

红色国门在网络上大开，这本是海外民运的网络黄金时期，可惜海外民运与中共一样对新技术反映不灵，干的最出色的只有一家大参考。当时很多电信的服务器可以让网民自由地Telnet或FTP，一些有点技术的网民就象老鼠进了米仓，在电信服务器里疯狂挖掘自由公开的网络用户资料，转给大参考。当时一个中等城市也不过几千个中国电信网络用户，李洪宽（大参考唯一办刊人兼编辑）常常无一漏网，尽数收编进民运邮件列表，全中国仅仅二三百万网民，大参考当时就收罗了近百万。林海先生的案件是已经公开的中国互联网的第一起政治案件，从上海市第一中级人民法院判决书中可以看出，当时大参考李洪宽的工作是如何挥洒自如，可谓指东打东，指西打西:

一九九八年一月，林海根据《大参考》关於“由於政治形势，我们急需北京名单，请帮助！！！”的指令，先後为《大参考》提供了一千余个北京地区互联网用户的地址。同年一月十七日，林海又根据《大参考》关於要声援南京的徐水良，要求提供一些南京互联网用户地址的指令，向《大参考》提供了五千多个南京地区互联网用户地址。 （注1）

当时中国国内商业性垃圾信极少，就连正常的电邮一周也只有几封，所以网民对进入邮箱的每一份文字资料都会细细阅读，慢慢品味。大参考从技术上对中国电信用户进行地毯式覆盖，使得最早上网的第一批政府机关，全部是大参考的忠实读者，而这些最初上网机关，绝大多数是中央级，省市级的机构。一些出风头的省市长在家里也上网，本地网民常常引为自荣，公开在论坛上。可以肯定的是，只要上网的部长省长市长，50％的概率要看到大参考，还有50％的概率，他自已也会去国外的网上转转。

海外民运的早期评论报道，对政府的剌激比人民日报还大，因为人民日报未必就时时在他们的本人视野内，但电邮中的大参考，却是中央与省级某些高干每日必修功课（搞政治的人，看自由新闻都有点会上瘾），而上级领导从大参考上看到了属下某地区的大事报道，就可能会让秘书打电话核实，整个经过不过几十分钟，地方上没上网的领导往往还蒙在鼓里，莫名其妙，这么快就传到中央了？原来是互联网这玩意整的，TMD，老子也要赶紧去订一份大参考，不然被人捅了一刀还不知道！人民日报在大参考等网络媒体的剌激下，也奋起直追，从99年开始创办人民网，成为中共官办最成功的新闻网站，这是后话，以后续篇可能提及，不在本篇题内。

在大参考的“疯狂攻击”下，政府终于回过劲了，从九十年代末开始大力强化计监处的组织力量，重新改组机构，组建专门的网站安全监察处，也就是所谓的网警。政府也出台了一些网络法规，凭这些不三不四的“法规”，计监处终于多了几条生财之道，可以几千几万地罚中国电信，罚应用网络的大中小企业，罚门户网站，罚论坛，罚网吧，罚网民，高价强卖二流杀毒软件（垄断地区代理权），高价强卖防火墙与各式监控软件，加办网络安全培训班，贩卖自行出台的形形色色上岗证，年年还要再年审收费等等。成千上万的中国企业与个人被网警乱收乱罚，除了中国电信有时敢硬顶一下，其他的都只有老老实实的花钱买平安。

有了这么多的外快油水了，该办点什么正事呢？抓黑客？中国大都是爱国红客，反台独反美帝都还用得上，要保护！抓垃圾信？中国是世界上最大的垃圾信源地，而那些在网上几千万几亿地出卖中国电邮的地下商贩，几乎全是网警的亲戚朋友，不然谁敢吃这碗饭，当年林海白送大参考几万个电邮就判了二年，现在上亿个压进一张盘，在网上乱卖，要是被大参考买去了，该判几年？！

网警办了几件实事，对封网是极具成效的：a: 网民建栏入库，大凡地方上有点小小小小名气的网民，均被监控建档，估计被各地网警建栏的网民，没有几十万也有十几万。b: 电邮全过滤，在所有的国内邮件服务器上，对所有的电邮过滤；c: 国际网关过滤器，过滤所有的国际流量数据包，是的，所有的，除了少量加密的数据包打不开是例外; d:国际封网，封锁所有海外的政治论坛与新闻站点，CNN，BBC，纽约时报被封自不在话下，google缓存网页至今仍被封锁，”中国人民的老朋友”加拿大前总理特鲁多，早在70年代不顾美国反对与中共建交，其个人网页，也不幸被网警放进黑名单。(注2)

2: 庞大的网络黑帮

一个普通的中国内地市级网警编制并不显眼，比如大庆市公安局网络警察支队的构成大致是这样的：现有人员13人。支队领导2人，支队下设4个科室，每个科室有科长1人。支队有普通民警7人。（注3）但是中国各地经济发展水平不一，财政拨款，人事编制也有不同，沿海各省市的网警组建时间，编制人数都不相同，肯定要比贫困的东北大庆强大得多。

如果从全国的角度看，政府网警的总人数目前高达三十余万，另外还在各大机关单位雇佣一大批街道老大妈式的“网络纠察”，人数不详，可能几十万，也可能几百万。再加上国家安全局还有3万名专职网络监控人员。（注4） 如此巨大的网警网特聚集在中文网络上，构成了中文网络的独特景观。大家可以用手指掐算一下，在网上的知名网民有几个，其中民运界知名的，能舞文弄墨，又经常泡网的网民又有几个，如果以人数对比，一个普通水准的网上亲民运写手，平均要面对几千个专职网警网特，这里面如果有百分之一的网特找他辩论抬杠，他就是有三头六臂，也是焦头烂额。从这点上说，似乎民运人士倒应该感谢那几十万沉默的网警，人家给你高抬了多少贵手呀！

其实在网上写文章，与民运辩论，这绝不是网警的主要工作，可能连次要工作都算不上。舞笔杆搞宣传，本来就是政府宣传部门的事，与网警何干。对网警来说，最主要的日常工作，仍是对网络的全方面技术监控，并通过对企业审查，罚款，强卖软硬件等方式，公私兼顾，牟取暴利。

只有极少一部分网警或兼职网特，特别是隶属于中共国家安全部门或公安局国保部门的，需要打入某个论坛网民圈子内部的，才会用心写一些贴，作为身份的掩盖外衣。以我对御用特务的工作方式了解，这类网特极少会是某个论坛的创办人，而会是核心圈子中二号以下人物。这是政府执法部门的工作习惯，如果首犯是执法部门自已安排操纵的特勤或线民，将来案情进入法庭后从逻辑情理上会有点麻烦。当然中共对网上论坛是操控为主，一般没有将某个论坛组织圈子整体推上法庭的准备，这个常例未必要遵从。 真正的专职网特，应该大多以亲民运的面目出现，这才有利于深入打入民运圈子，长期埋伏。只有那种街坊老大妈式的亲中共兼职网特，才可能以反民运的面目出现。如果说象奸坛的随便是个网特，那大约应属后一类老大妈式网特，与使馆，或直接与国内某机构，有一些松散的个人联系罢了，当然，如果随便的主要工作使命是打入网上左派组织圈子，则会以左派观点出现。这纯属个人猜测。 论坛网特的日常工作，最重要的应该是对网民的建档资料收集，不论左中右派，都在收集范围。在组织上行动需要某个网民资料的时候，他如果能立马从硬盘存档中掏出几十MB，就算是工作大有成效。

所以，网特一般会上论坛中表面上最积极的人。真正积极在中文论坛上发贴的，不论是亲民运，反民运，一般都是有感而发，行文不论对错，能看出真情实感，而假积极的网特，总是东一句西一句，二十四小时在网上发口水贴，如果你说他没本事，他也会偶尔鼓掏出几千字节，不过内容上狗屁不通，东抄西拼。反正他有的是时间，缺的是真知灼见，独立思考。网特们有时无原则地乱骂一方，有时肉麻地捧另一方，其目的不在论题本身，无非是与不同立场的网民亲密接触，收集网民的第一手资料，为那个以专制为唯一目标的政府权力集团服务, 至于那个权力集团今后要转左还是转右，都不影响网特的工作本质，所以象数学，钳工这些极左派的网民也不要高枕无忧，你们在网警处的档案，也一定有几百MB了，专制的屠刀，还真说不准要砍到谁的头上，记得那个叫“下岗工人泪两行”的网民吗？

网特在论坛中的另一项工作，应是操控论坛方向，前面说过，这种舆论导向式的工作，本应是中宣部的工作，但是网特们即然在组织与人力上完全把握了论坛，就自然倾向作一些相似的工作。这也是网特与网民亲密接触的一个额外收获，是一种人情与心理上的操控。我一直怀疑象马悲鸣这样有明心理缺陷的网民，是长期被几个网特操控的傀儡，马悲鸣现象，也许将来可以作为网特工作成果，在中文网发展史上留下一页。

通过日常的拍马屁，挑拨离间，网特们成功地将可怜的马悲鸣，从原来的八九同情事，声援者，转化成了坚定的反对者。当年作为知青被政府变相劳改了几年，现在到了国外，还继续在思想上为中共服苦役白干活，民运既没有抢他一元美钞，也没有打他一个耳光，恐怕民运还让他多了一个饭碗骗稿费。可他将中共强迫吞下的几十年苦头恶运，全发泄到民运头上，几年来马写了百把篇文章，颠来倒去，就是一个老观点：学生违法，89万恶，也看不出什么新鲜的事实与分析，反反复复就是那几句老话，用不同的文章标题不断发酵。

周末空闲时间也有限，这一篇关于中共网警网特的闲话就此打住，下一篇针对普通网民谈谈网上的安全技术常识。

1: 上海市第一中级人民法院，林海判决书http://bjzc.org/bjs/bc/70/372: 加国网站遭中国封锁：老朋友网站也封？http://news.creaders.net/headline/newsPool/3A199169.html3: 大庆市公安局网络警察支队人员构成（2003年10月29日）http://www.dqnet110.gov.cn/ShowArticle.asp?ArticleID=744: 多维网：中国网站打不死的蟑螂http://www7.chinesenewsnet.com/MainNews/SinoNews/Mainland/2004_5_24_17_31_46_759.html

Posted by md at 04:40 AM | Comments (0)

The Follow 10 Years of China

Opinions of Mr. He Xin on China Policy.

惊世骇俗：十年后的中国(何新访谈)(转)
一、十年后的中国
　　
　　 记者：在中国学术界，您充满了争议与传奇色彩，一向有“异端”之称，“斗士”之誉......目前您对中国的发展前景有何预测？
　　
　　 何新：我没有你讲的那么“传奇”。关于国家前景，我想讲两句：1、如果中国能够持续保持十年以上的社会稳定，那么在21世纪上半叶，从总体综合国力讲，中国将可以成为世界超级强国。2、但是，今后的十年对于中国也将是非常危险的十年。因为各种不可测的不安定的因素正在积蓄，很可能在某一天突然地汇聚而释放出来。
　　
　　 记者：您的根据？
　　
　　 何新：关于第一点。改革开放的20多年来，已经把过去生产关系中不利于生产力发展的结构基本上都打破了，在这个进程中，中国最令西方发达国家感到害怕的一种资源（评：实际上也是一百多年前就诞生的“黄祸论”的根源）得到了解放。这就是中国所具有的数量巨大的廉价劳力这一资源―既包括体力劳力，也包括智力劳力。。。。。。。。
　　
　　 事实上，西方所谈的“中国威胁论”，最主要并不是指中国在军事上会威胁谁，因为他们知道中国目前在军事技术上和西方高科技的军事力量还是不能匹敌的。他们最担心的就是....
　　
　　 二、中国威胁论的真实含义
　　
　　 记者：您提示了一种向外看的思路，但目前多数经济学家所谈的都是关于“内需拉动”的问题。
　　
　　 何新：近代资本主义...本质就是向外看主义，就是外贸立国主义。没有对外贸易，没有世界市场，就没有近代资本主义的兴起...葡萄牙、西班牙、荷兰、英吉利，都是以小国寡民而成为世界霸主。靠的是什么？是开拓世界市场而取得的金融和商业的支配力量。现今的人们忘记了这一段历史，滥谈什么中国的环境危机、资源危机、制度危机。
　　
　　 殊不知，这些危机的根源是经济学中的一条重要规律：单纯依靠内需市场解决不了工业化发展中的成本上升和资源短缺问题。看一下日本就知道了，日本在那样一个小岛上，聚集着二亿人口，就人口密度、资源紧缺和土地稀少来讲，比中国问题要严重得多，但日本仍然能成为世界先进强国。为什么？因为日本的市场在全世界。日本可以通过对外输出....获取高附加值的收益，就解决了那些问题。
　　
　　 西方现在发现中国也有人懂了这个道理。中国正在成为一个向外看的国家。...现在中国已经一块一块地夺取了过去属于日本、韩国和台湾等国家和地区的出口市场，这让西方国家感到很害怕。因为这种外向型的经济循环，将可以象滚雪球一样，使得中国的资本规模越滚越大。西方所说的“中国威胁论”，实际主要就是指这一点。
　　
　　 三、香港面临新的金融危机
　　
　　 记者：但您刚才说，今后十年也可能是中国不稳定因素萌生发作的十年，那么在您看来，这些不稳定因素主要是哪些呢？
　　
　　 何新：我觉得我们现在所面临的最大危险，是指导改革的思路有问题，也就是发展战略有问题。我们不能老是被西方的模式所误导。换句话说，不能老是跟着美国人和国际货币基金组织给中国人设置和引导的路子走。那是一系列的圈套，走一步，陷一步！20年的中国改革，有经验有教训，但是经验和教训都反复证明着这一点(东南亚国家的遭遇也证明了这一点)。举一个例子，我预测在今年（何新重复强调了一下“今年”），香港很可能再度发生金融危机。在上次金融危机前香港在英资带动下大炒红筹股和房地产业，这次换了一个新的虚拟的概念性的产品―“网络”―所谓的科技股，又在大炒特炒。许多人以为，高科技股就是高科技，这完全是误解
　　
　　 我们知道，股票市场的运作方式是：庄家把一个概念做起来，注入资金，把它的股值炒高，散户们一看这个股值增长的速度非常快，为了追利就纷纷跟入，但当股值高到一定程度的时候，作庄的大资本获利回吐，逐步抛盘作空，股值就下跌。最终，那些跟它的散户们就象退潮后被晾在沙滩上的鱼那样，握着贬得一钱不值的股票无奈地等待下一次涨潮。如果庄家是外来的，如果赚到的资金被大规模地卷出香港，这就是金融危机。现在是美资、日资、英资又在香港做市，把网络概念股炒高，这和1997年金融危机爆发前炒红筹股、房地产概念股情况相似，不过炒作题材变了一下。
　　
　　 香港现在实体经济并未恢复景气，目前股市的景气完全是虚假的，实体产业的股票没有长，只有这些概念股在疯长。为什么炒家专做概念股，而不做实业股票？因为实业“盘子”大，庄家做不动，而这些新概念股“盘子”较小，便于炒作。所以，香港今年有再度爆发金融危机的危险，我预测，9月11月最晚不超过明年春节，情况就见分晓.
　　
　　 这种资金转移将有利于美英日诸国释放和转移本国市场上的股市泡沫。这背后确实是一种国际资本金融策略的运用，...股市在本质上是大户用来“圈钱”的一种资本运作方式，谁的资本大，谁就有本事在股市上圈大钱。金融风险，究竟是来自哪里呢？来自西方金融资本势力（包括对冲基金等）。没有外部插手，一国内部的金融动荡，始终只是内部资本的再分配，对国家构不成大风险（这几年中国国内金融体系不断发生溃烂，但始终未爆发金融危机，原因在此）。但一旦有外部金融资本从中运作，性质就将完全不同...
　　
　　 自90年代以来，世界经济中一个引人触目的新现实就是玩金融把戏的美英经济地位上升，而靠传统制造业的日、德、法、意地位下降。这个事实表明，金融突击和掠取已经成为当代资本集聚的新形态和主要形态。金融竞争超过了工业竞争和商业竞争，这也是美国鼓吹的所谓“知识经济”的真正涵义。在国际金融中占据垄断地位的美国才有资格谈什么“知识经济”，没有巨额金融资本作后盾，作为发展中国家，我不知道我们有什么资格发展什么“知识经济”。中国几亿农民，两亿工人，数千万下岗人员，可以靠“知识经济”养活吗
　　
　　 四、中国发展需要正确的理念
　　
　　 记者：现在不少专家、学者都在不同的层面讨论中国发展面临的几大问题，比如中国人口及资源问题、城市化问题、地区发展不平衡问题等，还有国有企业问题。您现在最担心的是什么？
　　
　　 何新：对国内经济问题我一直在作研究，但是现在，我有些话还是不想说，不想说破，不想说透
　　
　　 我认为，国有企业挎掉不是机制问题，根本是由于指导政策的失误。如果指导概念有问题，那么所有的有利因素都会变成不利因素；如果指导理念正确，再不利的条件也能走出来。条件不利，会比20世纪初那形势更不利吗？那个时候，什么八国联军、什么西方列强、什么日本侵华、什么军阀混战、洪水猛兽、天灾人祸、但那时有毛泽东，他有正确务实的指导中国革命的理念，而且有一批杰出的精英，结果，不利因素终于被一个正确的路线转化成了有利的因素。
　　
　　 现在我担心的是，指导我们经济改革的意识形态理念有大问题。我许多年来一直在批评这一套经济理念，但是我很孤立，我只能是自说自话。没办法
　　
　　 如果我们有一套正确的理念的话，那么一切不利因素都是次要的。人们老讲中国物质上的一些不利因素，但那些物质不利因素不会比日本严重吧！日本的国土面积是中国的1/20，人口是中国的1/6，人家那么狭小的国土，那么贫乏的资源，能够养活那么多人，中国为什么做不到？是理念的问题，不是物质的问题。什么国有企业除了破产没有出路啊，都是胡说八道！
　　
　　 五、社会动乱的导火索
　　
　　 记者：那么您认为目前国家面临的首要的问题究竟是什么？
　　
　　 何新：当前中国最大的问题，就是国民经济陷入了历史上持续时间最长的经济萧条。
　　
　　 连续27个月的社会消费指数的持续下跌，众多国有企业大面积地陷入破产和崩溃边缘，这两个情况在任何国家都是红灯。
　　
　　 目前的失业情况，无论是绝对数字还是占人口比例以及上升速度，都可以称作全世界之最（可上吉尼斯记录）。
　　
　　 这些情况，都表明国家已陷入深刻的经济危机
　　
　　 可怕的是，目前存在有那样多面临着破产的国企。这些破产企业正在抛出大量的失业人口，即所谓下岗工人。而这些失业、无业人口已经成为社会中巨大的不稳定因素。另外，不仅工人下岗的问题，由于城市中就业机会日渐狭小，使得农村当中想进入城市寻找机会的过剩劳动力，也失去了转移就业的机会，这也是非常危险的一种现实。
　　
　　 你看香港报纸，香港失业率只要上升千分之一个点，香港舆论就会大吵大闹，指责zf无能。但我们国内现在失业问题已如此严重，人们竟麻木不仁，海外则喝彩叫好，讲改革成功了，改得好。真是荒唐之极！
　　
　　 我曾经研究中国秦汉以下两千年的中国历史...结论是，除了外族入侵，基本上中国发生天下大乱的原因只有一个，就是土地兼并导致大量农民失去土地，无业可就，成为流民，从而揭竿而起。
　　
　　 现在人们似乎忘记了历史。目前中国的社会失业问题严重到已接近可怕的程度。无数青年人失去了机会，铤而走险。...
　　
　　 这个失业问题，将是今后十年当中最困扰国家的问题，也是会直接导致动乱的问题。这个问题的存在使得一切乐观的经济统计没有意义了。
　　
　　 什么我们的增长率多少，哪些企业已经脱困了，等等。你可以列出很多很多数字，也可以提供很多让人很乐观的情况，而且你可以讲很多大中小城市基本设施都改善了，高楼大厦，高速公路修建起来了，这些情况都是事实。但是，只要这个失业问题得不到解决，而且如果在今后十年当中问题甚至越来越大的话，那么，中国一定会走向动乱。
　　
　　 从历史看，经济发展和社会稳定并不一定是同步保持的。伊朗1979年发生霍梅尼革命，当时伊朗经济年增长率超过10％，是伊斯兰地区经济现代化最快的国家之一。印尼近年发生动乱、政变，而印尼前些年经济发展位居亚洲四小虎之首。
　　
　　 法国有一个研究法国革命的著名历史学家马迪厄，写了一本《法国革命史》，他这本书的第一页就讲，“这次革命不是发生在一个贫穷的国度，而是发生在一个富裕的国度。不是发生在大饥荒中，而是整个国家在欣欣向荣”。那么是什么东西使这次革命发生呢？他认为是由于社会结构失衡、两极分化与阶级斗争。而这书的作者并不是？人。
　　
　　 所以，我认为就业问题和失业数字是当前最重要的社会指标，其它数字没有意义，什么多少企业脱困了等等，尽管吹。但社会愈来愈乱，愈来愈不稳定，有目共睹。
　　
　　 在全世界，都把失业率下降与社会就业率上升，看作决定经济景气的重要数字。奇怪的是，这个数字在中国居然不被列于统计。你看国家统计局发给我们两会的这些年报，什么数字都有，就是没有这个失业率的数字。你说奇怪不奇怪？这叫实事求是吗？
　　
　　 六、危险的投资体制
　　
　　 记者：您认为问题出在哪里？您本人有何对策吗？
　　
　　 何新：简单说我们的投资体制发生了问题。
　　
　　 ...最近十年来，我们的投资体制发生了变化，特别是股票市场的兴起，股票市场成为了一个吞噬金钱的机器，本可以用在社会有效领域投资的资本，通过股市转到了少数拥有巨额资本的金融机构或个人手里，股票市场造成了贫富分配的极其不均。
　　
　　 在股票市场起作用的规律就是大资本吃小资本，那些掌握巨额金融资产的人，因为在实业领域里投资得不到很高回报，都转到股市里来炒钱。他们赚取的资金，一部分钱退出投资转入消费，大部分钱仍然用来放在股市中滚，用钱去钓钱，钓穷人散户们的钱，来的钱又不用在实业领域兴业投资。
　　
　　 结果国内资金市场上出现了“货币荒”，也就是通货紧缩，钱愈来愈少。哪里去了？被股市大户们象钓鱼一样钓走了。股市是一种虚拟经济，是比一切泡沫都大的泡沫，它愈繁兴，实体经济就愈萎缩，这就是目前国内经济的现实。（陆：术语叫“挤出效应”）
　　
　　 近几年来，社会上用于社会实业投资的资本数额越来越少，国家财政的钱也越来越少，国家不得不大量地增发国债。当前，中国经济的根本问题出在投资结构和投资体制的这种变化上。
　　
　　 七、税制改革不成功
　　
　　 记者：除了投资体制的问题，您认为不利于经济发展的问题还有哪些？
　　
　　 何新：还有税收体制的不良。我们的这个税制改革，我认为是失败了，建立了一个模仿西方复杂税制的系统。
　　
　　 现实中的情况是，任何一家企业，如果真按国家规定的纳税额度纳税，全都要赔钱关门。各种名目的杂税加在一起，总计是将近30％甚至40％的高税率，再加上10％贷款年息，这就意味着，一个企业全部收入的接近一半要用来纳税付息。
　　
　　 现在哪个企业投资一百块钱，可以挣回这么多钱？目前最好的情况，实业投资的利润回报率约10％，也就是投100元能挣到10块钱（这是极好的、极少的情况）。而按那个复杂的税率纳税，每收入100元，税要交3040元，再加上银行的利率，企业不赔钱关门才怪。
　　
　　 据我调查和观察，我敢说全中国几乎所有的私企都有逃税。不逃税它没法生存啊！
　　
　　 但国企逃税比较难，为什么？国企逃税，钱落不到领导人自己身上，而被查出来他就得坐牢。他敢吗？所以重税负必然主要落在国企的肩上。国企能不垮台吗？
　　
　　 现在看来，推荐照美式西方税制模式来改税，这也是搞垮中国企业的一计。
　　
　　 还有一个大怪事，就是百业皆有税，只有炒股发大财的几乎无税。怪不怪？
　　
　　 那些股市大庄家，一潮卷过，几百万、几千万地捞钱，可几乎不用纳税（印花税微乎其微），连所得税都不交。否则，这几年股市哪会冒出来这么多腰资巨亿的豪富？
　　
　　 本来中国的税收应根据中国作为发展中国家的国情，建立有中国特色的以低税收鼓励投资发展的体制，但我们丢掉自己原有的低税体系，盲目跟着西方的所谓“规范”制度跑，以重税压得公私企业都抬不起头来。
　　
　　 再谈现在热门的社会保障体系问题。本来中国有一个廉价的社会保障体系，是一个有中国特色的体系，就是以国有企业为主干的那个体系。但它一直受到学了西方模式的经济学家的攻击，说我们这个体系不好，为什么企业要管养老？管医疗？管伤病保险？管幼儿托儿？太不现代，太不合于“现代企业制度”，必须要打破重新搞，结果企业被搞垮了。但你那个新的社会保障体系，怎么搞得起啊？算过帐没有？一个失业工人假设每个月发200元，一千万失业工人每月就需要20亿元，一年就要240亿。国家有这个财力吗？每年拨几百亿养下岗失业人员？还有每年成长起来需要得到就业机会的青年人呢？
　　
　　 怎么办？也养起来？行得通吗？真是开玩笑！
　　
　　 现在国企、地方企业、民营企业的下岗、失业、无业人员加在一起，又何止一千万人！
　　
　　 说实话，连美国也没有搞西欧那种保障体系，它的国家财政也负担不起，中国怎么可能模仿美国、西方的企业和社会福利制度呢？这条路根本走不通嘛！天方夜谈嘛！每年拨几十个亿来搞社会保障，在中国国情下，那是如水沃沙，杯水车薪。
　　
　　 如果现在调整发展战略的话，也许还来得及。最近有人编了一本书，把我与那些主流经济学家搞在一起，称作是什么“智囊”。其实我不配，那些人不会喜欢我，认为我不懂他们那一套经济理论，我也真不懂。我是个笨人，我无论如何想不明白，例如“破产”如何能够救中国？我在经济学上只相信马克思的《资本论》。如果我不研究《资本论》，不可能在1990年提出生产过剩理论。按萨缪尔森的观点，生产过剩早已是过时的概念，在现代资本主义早就不存在了，他说这个问题，西方已经解决，现在人们都知道，他是在吹牛。现在全球经济仍为生产过剩的经济危机所困扰着！
　　


2005-1-16 13:20:05 鲜花(0) 鸡蛋(0)

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第2楼

　　 萨缪尔森那一套学问，那一套诱导别国搞“休克”的经济学，我就是听不懂！然而他的书是当今中国经济学的《圣经》，是当今时代的显学，是指导改革的“智囊”。以这种让人亡国破家的学问来为政策领路，国家不陷入危机才怪呢！
　　
　　 八、第一位问题是扩大就业
　　
　　 记者：我在采访中，有学者对我说，腐败已经成为中国今后改革的巨大阻碍，比经济改革更重要，您怎么看？
　　
　　 何新：治国者若照这个方子办，明天中国就该天下大乱。有一个怪事，你说台湾腐败不腐败？黑金政治，臭名昭著，可在台湾怎么就没有学者煽这一套呢？还有南美、南亚，比中国政治腐败得多，怎么就没有人煽这一套呢？
　　
　　 腐败的本质是一个资源和财富的社会分配问题（破坏了规则）。而分配的失衡，源于当前中国经济基础和经济制度的离析和失调，根本原因出在经济基础和制度上。
　　
　　 但有人总想把当前的社会问题引到政治层面上，目的无非是改变中国政治制度，如果现在把腐败问题作为第一要解决的政治问题的话，那么中国现在应该再搞一次文化大革命，或者武化大革命。发动农民起义，杀光贪官污吏，那才过瘾。但是，这是幼稚，还是要自杀？
　　
　　 （三年困难时期，饿死了也没起义，为什么？因为公平。大家都不容易，毛主席也不吃肉，毛主席的女儿也挨饿，你抢谁去！现在不同了，见了大款一声吼，该出手时就出手。腐败要有个度，别太过分！李世民说，水可载舟也可覆舟！）
　　
　　 记者：当前在国内经济中，重复投资、生产过剩已成为人们的共识，这个问题是您1990年向zf指出的。但是，您认为国家当前应当如何面对和解决生产过剩的问题呢？
　　
　　 何新：解决生产过剩，有三种办法：
　　
　　 一是消极的办法，即破坏自身的生产力。例如我们从小就知道的，30年代美国农业生产力过剩，就关闭农场，毁掉机器，杀死奶牛，把农产品、牛奶都丢到海里去。
　　
　　 二是积极的办法，即开拓新市场，扩大市场容量，特别是拓展国际市场，西方工业化国家之所以一天不能放弃世界市场，正是由于国内的工业生产能力过剩所决定的（但由此可知，国际货币基金组织通过某些经济学家开给中国人的“以内需主导发展经济”的药方，乃是一帖毒药）。
　　
　　 三是搞垮竞争利润和市场的产业对手，从而保证实现对市场的垄断和持久控制。
　　
　　 从这个观点看，前苏联和东欧传统工业基础的崩溃，恰恰为美国及西方工业在这些地区的拓展提供了巨大的新市场机会。可以说，萨克斯的休克疗法，即自杀性的经济改革，帮助西方产业打挎了其在前苏联和东欧地区的产业对手。而
　　
　　 且由于前苏联和东欧工业也曾占有亚非拉第三世界地区的广大市场，因此苏欧国家工业的休克性崩溃，也意味着这些第三世界市场向西方工业的转移。可以说，正是“休克疗法”帮助美国和西方摧毁了苏联和东欧的产业竞争对手，这才是布什所谓“冷战胜利使美国获得和平红利”的真正涵义。
　　
　　 令我感到困惑的是，中国在80年代末和90年代初已拒绝了美国及国际货币基金组织一再推荐和鼓励我们试验的“休克疗法”，从而取得经济改革的巨大成功。但在近年来，我们却重新以各种绞杀性的经济政策，逼迫打压我国国有工业的内外生存空间，从而逼迫其破产，以此作为解决“生产过剩”的药方，这实际是变相地重新走上“休克疗法”的前车之覆辙。
　　
　　 记者：那么您认为当前国家的首要问题是什么？
　　
　　 何新：我已经说过了。中国当前首要亟待解决的问题就是恢复国有企业的生机和扩大就业问题。杀贪官不难，解决就业难！（陆：杀贪官也难，因为刀斧手也贪）
　　
　　 就业问题是国家经济状况是否良好的第一位指标，这个指标的含义超过其它的一切指标。当前国家应该扫除一切不利于扩大就业的障碍，应该千方百计打开扩大就业之门。
　　
　　 邓小平说发展是硬道理，我体会，发展不能只看增长的百分比，经济发展社会就业率一定会提高。从19801995年的15年中，中国经济持续高增长，反映在社会就业上，是社会就业率的快速普遍的提高。而目前则是百业不振，到处在裁减人员，人心惶惶，怎么能让人相信经济在增长？
　　
　　 如果就业率高了，失业问题得到解决，那么其它问题都可以放后一步解决，长一点解决，短一点解决都不成问题。如果就业问题不解决，我们可以说是随时坐在火山口上的，我们不能预测，哪一天星星之火会形成燎原之势。因为好多人现在没饭吃，据我了解，有的地方下岗工人每年只给他发200300元工资，怎么活呀？有人说还有许多就业机会，有活没人干，我不信，中国并不都是上海、北京，很多地方真的是没有就业机会。（陆：失业是炸药，腐败是导火索）
　　
　　 记者：如果反过来，为了解决就业问题，回到旧的计划体制下，让大家都有饭吃，都不失业，这自然解决了您所说的对当前中国来讲第一位的就业问题，但您不认为就是一种倒退吗？
　　
　　 何新：第一、可以肯定，我们不可能回到由国家统配一切的旧的中央计划体制。第二、计划调配资源包括安排劳动力，在某些情况下，并不失为一种经济选择，在市场经济条件下西方国家在形势紧急时一样会搞计划安排。举个例子，二战后，德国和日本失业非常多，就是采取计划安排的办法；研究一下战后1945年1950年这段时间，日本和德国摆脱经济危机的办法，当时它们也面临着大规模失业的问题，对此是可以借鉴的。
　　
　　 实际上30年代大萧条中，凯恩斯的zf搞工程办法，也是一种用财政手段对经济实施计划调节的办法。理想的经济体制绝不是无zf参与的自由市场体制。我始终认为适合中国国情的经济体制是用zf计划指导与市场调节相结合的经济体制。类似于战后德国的“社会市场经济。”绝不能搞亚当．斯密的那一套无zf自由市场经济。实际上，西方自己也并不是。（陆：市场失灵的问题讨论很久了。我在“老陆话语--我要说”开篇就点到市场自由与zf干预两大阵营的斗争。）
　　
　　 眼前的例子是，1997年香港金融危机时，香港zf入市干预，美国格林斯潘出来大吵大闹，指责港府破坏了自由主义的经济原则。但几个月后，对冲基金遭遇危机，格林斯潘马上调动联储的资金入市干预救市。这位美国财一点不怕自己抽自己嘴巴。
　　
　　 现在美国股票高热，格林斯潘已经七次调整国家利率以干预股市。他为什么不放任股市自由竞争、自由增长啊？这不是国家的行政干预吗？
　　
　　 我认为把计划体制当作一种过时的落后的体制，似乎市场体制就比计划体制优越，这本身就是一种误导。在什么情况下要用市场体制，在什么情况下要采用计划调节，这要根据实际情况，并不存在一个先天优越的体制，背离它就叫倒退...
　　 九、抑制畸形繁荣的股市
　　
　　 记者：那在目前的情况下，您认为我们应首先注意或改善的是什么呢？
　　
　　 何新：首先投资问题上要注意抑制股市的畸形发展。很多人问我今年股市会不会好，我说，股市在两种情况下会好：
　　
　　 一种是经济情况非常好，企业不断产生利润的情况下，资金充裕，流入股市，股市会好；
　　
　　 还一种是经济情况非常不好的情况下，人们找不到好的投资方式，热钱入市，股市也会畸形的好。因为作别的投资，钱一投进去就没了，那么只有在股市能赚到大钱，所以大家都把钱弄到股市里去，现在中国就是这么个情况。
　　
　　 今年股市也许还会好，因为其他行业百业不兴嘛。（陆：网络经济的繁荣如出一辙，前几日《中华工商时报》有人讨论过此问题）
　　
　　 但是国家要注意，如果在经济整体情况不好时，股市畸形地好，对一个国家的经济来说，股市就像抽鸦片一样，会把一个人的身体越抽越干。比如我现在身体整体情况都不好，我肚子很饿，但我找不到食品，那么让我服用鸦片，打吗啡，我会感觉肚子不饿，被麻醉了。但是，我身体的内耗会越来越严重，最终会死掉的。我认为在整体经济不良情况下股市经济的畸形繁荣，对一个国家来说，就是一种鸦片，现在在美国，在香港，在中国，畸形的股市都是鸦片。（陆：有点吴敬琏的影子，我佩服吴先生，他比厉先生冷静）
　　
　　 记者：为什么在美国也是鸦片？
　　
　　 何新：这个问题讲起来话就太长。美国近年的繁荣，得益于别国的倒霉。亚洲金融危机以后，亚洲地区约七千亿美元进入美国；在欧洲统一货币过程中，78万亿美金为规避欧洲金融风险也流入美国；苏联东欧垮台后，数万亿美金由前苏联、东欧流入美国。这么巨大的净资本流入，美国经济能不繁荣吗？
　　
　　 美国吃别人，花别人，害别人，整别人，当然经济好。但是请想一想，格林斯潘那老头子怕什么？为什么每次美国股市一爆升他就出来加息，泼冷水？他怕什么？为什么怕？实际上，美国的繁荣也是一团虚火，特别是全球的经济情况近年持续不好。自90年代以来，全球经济一直深陷于衰退和危机中，现在更有危机日深之势，搞不好是要发生战争的。（陆：两次大战都有经济危机的背景，知古明今，现在大伙可都有核棒锤！）
　　
　　 记者：那您是反对国家在经济中通过股市这种方式运作资本了？
　　
　　 何新：我不反对，问题在于指导的理念。股票市场是调节投资的一种形式，但它不是唯一的形式，也不是一种高级的和进步的形式。在中国今日的国情下，放任股市自由发展只有百害而无一利
　　
　　 国家应该用哪种手段调控经济？计划经济，市场经济和股票市场之间是一个什么关系，本来是应经过认真研究，审慎地作出评估以后，再来设计和进行。但我们现在是，一味模仿西方特别是美国的模式，表面上全盘照搬，实际上学的是皮毛。
　　
　　 在与“国际接轨”的口号下，我们把过去行之有效的调节手段全抛弃了，只因为有经济学家说股市是资源配置的最优方式而我反对的就是这种理论。股票可以是一种手段，但不是唯一手段。采用什么方式配置资源，要根据一个国家目前的总体经济形势去作出实事求是的评估。
　　
　　 记者：您既然反对把股市当成调节投资的唯一手段，那您认为，我们应把股市和什么别的手段去并列运用呢？
　　
　　 何新：这几年国家根据现实情况，在政策中已不断加强了以财政手段配制资源的作用，方向是对的，但调节力度还可以加大。在这后面还应加上一个理性的计划的原则，就是陈云常讲的“量力而行”，“有计划、按比例”。国家应当警惕，现在财政资金的来源正在日渐困竭
　　
　　 十、用全球战略的眼光看西部大开发
　　
　　 .
　　 十一、中国应当制订自己的全球战略
　　
　　 记者：今年一月份，四次由中国zf亲自主持或支持的关于企业对企业的电子商务大会在北京召开....那我们在西部开发上是不是可以直接向网络经济发展呢？
　　
　　 何新：我认为我们在网络经济上早晚有一天会发现又在上美国人一当。在网络上，美国的整体战略早已设计出来了，那是精心设计的一套谋略。我们对这个问题，现在还没吃大亏，所以还看不透。英国和美国鬼子太坏了，他们对世界经济，对世界全球化的进程，是有一套完整的经济、政治战略设想的。这种战略设想他们已经设计、实施了两百年了，而且基本的方针一直没有变。
　　
　　 20世纪俄国革命、中国革命挫败了他们的全球战略，殖民地国家的独立运动和第三世界国家的兴起挫败了英美全球化的进程。同时为争夺世界市场，发达国家之间发生了激烈的争斗，这就是两次世界大战。
　　
　　 在这两次冲突中，发达国家受损伤，而殖民地国家趁机独立，参与了全球工业化的进程，这是让英美很头痛的事情。从19451985年，头痛了40年。
　　
　　 英美全球化的本意，就是要搞全球殖民主义化，通过全球国际分工，让英美成为资本和技术的供给国，然后把其它国家有的变成外围的依附型工业国家，有的变成农业国家，有的把它作为只保存原始资源的国家弃置掉。就像美国对待印第安人的保留地那样，把他们隔绝起来，扔在蛮荒地带，让他们同化在原始的生存环境里，永远不要发展和进步，变成大自然的一部分。中心地区达到最高的发展，那些落后边缘区域则作为富人们打打猎、散散心的生态旅游地。
　　
　　 但是这个蓝图在20世纪被民族革命运动给打断了。承受着社会主义运动在20世纪末的失败，英美现在想把这个蓝图重新实施起来，于是发生了科索沃战争。科索沃战争的一个口号就是人权高于主权，价值冲突高过主权冲突。英美提出了“新干涉主义”，他们的理论实际上是一种新的殖民主义理论。
　　
　　 20世纪30年代，西方有战略家，例如指导希特勒发动世界大战的一个基本理论是生存空间的理论。中国人对这些东西研究的太少，所以许多人都不知道，这里的含义实际是经济含义，是争夺世界经济资源和市场的含义。希特勒并不是疯子。
　　
　　 日本为什么不认为它对中国的侵略是错的？它说我是代表黄种人向白种人争生存空间，他也有自己一套国家战略，有为他的侵略提供支持的理论。中国人现在应该结合全球市场的开拓研究中国的国际生存空间这个问题。
　　
　　 中国初步的工业化已经完成了，目前，中国的经济结构发展不平衡。在某些领域，中国的发展进步已经很快，中国已具有在世界上争一个强国地位的潜在实力，但是中国现在缺少一套全球战略。如果有了正确的战略，分步实施，中国将可以在50年内成长为一个具有国际竞争力的发达国家。在世界历史上，一个新兴国家兴起的同时，往往意味着前一时期占主导地位国家的没落，世界市场空间是有限的，这就是美国某些战略家拼命要抑制中国的原因。所以，未来中国要发展，面临的国际关系和斗争是异常复杂严峻的。（陆：从政治高度看经济问题，从历史的角度看现时问题）
　　
　　
　　 十二、警惕网络殖民
　　
　　 记者：总之，您对网络经济的发展并不看好，是这样吗？
　　
　　 何新：网络是一种新兴的工具，非常有意思。它也是一种很好的新技术概念，非常有潜力。但是，它是技术工具，不是经济。把它说成是什么“知识经济”，这就是骗人。...


2005-1-16 13:20:19

nicrosoft


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第3楼

何新这个极左变态，看看他那些变态文章就知道了

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幸福就是每一天重复的平凡！

2005-1-16 15:45:28

吗啡


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第4楼

>>比如我现在身体整体情况都不好，我肚子很饿，但我找不到食品，那么让我服用鸦片，
>>打吗啡，我会感觉肚子不饿，被麻醉了......

打我做什么。。。。。郁闷

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nc的书,买过一本,图书馆借过一本,家里扫描有一本,电子版的收藏有一本,卖出去N本,赚了2万左右的论坛币,哇哈哈~

2005-1-16 17:23:40

testzkq


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第5楼

举一个例子，我预测在今年（何新重复强调了一下“今年”），香港很可能再度发生金融危机。
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时间给了他一个响亮的耳光。

Posted by md at 04:27 AM | Comments (0)

Top 10 Poor

Top 10 poor are released.

中国十大穷光蛋排行榜隆重推出
近日，闻名全球的《祸布斯》杂志中文版隆重推出了全新的2004版中国大陆一百名极品穷光蛋排行榜。这次最新穷光蛋榜是《祸布斯》经过认真筛选，反复比较，根据最新资料精心制作的，具有独一无二的权威性。
　　现在，将穷光蛋排行榜前十名极品穷光蛋发布在此，供广大网友欣赏：

　　十大穷光蛋第十名：改制纺织厂职工白辛苦。
　　年龄：42
　　月收入：350元
　　上榜理由：白先生虽未下岗，但企业已经改制，整个企业（土地100亩，厂房50间，设备1000万元）被市委书
　　记的小舅子化10万元购买。每天上班时间为12个小时，但工资高达350元，比下岗的其他工友强多了。起码孩
　　子能够送到附近郊区去上学（城里学校收费高），每天一家人也能吃饱饭。

　　十大穷光蛋第九名：下岗工人成上访。
　　年龄：39岁。
　　月收入：250元。
　　上榜理由：成先生自下岗以来，生活本来极为可忧，幸亏老婆深明大义，及时与之离婚，并将儿子一并带走，
　　所以白先生靠每日上街卖苦力，竟能收入200余元，也重新过上了幸福生活。 但由于原工厂的厂房、土地及设
　　备都通过私有化送给温州一个假外商，下岗的其他工友频频邀他串联上访，被市里公安部门定为"危险上访户"。

　　十大穷光蛋第八名：板车司机梅运连。
　　年龄：55岁。
　　2004年收入：200元。
　　上榜理由：本来梅运连先生每年蹬板车能收入两三千块，没有入选的资格。但他今年不慎撞上了城管，板车被
　　没收，他本人又因不服从管理吃了城管的铁拳，掉了半边牙齿。不得不去镶牙，花费甚多，故此收入只余二百多元。

　　十大穷光蛋第七名：垃圾婆朱八姐。
　　年龄：60岁。
　　月收入：60-70元。
　　上榜理由：朱女士的事业今年有了突破性发展，去年她只拥有一个垃圾箱的使用权，今年，她已经能控制三个垃圾箱了。而且，她破天荒地拥有了一个200元的大额存折，估计到明年，如无意外，朱女士肯定会跌出前十名。

　　十大穷光蛋第六名：残疾乞丐全靠天。
　　年龄：不详。
　　月收入：平均50元左右。
　　上榜理由：穷界新秀。本来排名在一百名之外，但由于两名绿林好汉相信报纸上说，中国的乞丐其实都是大款，所以对全先生实行了抢劫，所以全先生荣登一甲。

　　十大穷光蛋第五名：孤寡老太太吴仁问。
　　年龄：71岁。
　　月收入：1000角
　　上榜理由：卖茶叶蛋老字号，坚持多年，收入稳定，长时间位居排行榜中。

　　十大穷光蛋第四名：舔盘高手饿遭罪。
　　年龄：不详。
　　月收入：0元。
　　上榜理由：饿先生十余年如一日，出没于大小饭店舔盘子，尝遍了山珍海味，为保持城市卫生做出了突出贡
　　献。但可惜各家饭馆老板一毛不拔，从来不付给饿先生一文现金，所以，饿先生除了落下一副好下水之外，一无所得。

　　十大穷光蛋第三名：郊区农民邹背运。
　　年龄47岁。
　　月收入：－50元。
　　上榜理由：邹先生儿子尿毒症，老婆红斑狼疮，为治病家底赔光，房无一间，地无一垄。瑟缩在亲戚家一处破
　　房内度日，每月收入入不敷出，倒贴五十元已属万幸。

　　十大穷光蛋第二名：大学毕业生舒白念。
　　年龄：24岁。
　　月收入：－150元。
　　上榜理由：舒大学士寒窗苦读，总算熬到毕业。奈何工作难找，自己好歹也算知识分子，高不成，低不就，只
　　能窝在爹妈手里苦盼时机。爹妈每月供吃供喝，还要发零用钱若干，如此算来，每月倒贴少说150块。

　　十大穷光蛋第一名：进城民工库无泪。
　　年龄：33岁
　　月收入：－300元。
　　上榜理由：进城打工，辛辛苦苦盖大楼，流尽了汗，累折了腰。等大楼竣工，老板却跑了，说好的每月三百元工资全泡汤，弄得回家的火车票都没钱买，因此荣登排行榜首席。

Posted by md at 04:52 AM | Comments (0)

Amasing Secret of ShangHai House Market

The price is so high, but it is still uprising. How to interprate all of this. Steal?

你能不相信? 上海楼市惊天丑闻黑幕

----- 原始邮件 -----
发件人: "John Smith "
新闻组: talk.politics.china
发送时间: 2005年1月9日 13:05
主题: [小说:上海楼市惊天丑闻黑幕]

你能不相信? 上海楼市惊天丑闻黑幕

笔者苦于上海日益高涨的房价，存钱速度敢不上在上海买房付首付上涨的速度。一年存个3 、5万，首付一年要涨8、9万，这是指很一般的地段，不太偏的地方。好的地段用，
过条马路房价就要跳一跳也不过分。很偏的地方，离市区20、30公里，有便宜的，5000一平米也有的。但是要买车，上牌照（上海要3、5万），总共要10万，等于房价涨了一千。买车了，每月的费用至少要1200-1500。等于每个月要多交1200-1500的按揭。还是等于买了9000、10000 的房
子。小老百姓哪有这么多钱，即使是重点大学的研究生毕业（启始条件好于80%的人），平均工资算6000（工资水平也超过60%的人）也没有这么多钱。买房也是遥远的梦。

笔者有个很要好的高中同学外号葫芦在某个房地产中介外滩分店做店长，于是打电话约葫芦聊聊，看看上海房价的趋势，有没有降价的可能性。顺便叫葫芦帮忙留意一下有没有合适的二手房。出乎我的预料，那小子开着一辆宝马到我的住处。十分钟后，我们坐落在铺东的某个酒吧。那小子高中和我关系不错，平时比较活跃，比较讲意气。我们开始叙旧，大学暑假期间，我们经常聚。知道那时他在追求一个他自认为很漂亮的女生，但不知道最后追到没有。大学毕业后他工作了，我则读研。现在研究生毕业2年了。大概4年多没有怎么联系。想说的话实在太多了。省略不必要的，得知他到一个房地产公司后，混的还不错，深得领导赏识，两年前成为店长，然后发达了。

我们的话题，转到主题上了。我说：黄浦江边的房子一年前还是一万不到一平米，现在涨到3、5万一平米，价格这么高到底有没有人买啊。他诡异的笑了一笑，你说有没有人买，黄浦江有啥好的，污水河一条，窗户开在江边上熏得难受，轮船进黄浦江偶偶看看还可以，但是每天汽笛都在你耳边叫，好个吊。我说：既然是这样，那价格这么高还有谁买。他笑了一笑，你就不懂了吧。他问我看过最近电视剧“坐庄”没有，他说很喜欢里面的主人公“邢剑峰”。我配合到“主人公是演的不错，是我几年来看过的最好的国内拍的电视剧”。他继续说到，你记不记得里面一个情节，“邢剑峰”买农民份证的情节。我说记得怎么拉。葫芦问到，五年前的信用体系和银行体系和现在的有没有本质的区别。我不回答，不知道有没有本质的区别。葫芦又继续问到，“邢剑峰”当时为了找股东，说农民是企业主，成功了。现在我跟银行搞好了关系，说某个农民是企业主，银行睁一只眼闭一只眼，让材料通过，你说可能不可能。直觉告诉我，我们目前的信用体系、银行体系是很可能的，但是犯了金融诈骗罪。

我背上直冒冷汗，这可是金融诈骗罪。
葫芦说，不是诈骗，给浙江的农民10万元，让他去半企业，确实是企业主，给山西的农民10万，让葫芦去买或租一个小煤矿，葫芦是不是矿主。我说，难怪前段时间媒体炒做浙江的企业主和山西的矿主。他说对，跟“做庄”里面的情节是一样，跟庄家做庄时干的事情是一样的，这是银行业和房地产业公开的秘密。我脱口而出，媒体真无耻、没有职业道德。“是啊”他接着说：“记者比妓女差多了，妓女诚实劳动，职业道德很好，物有所值，十一期间到北京著名的人间天堂，看中了一个顶级的，花了三万元搞定了，妓女真实职业”我已经目瞪口呆。葫芦继续到“我到过杭州的金碧辉煌，看中一个最亮的花了1.5万搞定，不过整体水平还是北京的好，上次到深圳花了2万搞定一个顶级的，虽然没有北京的漂亮但是服务好很多，不愧为全国服务最好的城市，可以给你按摩，陪你聊天，还停有学问的，白天陪你到海边游泳。”

我怕他跑题太远，继续问到，为什么国家知道这种情况不打击。他说：“很简单我们的股市和楼市都是政策市也可以说是政治市场、政府市场，你不要看坐庄里面，国家打击的那样厉害，其实只是抓几个太过分的而已，只是演个老百姓看看的，银行知道谁是庄家照样贷款给他。现在大家知道股市的内幕没有人玩了，以后的楼市也是这样的。即使国家要打击我们也不怕，我早就做好了准备，什么事情都抓不到他的把柄，你也知道农村里的人和城市的下岗职工穷疯了，脑子又笨，给他点钱，什么都替你干了。”我心中骂他没有良心欺负善良的人们，同时也鄙视没有良知的政府，继续问到：“你们买进来是多少钱，卖出去是多少钱，一个假老板买走多少套。”葫芦：“打个比方1万一平米买进，2.5万元卖出去，一个200的毫宅，买进200万，卖出要帮假老板出 2成100万，
从银行那里得到500万，还要关系费20-30万，赚150万是很轻松的，一个假老板要买走10到几十套，最后全成了银行的烂帐，假老板象征性的付一两个月的按揭。

我已经受不了，我继续问葫芦，你有没有参合着做点自己的买卖。葫芦“告诉你也没有关系，这是我们行业的公开的秘密，你不这么做老板反而担心你在这行做不长久，不过我做的小买卖不犯法，举个列吧，一万元的房价被（另一个行业公开的秘密——中介公司每月将房价挂高两千，不管有没有市场）炒上了十万元后，有些上海的傻瓜杠不住了，过来买房，这是真实需求。我们就私自把自己炒的房子买个他，给他个1.5万一平米，他感激的你象爷爷一样。不过我从来不一个人独吞，赚的钱和分店的人一起分，我只拿4成，其他分给兄弟们，我给下面的人和上面的人关系都好，上面知道我们这么干的，没有关系只要不过分大家都没事。尽管我们公司卖出2、3套房子，银行的烂帐要增加一千万，我们公司今年可能要让全国每人替他出一元以上吧，包括你”我望着他光鲜的外表不知道说什么好。葫芦继续“不过现在假老板有点不好用，你知道现在什么最管用吗？”我说不知道。葫芦继续暴料到“告诉你也没有关系，过不了一两个月，全世界都会知道的，我问你人民币即使升值能升多少？”我说5%到10%，最多20%撑死了。葫芦继续问到“你看象上海的高档房蹦掉，能掉下多少来” 我说象香港那样掉下
70%也不奇怪，至少也要20%-30%。我突然想起了前段时间媒体的一篇文章，随即脱口而出“千亿美圆毫赌人民币升值，席卷上海高档楼”。

葫芦 “太对了，果然聪明，可能你猜到了，是假洋鬼子，或者说假洋鬼子富豪。哈哈，我们比“做庄”里的高明吧” 我望着葫芦得意的形态，感觉很恶心，恨不得揍他一顿，我说无耻
啊，记者真他妈不如婊子，出卖良知啊。葫芦看出了我的不悦继续道：“我这里有便宜的房子，地段还可以，大概6000元，你要的话，我可以帮你争取”如果是在通常情况下，我会很开心的说要，但是现在我已经下定决心不要了，但是碍于同学，我说“谢谢，我回去考虑一下，看现在够不够首付”。葫芦表示可以借点钱我付首付，但是我还是没有要。

我回到了租房处，久久不能平静，想起白天看到的一起新闻，国家打算给工行注资300亿美圆，消除工行的烂帐。它凭什么滥用全国人民的钱，凭什么每个老百姓要出30美圆给工行。30美圆对于一个农民一个下岗职工是什么概念。也许上海的楼市将是今天的股市，葫芦喜欢的坐庄里的那个邢剑峰，在另一部电视剧里名字可能是“炒楼”中也能看见，或许主人公就是他自己。

Posted by md at 01:51 AM | Comments (0)

Moving Freely Leads To Asset Price Uprising! [original]

I tell you ...

户口制度取消后，房价将再上涨3~5倍

房子的价格从来都是需求决定的，而不是人均收入决定。中国人口众多，城市面积却相对较少，这一点上跟美国等人少地多的国家完全不同，同我们的近邻日本倒有几分相似。

近十年来，日本的房地产比顶峰时期降了80%，但即使如此，我国房价最高的北京市与日本房价最高的东京市的中等收入住宅价格相比，仍然要差十几倍到２０倍，所以从这个角度来看，我国还属于极低房价国家。

再来谈谈户口制度，现今世界还保留户口制度的国家已经是屈指可数了，日韩等人口密度较大的国家都没有户口制度，澳洲和美国更是连身份证制度都没有，公民在自己国家的土地上自由迁移是大势所趋。幸运的是现在党中央终于把取消户口制度列入了议事日程。相信不久的将来就会有新的政策出台。

大连向来是东北地区移民的首选目标，星海人家一半的业主就来自黑龙江。随着东北地区进一步的振兴和发展，会有更多的成功人士厌倦了商界和仕途的打拚，选择大连作为投资和安身之所。当户口制度取消之后，会有更多的外来人口涌入大连创业、投资、工作、生活，购房需求进一步加剧。而且那时，大连市内3区的旧房改造基本上已完成，几无可建的空间。可想而知，届时大连市内的新建房价必将直追日本的房价，保守估计也会上升3~5倍。相应的中高档二手房价格也会水涨船高。

面对这样紧迫的形势，现在的大连市民只有一个选择----尽快购房！！！否则随着更多的外来人口涌入大连，大连老市民的地位将进一步削弱，没房子的老市民将与外来人口站在同一起跑线上竞争，后果是不堪设想的（恐怕只能搬到农村了）。

Posted by md at 05:57 PM | Comments (0)

Professional Service in GD

Free service reflects professional.

服务，专业，广东（原创）
出处：http://www.sunistudio.com/nicrosoft/blog/blogview.asp?logID=59

一个月前，老婆的眼镜放在椅子上不小心被“坐”坏了，镜架变形的很厉害。因为忙搬场的事情，一直将就着。这几天在珠海落定脚跟后，昨天终于打算去配一副新的。

原本还打算去以前配眼镜的那家店，结果那家店已经找不到了，于是就进了九州城附近的另外一家眼镜店。进门后，老婆说明了旧的眼镜的情况，问店家能不能修理校正一下，也特别说明了并非在这家店买的。店家说，不是在我们这里买的，我们也可以尝试修理校正，但是如果校正过程中如果出现损坏，那么店家是不负责的。我们心想，本来就准备换一副新的，坏了也就算了，死马当活马医吧。就答应了。

店员取出工具开始修理，我们在一边坐下，其间一位店员还倒了两杯水送来。修理过程看得出店员的专业，很快镜架被校正了，而且还让老婆试戴后根据感觉做了进一步的校正。结果是，眼镜戴上后比坐“坏”之前戴的更舒服。完全搞定后，又把修理好的眼镜以及我戴的眼镜都清洗了一下。

在我们省下了配一副新眼镜的钱的同时，更重要的是，这个服务也完全免费。在等待的时候，看到他们店里卖一种清洗眼镜的药水。一半是出于感激，我们想就买一瓶药水吧。结果店员说，我们的眼镜洗洁精也可以清洗，没必要买这个药水。

走出店门，心里想的是，以后配眼镜，都来这家店。

其实，在珠海以及深圳或者说广东，这样的店家比比皆是。我相信昨天如果不是来这家店而去其他眼镜店，结果会是相似的。这就是我一直认为的上海在服务行业和广东的差距。在上海，是很难想象这种情况会发生的。不用说你根本不是他们的客户，即使你是客户，售后服务都要看店家脸色，甚至有些店家在售前服务上，都让人受不了。

什么样的技术是专业的？什么样的服务是专业的？这里是答案。

comments:
samboy: NC 啊，你去HK 不配眼镜是失策啊，HK 的卖眼镜的利润是比较高，
但其质量、制作工艺非国内能比，我MM 那600刀地眼镜就是HK 配的，
德国蔡司超薄树脂片＋日本精工钛金属镜架（就是开水一烫能自动恢复原来大小那种）

Posted by md at 04:38 AM | Comments (0)

Run .. Run .. Run Away, Mr.Red

Levono acquired IBM PC&NB branch. An intrigue?

联想购IBM 掩护下的资金撤离(ZZ)

北京时间12月8日上午，由中国前任党主席jzm儿子jmh任副院长的中科院作为大股东的中国联想集团公布计划收购IBM的同一天，中国外汇管理部门宣布，将提高公务出国人员的购汇额度。这二条消息，引起中国大陆和国际高度重视。
*联想购买IBM 空壳业务

北京时间12月8日上午，持有约4亿美元现金的联想电脑公司宣布以12.5 亿美金收购IBM个人电脑业务，同时联想还要承担5亿美金的IBM负债。两家电脑巨头组成的拥有19,000员工的新公司将面临多种挑战。金融市场认为，这是迄今为止，中资企业收购海外资产的最大的一笔交易。

西方媒体称，如失去美国政府及企业界的订单，联想购买的只是一个IBM 空壳。

中国中资购海外“空壳”公司，是将国有资产变相套现。中国外汇管理部门宣布“将提高公务出国人员的购汇额度”，在默许中共红色资金赶快外逃的信号。旅美中国问题专家石藏山称：“中共崩溃在即，政府官员正通过各种渠道将资金转移海外，官方的举动，无疑是在告诉中共高官，再不走就来不及了。”

希望之声国际广播公司在对中国政府官员的一些电话采访和综合调查显示，中共官员都忙于“后路工程”，知道一些内幕消息的高官和红顶商人流行“撤退”口头语，这话本是中共宣传电影中的常用台词。中共官员大多是先将资金撤离大陆，存放海外银行，以防不测。

*IBM个人电脑连年亏损

IBM 于1981年率先打开个人电脑市场，创建了行业标准，并保持行业领先直至1994年。近年IBM的个人电脑业务一直亏损。据华尔街日报报道，S.G. Cowen分析师韦伯(Steven Weber)在上周五估计，携带型电脑和台式电脑两项业务今年有望为IBM带来大约100亿美元收入，税前亏损约为2.5亿美元。2002年IBM个人电脑部亏损1.71亿美元。

IBM通过此次交易退出了个人电脑市场，今后将重点发展利润率较高的软体和服务业务。联想则通过收购，年收入达到120亿美元以上，其中72%的收入来自海外。在以销量而论的全球个人电脑制造商销售排名中，联想将占到8.6%的份额，排在戴尔(Dell Inc.)16.8%和惠普(Hewlett-Packard Co.) 15%之后。

*主要订单有流失风险

由江绵恒任副院长的中科院是联想的最大股东。虽然在中国主持互联网封锁工程的江绵恒拥有美国绿卡，美国业内人士质疑美国政府是否会继续将电脑业务交给一家中国政府控股的国有企业承包，因为其中涉及了美国国家机密的问题及美国国内政治现实的压力。观察家也怀疑美国企业界愿意自一个从未听过的公司购买电脑。如果失去美国政府及企业界的订单，联想购买的就只是一个IBM 空壳。

华尔街日报称，戴尔和惠普早已对在联想集团收购IBM的个人电脑业务时争夺IBM的企业客户垂涎三尺。担任联想集团此次收购顾问的高盛(Goldman Sachs & Co.)分析师Laura Conigliaro表示，根据个人电脑行业过去的业务合并经验判断，市场占有率流失的现象难以避免。Sanford C. Bernstein的分析师Toni Sacconaghi预计，在IBM所损失的业务中，戴尔公司将获得其中的45%，惠普将获得30%。

*政策掩护下的资金转移

联想这次以12.5 亿美金收购IBM个人电脑业务，其中6.5 亿是现金，外加6亿美金的联想股票，同时承担5亿美金的IBM负债。IBM 将拥有合并后公司18.9% 的股权。据联想财务长马雪娟介绍，联想约有26亿港元现金（约4亿美金），华尔街认为联想集团可能会发行新股并进行借贷为这笔交易融资。资料显示，这是迄今为止，中资企业收购海外资产的最大的一笔交易。

今年以来，国际游资由于人民币升值的预期涌入中国，为缓解人民币升值压力，商业部鼓励中资企业到海外投资。今年10月，武钢股份同澳大利亚国际矿物公司签订了爲期25年的铁矿石销售合同，销售额预计超过146亿美元；11月胡锦涛出访拉美，计划在未来几年中国陆续在阿根廷投资两百亿美元于石油勘探和铁路建设；10月中国五金矿业公司有意出价55亿美元收购出加拿大出产镍，锌、铜等重要矿产的诺兰达公司。

在联想收购IBM的同一天，中国外汇管理部门宣布，将提高公务出国人员的购汇额度。12月1日起生效中央银行允许海外侨民、中国资产的外国继承人分阶段将个人资产带出中国，但超过二十万元人民币的钱款要分成好几步带出中国。

子女留学定居、海外投资、离岸金融口岸等是中国贪官向海外转移财产的常用手段。中国自一九八五年以来的资本外逃占外债成长比例超过百分之五十，成为世界第四大资本外逃国。保守估计，中国自改革开放以来，大约已有四千多名贪官逃往海外，带走了五百余亿美元的资金。

国内的消息来源指出，最近中共各级高官和“红色商人”加快了资金外逃的动作，并颁布一些政策掩护资金转移海外，撤离大陆。

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Hard to Say "No"

Several pillfalls in communication skill.

一定有人不喜欢这个题目：你会说话不？

一定有人不喜欢这个题目，觉得自己常被人夸口才好。口才好和交流技巧好与差是两回是。

大到一些领导，口才缺少魅力，用词千篇一律，耳朵快听烂了，反胃。交流技巧上更差劲。

克林顿到北大演讲，每个学生的舌头都象长了刀子似的。克帅哥对答如流，不曾动一点肝火。面对全美民众尚能镇定自若地说谎，几个学生娃娃算什么。

下到黎民百姓，好争论，斗嘴皮子，打口水仗，演员，主持人，导演，作家也不例外。近来读过冯小刚回忆录，整个侃爷众生相。冯导是影视圈出名侃神。为了与另一个侃仙王塑比高低，自传中花了大把时间炫耀两人如何大练吹捧人的嘴皮功，如何切磋捧人心得，如何把握让作家官僚王蒙破怒为笑的点穴功力。名人都把嘴斗烂了，何况普通百姓。

几年前，梅西大学读MBA的中国学生在小组讨论时，争论之激烈，以至于动起拳脚，打伤了人，其他同学不得不报警。国内一所中学，几个学生在毕业前被学校开除，起因是同学之间争论毛泽东有几个女人，一方认定是６个，另一方咬准是７个，讲不通，两派人大动干戈，打得头破血流。

我曾为一家大公司招募华人职员，我发现，９５%的申请者不会写自荐信，８０%的入选者根本不知道如何见工，如何着装，如何对答。这不只是经验不足。

中国人太缺乏这方面的教育，因为中国的学校根本不教授语言交流技巧，奇怪！

难道是天生的，难道能自学成材？你不教，学生会误以为能斗嘴皮子的同学口才好，纷纷效仿。也给那些嘴笨的学生好大的精神负担。也许这是为什么国内口吃的人比较多。实际上，在社会中好争论,斗嘴皮，或假殷勤，客套谦恭，有时反而帮倒忙。

而西方的教育更重视学生的表达能力和交流技巧。比如说中学都有戏剧课，人人参与表演。课堂上鼓励学生演讲，示范口语交流技巧和使用形体语言。中学和大学都有交流技巧课程，大学里设有求职辅导课程，有很多课目都是探讨交流技巧(COMMUNICATION SKILL)的。

大学和中学都提倡学生合作精神(TEAMWORK)，通过小组讨论，交流意见，共同解答课题。而在中国，老师往往反对小组学习，主张独立思考。好一个独立思考，我不明白这样做的目的是什么。难道独立思考对学生毕业后与人共事有帮助吗？难道自己冥思苦想在信息时代的今天会飞黄腾达吗？如此陈腐的教学方式造成同学之间沟通少，不知怎样听取同学的意见。这就是为什么我们几代人连最基本的语言交流技巧都不知道的缘故。

以下举中国人交流技巧表现差的几种常见现象，看我说的对不对。

交流技巧差的特征一：经常使用“但是”有人说话常带口头语，如这个，然后。台湾国语里的口头语是：不会呀，这个样子。香港人爱说：某呵，木机呀。而不少人喜欢发表高论之前，先说“但是”，即使他说的与对方的意思接近或相同，好象但是成了口头语。写文章或演讲，使用转折词是常事，令内容曲折生动。而交谈时过多使用“但是”，是缺乏语言交流技巧的表现。如果你去见工，使用“但是”会让面试人员反感和不耐烦；在社交场合，“但是”使对方情绪受挫，气氛变得压抑呆板；主持人使用太多的“但是”，会令听众欲言又止。

我曾在移民局听见一位中国女学生与签证官谈话。每当签证官讲完，女学生一本正经地回答，几乎每句前都说BUT(但是)。签证官越来越急躁，最后忍不住打断她的话，说了句“NO BUT！”(没有但是)。

英语里，为了避免说“但是”，经常用更平和的替代词，如我不认为(I DON‘T THINK)，换句话说(IN OTHER WORDS)，可以这么看(PUT THIS WAY)，我不会奇怪如果(I WONT BE SURPRISED IF )。政治家用词更是小心谨慎。老政客WINSTONPETERS的口头禅是：’LET ME TELL YOU SOMETHING‘(让我告诉你吧)。

我观察到，早晨在英语课上，当地老师总会寒暄几句，老师要说天气挺好，下面的亚洲或中国学生就说：很冷呵！老师说大家昨天回答问题很踊跃，学生便说：好难呵！

我询问了一些人，发现情不自禁地说“但是”不仅是习惯问题，而且是心态问题。人们喜欢用“但是”以示观点与人有别，或用来突出自己的位置，人们却没有意识到这样做的结果是，语言交流趋向对立或静止。

说起爱发火，我想起一个留学生，他说第一天到奥克兰机场，房东来接晚了，他当时真想宰了没见面的房东，并马上打电话回家，要买下一乘班机回国。火气好大呀！北京人爱抬杠全国闻名，什么事都会争得面红耳赤。有时旁观者能发现两人的观点并不矛盾，争论的目的不是弄清谁是谁非，而是挢劲抬杠。尤其在饭桌上，你贬我，我损你，争得目光炯炯。我有回与一对北京夫妇吃饭，怎么抬杠，我都不理，他老婆急了说，你们掰腕子吧！吃饭成了打擂台。我想起北京一句土话：见着悚人(胆小的人)压不住火。以强势压人，黑白分明，有你没我，非此即彼，是思路简单狭窄、缺少多元理念的表现。

交流技巧差的特征二：爱插话有位新西兰老师问我：“为什么人有一张嘴，两个耳朵？”她看我在想，便答到：“因为上帝让我们多听少说。”在别人讲话时做一个好听众是美德，不仅表现教养和风度，而且不会错过有用的信息。三人行，必有吾师，就是此理。

有人能言善辩，油腔滑调，侃起来便滔滔不绝，很少听人家讲话。在人家讲话时常插嘴，不停地在脑里编排自己的话题，无意听人半句。意识上的单向交流令一些人养成独断专行、固执偏激的霸王脾气。

有位老兄是实足的大侃，饭桌上根本没别人说话的分。他的独子读高中，刚好相反，能说半字不吐一字。每回一起吃饭，老兄偶尔会问：“儿子，学习怎么样？”儿子象没听见一样。性急的父亲接着说：“算了吧，让我替你说吧。”这位老兄哪里知道，他的口才发挥得越好，儿子的自闭心理越严重。侃侃而谈的人会象诗人一样自我陶醉，置别人的反映于不顾。

我在私人聚会、商业宴会上或酒吧里，发现人们与熟人生人随意交谈，神情专注。他们谈的多是日常琐事，说得带劲，听得仔细。从不用话揶人。人们好象各个精通持续交谈的技巧，气氛轻松，无话不说，实际上交谈的持续性比谈话内容的趣味性和真实性更重要。西方的酒吧文化和PARTY，培养了他们能与不同背景的人很快聊在一起的能力。中国酒吧越开越多，但愿人们不只是学人家怎么卖酒喝酒的。

有些场合，插话是战术需要。如竞选时的辩论，政客们惯用插话来打乱和牵制对手的思路。打断对方发言又不失风度并非易事。如果你不喜欢太多的火药味，而想心平气和地交谈，插话就成了冒失蹩脚的行为。

交流技巧差的特征三：总说不，不知道记得有本书名叫“中国人学会向西方说不”。而据我所知，国外游客在中国旅游学得最快的中国话却是：不知道，没有。２０年前是这样，因为老百姓被告知，外国人都是间谍，问什么都说不知道。而今，人们依然三字经不离口。问领导人ADS或SARS，回答比提问还快：没有，不知道。父母对子女的提问，售货员对顾客，居民对游客，老师对学生，司机对乘客，公务员对平民，不知道算是好听的。

我常听见一些新移民不管当地人说什么，回答都是：“ENGLISH，I DON‘T KNOW”(英语，我不知道)。我曾问一位中国留学生，英语里什么词说得最多？

她想了一下说：“I DON’T KNOW”(我不知道)。我问：“你认为他们说的最多的是I DON‘T KNOW？”回答是：“嗯！”。

有谁想过，常说不，没有，不知道，会令这种语言缺少人情味，人之间变得冷漠无情。不知道的无为应变法，不光表现语言交流技巧的贫乏，也将导致一个民族、一代人的思维懒惰。

英语里替代词有不少，如LET ME THINK(让我想想)，SORRY，I CAN‘THELP YOU(对不起，我帮不到你)，I CAN ASK MY FRIENDS(我可以问一下我的朋友)，I DON’T THINK I AM A RIGHT PERSON TO ASK(我不认为你找对了人)。

我对前国家党党魁BILLENGLISH丢了宝座一点不吃惊。记得他在上届大选时第一次电视辩论，他一开口就是：I DON‘T KNOW WHO…(我不知道谁….)。竞选最忌讳对选民说你不知道，因为你应该什么都知道。如此不老练的党魁怎能赢得选民，怎能稳坐江山？

对有权势的人说“不”需要胆量，候选人对选民说“不”需要格外谨慎；普通人之间说“不”则容易得多，但你不知道，他也不知道，大家好象都无脑，不求甚解、回避苟且之风将滋长思维的惰性。

交流技巧差的特征四：无故贬低对方有时我真不清楚有些人的心态，莫名其妙地贬低或挑剔别人，能得到什么满足？是取悦于人？还是取悦于己？

同事穿新衣，便说：挺有型，但不适合我。

朋友买新房，便说：房子很大，如果有游泳池就好了。

同学购新车，便说：车子不错，我邻居的车好象更高级。

男友买礼物，便说：这么贵的礼物，你有钱怎的？

朋友请吃饭，便说：菜上得真快，只是味道不怎么样。

老公见老婆打扮，便说：满脸皱纹，谁看呀！

有人会说这么讲直来直去，很诚实。但想一想，有多少人喜欢这种诚实？这种诚实的挑剔没有实际意义。说者无意，听者不爽。与其说太诚实，不如说讲话技巧拙劣。

孔子早就明白这个道理：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（《大學》第八篇泰伯）心直口快，不讲究对人的道理，就变得尖酸刻薄。

交流技巧差的特征五：面无表情，没反映，沉默不语我们中国人听人家讲话时，反映迟钝，面无表情。你说：不对，我的反映很快，我能对答如流。时刻准备反击不是我说的反映，更不是明智的交谈技巧。当人家讲话时，对每段话都做出反映，如：嗯，是呵，对呀，真的吗？并不表示你同意他的看法。对方会认为你在仔细听着。

我曾帮不少新来的朋友办理银行手续，他们在我翻译的时候，表情严肃，沉默不语。我提醒他们，听懂了应该说好；人家讲完了，应该说谢谢。有的说：我最后会说。而到了最后，却又忘说了。人家倒很会解释：嗨，我心里说了。我不知道，有多少人喜欢别人默默地谢自己。有多少中国家长经常教子女说谢谢，却很少对子女说谢谢。子女会认为，说谢谢太谦卑。

交流技巧差的特征六：目光斜视，心不在焉我发现很多中国人与人握手或交谈，要么目光他投，要么东张西望。从国家元首到平民百姓都有这个毛病。与人交谈时目光恍忽，是很失礼的。眼神的交流不亚于口语的表达。在中国，官越大，眼睛越斜，看镜头比看人的眼睛更容易，可能是怕人家看出心事。学校不纠正，上行下效，染上此症的人还不少哩。

另外用偏词怪词，说话绝对(如最好，特差)，或模棱两可(如还行，还可以)，高声辩论，都是交流技巧差的表现。善于使用语言交流技巧的民族，会令整体素质形象提高。真可惜，我们中国人的教育，家庭教育，学校教育，都忽略教授这些最基本的语言交流技巧。

有人说中国人含蓄，表达方式与西方不同。我不认为语言交流技巧有种族和文化之分。语言交流的基本技巧是现代人类交往频繁的需要，是人类智慧的表现。

在古代，一个人的智慧和口才，有时会改变国家的命运。现今出古代式的英雄的机会越来越少，人们更关注个人的成败。人们平时遇见的人形形色色，不同场合，不同目的，语言的应变能力显得格外重要。

当一个１３岁的男孩干完家务后，写了帐单要母亲付工钱时，她也写了一个帐单，即从小到大花在儿子身上的钱，长长的数字加起来，最后，母亲在下面写了“等于零”。如果母亲当场把儿子臭骂一顿，那整个故事就不会充满人情味和智慧。可惜的是，现实生活中，人们并没有充分使用自己的智慧。

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Rubbish Korea

haha, the article will tell you why Korea is rubbish.

告诉你一个最真实的韩国
[踹踹] 于 2004-11-02 12:35:02上贴

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我想在国内的朋友除了知道那几个韩国演员的华丽包装与旅游宣传之外，对韩国这个国家几乎处于不了解状态，我只能把真实情况写出来让大家了解一下真正的韩国是什么样子！
当年初从日本来韩国转机的时候，金浦空航一下飞机，我就有种要马上离开的冲动，从飞机上俯视到的韩国与想象中的差距太大了！！！

低矮破旧的房屋，光秃秃的山丘（那时是冬天）当时韩国的国立门户机场还是位于汉城近郊的金浦空航，说实话，刚刚从东京机场搭乘客机的我，简直不敢相信一个国家的门户机场竟然是这么的破旧寒酸与狭小！！

机场内服务人员的态度和日本机场的服务质量简直是天壤之别！！号称是礼仪之邦的大韩民国（这个国家的名字，我就持反感态度，不如中国山东省大的一个小国家，偏偏叫什么大韩民国！！简直和日本鬼子如出一辙！！）全然没有宣传手册上写的那么热情好客！冷冰冰的表情，20度不到的鞠躬，让人觉得心情不好！！！

虽然那次只是短暂的转机旅行，但是韩国在我心目中的印象已经是大打折扣。

但是，机缘巧合，后来2002年世界杯的时候，因为是日韩合办，作为政府外派的翻译，不得不再次踏上这个狭小的国度。本文由倍 可亲网站在第一时间向北美华人播报。

这次一呆就是3个多月，可以说，大体对韩国这个国家有了深入的了解。首先，韩国的第一印象可以说毫无自己的风格，是四不象！要是比现代化的高楼大厦，根本无法和我们中国的上海抗衡，全韩国最高的建筑是韩国人至今仍引以自豪的63大厦，他们经常会问我中国有这么高的大楼嘛？这种无知可笑的问题。论起文化历史厚重感，与北京也无法抗衡，再要是说起时尚流行和现代化科技，更无法和日本相比！

韩国的土地面积非常小，驱车旅行3天可以走遍整个韩国！！每个城市城市建筑风格，几乎都是如出一辙的相似，低矮破旧的平房和如出一辙的公寓楼！农村更是和中国几乎毫无区别，穷困甚至饿肚子的农村人大有人在，甚至在京畿道还有一个村庄至今仍没有电！

人们的衣着风格也是千篇一律，毫无时尚感！完全不象韩剧里那些演员们穿着讲究，奢华！同名同姓的不计其数！甚至长相都是一个模子刻出来一般相似。这可能和他们热衷于整容有关！

在这里，不得不提一下，当时为我们做助理的一个韩国厚脸皮女导游！因为，我们要为在世界杯其间来韩国的各国游客作翻译，所以需要事先的了解韩国的所谓名胜古迹。但是说实话，对于出生在中国这个泱泱大国的我，韩国实在没有任何可以激起我游兴的地方，他们作为王宫的景福宫，与我们中国的故宫完全没办法比较，山村土地庙来形容它也不为过！几间低矮的房屋，不足一千米的建筑范围，实在不明白，那样的地方有什么值得我们中国人去观光的价值。

但是，那个女导游却不以为然，她义正严词的象我们说道，“我们韩国自古以来就是以节俭为重，所以我们的皇帝也不会奢侈的为自己修建奢华的宫殿，我们有着5千年的悠久文化历史，这是不容置疑的！！”我也只能暗自窃笑她的无知与傲慢！！

韩国人有着一种近乎不止廉耻的民族自豪感！在当时的世界杯比赛中，韩国的确出乎意料的进入了4强，这让我们大跌眼睛！自我膨胀到极点的韩国人那时候简直嚣张到令人无法忍受的地步！！他们全民自发的穿上红色体恤衫，来到达光华门广场，一起喝着他们的劣质烧酒，狂喊着“大韩民国。必胜韩国”到天明！！！！

在这种氛围下，别国的选手怎么会踢出好的成绩？？？作为东道国，韩国没有显示出丝毫的东道之仪！！只要与他们谈话，他们一定是把话题转移到韩国多么多么伟大，多么的令人骄傲上。当时经常安排我们工作的一个汉城市庭观光课长，（据说是博士出身）经常会对我们说的一句话就是“我们韩国多伟大啊！！你们中国真的太差了！！　

初到韩国，作为外国客人的我们也会受到各方的宴请，我们一行的还有几位中国和日本女孩子，每次出席这种宴请的时候，那几个女孩子都会很害怕！因为韩国男人，特别是已婚的30岁以上男人，喝上一杯之后，％％程度简直可以用变态来形容！！他们不论社会地位的高低，文化层次的深浅，在女人面前绝对是一派下流到极点的作风！性骚扰不在话下，出言不逊和低级笑话更是令染作呕！！韩国男人最先告诉我的一句话就是，任何女人都可以饶恕，只有丑的和胖的女人不能饶恕！！！这是多么的令人震惊！？难怪韩国女人每天只知道打扮和整容手术，难怪韩国女人的社会地位如此低下！？

作为男人，出席那种场合也同样令人感到尴尬，韩国男人的话题除了关于女人的下流话之外，就是对自己韩国的吹捧核对其他的国家的种种贬低！这让人心情非常不愉快！

首先，我可以说韩国人是非常无知的！初到韩国的时候，韩国人最常问我的问题，就是问我的国籍是否是日本，当我回答他我是中国人之后，他们的表情马上就会有 180度的大转变！去鸭谷亭，明洞等购物区，店内那些服务员也会先用日语向我问候，当我回答他，我是中国人之后，他们就马上扭头不再搭理我！

在大型购物区不搭理你都算是好的，如果到小一点的商场，你如果挑选之后决定不买的话，当场会遭到冷遇甚至谩骂！！本人曾经多次经历过这种事情！！甚至遭到过驱逐！！还有一点就是在韩国，讲价时候要看对方脸色，稍不小心，会遭到辱骂甚至殴打！而且普通私人商店里买了东西，绝对不要心存退货的侥幸心理！！韩国的商店里没有退货这一说！！（这里要说明，韩国人说话，几乎3句话，不离脏字，狗崽子，坏家伙是最基本的，C你妈更是句句不离口！如果懂得韩国话的朋友在看韩国电影时候，因该深有体会，所以本人从不看韩国电影！看了心情不好）

还有要提醒的一点，绝对不要随便去韩国的干洗店！！就在不久以前，本人的一件白色高档外衣，送去干洗店之前是白色，而取来却是变成蓝色！！因为洗衣店老板大妈不懂得英文或者是根本就没有看过衣服里面的洗涤标签，竟然用漂白剂水洗了我那件本只能干洗的外衣！！

当我和这位40岁左右的韩国妇女理论时，她竟然象泼妇一样对我撒泼，对我说，你一个中国人能买得起什么高档衣服？那么穷那么脏的中国人，给你洗就不错了！！旁边的韩国男人也是偏向她，而且她更电话叫出她那象肥猪一样的痞子儿子，对我竟然要大打出手！！不幸的是，她遇到的这个中国人并不惧怕她！！一个被我们中华民族奴役了几千年的民族，有什么可怕的？？？最后，这个韩国泼妇还是不得不对我作出赔偿！！

在韩国，你得做好随时受到侮辱与歧视的准备！你经常会被问道，在中国有苹果嘛？在中国能吃饱吗？有电视机嘛？是不是没见过手机？甚至有没有大米这种愚昧的问题！！韩国人自己说韩国饮食文化是亚洲最有代表性的，但是我却觉的可笑，他们除了知道吃咸菜，就是吃半生不熟的肥猪肉，牛肉在韩国简直就是贵族才可以享用的食品！他们的饮食习惯好像还没有进化完全的原始人！很多东西还是生吃！！

而且，在韩国饮食中，最贵的要数中国菜和日本生鱼片，韩国哪里有自己的独特饮食文化？中国古代杨贵妃喜欢吃的荔枝，韩国人见都没见过！！我们国家那么多水果如果被韩国人看到一定得吓死！！

韩国人说韩国字是他们英明的世宗大王创造的全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！

那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学着作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？？韩国文字的不严谨，还表现在外来语上，略知韩国语的人一定知道，在韩国语言里面有着大量的外来语，其中包括汉语，日语，和英语以及法语甚至德语阿拉伯语和蒙古语！！！！这些外来语令人莫不着头脑！毫无边际！！这足以说明韩国文字的局限性和不科学性！！！韩国人善于模仿，他们是有一些小聪明，但他们绝对比不了我们中华民族的大智慧！！

他们贪目虚荣，表里不一，注重外表包装，却不知道提高自己的自身素质，是彻底的文化沙漠。暴发户！先看看，千篇一律的韩国影视剧，本人实在不能理解，这么粗制滥造，毫无深度的东西，竟能引起韩流？？能歌善舞使我国朝鲜族自古以来的作风，韩国人的歌舞水平的确比国内的水平高，但是韩国千篇一律的流行歌曲，几乎照搬美国，日本，加上自己的一段粗口说唱，和一段狂舞就是韩流？！

为了利用豪华的外表装饰来蒙骗外国人，韩国人大力研究美容整容技术，全民经受皮肉之苦！！宁肯吃咸菜也要去整容，去买衣服化妆品！！

韩国人嘴上对日本恨之入骨，实际上讷？我的一个韩国女性朋友（20岁出头），每个星期都会去仁川机场接待她的日本情人，而这位日本情人却是50多岁的有妇之夫！而得到的回报无非就是金钱和日本的高级化妆品等，这位韩国女孩时常的拿出这些从日本情人那里得到的东西，向她的韩国朋友炫耀，而那些韩国女孩子也是羡慕崇拜不已！！现在韩国流行服装，大刮日本风，哈日就是现在的韩国时尚！！而且是日本已经过时一年的时尚！！我在汉城经营日本时装，日本已经过时好久的衣服，韩国人却哄抢而空！

在汉城着名的外国人居住区“梨太院”，经常可以看到韩国女孩身边站着一个高大的洋人。这些洋人绝对会摆出一种不可一世的态度，这是因为在韩国，金发碧眼的洋人是高于一切的！！他们会受到最高的礼遇！！在汉城的地铁里，我亲眼目睹一个美国军人狂野的大骂韩国人，语言相当下流，但是全车厢的韩国人却无动于衷！！这在中国我看是绝对不会发生的！！我曾经和韩国人说起过这件事情，他们说他们也很无奈！我觉得因为他们到现在还在接受美国的帮助，他们只能说是美国的傀儡附属国！！而我们中国人可以堂堂正正的和美国鬼子说“NO”！！！

一次在梨太院的酒吧，我亲身经历过这种事情，当时我和朋友坐在吧台喝酒，突然进来一群洋人，看样子是驻韩美军基地的驻兵。其中有一个，冲着我喊，让我让开吧台的位置，他要坐在这里，我看着他，回答说不可能！！！因为，我们中国人的英语发音和韩国人的不一样（韩国这高明的语言里没有F等很多发音，他们不会用嘴发出F，而是发出“AI PU”！！还有很多发音，他们都不会！所以，韩国人的英语只有他们自己听得懂！￣但是韩国人却不知道羞耻的说中国人是英文盲）所以这个美国鬼子觉察出我不是韩国人，就问我，你是哪里人？我大声回答他！！我是中国人！！这个美国鬼子听后，灰溜溜地走开了！！我想当时如果换上韩国人的话，一定得乖乖让开！！韩国人的骨子里有一种奴性！！他们毕竟被中国奴役了几千年，然后又是日本，现在又是美国！！

俗话说，越是自卑的人，外表越是自大，我看这话用在韩国人身上最合适！！

韩国的老人非常让人惧怕！他们个个倚老卖老，不讲道理！随便打骂年轻人！韩国学校的历史教科书里已经篡改了历史，把我们中国的千年悠久历史加于韩国之上！韩国的小学生都知道中国人穷，中国人无能！他们的文化教育，从小就立志于把韩国孩子塑造成东亚最高等民族！这和当年的希特勒还有日本鬼子有什么区别？？另我啼笑皆非的是，不久以前，韩国竟然将端午节，申请成为韩国的历史文化名节！而且很多韩国人都声称，古时候我们中国的长江中下游至山东半岛和东北三省都是韩国的土地！！在韩国我不喜欢看新闻，因为新闻里充斥的很多都是，中国产劣质大米进入韩国，中国产劣质人参进入韩国市场，韩国手机制造技术被中国窃取，韩国商人在中国大量投资帮助中国摆脱贫困，只要是关于中国的消息几乎都是负面消息，电视里播放的关于中国的纪录片，也总是拍摄中国那些最最边缘穷困的山村，和那些最贫困的人群！韩国电视里出现的中国女人都是头上裹着一块绿色的头巾，男人都是衣不遮体，儿童都是又黑又瘦，好像非洲难民！！

在韩国买东西，只要是质量不好，价格便宜的商品都会被说成中国制造的！而且一旦说到中国制造，韩国人就一定会一撇嘴，说中国的商品不要买！！就连小孩都会和我说，中国什么东西都便宜，所以她现在存了2千韩币（相当于人民币14块钱），可以去中国买很多的东西！字里行间透出那种蔑视，另我真想狠狠扇她几个嘴巴子！！

韩国的年轻人非常没有礼貌，傲慢无礼！！在马路上，他们横冲直撞，走路不会让人，撞到你的话，他们也不会说对不起！韩国的男人坐着的时候喜欢劈开腿，把两腿劈成最大程度！坐公共车或者地铁，如果你旁边坐的是韩国年轻人，你就会深深体会到他们这种霸道姿势给你带来的不便！！

他们嗜酒如命，几乎所有的大学旁边都是大片的酒吧饭店，他们只知道喝酒，但酒量却不怎么样！几杯下肚就忘乎所以，丑态百出！！他们就算坐在高级酒店的椅子上也会当众脱掉鞋，一只脚盘到座位上，还不时的用手去抠脚！！丝毫不觉得失礼！！但是在别的时候，他们却会这样也不行，那样也不行，规矩礼仪一大堆！！韩国人非常自私心底狭隘！！特别是韩国男人！！我遇到的韩国人中真称的上是正直的人几乎没有！！韩国男人非常卑鄙。他们没有宽宏大量的气度，有的只是小肚鸡肠和小算计，但又缺少胆识和魄力！！！韩国男人很喜欢象女人一样在背后议论别人的私生活，在韩国几乎没有秘密，韩国人搬弄是非的能力绝对让你吃惊！！

一个和我做生意，在日本住过很久的韩国男人喝了酒之后对我说，其实他很讨厌韩国！在60年代的时候，韩国人很穷困，那时候，做梦也想不到，韩国人会过上好日子，但是后来韩国得到美国的大力辅助，突然富裕了起来，很多人一夜之间变成了暴发户，但他们都是一些素质最低下的人！韩国人到处炫耀自己是有钱的民族，但是其实他们没有底气，一个经济危机就把韩国折磨的差点亡国，至今经济仍不能回升！韩国人小气的要死，有的时候我都觉得他们可悲！他们请你喝一杯自贩机咖啡（一块钱人民币）都会记在心理！！

但是韩国人有一点是值得我们借鉴的，他们的团结爱国精神！！他们的劣根性是这一点，优点也是这一点！他们的性格非常恶毒，为达目的不择手段！在日本最多的不法在留者是韩国人！他们只要去了日本就不想走了！赚足了日本人的钱之后，再回到韩国！在日本的韩国留学生没有不打工的，但是他们却嘲笑我们中国学子们来韩打工的事情！！

而且在日本为非作歹的韩国人很多！但是他们的报纸杂志上，却从来不报道这一点！反而说我们中国人在日本，在韩国怎么怎么为非作歹！！

其实，国内很多人对日本恨之入骨，却不知道，当年侵华战争时，很多朝鲜人担当的是朝鲜奸的角色，打着日本鬼子的旗号做过多少丧尽天良的事情！！！他们反过来把罪责都推倒日本鬼子身上，其实他们同样应该受到我们中国人的痛恨！！！

写了这么多，有的朋友一定会问，难道韩国就是人间地狱？就没有一个好人？？？当然不会这么绝对！！

只能告诉你，要看你心目之中好人的概念是什么！还是要靠你自己来区分！！我只是把韩国最现实最普遍的现况如实的告诉大家！

还有一点我要说的是！我觉得我们应该不要去哈这个哈那个，我们应该早日让哈中变为最时尚的！！！中国！！！！！加油！！！！！！！

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VIP Private Club

4 top VIP private Club in Beijing

北京顶级私人会所揭秘[转帖]
如果将“精英”﹑“私秘”﹑“尊贵”几个词组合在一起﹐你会联想到什么﹖顶级私人会所﹐这个起源于欧洲的生活概念﹐如今已成为大陆一少部份人不可缺少的生活﹐成为夜色中最璀璨神秘的传奇﹐人们心中最仰慕的优雅渴望。在提供给他们奢华﹑自在﹑私秘享受的同时﹐顶级私人会所更为他们创造了一个能量巨大的高端交际平台﹐而他们甚少接受媒体采访的低调作风更平添了几分神秘之气。经过几番周折﹐记者敲开了北京四大顶级私人会所的大门……

京城俱乐部

50层的奢侈专用电梯
代表会员﹕李泽楷﹑许荣茂﹑王军
诞生时间﹕1994年
会员人数﹕1100多名
会员构成﹕海内外大公司的总裁﹑使馆人士
入会费﹕个人会籍10万元人民币﹐公司会籍12.5万元。此外还要每月交纳月费1350元。

一分钟直达50层的俱乐部专用电梯是令中国北京京城俱乐部最为骄傲的地方﹐也让它成为名副其实的“顶级”俱乐部。

站在这样的高度俯瞰北京城﹐你很难不会在瞬间升腾起征服一切的壮志雄心﹐俱乐部新版的画册就命名为“A View from the Top”（顶级的展望）。赏心悦目的360度落地长窗﹑安静的咖啡香气﹑来去间谈吐文雅的绅士淑女﹑轻轻飘来的地道英语……都将北京燕莎商城一带喧嚣的市声不动声色地拒之门外。

据说﹐有一位在德国使馆工作的俱乐部会员﹐每天黄昏都会来到落地长窗前﹐有时有美丽的妻子相随﹐有时有几个朋友为伴﹐但他都要固执地在这里守候每一次美丽的日落。他固执地认为﹐这里足够高﹐看得足够远﹐这里的夕阳才是最美的﹐这种对于生活的固执的享受其实正是京城俱乐部的主调。

京城俱乐部刚成立时﹐大部份会员都是外国人﹐现在﹐中外面孔已经对半分成。这里的聚会可能是4家俱乐部中最多的﹐时装秀﹑品酒会﹑艺术鉴赏﹑会员才艺表演会﹑美食节……几乎每周都有充满创意和惊喜的活动发生。

会员们会在热带风情节上穿上真正来自夏威夷的草裙热舞﹐会在“《王牌大贱谍》”主题派对上扮成邪恶博士﹐会在葡萄酒会时一致响应一位法国会员的倡议－－集体脱了鞋放肆地踩出葡萄汁﹐亲历一把葡萄酒酿制过程。

在俱乐部的一条长廊上﹐两侧挂满了无数黑白照片﹐那都是历年来会员活动﹑名人到访的记载﹐优美的黑白时光让人驻足凝望﹐那浸染的欢乐气氛也就此定格为永恒。

名贵的雪茄就像会所里的精致生活一样值得珍藏﹐在高档私人会所里拥有自己的雪茄抽屉多少显得有些奢侈﹐可是在京城俱乐部﹐就有几十名会员在这里珍藏他们的雪茄。栗色的雪茄柜上分别标示每位主人的名字﹐恒温﹑恒湿的环境保证了雪茄随时处于最佳状态﹐透露出主人优雅﹑自然﹑自我的生活态度。

这里还有“一宝”﹐就是首席厨师长William﹐曾经给黛安娜王妃﹑日本天皇﹑好莱坞影星献艺的他如今快乐地为每一位会员服务。

10月份﹐京城俱乐部就会迎来自己10周岁的生日了﹐作为最高端工商业人士的俱乐部﹐它的国际化和亲情感无疑会越来越强。

北京美洲俱乐部
海归的客厅
代表会员﹕张朝阳﹑孙正耀
诞生时间﹕2000年
会员人数﹕300多名
会员构成﹕世界500强企业驻大陆的代表很多都是美洲俱乐部的会员﹐目前会员大都是各大企业高层人士﹑专业人士﹐来自艺术界的会员也是其它俱乐部里不多见的。
入会费﹕每人1.6万美元

踏入北京华润大厦28层﹐CBD的喧嚣繁华被温柔地阻在门外﹐眼前是一个豁然展开的由夏威夷设计师设计﹑洋溢浓浓古典美式风格的宽大房间﹐古朴的油画﹑深棕的泰釉﹑泛青的磨砂玻璃﹐将北京表情表达成另一种遥远而亲切的感觉。

印象最深的是楼中楼的29层﹐作为华润大厦的最高层﹐没有任何电梯可以直达﹐你只能从28层沿旋转而上的楼梯进入﹐更增加了一分神秘的味道。

“四大”中最年轻的就数美洲俱乐部﹐它把自己清晰地定位在“商务俱乐部”﹐会员除了享受北京美洲俱乐部的所有设施﹐还可以享受全世界超过150家的联网私人会所﹐其中包括香港的美国会﹑上海美洲俱乐部﹑汉城俱乐部﹑东京美国会﹑雅加达美国会﹑台北美国会﹑曼谷美国会等等。

与其它的俱乐部会员不同﹐美洲俱乐部的会员几乎都有海外教育的背景﹐从事的很多是IT﹑银行业﹑投资业等新兴的比较“摩登”的行业﹐年龄也相对年轻一点儿。

虽名为美洲﹐美洲俱乐部却发展于香港﹐青睐于明朗﹑简洁的美式风格﹐5000多平米的面积﹐会员却在三﹑四百人左右﹐果真有难得的清静。

在东京﹑新加坡﹑台北﹑香港﹐都有美洲俱乐部的踪影﹐至今还有很多会员习惯地将北京俱乐部称为“美国会”。

美洲俱乐部有三间特别的私人会客室－－红房﹑蓝房﹑金房﹐接待过很多著名的人士。总统书房更是把书房做到极致﹐尊贵而隐秘的空间里荡漾书香﹐香港凤凰卫视的一些重要访谈往往要借这一方宝地。

沿旋转楼梯蜿蜒而上29层﹐呈现在眼前的是一个阔大的露台。

精致的雪茄柜珍藏会员们的名贵雪茄﹐油画﹑铁艺也无声地传递北美风情。

长安俱乐部

尊贵始发站
代表会员﹕李嘉诚﹑霍英东﹑杨元庆﹑段永基
诞生时间﹕1996年
会员人数﹕900多名
会员构成﹕政府官员占的比重较大﹐而商界的会员也大多来自传统产业。
入会费﹕个人会籍6000美元﹐公司会籍18000美元。

坐落在寸土寸金的北京长安街上的长安俱乐部﹐从8年前诞生之日起好像就蒙一层神秘的面纱﹐不光是因为女主人陈丽华女士的身份﹐更是因为它独特的定位。

雍容﹑华贵﹑大气的宫廷风格是长安给人的第一印象﹐踏进大门﹐一套金碧辉煌的仿金銮殿赫然入目﹐富贵逼人大气势扑面。而因为女主人的喜爱﹐很多价值不菲的紫檀木的屏风﹑摆件等藏品也成了俱乐部里随处可见的风景。

就在这一片金碧辉煌中﹐却隐藏都市千金难求的宁静和温情。俱乐部的所有服务生都可以轻松叫出900多名会员的名字。甚至像家里人一样熟知他们的饮食嗜好。

记者到访时正是中午时分﹐气氛有几分慵懒﹐客人尚不很多﹐酒吧的一角里几个人在浅酌﹐而另一位正在等候自己预约的客人﹐细心的服务生轻轻合上了木制百叶窗的叶片。要等的人来了﹐玩台球的先生匆匆地走向自己预订好的会议室﹐而酒吧一角分隔出的中国茶道区里﹐旗袍打扮的茶道小姐凝目伫立在中国风格的背景音乐里﹐一切都显得大气而沉静。

与其它俱乐部强调享受生活的定位不同﹐长安俱乐部的有关人士坦言﹐他们更希望让会员在这儿建立更深的人脉﹐开拓更多的商机﹐对会员的事业和人际关系有更大的助益。

去年初他们在一次调查中发现﹐70％的会员有在北京投资地产的想法﹐但却很少有时间去看楼盘。

经过两个多月的策划﹐长安俱乐部在去年3月组织了一次“北京最有投资潜力的房地产楼盘推介”活动﹐14个北京最热的地段﹑最具增值潜力的名牌项目到俱乐部进行展示﹐结果当天就成交了十几套房。

据说﹐中关村“村长”段永基先生从来不去星级酒店谈事儿﹐不仅因为这里的每个人都会给他私秘而亲切的仿佛家里人一般的照顾﹐而且还决不会被人打扰。
这也许就是长安会的独特之处﹐不管在外面的身份﹑地位如何﹐在俱乐部里大家都摘下了外面的面具﹐回复真我本色﹐尽情享受一种惬意﹑自然的私人专属生活。

中国会

老外最爱的中国味儿
代表会员﹕巩俐﹑刘持金﹑陈东升﹑Charles Lei（迪斯尼中国区首席代理）
诞生时间﹕1996年
会员人数﹕1300多名
会员构成﹕70％到80％都是来自在华的外国人﹐包括政治家﹑皇室成员﹑知名企业家﹑艺术家等等﹐几乎所有的外资银行的最高层管理人士也都是它的忠实拥趸。

青砖灰瓦﹑雕梁画栋﹑宫灯古槐﹐历史的厚重气息沉静而生。坐落在静谧的北京西绒线胡衕内的中国会﹐虽然距繁华的西单只有咫尺之遥﹐却保留了康熙二十四子府邸静默而斑驳的原貌﹐让人恍如回到当年皇家金盏玉碗的情境之中。
四大俱乐部中其它三家都走西化路线﹐都位于高楼大厦之中﹐只有中国会是典型的中国传统建筑﹐那古色古香的四合院﹑宫灯﹑老式的桌椅﹑床铺﹐院内的风荷﹑柳树﹑桃树和银杏﹐传统结合自然的风味﹐在一片民居中造就了神秘而尊贵的气质。

这座院落本身是中国重点文物保护单位﹐也是四川饭店的旧址。1995年﹐有关人士修缮了这座400年前的王府﹐并且把当年流失的王府物品尽量寻回﹐原汁原味地保留了古朴的风貌。

这座5进的深深院落如今被按照历史朝代改造成了14个大大小小的厅堂﹐飘荡中国珍馐美馔的香气﹐秦汉唐宋元明清﹑齐楚燕韩赵魏春秋﹐随意一转就如同掉进了历史的记忆中﹐张大千﹑齐白石的真迹也不时提醒这里尊贵的身份和古老的历史。

与其它顶级的俱乐部不同的是﹐只有中国会可以为会员提供住宿服务﹐8间套房各具特色﹐却都融汇了中外古今交错而生的奇妙感觉。浴缸是西班牙的顶级品牌﹐屏风﹑书柜都是几百年的老物件﹐小冰箱被“藏”在古朴的老家具里﹐桃红色的浴巾张扬奢华﹑香艳之气。

大概正是因为这种独特的中国特色﹐中国会接待过无数外国元首和各界名流。希拉克﹑鲍威尔﹑撒切尔……连关之琳的生日Party﹑巩俐的北京婚宴也是在这里摆的。

神秘的四合院里﹐把酒言欢﹐清谈浅酌﹐闲情逸趣间﹐恐怕昔日高贵的王孙也会羡慕今日尽享生活的名流吧。

Posted by md at 06:48 AM | Comments (0)

22 principles businessman need to follow

There are many traps in biz. Read on.

商人的22条准则!(ZT)

1.坚持看CCTV―1新闻联播。要想把握经济局，必须关注政局，新闻联播图文并茂，有声有色，着实为中国商人的最佳晴雨表；你可以不看财经报道，也可以不看焦点访谈，如果你不是做石油和外汇的，甚至你都可以不去管类似9.11事件和中东局势。
　　　　
2.不要轻易相信和约或合同哪怕合约让你的律师看过了，公证处公证了都不要轻易相信，甚至当你客户把钱已经汇入你指定的帐户以后你都必须确认，这笔钱你能不能拿出来，能不能动，而和约以外的涉及到利益冲突的任何口头承诺与解释你都必须当他是放屁，无论香还是臭，在对方兑现承诺以前都不要沉湎其中，更无论对方是谁，哪怕那是你交了十年的朋友甚至是和你上了床的女人都必须如此。
　　　　
3.你自己必须守信，一诺千斤，但对不守信的人例外！！你确认你一定能够做到的事情你才可以承诺，但不要夸大其辞；你如果想一直做个商人，那么你必须树立自己的信誉！虽然你可以不在乎外界对你的争议甚至你也可以制造争议但你不能失去信誉，否则你就不是一个商人而是一个骗子；信誉具体包括你如果和别人约了2：00见面，那么你绝对不可以1：50以前或者2：01以后出现，如遇交通堵塞或以外事件，那你必须及时通知对方，除非你出了车祸遇到空难昏迷不醒或者已经死亡，否则你都没有理由爽约、早到太早或迟到太迟，而你的涵养则体现在对待对方不守时不守承诺的态度与包容等方面；而一旦当你确认对方是在为了利益而一再欺骗你，那么你对对方做出的一切行为都不过分，甚至你可以将计就计，反过来给他画一个饼！
　　　　
4.你能赢得起但你可能输不起的生意最好不做！在做任何生意以前，你都必须考虑清楚，如果你输了，那么你是否输得起，而不是去考虑你如果赢了会怎样怎样，输不起的事情你最好别做！而考虑输的范围时你也不要只考虑钱财方面，作为半个商人，有些东西你永远都输不起，包括你爱的女人，你的家人，你的江湖地位甚至你的信誉；所以你必须在做任何生意以前全面考虑清楚你究竟输得起输不起，如果输得起，那么OK，你去义无返顾的DO IT吧！
　　　　
5.不要先期投入太多，给自己留够底牌不要把自己手里所有的牌全部亮出来，因为牌局随时会中途停止，而对方也随时会出新的牌，不到最后关键时刻，最好不要亮出你手里最有分量的牌，最后的赢家才是真正的赢家！

6.天下无事不可为，但商人有所为也有所不为《菜根潭》上有句话说的好“毋以善小而不为，毋以恶小而为之”，说的是做人的道理，而生意也是如此：“不要因为利润少就不去做，也不要因为风险小就去做”；而同样在中国，违背法律的事情可以做，但违背道义的事情则坚决不能做。
　　　　
7.慎重选择合作伙伴无论是团队，还是个人，很多时候我们都渴望有能够和我们一起联手打天下的黄金搭档，但亲密战友是一定要慎重慎重再慎重的选择的，慎重是对彼此而言并非只针对单方，而亲密战友一定要符合下面这些前提条件才可以成为你的亲密战友；其一，他和你一定需要在一个战壕里一起战斗过至少一年；其二，在你没有负他的前提他对你所说的每一句话他自己都能负责任；其三他必须是个实在而且能塌实干事的人，其四他考虑得更多的是你们之间共同的利益(无论是短期的还是长期的)，而这个共同利益高于个人利益；其五关键时刻他没有躲开更没有出卖你或者大家在他能获得比合作利益还大的更大利益的前提下，五点缺一不可，否则彼此之间的合作不会长久。

8.不要在你的团队里有你家庭成员的影子无论是你老婆还是你父母，都不可以在以你为核心之一的商业团队里有太多插手，因为以你为核心之一的团队接受的是你，而不是你的家庭成员，在你的团队全体成员主动接受并邀请你的家庭成员成为你们团队一员以前，无论你的家庭成员是谁，有多大的本事，或者可以给你们的团队带来多大的前进帮助，都不能成为你让你的家庭成员成为团队一员的理由；而当在你团队(三人或三人以上)里的异性成员一旦与你上了床，那么你必须考虑让对方立刻离开这个团队，要么她(他)另谋高就，要么她(他)成为你的专职情人或者太太(老公)，总之，她(他)已经不能继续留在这个团队，所以在团队里不要随便考虑和异性上床或者动情。
　　　　
9.不要与和你有利益冲突的女人上床无论谁会占谁的便宜，或者大家之间可以同时并行两种关系，都不应该与之上床，更无论这个女人有多性感，多煽情；这样的女人包括：与你有生意往来的女人，在你手下工作的女人或者是你手下与同事的家眷，甚至是管理着你的政府机构、职能部门里的女公务员，原因有二：其一，这样的女人可以让你死都不知道是怎么死的，其二你虽然是半个商人，但另一半也不是出卖肉体的男妓。
　　　　
10.不要给你的女人讲你的商业细节无论这个女人是你包了的娼妓、二奶、还是你众多情人之中的一个更或者是你已经结婚多年的妻子，你都应该不和她们谈你的商业细节，第一你谈了可能她们也不懂，第二你谈的商业细节里面会有能让你入狱的内容，第三，那涉及到商业机密；无论你有多少信任你的女人都不应该谈太多和你有关的商业内容；还有一个无须单列的商规就是千万不要在夜总会歌厅等色情场所给小姐和应招女郎发名片，一定要记住！
　　　　
11.你可以行贿但不要做污点证人到法庭去举证不管收受你贿赂的官员多么无耻，多么不够意思，你只可以行贿而绝不可以去做污点证人到法庭举证；除非你以后连半个商人都不想做了；而如果是你主动行贿，对方收受了而且也为你办了事情，那你更不应该由此来当作能抓住对方小辫子的罪证要挟对方继续为你顶风开绿灯，也无论对方是政府官员还是执法人员还是银行官员甚至办事人员的；最基本的，请客送礼吃饭洗桑甚至大到澳门游这些感情投入都千万不要单独记小黑帐，而财务帐面上的处理也一定要不留痕迹。
　　　　
12.不要偷税漏税但要学会合理避税大头小尾的发票最好别开，营业税以及附加的教育基金等你该交多少交多少，增值税你更别动脑子(记得找上家要税票正常抵扣就可以了)，除此以外关税你掂量掂量自己的分量，具体情况具体对待，企业所得税是可以全部避掉一分钱都不交的，但最好给地税点面子，少交点别一分钱都不交，交多交少你自己看着办，而个人所得税呢，视当地政府给纳税人办了多少实事是否把咱纳税人真当纳税人人看待的具体情况而造工资表吧。
　　　　
13.你可以利用新闻记者但不要相信记者你可以给记者一些钱或礼品，但你不能告诉记者很多你的底细更不能相信记者会给你保守商业秘密，甚至你不能和记者靠的太近且必须学会面对记者而设防，无论你面对是是否是漂亮风骚的女记者还是能发内参的大腕记者都如此。
　　　　
14.不要摆大，哪怕你真的是老大切记天外有天，不要在任何场合摆大，哪怕你真的很大，而当对方是个摆大而且肤浅的人，你如果想灭掉他，那么最好随便找块砖头砸他一个跟头，然后你走你的路！但切记，这个砖头一定不是你自己的砖头，而且这个砖头最好和你自己没什么关系。

15.保持中立，不要卷入政治派系纷争在任何派系纷争面前都应该保持中立，尤其是在政治派系纷争面前，事实证明，把商业利益的希望寄托在有派系纷争可能的任何一方面都是危险而且不明智的，在派系纷争之间，你必须冷静的保持中立。
　　　　
16.不要太在乎金钱与利益得失切记有所得就有所失，而有所失就有所得的古训，钱没有了还可以再赚，天下自然有得是你赚不完的钱和商业机会，所以何妨在金钱与利益面前大度一些呢？更何况，更大的商业机会正在等着你去把握呢？基本上你应该没有时间计较一时的得失才对，哪怕你有的是时间去品茗赏色。
　　　　
17.不要过多用金钱粉饰自己虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，有没有名车，带游泳池的别墅，高尔夫以及你的服饰，甚至发型这些都会显得微不足道；当然你可以按自己的喜欢穿一双“内联升”的布鞋，甚至可以在有时间的时候飞到异国他乡去看一场你喜欢的球队的主场或客场比赛，更甚至你可以在很多人面前抽你自己喜欢抽的劣质香烟！
　　　　
18.资本决定发言权，但你不应该轻易让别人知道你有多大的发言权关心一下你的属于你的资本和你能控制的资本是正确的，甚至你该关心的包括你的坏帐和现金收益以及现金流量，但这些不应该让太多人知道；而当你以外的获得一笔巨大财富的时候，你更应该学会别把这个消息告诉别人，包括已经和你患难很久的妻子，否则她可能会要求离婚并分割你的这笔不小的资产！记住，男人的金钱应该和女人的年龄一样永远属于秘密，哪怕有一天连女人的年龄都已经不是秘密的时候，你的金钱也应该还是秘密；除非在你临死时即将捐献你的全部家产时，你都绝对不可告诉别人！
　　　　
19.总结别人的成败得失，但国外的案例你可以不用理会不要羡慕别人的成功，更不要鄙夷别人的失败，你首要应该做的是学会分析和总结现象背后的本质，找出别人失败或者成功的全部原因，取其长，补其短，做你自己该做的事情；而国外类似微软等那些故事，离你实在太遥远，你大可以不去管他，所以一定意义上，现有的MBA对在中国做生意的你而言并没有多大实际意义！
　　　　
20.不要用黑白道的规矩去解决商业上的冲突商业永远是商业，而商业是有商业自身的游戏规则在的，所以哪怕你确实是黑道人物，也不能随便利用黑道规矩去解决商业冲突，同样，即将你有很好的白道背景与资源，你也不能轻易利用这些资源来解决你在商业中的冲突！既然选择了商人，那你必须遵守商业中的一切游戏规则，愿赌就得服输！

21.在能把握全局的前提下，不要追求事必躬亲不要把自己搞的没有时间与朋友交流，更不要让自己没有时间去泡女人和INTERNET，最要紧的是不要让自己没有时间放松与思考，所以，应该学会让别人去帮你打点生意，处理业务，虽然，业务的核心部分你自己必须牢牢把握；同样，把事情交给别人去做的风险你要考虑清楚并能够预防，以免你把事情交给别人去做以后，你自己又成了一名忙碌的救火队员，记住消防和救火是有区别的，消防的口号是“消防结合，预防为主”。

22.给自己留条后路，预防众叛亲离你可以在沉寂江湖多年以后重整旗鼓，但你不可以倒下以后就不再起来，因为你是一个男人！所以你必须给自己留一条属于你自己的后路，后路包括藏起一个存钱罐，虽然里面只有几块钱但你将来就是要靠这几块钱东山再起；后路也包括一栋法律意义上并不在你名下的房子(你可以有个地方一个人疗伤，恢复元气)，更包括一个并不经常来往的但很仗义而且你也给过他很多帮助的朋友(他可以在关键时候收留你，陪你喝酒，而这样的朋友一生中你能遇到一个也已经很幸运了)；如果实在没有后路，那么你就必须有去露宿街头沿街乞讨的心理准备，但那时候你只可以去向陌生人伸手，而绝对不要向你过去帮助过的还欠着你很多债务或者人情但装做不认识你的人低头。

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CaoCao is female?

A bull shit story

曹操是女扮男装
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　　首先，我们可以从一些细节问题上找到曹操女扮男装的马脚：
　一、早在第一回中，三国演义就写曹操在担任洛阳北部尉期间"设五色棒十余条”，试问，会有一名男性在置办刑具的时候还考虑颜色吗？
　二、在第二十回中，曹操遇到了接受汉献帝赏赐的董承，没有过多盘问对方，而是忙不迭的穿上锦袍，寄上玉带，还向左右卖弄，分明是女性的爱美心理使然，才有这种“恋衣癖”(相信那些已有家室或者女友的人都会有同感吧)，之后铜雀台以锦袍而非金银财宝悬赏同样是这个道理。
　三、曹操有间歇性的偏头疼，其实这是她作为女性的一种正常生理现象。知道为什么曹操会杀华佗？其实是因为这位名医通过医疗，发现了曹操是女性这一事实，所以难逃一死(相同遭遇的其实不止华佗一个，后文还有论述)。

　当然，很多人会提到曹操有孩子、以及长期行军打仗这些所谓反例，但事实上作为三军的统帅，又有谁敢随便接近曹操？这就为她掩饰自己性别创造了最好的条件，至于那些所谓的孩子，也只需要偷偷收养几个冒充就能做到。为了进一步证明曹操是女性的事实，有两个人物是不得不提的:其一是张济的妻子，也就是张绣的婶婶。曹操在宛城收降张绣之后，如果是一名男性，即使再好色，也不至于在对方的阵营之中勾引他人的长辈，等到调离张绣之后再行事岂不更方便？之所以一向深思熟虑的曹操会"忽视”这一点，正因为她是女性，她找张绣婶婶的目的很可能是谈些女性的隐私话题，因此没有考虑到张绣因此会产生的误会，结果遭到了张绣的报复。这一事件最大的牺牲品显然不是那个原本就是领养的“长子”曹昂，而是典韦，一个深深爱着曹操的痴情男子。作为曹操的贴身保镖，典韦显然有机会了解曹操是女性的真相(后来的许褚也是知情者之一，这一点下面还会有论述)，曹操之所会选择她，也正是知道他对自己的仰慕，所以才放心将自己的安危交给他(曹操很感谢典韦，但并不爱他，下面也会有论述)，而典韦在宛城一战中，为自己最心爱的女人献出了宝贵的生命，堪称是多情种子。其二是杨修。在谈这个人之前，我先要问两个问题：女人最大的特点是什么？曹操最大的特点是什么？答案其实惊人的一致：多疑。不过曹操的多疑不但是因为她是女人，更为关键的因素在于她需要时时刻刻在众人面前隐瞒这一事实所以不得不加倍提防。所以曹操从来不允许在自己睡觉的时候有人靠近，其实她所害怕的不是行刺(能进入她身边的，有几人不是心腹？而且完全可以限制进入的人带刀剑)，而是被发现自己不是男性，因此时常宣称自己梦中杀人，而杨修对于此事的一些评论，多少让曹操担心是否此人已了解到真相，因此不得不除去。而且杨修还曾经偷吃了曹操最喜欢的零食，对于男性这或许没有什么，但是在女性看来，这的确是极大的罪过(不相信的话，有胆量的可以试着抢走自己老婆或者女友最喜欢吃的东西，看看有没有机会避免跪键盘的命运)，杨修之死其实是又一起的杀人灭口事件，但我
们无从得知，杨修这个聪明人究竟是真的看透了真相，还是糊里糊涂的死在一个女人的手里？古人云："男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界”，曹操的悲哀在于，她几乎征服了世界，但却没有机会征服自己心爱的男人，因此他始终不愿意在自己的有生之年成为皇帝，可见这并非她的追求目标。

　在三国演义中，与曹操曾经发生过感情纠葛的人物其实不少，但真正值得一提的却只有三个人。曹操的第一个男人是陈宫，这名县令之所以会放过已成为阶下囚的曹操，主要还是他发现了真相，并爱上了这个女人，所以与她一起逃亡。他与曹操总计相处了三天后，才发现这个女人实在是心狠手辣，一度想杀了她，但考虑到“一日夫妻百日恩”，最终还是下不了手，而是默默的离去。但对于曹操来说，陈宫离开她的行为就是背叛和抛弃，因此两人在之后势同水火，曹操在白门楼可以放过张辽，对吕布的处置也是犹豫不决，唯独是陈宫这个负心汉是非杀不可的。当然，曹操杀陈宫的另一个原因也是为了避免自己是女人这件事情被成功所泄漏，不过考虑在昔日恋情的分上，曹操对于陈宫的母亲(其实就是她的婆婆)和妻子(其实是情敌)给与了照顾。
如果说曹操与陈宫的这段恋情多少有些为了脱困而被迫开始的话，那么曹操对于刘备的爱则完全发自内心。当刘备投靠曹操时，很多谋士都主张除掉这个将来的劲敌，曹操自然并非不知道刘备的威胁，但刘备那对性感的大耳朵却令曹操产生了爱慕之情。这段恋情的精彩之处在书中的第二十一回，曹操与刘备的青梅煮酒分明是曹操小资情调的体现，而他那段关于“龙”的论述，内容其实非常“成人”，其真实含义是□□□□□□□□□□□□□(此处删去N字)。接下来曹擦那句“惟使君与操耳”，更是吐露了她想与刘备白头偕老的愿望，同样是聪明人的刘备自然不会不明白曹操的真实意图，因此大吃一惊，将手中的刀叉落在地上，而曹操接下里的一句话则更为露骨："丈夫亦畏雷乎？”，这简直就是正式的求婚了。

　　如果曹操真的能与刘备结成一对，那么这或许将是历史上最为耀眼的一对夫妻档，但是阻止他们结合在一起的答案，其实同样在第二十一回中可以找到答案，为什么曹操无法继续与刘备调情下去呢？因为关张二人过来找寻刘备，事实上，从第二回中“与关、张食则同桌，?则同床”的叙述我们就可以了解到这三人之间的“同志关系”，而阿斗不过是一个收养的孩子(所以才故意搞来白鹤什么的掩人耳目)，至于刘永、刘理，分明是刘瑁的遗腹双胞胎(否则我们无法理解，为什么刘备在自己的壮年与三名妻子只有一子，而在自己的晚年却接连生下两个儿子，难道是四川有什么大补的药？)。正因为如此，所以刘备看到赵云拼死只为相救阿斗而感到气愤，怪这个不是自己亲生的小孩差点令自己损失了一名大将，而孙尚香之所以会在婚后不久就逃回了娘家也正是因为她发现了刘备的这一“爱好”，而且这也就能够解释为什么刘备在临终前，对自己的新男宠诸葛亮表示，对方只要觉得有必要，完全可以取代阿斗的帝位。这些原因使得刘备最终无法接受曹操的爱意，之后两人的连番争斗，其实也是因爱生恨的后果。所以当刘备假借征伐袁术之名离开都城时，曹操派去的许褚不敢对刘备动手，因为这个接替典韦成为曹操保镖的男人也很清楚曹操对于刘备的那种特殊感情，不敢随便动手而令曹操不快。
　　曹操爱上刘备已经是一个悲剧，但更为不幸的是她接下来的追求目标是关羽，早在十八路诸侯的时代，曹操对关羽就颇有好感，这也很正常，哪个MM不喜欢个子高的男生？难怪张松之后遭到了曹操的冷遇。顺便说一下，笔者的身高也还不错，欢迎有意的MM前来联系……言归正传，在曹操追求刘备失败之后，她就将目光转向了关羽，所以尽管她手下战将如云，但她还是非要一个活的关羽，而斩颜良诛文丑更是存心想捧关羽的场，先是故意让手下的大将失败，然后再给关羽赤兔马，让他利用马的速度干掉了对手，其实要是把这匹马给张辽或是徐晃的话，或许他们做的还可以更出色。

曹操刻意抬高关羽其实是一种对于心上人的讨好，毕竟经历过两次感情挫折的她格外珍惜这次机会。但不幸的是，关羽和刘备的同志情谊不是曹操所能瓦解的，曹操当初故意让关羽和刘备的妻子同处一室，其实就想试探他是不是有着和刘备一样的爱好”，而关羽当晚的表现已经预示了曹操又一次的悲惨命运。但是在曹操的心理，还是存着对于关羽的一份情意，至少当时关羽为了不伤曹操的心，一直也没有娶妻，所以曹操在关羽离去之时并未加以阻拦，而关羽在华容道也放过了曹操。其实在和自己相处过的三个男人中，曹操还是对于关羽最为痴情，因此当关羽被东吴杀害之后，曹操特意要来了他的首级，意思就是想看他最后一面。结果曹操也是因为关羽的死而伤心过度，结果自己也不久于人世，在临死前，曹操还安排设立多个真假墓穴，其目的就是不让后人通过开棺验尸发现自己是女流的秘密。

作为一个在感情上历经失败的女人，曹操时常有哀叹命运的表现，横槊赋诗就是典型的一例。

　　在曹操的诗句中，核心内容其实只有四句："月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无处可依”。月主阴，所谓“月明星稀”其实曹操在暗示当世由一个女子纵横天下，却没有能与之相媲美的男性。喜鹊本是美丽吉祥的鸟儿，然而曹操却用了“乌鹊"，指的是自己虽然是一个可爱的女性，但为了混迹于男人之中，不得不披上难堪的伪装而来到南方。所谓的“绕树三匝”指的就是她与陈宫、刘备和关羽之间的三段恋情，最终却"无枝可依”，找不到女人的归宿。结果这四句抒发心声的诗句却遭到了不识相的刘馥的质疑，也难怪心情本来就不好的曹操会当场枪毙刘馥。在那个男人为主的社会里，曹操这样的女性的心事又有谁能懂？综上所述，曹操堪称是中国历史上最为伟大、最为传奇的一名女性。

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How to Fight with Corruption by King Yongzheng! [zt, with my comment]

Really practicable way to fight with corruption by King Yongzheng.

Understand the mechanism before fight!

My comments:
Feudality and capitalism is somehow easier to fight with corruption than socialism. Because corruption in these two societies is to steal PERSONAL treasure. But things are completely different in socialism.

雍正惩贪的办法——现在能做到10分之1就不错了

雍正一朝无官不清
　　雍正的前任圣祖仁皇帝康熙，亲手创造了一个“太平盛世”，也留下了严重
的后遗症：吏治腐败、税收短缺、国库空虚。雍正接手时，国库储银仅八百万
两，而亏空的数字却大得惊人。雍正说：“历年户部库银亏空数百万两，朕在藩
邸，知之甚悉。”又说，“近日道府州县亏空争粮者正复不少”，“藩库钱粮亏
空，近来或多至数十万”。如此看来，则堂堂大清帝国，竟是一空架子。外面看
强盛无比，内里却空空如也。
　　国库空虚，关系匪浅，新皇帝岂能坐视？

　　然而钱粮的亏空，又不简单地只是一个经济问题。各地亏空的钱粮到哪里去
了？雍正看得很清楚：不是上司勒索，就是自身渔利，而户部的银子，则被皇帝
和权贵们在“不借白不借”的心理支配下“借”走了(其实也就是侵吞)。这么多
人来挖国家的墙角，国库还有不亏空的道理？但是，从中央到地方，各级官员的
贪污 、挪用、借支公款，又确有其“不得已”处。因为清从明制，官员俸禄极
低。正 一品官员的年俸不过纹银一百五十两，七品县令则只有四十五两。这点
俸银，养家糊口都成问题，更不要说打点上司，迎来送往和礼聘幕僚了。从这个
意义上讲 ，明清两代吏治的腐败，是给逼出来的。

　　由此可见，亏空关系到吏治，吏治又关系到体制，这是一个连环套。这个连
环套上的每一个环节，都含糊不得。如果说，打江山要靠枪杆子，那么，治江山
就得抓钱袋子，所以亏空不能不补。吏治的腐败是最大的腐败，所以吏治不能不
抓。两件事既然都与制度有关，则制度也不能不改。雍正把这一切看得十分清
楚。因 此，清理亏空这件事，在他那里就变成了体制的改革。不过，事情还得
从清理 亏空做起。它是最好的突破口，也是当务之急。康熙六十一年（公元
1722年）十二月十叁日，即康熙皇帝去世刚好一个月时，雍 正皇帝下令户部全
面清查亏空钱粮。雍正不顾乃父“尸骨未寒”，就要对留下的 积弊大动干戈，
可见其决心之大，也可见事情之紧迫。这是雍正即位之后的第一个大战役，关乎
国本，也关乎帝位。一旦无功而返，或半途而废，不但雍正自己身败名裂，国本
也可能为之动摇。因此只能胜，不能败，只能进，不能退。然而雍正信心十足。

　　雍正的自信是有道理的。他确实不是糊涂皇帝，更不是纨□阿哥。而且，与
乃父康熙皇帝相比，他还有一个优势，就是洞悉下情。各级骨什么鬼心眼，小动
作， 官场上又有哪些流习和积弊，他都一清二楚。他深知，下级对上级，地方
对中央，向来就是“上有政策，下有对策”。中央的政令到了下面，没有不打折
扣的。清查亏空牵到那么多官员的切身利益，岂有不研究对策之理？那好，你研
究，我也研究。你有对策，我更有对策。我的对策是：先研究你的对策，再出台
我的政策。我的政策是针对你的对策来的，看你还有多少对策！ 这一下，贪官
污吏全都傻了眼。

　　雍正确实太了解下情了。他知道，靠贪污犯去查自己的贪污，那是永远也查
不出来的。他们的上司也同样不可行。因为没有一个贪污犯不巴结上司，不给上
司行贿送礼。如果他不巴结上司，或者上司不接受贿赂，他还能混到今天？早就
被查出来，被弹劾罢官了。即使他的上司是清廉的，也不可靠。因为地方上的亏
空如 此严重，贪墨如此猖獗，他们居然毫无动作，那就只能是叁种情况：要么
是昏官 ，对下情一无所知；要么是庸官，知情而不敢举报，或无力纠察；要么
是混蛋，为了保住自己的官位官声，对下面的胡作非为睁眼闭眼，包庇纵容，搞
“地方保护主义”。靠这些人去清查亏空，那才是竹篮打水一场空。因此即使他
们手脚干净，也不能依靠。

　　雍正的对策是派出钦差大臣。这些省级或副部级的特派员直属中央，与地方
没有任何瓜葛，而且都是为官清正又精明强干的能员。这些人，既无前车之鉴，
又无后顾之忧，且直接归皇帝领导，不尽心也会尽力。何况，这些特派员也不是
光杆司令。雍正从各地抽调了一大批候补州县随团到省，与特派员一起查账。查
出一个贪官污吏，立即就地免职，从调查团里选一个同级官员接任。这是一着妙
棋，也是一着狠棋。因为雍正深知官官相护，是官场顽症。历来的继任官，总是
会帮着前任补窟窿，然后自己再留下一大笔亏空，让后任去擦屁股。亏空之所以
总也补不上中，这是其中的原因之一。但这一回后任是来查账的，当然不会替他
打圆场，做掩护。这样，这个贪官就再也无处遁逃，只有低头认罪，接受处罚。
而且，因为没有后任给他补漏洞，他当然也不愿意为前任背黑锅。于是，就连他
的前任，甚至前任的前任，如有贪污挪用，也难逃法网。贪官们当然不愿束手就
擒。他们还有对策，即借钱借粮来填补亏空。这也是老办法：上面要来查账时，
就从当地富户那里借些钱粮来放在库里。上面的来人一看，分文不少，检查团一
走，这些钱粮又还回去。因为是官借，利息既高，又不怕不还，再说富户们也不
想得罪地方官，因此这个办法也屡试不爽。可惜伎俩也逃不过雍正的法眼。雍正
在派出特派员的同时，也给这个地方的老百姓先打招呼：谁也不能借钱粮给官
府。要借也可以，这些钱粮既然被说成是官府的，朕就认它是国家所有，你们这
些借钱借粮给官府的人，就再也别想把它们收回去。这一下，谁也不肯借钱借粮
给贪官们了。富户们不想得罪官员，更怕得罪皇帝。再说，他们也不愿意自己的
钱粮白白地送给公家。贪官污吏的又一条对策被雍正事先粉碎。

　　不过，这还只是雍正一系列对策的一部分。

　　雍正的又一个重要举措是成立“会考府”。会考府是一个独立的核查审计机
关，成立于雍正元年（公元1723年）正月十四日。它的任务，是稽查核实中央各
部院的钱粮奏销。雍正深知，钱粮奏销，漏洞很大。一是各省向户部上缴税银或
报销开支时，户部要收“部费”，也就是现在说的“好处费”、“茶水费”。没
有“部费”的，哪怕是正常的开支，亦无手续或计算方面的问题，户部也不准奏
销，甚至拒收税款。相反，如果有“部费”，即使是浪费亏空上百万，也一笔勾
销。二是各部院动用钱粮，都是自用自销，根本无人监督。这也是多年积弊，古
已有之的。比如海瑞当应天巡抚时，上缴国库的税银就因为没有“部费”而被户
部拒收。海瑞的办法，是写信给户部长官，质问他们是为公还是为私。户部知道
海瑞惹不起，这才收了税银。

　　海瑞是个地方官，当然只好如此。雍正是帝国元首，岂能容忍部院官员如此
贪墨？但他知道，讲道理是没有用的，做思想工作也是没有用的，甚至杀一儆百
也是不管用的，惟一的办法是改革制度。于是，就有了会考府这个中央集权的审
计机关。从此，各地方上缴税银或报销开支，各部院动用钱粮和报销经费，都要
通过会考府会考（稽查核实），谁也做不了手脚。部院长官既无法贪污，地方官
员想通过花一点好处费，就把自己上面万的亏空全部赖掉，也成了不可能的事。
墨吏们掩饰亏空应付检查的主要方法，无非是这叁种：靠上司包庇、借钱粮充
账、花小费报销。这叁条退路都被雍正堵死，他们也只好认账。但他们还有一个
手腕，就是把贪污说成是挪用。这是避重就轻之法。我们知道，钱粮的亏空，原
来有两个原因，即贪污和挪用。虽然都犯了王法，但贪污罪重，挪用罪轻。何
况，挪用有时还是因公，比如紧急救灾、临时招待、应付上司等，属“情有可
原”。而历朝历代的做法，都是先查贪污，后查挪用，这就给贪官留了空子。雍
正对这一弊端了如指掌。他说：“借挪移之名，以掩其侵欺之实”，是贪官污吏
的一贯伎俩。如果“万难掩饰”，便把数额多的说成是挪用，数额少的说成是贪
污，“为之脱其重罪”。结果，是“劣员无所畏惧，平时任意侵欺，预料将来被
参（举报），亦不过以挪移结案，不致伤及性命，皆视国法为具文，而亏空因之
日多矣 ”。

　　雍正当然不能让他们得逞，于是反其道而行之，先查挪用，后查贪污。而
且，在追补赔偿时，先赔挪用部分，后赔贪污部分，一分一厘都不能少。更重要
的是，无论贪污还是挪用，每一笔账都要查清楚，不能混淆。这一下，贪官们最
后一条退路也被堵死。现在雍正便可以“关门打狗”了。打的办法也有叁种：一
罢官，二索赔，叁抄家 。

　　罢官是针对所谓“留任补亏”的。这也是历朝历代的老办法，即查出亏空
后，勒令该官在限期内补齐。但是，有哪个贪官会从自己身上挖肉下来填补亏空
呢？必然是加紧盘剥百姓。正所谓“不取于民，将从何出？”结果，国库是充盈
了，百姓却大吃苦头。雍正要改革，既要国富，也要民强，不能让贪官污吏分文
不损，平民百姓加重负担。因此，他的对策，是先罢官，后索赔。一个被罢免的
官员当然无法再鱼肉百姓了，他们只能自己掏腰包，自己出血。至于这些官员们
是怎样好不容易熬到那个官位的，雍正可不管。他的观点是：“朕岂有惜此一贪
吏之理乎？”

　　索赔也不含糊。杀人偿命，借债还钱，亏了国库，岂有不赔之理？雍正下
令，清查之中，无论涉及到什么人，都决不宽贷。比如户部查出亏空白银二百五
十万两。雍正责令户部历任尚书、侍郎、郎中、主事等官吏共同赔偿一百五十万
两，另外一百万两由户部逐年偿还。雍正自己的十二弟履郡王允□因为主管过内
务府，在追索亏空时，还不出钱，只好将家中器物当街变卖。皇上至亲尚且如
此，还有哪个官员能够赖账

　　雍正还规定，严禁任何人垫付或代赔。过去追赃时，常有下发和百姓代为清
偿的，而朝廷往往只要能收回银两，也就不管钱从何来。然而雍正不以为然。他
说，即使下属州官县官有富裕，也只能用来造福地方，怎么可以替贪官退赃？至
于士民代赔，更是混账。无非一是土豪劣绅勾结官府，想留下那贪官继续执政；
二是 流氓恶棍趁机敛财，借替长官还债为名敲诈百姓。因此雍正明令不准。他
的板子 ，必须结结实实地打在贪官污吏的屁股上这就不但要追赔，还要抄家。
元年八月，雍正采纳了通政司官员钱以垲的建议： 亏空官员一经查出，一面严
搜衙署，一面行文原籍官员，将其家产查封，家人监 控，追索已变卖的财物，
杜绝其转移藏匿赃银的可能。赃官们的罪一经核实，就把他的家底抄个干净，连
他们的亲戚、子弟的家也不放过。雍正下令：“丝毫看不得向日情面、众从请
托，务必严加议处。追到水尽山穷处，毕竟叫他子孙做个 穷人，方符朕意。”
此令一下，全国一片抄家声，雍正也得了个“抄家皇帝”的 封号，甚至连牌桌
上都有了一种新打法：抄家和（亲胡）。 看来，赃官们真只有“死路一条”
了。

　　可惜，在雍正时代，他们连“死路一条”都没有。雍正的政策是：死了也不
放过他！四年，广东道员李滨、福建道员陶范，均因贪污、受贿、亏空案被参而
畏罪 自杀。雍正下令，找他们的子弟、家人算账！雍正指出，这些家伙自知罪
大恶极 自身难保，就想一死抵赖，牺牲性命保住财产，让子孙后代享用。因为
依照人之常情，杀人不过头点地。人一死，再大的不是也一了百了。可惜雍正不
吃这一套 ，也不管什么常情不常情，骂名不骂名。他要做的事，一定要做到
位，谁也别想 有侥幸心理。

　　不错，反腐败连死人都不放过，追穷寇一直追到阎王爷那里，表面上看起来
是狠了一点。但在贪墨成风的年代，不下这样一个狠心，就刹不住贪污腐败之
风。事 实证明，雍正这一系列政策和对策，确实沉重地打击了贪官污吏，帝国
的吏治也 为之一清，雍正反腐倡廉仅仅五年，国库储银就由康熙末年的八百万
两增至五千万两。更重要的是，社会风气改变了。“雍正一朝无官不清”的说
法，也许夸张了点，却是对雍正治国的公正评价

　　我们真的要向这位满族皇帝致敬了！一件向来都虎头蛇尾的事，竟被他做得
大获全胜，干净彻底。

Posted by md at 05:04 AM | Comments (0)

Cheaper Cars means Economic Crisis [cn,zt]

It is time to take about economic crisis.

捅破小汽车价格大幅度“跳水”背后的隐私
by一点五

9月上旬，国内50多款小汽车不约而同地“集体降价”，幅度大得让很见过些世面的央视都不得不惊诧为“跳水价”，这也是持续二年多的小汽车价格跌差、跌幅最大的一次。为此，央视又组织专家们开始了“评说”，尽管这次的“评说”一如往昔，让人不听不糊涂，越听越糊涂。

事实上，近两年来小汽车价格的持续跌落，既不是专家们分析的“买涨不买落”，也不是生产成本、管理成本、甚至进口技术成本的降低造成，更不是专家们同英美比较后算出的中国小汽车价格还有降幅空间所致。当然，专家之所以敢于在众目睽睽之下信誓旦旦地“顾左右而言它”，如果不是自身的无知，就是“明欺”中国人尤其是最广大人民群众缺乏经济常识。

近两年来小汽车价格的持续跌落，是一个非常清楚的信号：它表明中国又一次出现了严重的“经济危机”。这次的经济危机以通货膨胀为主要特征。

通货膨胀表现为一般物价水平的持续上涨。但是通货膨胀本身是不均匀的，一些商品特别是生活品的价格会持续上涨；一些商品主要是奢侈品的价格则可能下跌。自去年下半年开始，与老百姓生活密切的粮食、液化气、蔬菜等价格直线上升，普通人家无不感到“物价”带给他们的压力。于是，大多数老百姓只能通过降低生活水平的办法渡过危机，这其中减少非生活必须品的支出自然而然地成为必然选择。这也是近年来家用电器、黄金首饰等市场也一直“疲软”的原因。

在专政或集权国家，通货膨胀对政府有百利而无一害。对政府而言，只要制钞厂开足马力就可“渡过难关”。今年甚至连一元的新版人民币，都开始发行起来。个中奥秘极其简单：新钞投入社会的数量永远会大于旧钞回收的数量，这个“剪刀差”永远不会被执政党主动去“填平”。

当然，光靠发行新钞往往是不够的，这样凭政府强力“追加”的社会财富有时还需要洗白。洗的办法就是发行国债。

国债是政府完成“原始积累”的一种非常有效的方式。不过，一说起原始积累，中国人往往想到并知道的是英国十七、八世纪的“羊吃人”的圈地运动，殊不知，国债也是原始积累的一种途径。通过这一渠道受益的是政府和买得起国债的个人，国债的高利率其实就是对国民资金收入的“二次分配”，但大多数人由于“钱的原因”而参与不进来，所以发行国债某种层面上是让富有的更富有，贫穷的更贫穷。欧盟限止各个成员国家的国债发行比例就是这个原因。

在一般人看来，还有一个错觉，认为国债好象是政府“借去”的，其实不然，国债的说白了就是“透支”，但政府与个人不同的是，政府的“透支”永远不会导致破产。因为政府可以循环透支，历史上也还没有哪一个政府因为“财政原因”就垮掉的。

正是由于国债的明显副作用，发达国家一般都严格进行控制。上个世纪九十年代的某一年，美国政府年度财政预算出现“缺口”，美国政府采取的措施居然是让全国公务员放假一个月以减少支出。——当年央视特意幸灾乐祸地进行过专题报道。出现这一情况是因为在美国、“除法律规定的拨款外，不得从国库提取款项。”中国自然不可能创造出这样的“案例”供它国作“笑料”用，因为我们国库的就是全国人民的，全国人民的就是政府的，政府的就是领导可以“当家作主”的，所以今年领导同志敢于一次就从国家外汇储备中拿出1000个亿来补贴三家银行的亏空。

所有经济学家都认为，美国自30年代以来再没出现过萧条，也就是没有出现过严格意义上的“经济危机”。上个世纪90年代，我们曾出现过一次较长时间的“经济疲软”，后来资本主义的经济学家研究了中国的“经济疲软”后教导我们说，那就是“经济危机”。为它进行的“治理整顿”余温尚在，为什么这么快又出现了资本主义国家称为“经济危机”的症状呢？

这可能是人类社会最先进的制度——社会主义制度白壁上的微瑕。前苏联最后一代领袖戈尔巴乔夫，对社会主义建设征程中一不经意就出现的或冷或热的“经济病”分析说：原因已经清晰可见——社会在集权体制的束缚下几近窒息，它注定要为意识形态服务，注定要承受庞大官僚队伍的重负，已经精疲力尽。话说回来，如果没有这一小小的毛病，全世界恐怕早就全部扯满了社会主义的旗帜，地球居民们应该是在共产主义的康庄大道上高歌猛进着。

斯密说，专制国家的政府，往往乐意经营壮丽堂皇的工程。因为这些大动作对领导而言，可以“壮观瞻，邀声誉”，但“实际上的效用，是受到漠视的。”无独有偶，哈耶克也说，二战前德国和意大利的那些壮丽的公路，看上去是非凡的卓越成就，实际是则资源被误用的证明。

这些年来，为人民当家作主的各级领导也总是一个接一个地为他们的子民推出“民心工程”、“德政工程”、“政绩工程”，不知疲倦。办事是需要钱的，政府也不能例外。因此，与发达国家“藏富于民”相反，集权国家的最大目的是扩张财政收入，“财政收入”也因此从中央到地方都成为了领导的赫赫“政绩”。一定时期内人民的“收入”总是有限度的，当“大头”被政府抽走后，人民不陷入经济困难反倒是不正常。对此，哈耶克先生在上世纪40年代初就有着非常的预感：不少威权主义政府也是蛮能干的，它们的成就并不逊色于当世，但当他们回望自己为人民建设的设定目标时，看到的将是一些人献出了自己的生命，另一些人陷入了贫困。

从真理到谬误只不过一步之遥，亿万人的福利和幸福不能由少数人哪怕是英明领袖来确定。因为事实总是走向良好愿望的反面。今天西方国家的人民已越来越不愿意麻烦他们的“老大哥”——政府，那里的人民坚信：最小的政府是最好的政府。西方国家也并不缺乏有雄心壮志和雄图大略的领导，但他们谁也不会甚至于不敢哪怕稍微超越一点“职权”代表人民去行使权力，这也是市场经济学的创始人斯密教给他们的信念：试图指导个人以何种方式思维、生活、生存的政治家，是在僭职一种天赋他人的权力。

政策的透明是一种文明和进步，政府需要把它的实际状况告诉自己的人民。舆论，不管是主弦律还是次弦律，都不可能铸成持久不坏的枷锁。政府不能老是把对于自己有用的东西灌输给人民。小汽车降价的事实真像，或者经济危机都不可怕。人民是可以和政府共渡难关的，只要不处心积虑地蒙蔽人民。洛克说，对于统治者的失败、一些错误和人类弱点所造成的一切过失，人民都会加以容忍，不致反抗和口出怨言的。人民不害怕错误，但害怕一再回到老的错误上去。历史上，亚洲的进化过程无一不被政府的强力所阻止，中国文化和科技昙花一现式的繁荣也总是出现在动荡年代，甚至因此还造成了中国人“乱世出英雄”的幸福错觉。政府就是这样，能窒息一个民族。满清已创造了巨大无比的先例，无需我们还来画蛇添足。“让后人复哀后人也”不能总是中国人的专利！

Posted by md at 12:45 AM | Comments (0)

How to Nibble National Finance of China [cn,zt]

many areas...

探索中国财政的黑洞

财富在线http://www.163.com/丝路花语
2004.9.26 10:40:27 发自: 清新浅淡 　
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探索中国财政的黑洞(1)---农业建设部份
　　
　　中国的制度腐败已渗透到各个角落方方面面，无医能治无药可救。经济领域中的腐败最为突出，财政状况是这个制度腐败最为惨不忍睹的地方，下面，笔者分三个方面进行剖析，此篇解剖的是农业、水利方面「吃财政」的黑洞。
　　
　　中国的农业就像是个风蚀残年的老人，弱不禁风，「三农」问题就像是百足之虫死而不僵，但是，这个制度的官员们为了政权的稳定，为了既得利益不受损伤，实施了的头痛医头脚痛医脚的补救办法。山林人为地被毁，森林被伐，沙化、盐碱化、石漠化严重，于是出台了一个《退耕还林条例》，在此基础上成立机构和专班，一班人马在上面指手划脚；水土人为的严重流失，土地荒漠化严重，于是，就出台一个《水土保持法》，又成立一个机构和专班；白蚂蚁泛滥，危害建筑物及堤坝，各地就出台了〈白蚁防治管理办法〉出来，再成立一个机构，农业综合开发本来是农民的事，是市场运作的效能，但多事的政府成立了农业综合开发办公室、效益农业管理办公室，硬是牵著农民的鼻子走，强迫农民种这种哪，农民丰收了，就成了这些管理部门的功劳，农民种植亏损了，这些形形色色的办公室屁股一拍不管了。
　　
　　医治农业病症自然得用钱，钱从哪里出？从财政上出！农业、水利的管理给这个制度下的官员玩耍游戏提供了绝妙的契机，也创造了更有中国特色的新名词：「退耕还林」、「水土保持」、「水库遂修」、「干堤加固」、「白蚁防治」、「小水电改造」、「多种经营事业补助」、「防讯通讯」、「农业综合开发」、「血吸虫防治」等等五花八门，打著为农业、为农村、为农民的千百种幌子吃财政、啃财政这块肥肉。
　　
　　一级一级的针对农业的组织和机构，是「吃财政」「啃财政」的大硕鼠，从中央到地方，打著为农业、为农民的幌子的衙门层出不穷，其组织之严密，方法之「得当」，步骤之「稳妥」，操作之规范，程序之合法。下级组织最大的工作责任就是为本地一届政府、本地一届当权者向上级组织跑钱跑物跑项目。
　　
　　首先，县市级基层机构如「水土保持办」、「退耕办」「堤防办」、「农业综合办」、「血防办」、「水利局」、「农业局」、「畜牧特产局」、「林业局」、「多种经营办」等部门有专设的要钱机构，他们和乡镇、水库及农场的基层管理机构「密切配合」，制作出一处处险库、一处处险堤、一处处血吸虫区域、一处处山土流失、一处处土地沙漠化、一处处白蚁灾区、一处处路不通水不通的「老区」（老革命根据地）、「苏区」、「白区」，把农民的困难、农村的落后写成一个一个的报告，御用文人大大地派上用场，写的报告作的总结摧人泪下，感人肺腑，将农业的困境、农民的惨状描绘的惊天地泣鬼神，然后再将要钱的报告经由所长、主任、副局长、局长直至县长签字，盖上一个又一个的大红章。
　　
　　第二步是开始「跑钱」，这由一批精干得力的队伍组成，跑钱的方法主要分两种，第一种是「用钱跑钱」，就是拿钱出来一级一级、一个关卡一个关卡的贿赂，在跑钱的过程中，逢山开道逢水架桥一往无前，直到将一笔钱跑回来为止，投入的钱财也许是跑回来的钱财的一半或者说一半不到。花上百来万元钱，也许只能跑回来二百万元甚至不到二百万元，但「捡一个总比丢一个好」。第二种是动用「关系户」跑钱，一切与省市及中央握著权柄的上层官员的同学关系、战友关系、师生关系、情人关系、亲戚连亲戚的关系都要大加利用，这样的「人材」都会成为地方政府官员的座上宾，即使是流氓、地痞、无赖、**都会当著无价之宝大加利用和「开发」，只要到地区、到省里、到中央能够跑到钱跑到物跑到项目都会得到「分成」，地方政府都会当神仙般的供养起来，解决商品粮问题、解决工作问题，解决子女就业问题，解决多年没有解决的夫妇分居问题，解决住房问题。
　　
　　第三步是「花钱」。跑回来的钱自然得花，而且是一级一级地雁过拔毛，到了基层也就所剩无几了。打著「退耕还林」、「水土保持」「水库补漏」、「堤坝加固」跑回来的钱都会按「程序」、按「步骤」用出去，有困难的农村，有险情的水库，有白蚁筑巢的堤坝、有血吸虫的灾民得不到实际下拨款的一个零头。在资金运作过程中，一级一级的官员们花的方法都很巧妙，帐目处理都做的天衣无缝，天知地知你知我知也就几个人知道而已。但这中间不乏有少数露了馅儿的倒霉者。
　　
　　据CCTV焦点访谈报导，1999年，长江水利委员会划拨给荆州市长江河道管理局洪湖分局300万元专项资金，用于长江界牌河段的除险加固。然而，审计署驻武汉特派员办事处在审计中发现，这项工程被一帮人用了六万六千元就「完成了」。荆州市长江河道管理局洪湖分局拿到项目后，长江水利委员会界牌工程代表处主任、长江水利委员会界牌工程干部、长江水利委员会工程管理局财务科科长、荆州市长江河道管理局洪湖分局副局长等人为了将项目资金私分，里应外合，制造了一个子虚乌有的五假工程。先是用洪湖市长江河道工程有限公司的名义与洪湖分局签订了一个虚假的施工合同，将工程揽下来。然后，局长、科长等人以一个根本不存在的九岭山采石厂的名义，炮制虚假的石料供货合同。接下来，他们又用两万块钱换来了一份假的监理报告。当验收组验收时，他们又给了每人600元，总共6600块钱就搞定了验收组的每一位专家、领导。
　　2002年8月，为了应付审计署驻武汉派员办事处的审计，局长、科长等人给湖北省水利水电勘测设计院4万元，省水利水电勘测设计院就为局长、科长等人凭空绘制了虚假的施工图，并将出图日期整整提前了三年多。这样，总共66600块钱就算完成了国家投资300万元的界牌工程。国家用于防洪的专项资金就成了局长、处长、科长等人的囊中之物。
　　
　　2001年底，黑龙江省桦川县被列为国家级贫困县，并且「申请」到了扶贫开发资金。2003年年初，
　　768万多元的扶贫款顺利地划拨到了桦川县扶贫办，其中，有450万元要按指标分配到户。为了防止「挪做它用」，桦川县扶贫办决定大搞「生猪生产」，用钱买几头猪分给农民。结果裁留了占半数的资金。
　　
　　这些问题这些现象已是司空见惯不胜枚举，中国财政就是靠这些官员打著各种幌子采取无空不入的各种手段、各种伎俩骗到手后而中饱私囊了，这些吃「还耕」、吃「水土保持」、吃「水库遂修」、吃「农业综合开发」、吃「白蚁防治」、吃「血防灭螺」、吃「扶贫」的机构及地方政府，已将「社会主义金字塔」啃的只剩下一个空壳了，水土继续的流失，耕地仍然沙漠化、盐碱化、石漠化，险库险堤永远是一个一个的隐患，农村仍然「真穷」，农民仍然「真苦」，农业仍然「真危险」！财政的黑洞里面，永远是各级官员们的逍遥洞、聚宝洞、淫乐洞、发财洞。一级一级的官员在这个没有监督制约的制度里如鱼得水，只要给他一个权力，他们可以厚颜无耻地撒下一个一个的弥天大谎，可以偷天换日地将用于改造大自然、改善民众疾苦的钱财大笔大笔地或用于吃喝玩乐嫖、或装进自己兜儿里，挥霍一空。
　　
　　　　
　　
　　探索中国财政的黑洞(2)---工商业部份
　　
　　上篇我写了农业部份。此篇揭开工业部份的黑洞。众所周知，中国的工商业管理是最无章可循的，脆弱的监督制约构成工业经济成长过程中良莠不齐，使国家的财政收入带来无法估量的损失。
　　
　　「弹性税收」是黑洞之一
　　
　　中国的税收政策一直是一个朝令夕改，在所谓的「宏观调空」的晃子下修修补补，税收支配工商业经济的能力没有起到积极的杠杆调控作用，高税率的背后就是层出不穷的偷逃税问题，严格的处罚制度下面就是普遍存在的人情税和「喳口税」。
　　
　　第一、 税率掩盖下的税负不平衡，是工商业税收流失的主渠道。多年以来，
　　
　　中国当政者一直试图在提高税率上增加财政收入，规定了主税种的增值税税率为17%，其他地方各税都是按利润、按土地、按资源、按营业收入征收，全部加起来有二十多个税种，如果按这二十多个实际税种征收，工商业大多数将无利可图，生产的利润所得还不够缴税。因此，千方百计的偷逃税就成了普遍现象，存在著大企业大偷、小企业小偷的局面。加之税收工作的不透明，给工商企业偷逃税提供了可乘之机，公开办税一直是句空话。
　　
　　第二、 地域经济发展速度不平衡，是工商业税收流失的主因，一个不争的事
　　
　　实是：越穷的地方越收的多，越收越穷；越富的地方越收的少，越少收自然越富了，城市和农村，大城市和小城市，税负不成比例，沿海地带的工厂税负和内地工厂税负有著天壤之别，沿海地带工厂的兴旺，其主要原因就是在上交了少的可怜的税收基础上发展起来的，漏征漏管的企业数不胜数，所以，国内的经济专家们惊呼：「沿海地带经济成长漏洞百出，税收流失是主要原因。」；而内地中小城市及乡镇企业在严格的税负压力下，多数情况下是办一个死一个，多办多死，少办少死。根本不能形成经济活力。
　　
　　第三、 任务代替政策，是工商业发展不平衡、税收流失的主要动因。框框估
　　
　　估的分配税收任务，是中国历史传统。每年年初分配的税收计划，就像分馅饼一样一级一级的分下来，最后分摊到纳税人头上，年底税收任务的递增完成，是在年初递增基数的框算计划之列的，下达到工业企业的增收比例，也是在服从税收任务为前提条件的，严格的税收政策，在执行系统只是一堆废纸。政策在前台跳舞，任务在后台操纵。所谓的严格执法，只是一句大话、假话。
　　
　　虚报冒领的出口退税是黑洞之二
　　
　　九十年代初，工业企业的出口退税成为一种时尚，从沿海城市到内地城市，从政府官员到在工厂老板，都在暗中进行「出口退税，」出口退税在很多企业到了疯狂的地步，当高层觉悟到这一行为是出口骗税时，才知道是各地政府官员与企业之间在挖「社会主义墙角」，每年国家财政要损失数亿元人民币。
　　
　　一是在「先征后退」中大做文章，由于制度造成的种种漏洞，诱导一些出口退税的公司企业在出口骗税上铤而走险，在处理厦门远华走私案后，海关总署在2002年又调查处理了一系列的出口骗税案。据有关部门的初步估计，
　　2002年由出口骗税案造成的国家税务损失将达三百亿元之巨。2003年减少到二百多亿，据查，出口骗税行为以广东粤东地区的工商业最为严重，并且大多数案例都是地方政府官员与境外公司参与。尽管查处了一起又一起，但是，没有透明的制度，没有自由监督的媒体，使一些不法人员永远有可逞之机。
　　
　　二是在虚开增值税上花力气，从1994年税制改革以来，通过虚开增值税发票的问题就从没有间断过，利用一纸票据捞取数十万元甚至是数百万元，已成为一些企业和地方官员及境外公司相互勾结的重要手段，轰动一时的「807」出口骗税大案，都是在利用增值税发票作案，2001年，国务院为此专门成立了专案组，
　　827户是根本没有甚么正常业务的虚假公司，他们存在的目的只有一个，那就是骗税。而在被调查的所有企业当中，存在虚开发票和偷骗税问题的高达
　　98.33%。虚开增值税金额323亿元，骗税总额高达42亿元，骗税行为日益猖獗，当地企业的信用已经丧失殆尽。
　　
　　财务上做假帐是黑洞之三
　　
　　2002年，假帐丑闻「多米诺」惊扰华尔街，美国著名的长途电话公司──世界电信公司的财务假帐丑闻被公之于众，从安然到世通、从施乐到默克,一波未平一波又起。一时间，世界舆论大哗，然而，在中国的企业管理中，做假帐已是家长便饭，司空见惯。
　　
　　2003年，国家审计署对1290家大型非上市国有企业进行的调查中显示，32％的财务报表不实，涉及各类违规金额高达1000多亿元，国家审计署署长李金华不得不承认，中国的财务信息失真和会计造假的问题已经十分严重，「已经成为阻碍中国经济发展的毒瘤。」
　　
　　中国的工商企业通过偷逃税收、出口骗税等手段造成的国家财政的黑洞有多大？没有任何人能够统计出来，也没有能力统计出来，只要这个制度一天存在，这些问题就永远得不到根除。
　　
　　　　
　　
　　探索中国财政的黑洞(3)---人头经费知多少
　　
　　中国的机构臃肿，人浮于世，这已是个公开的秘密。笔者最近在内地一个百万人口的县级市统计部门调查得知，一个以农业为主的县级市，吃财政饭的公务员竟达15617人，分布如下：
　　
　　1、市委机关共201人：1个书记5个副书记；市委共有四科一室，共有53人；市委组织部22人；市纪委28人；市委宣传部15人；市委老干部局全系统51人；市政法委8人；市机关工作委员会23人；市委机要局9人；市党史办公室7人；市委党校29人；
　　
　　2、市政府机关共577人：1个市长9个副市长；政府七科四室63人；市信访办7人；市扶贫办9人；市房改办37人；市效益农业办公室5人；市多办7人；市统战部16人；市地方病防治办29人；工业普查办6人；公费医疗办11人；小康办8人；职改办7人；侨务办4人；移民局13人；企业改革办公室18人；就业管理局38人；人事局41人；劳动局29人；民政局系统（包括福利院管理人员）119人；招商局6人；民族宗教局17人；档案局13人；残疾人委员14
　　人；
　　
　　3、市人大系统49人。
　　
　　4、市政协34人。
　　
　　5、经贸委战线2319人：经贸局系统72人；交通局所属系统（包括公路段、路卡收费站等）1120人；机电工业局18人；建筑工程管理局（包括质检站、设计院）57人；化工局28人；技术监督局52人；纺织工业局24人；国土资源局系统890人；物价局47人；统计局21人；环保局123人；城建局系统293人；经管局131人；房产管理局79人；邮政局69
　　人。
　　
　　6、财贸战线（只包括管理部门的管理人员）3580人：财办17人；人民银行68人；财政局系统（包括预算外管理、国有资产管理、国债办）1108人；国家税务局系统532人；地方税务局系统512人；工商局系统421人；外贸局38人；粮食局系统234人；烟草专卖局124人；商业局
　　152人；盐业局42人；供销社169人；石油公司59人。棉花公司172人。
　　
　　7、农委战线（只包括管理部门的管理人员）594人：农村工作局21人；畜牧特产局13人；农业局49人；多种经营办13人；林业局（包括路卡）137人；水利局系统289人；水产局72人。
　　
　　8、文教卫系统（只包括管理部门的管理人员）4755人：广播电视局系统42人；文化局系统33人；计划生育系统62人；卫生局系统83人；体育委员长15人；教委系统（包括教师3007人）4520人。
　　
　　9、检法司系统1426人：公安局系统820人；法院系统172人；检察院系统194人；司法局（不包括律师）系统58人，人武部系统182人。
　　
　　11、工青妇系统共计79人：总工会32人；团委29人；市妇联18人。
　　
　　12、全市共21个乡镇、场，行政管理人员及官员1938人（包括21个书记104个副书记，21个乡镇长、177个副乡镇长）。
　　
　　这15617
　　个吃财政饭的人中，还不包括429个村级组织的2170个村级干部，也不包括吃政策饭的电力、电信、四大家银行、人保、财保等部门和机构，市财政只认这一万五千多人的人头经费，全市每月人头经费（工资）是九百七十万元，一年接近一点二个亿，人平年人头经费（工资）约八千元元，而这个县级市的一年财政收入（国税、地税、财政征收的农业各税及财政罚款收入）共是二点三个亿，上交中央及省、地区级收入七千万元，这个市的财政收入只有一点六个亿，这一点六个亿中，仅用于人头经费的就是一点二个亿，还有四千万元的余额，这四千万元的余额，书记、市长们还要「小用」一些：还要吃喝接待、行车、手机话费、住高级宾馆、洗桑拿、泡妞等等。能够实际用于发展生产、用于教育、用于文化事业、用于公共福利事业的还有多少就可想而知了。不堪重负的财政收入仅人头经费就是一个沉重的包袱。
　　
　　全市人口110万，吃财政饭的人是15600人，吃财政饭的人占全市总人口的百分之一点四九，也就是说，一百个工人、农民养活一点四九个国家公职人员，这在中国几千年朝代中都是罕见的。一个县级市是这样，全国也就是如此了。
　　
　　调查得知，这庞大的公务员队伍，主要是在八十年代末，九十年代初「招兵买马」「壮大」的：或招进来、或调进来、或是大学分配进来。大多数都是市委市政府、科局长、乡镇长领导干部的亲戚朋友、七姑八姨、乾哥乾妹等等，现在从上到下都在喊著裁剪冗员的呼声，但每个单位的领导敢得罪哪个人呢？敢叫哪个「下课」哪个留职呢？无奈之下，有部单位就出台了另一条「妙策」：按年龄下「坎」。男五十周岁、女四十五周岁就可以提前办理退休手续。一时间，全市就有近二千人的公务员被年龄界线「坎」「下课」了──提前退休。有关部门还出台了一些更新的优惠政策，只要想提前退休都可以办理手续。在这个市的国税局，就有72个年仅二十七至三十六岁的青年人都办理了提前退休手续，按时照常拿国家发给的工资。充分体现了社会主义制度的「优越性」。
　　
　　「僧多粥少」是一个普遍的社会现实，一个庞大的党委机关、政府机关，就是一个庞大的硕鼠集团，这个「社会主义」大厦下的财富，早就啃光了，所谓的社会主义大厦，只是一个空壳而已。
　　
　　　
　　
　　探索中国财政黑洞(4)---公车消费知多少
　　
　　如鱼得水的中国官员们除了吃喝玩乐等消费外，「玩车」是最大的嗜好，北京的官员都不必说，省一级官员中，处级以上都有专车，有多少厅长、多少处长就要养多少车，在县一级，科局长以上的正职官员全有专车，副科级的官员虽然没有专车，但有「公用车」，也就是说，七八个副局长，轮流坐五六辆「公用车。」还有基层都有公车，而这些公车都是所长、股长、主任等等在中国官僚体制中没有品级的官员们的专车。
　　
　　笔者在写探索财政黑洞之三──人头经费知多少一文的过程中，在调查内地一个平原县辖市人头经费的同时，也调查了这个县级市的公车分布情况。调查得知，这个百万人口的县辖市就有15000
　　多个吃财政饭的人，公车数量也是多的惊人，市委「四大家」（市委、市政府、市人大、市政协）直属的分支机构共二十多个，就有近六十台公车，还有近七十个科局级单位及下属机构，有二十三个乡镇及下属机构，共有近四百辆公车，每辆车每年司机工资、福利、油耗、修理、保险、养路、洞桥费以4万元计算，几项合计就是1840万元。公车开支1840万元。相当于全市财政收入的22%
　　
　　「轮子上的腐败」是这个制度腐败的重要组成部份
　　
　　据报载，中国现有公车已超370万辆，公车消费属高额销费，买车养车都要花大钱，一般情况下，行政机关、团体和企事业单位每年增加40万辆小轿车，其中
　　95%是公车。一年的买车养车费用不少于2500亿元，这还是保守的数字，实际情况比这些数字严重的多。在全国第十届政协会议上，政协委员对公车已成财政黑洞颇有微词。浙江省政协委员陈肇基在此间的政协会议上痛陈：公车已成「财政黑洞」，公务用车改革到了不改不行的地步。这位政协委员算了一笔帐：浙江省现有公车不少于10万辆，按最低标准估算，十年一更新，每辆车更新费用2万元，每年更新费用便达20亿元。此外，每年新增一万辆车又是20亿元。每辆
　　
　　车每年司机工资、福利、油耗、修理、保险、养路、洞桥费以4.5万元计，又是45亿元。这三项合计85亿元，相当于全省年财政支出的25%。
　　
　　车子费用是巧取豪夺的结果
　　
　　大多数单位的小车费用财政上是不认帐的，即使认帐的财政拨款也很有限，但为甚么车子仍然还如此之多？并且继续猛增？主要是这个制度给了官员们很多的「措施」和灵活多变的政策，正所谓靠山吃山，靠水吃水。执法部门可以收取「管理费」、「罚款」；其它的职能管理部门可以收取诸如「服务费」、「信息谘询费」、「资料费」、「管理费」等等五花八门的费用，名目繁多的费用都是打著各种冠冕堂皇的旗号从下级部门或是老百姓身上强制收取。
　　
　　公车都在忙甚么？
　　
　　据有关资料显示，目前公车公用、私用、司机用各占三分之一。只要能用得上公车的地方就动用公车。稍好一点的小学门口，放学都见公车接送孩子。每年8月底9月初大学生入学时，大学门前车水马龙，绝大多数是公车。有的不远万里动用公车接送子女上学。结婚用公车虽是明令禁止的，但结婚的盛典上到处都能看到披红挂绿的公车，并且，花样百出地将牌照上用「百年好合」四个大字取代了车牌号。领导走亲访友、钓鱼、旅游、扫墓动用公车已习以为常。购车不招标吃回扣，修理保养汽车名堂又多。据查个人私车桑塔纳10万公里之内平均年修理费3500元，而同样是公车就要用2万多元，后者是前者的6倍。司机少加油、多开票，修理费弄虚作假、虚报冒领也屡见不鲜。
　　
　　公车切断了官员与民众的联系
　　
　　由于官员们出门都坐在车里，民众的疾苦、工人现状、农民的现状就成了另一个世界的了，公车的普及，使大多数官员下基层「晴蜓点水」，「坐车观花」，没小车更是不出门。正像有些官员们自己说的一样：「公车不仅使财政负担日趋沉重、编制队伍愈来愈庞大，还成了滋生腐败最严重的温床。」

Posted by md at 12:28 AM | Comments (0)

"Long Live the King" for SOHO from SAM989 [cn]

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SAM 的SOHO营养方法供大伙参考：
【每日保健篇】
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每天：
上品绿茶 泡 2～3 次 茶比较浓，在冬季偶尔也会喝1个月左右的红茶，红茶健胃。
目的：绿茶提神，主要是工作用，另外茶能驱除肌体毒素，明目，抵抗射线，
好处多多，举不胜举。

完达山豆奶粉每天或者隔天泡一次，偶尔也加1/3 安利成人蛋白粉
目的：补喝茶引起的钙流失，提高肌体免疫力，为了我能！

青春保 每天3粒 （夏天1或者2粒） 已经历时数年从不间断
目的：增强抵抗力，永葆青春，为了我能！

六味地黄丸 每天5粒 （偶尔减4粒） 已经历时数年从不间断
目的：延年益寿，源自张仲景，千年奇方，是唯一打入日本市场的中国中药，
且能增加硬度，为了我能！

维生素 A 隔天吃一粒
目的：营养眼睛，保护视力 呵呵 我每天用眼 10多小时依然 2.0

维生素 C 隔天吃一粒
目的：软化血管，抵抗感冒病毒

维生素 E 隔天吃一粒
目的：营养生殖系统维生素需求。

维生素为什么要隔天吃的道理在于：保护自身维生素摄取功能，只是我们工作强度大时，
多补充些提高肌体活力，保护眼睛、血管、生殖系统退化，抵御疾病，一般不适宜长期
服用，最好吃吃停停，也就是吃3个月停1～2个月。

如果是女士 建议长期服用：
女人豆浆
目的：增加雌激素，延迟更年期，皮肤细腻有光泽

六味地黄丸 每天5粒 偶尔减4粒
目的：延年益寿，增强肾功能，夜里不做恶梦。

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【对付疾病的自我疗法篇】
对于肩部酸：
我的方法是电脑桌椅高度一定要合适，手要自然放到键盘或者鼠标上，
不建议使用自己做的桌子，或者椅子，不符合电脑长期操作需求，
最好买电脑桌椅。如果肩酸，手臂酸，则可以站起来，向前迈一步
分别前后甩手18下即可。

对付颈部酸痛则使用睡觉不要或用很底的枕头，平时觉得酸了就扬起
脖子看天花板5次以上，或者用老聂的方法：左看8次，右看一次。

对付牙酸牙龈出血，我的方法是先去医院彻底看一次，然后自己平时保健
用5个牌子牙膏，轮换使用，不要死顶住一个牌子牙膏，防止牙细菌抗药性
买高露洁（泰国产）漱口水，牙酸时，喝一小盖，漱口1分钟，吐掉，等5分钟后
彻底漱口－效果很好！但千万记得别贪便宜买国产的，效果差多了。

勤洗澡，可以活络筋骨，对付肩部酸痛，颈部酸痛，用热水冲几分钟效果不错，
如何你还想增加效果，自己研究出来的秘方：
洗完澡马上在酸痛处摸上红花油，什么酸痛都OK了
（但千万注意不要碰到眼睛）

记得在你电脑前放置一小瓶：珍视明眼药水或者珍珠明目液，眼睛酸的时候点一下，
记得闭眼3分钟！

眼睛痛：睡觉时摸上金霉素眼药膏，第二天就好了。（注意药膏有效期，防止药膏污染）

头涨、身体觉得沉重：我的方法是找MM给我抓砂，或者【喝】一小瓶‘霍香正气水’或者
‘十滴水’ ，十分有效！
请注意：不要相信霍香正气水’或者‘十滴水’ 药丸，效果相差太多。

结婚的朋友如果由于工作劳累自己感觉性趣大减，不要受广告误道，盲目买伟哥等补阳药
品，正确的方法是：
喝羊汤、吃清炖王八、【多喝王八汤 】、韭菜水饺、喝完达山豆奶、还有【充足睡眠】是最重要的一项。

上火了怎么办？比如生口疮，嘴巴起泡
2～3粒 牛黄解毒片一次搞定

便秘的解决最好方法：
吃香蕉、喝蜂蜜水

解决心情不会的方法：
我自己的心得是：独自出去闲逛，20KM以上，当然有车的朋友可以开更远些，
但一定要下车，散步半小时以上，回来会有明显效果。

对付胃痛
以前我也得过胃病，是浅表性胃炎，后来我找到原因并成功摆脱了，
我是拿养胃冲剂当茶喝，一共喝了3个月才好的，后来自己注意了，
避免暴食太多，或饿太久居然没再复发。
心得：肚子感觉有点额了，找点饼干吃几片即可，

对付日渐肥大的小肚子
每天做仰卧起坐10次以上，从一次开始，逐步增加，呵呵，你能！

我给MM找的美容方法：去医院做中药美容，肌肤损伤少，美容效果持久。

秋天到了，又到了打蛔虫的时间，防止蛔虫穿胆哦，记得每年或者每两年打一次！
方法：去药店买中美史克肠虫清，成人一片即可，不放心可隔2周后再吃一片。

当自己获得不少收入时，记得慰劳自己一下：
去买只烤鸭，一瓶好啤酒，美美享用。

想起来再写
待续。。。。

Posted by md at 04:02 PM | Comments (0)

China's 5K civilization, a Lie

China should not be included in the "gang 4".

所谓“五千年文明古国”的无稽之谈[转帖]

一直以来，中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”之一，我们是一个有着五千年文明历史的古老国家，以此做为愚民教育的重要组成部分。这些可笑的论调还流传颇广，深入人心，其实呢，只要稍有一点世界史常识的人都知道这只是个笑话。

首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法，国际上和学术界是不会有这种幼儿园口号式的提法的，比较近似的只有“几大文明发源地”的提法，即便是这样，中国也是排不上什么“四大”的。

如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话，那么，我们中国，不要说四大，连前十大恐怕都排不上，它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝，不过三千多年的时间，而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年，中东两河流域文明开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴文明开始于公元前2500年左右，印度河流域文明开始于公元前2500年左右，这只是就大的区域来说，在各大文明区域周边，还有更多次要文明如赫梯文明，亚述文明，腓尼基文明，波斯文明，犹太文明等（这些古代文明正是今天西亚很多国家的前身，这些古代闪米特人和波斯人也正是今日犹太人，阿拉伯人，伊朗人等的祖先）。要按照前面“四大古国”的定义的话，也只能是在这些文明和国家里去排，那里轮得到中国呢。

细心的读者可能会发现：从上面列举的文明开始时间来看，排在前面的“四大文明”分别应该是中东文明，埃及文明，希腊文明，印度文明。并没有中国的位置。何以在中国官方的宣传中，希腊的位置消失了，反而变成了晚于其后1000年的中国？

这并不是什么无意的错误，实际上，这只是长期以来在官方操纵的反西方政治背景下，有系统有计划地贬低西方文明的各种宣传活动的一个组成部分而已。因为希腊文明是西方文明的源头，中国官方出于意识形态原因，不乐于见到任何表现了西方文明优越性的信息出现，对西方文明的任何方面都要尽可能贬低，再加上掌权的“民族主义者”对西方文明那种极度仇视和嫉妒的心态，所以搞了这样一个偷梁换柱的小手脚。也真够卑鄙的。

读者可能会问：中国官方宣传的不是“五千年文明”吗？何以实际上只有3500年？

那么我们需要搞清楚一些考古学和历史学上的基本常识和概念，而中国的某些“历史学家”长期以来正是靠着混淆这些基本常识和概念来误导愚弄民众。这就是关于“文化”和“文明”这两个概念的区别的问题，以及构成“文明”的几个基本特征。

考古学历史学上所说的“文化”和“文明”这两个概念是有严格区别的（虽然我们在日常生活中常常可以把它们混用）。简单说来：“文化（culture）”是一个属于石器时代范畴的概念，用于专指石器时代特别是新石器时代包括金石并用时代的原始部落人类遗迹，而“文明（civilization）”是属于青铜时代范畴的概念，专指人类进入青铜时代以后的国家阶段。

其实，从“文化（culture）”和“文明（civilization）”这两个英文单词的词源上我们就可以清楚地看出两者的区别。“文化（culture）”这个单词的词根“cult-”的原始意义是“耕作”，这很清楚地表明了“文化”这个概念的本义是属于与“农耕”相联系的原始部落时代的范畴的；而“文明（civilization）”这个单词的词根“civ-”的原始意义是“市民”，这也同样清晰的表明了“文明”这个概念的本义是属于与伴随着“市民”的出现而同时产生的“城市”及工商业相联系的青铜时代的范畴的。（城市city这个单词就是从词根“civ-”的变体“cit-”演绎而来的。）

而“文明（civilization）”的几个主要特征：文字，金属冶炼术，城市国家（城邦），宗教礼仪，等等(雅斯贝尔的定义)，正是与工商业的出现密切相关的。要判定一个文明是否开始了，什么时候开始的，正是按照上述几个标准来核定的，而且是按照考古发现来核定的，而不是用什么神话传说，民间故事，野史杂书，或者是像什么《史记》之类的晚于考古年代两千年之后的所谓“历史纪录”来判定的。这是一个考古学历史学常识。

可能有人会问我这样一种问题：那么，我们为什么要用外国人的标准来判定我们自己的历史，我们不能用自己的标准来判定吗？完全可以，但是，“文明”和“文化”这些概念本来就是西方传来的，不仅如此，整个考古学，历史学的方法体系，都是从西方输入的观念，如果要用我们自己的标准，那么我们就不能再用西方的概念来宣扬什么“我们有五千年‘文明’历史”，而应该用我们自己的话来说，就是“我们有五千年神话传说的历史”。

但是按照这样的标准，我们倒是有“五千年历史”了，而其他国家和地区，特别是地中海周边国家地区及中东地区，他们就不仅是“五千年历史”了，起码都是一万年以上的历史了。这样我们还是占不到什么便宜。

而中国的“历史学家”长期以来正是靠着混淆“文化”和“文明”的标准来误导愚弄民众。比如说把属于新石器时代的原始部落文化（如仰韶文化，龙山文化，良渚文化等等）偷换冒充成是所谓“文明”时代，这样中国的历史一下子就提前了一两千年，甚至两三千年。而在介绍其他国家其他文明的时候，又用另一种标准，从人家文明开始的正式起点（文字，金属冶炼术，城市国家出现）严格算起，这样无形中就缩少了中国与那些最古老文明国家间的距离，甚至给人一种错觉，似乎中国比这些实际上比中国文明历史早得多的国家和地区反倒还要早些，而实际上，如果按照中国衡量自己的那种标准，很多国家和地区，特别是地中海周边国家地区以及中东地区，起码都是一万年以上的历史了。就是诸如此类的小伎俩小把戏。

下面就让我们来详细地从头审视一下中国及世界的历史。

首先从中国文明的历史开始说起。先开门见山地阐明这个基本事实：中国最早的文明——商文明，开始于公元前1500年左右，距今3500年，地点在今河南安阳一带。考古依据：中国地区最早的文字——甲骨文；成熟的青铜冶炼术，及出土的冶炼的青铜器；国家形态已出现。

要说明的是：这可不是我的发明，随便找一本国际学术界的世界史著作或者教科书，上面讲述中国文明都是从商王朝为起点开始的。

当然，中国自己的历史教科书是从所谓的公元前2000年的“夏王朝”开始算起的。但是国际学术界是不承认这个子虚无有的“夏王朝”的，因为没有任何考古依据：既没有文字出现，也没有冶炼的青铜器发现，更没有表明国家形态存在的任何依据，以及城市遗迹，等等。

而中国的这些江湖骗子一样的“历史学家”“考古学家”，虽然把整个中国地区都翻遍了也没找出什么能证明所谓的“夏王朝”存在过的证据，但还是要厚着脸皮硬把这个幻想中的“夏王朝”塞到教科书和宣传资料中去贩卖给世人，又硬着头皮把在二里头等地发现的一些新石器时代文化遗迹包装一番冒充成是“夏王朝”的所谓“都城”遗迹拿出来蒙骗外行人。

我们来看看中国的“考古学家”“历史学家”找到了些什么？有一次我听一个《夏商周断代工程》的演讲，主讲的“考古学者”给我们展示了他们宣称是所谓的“夏王朝”的“都城遗迹”复原图，我仔细一看，原来就是几个烂草棚子，一个标准的原始村落，他们把这个叫做“伟大的”“夏王朝”的“都城”？还有什么呢，考古现场的几个烂泥堆，那是什么——夯土遗迹，夯土是什么，就是把泥巴堆在一起压紧做墙基，原始部落用来建造窝棚的最原始技术，俗称“干打垒”。他们把这个叫做“伟大的”“夏王朝”的“都城”？还有就是一些铜渣子，大量的石器，骨器！这问题不是很清楚了吗？只不过是新石器时代的氏族部落遗迹。所谓的“夏王朝都城”纯属胡扯！

要是这算是“都城遗迹”，那世界各地的新石器时代文化中的“都城遗迹”就太多了，瑞士汪金的湖居文化（早于公元前5000年），人们用五万根木桩作地基建在湖上的大型村寨，那就比“伟大的”“夏王朝”的“都城遗迹”大到不知那里去了。看来西方人脸皮还是太薄了。

还有一些考古学家声称在中国其他地方发现了一些铜器，更是误导，那是什么？金石并用时代的用天然铜打造而成的铜器，新石器时代晚期就出现的产物，其他国家和地区的新石器时代文化遗迹中多的是，以此为标准的话，那我前面所提到的那几个古文明地区的历史更要往前提前一两千年。

而其他那些古文明地区都发现有标志文明起点的大量完整的城市遗迹，而且都是砖石结构，埃及就不用说了，希腊，西亚，印度河，特别是希腊米诺斯文明遗迹的克诺索斯王宫（公元前2000年），其宏伟华丽，在各早期文明中是首屈一指的，我们中国直到四千年之后的现存很多近代宫殿建筑都无法相比。这一点无须多说，实地参观一下就知道了。

还有印度河流域的早期文明哈拉巴文明（公元前2500年），在摩亨佐与哈拉巴等地发现了许多完整的城市遗迹，砖石结构，构造复杂。据考证当时城市人口已达到三四万人。

还有埃及的南城遗迹等（公元前3500年，涅伽达文明时期）。某些书上错误地说埃及没有城市，玛雅文明印加文明没有文字，实际上都有。比如斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》（我早就说过他这本书在细节上是错误百出的）

说老实话，所谓“商王朝”的殷墟遗迹其实也不过就是一些夯土遗迹而已，只不过规模稍大一点，根本还不是城市遗迹。要不是发现了甲骨文，冶炼青铜器，国际上也是根本不会承认商文明的。毕竟跟其他国家地区比起来，证据太少了。

中国有些人为此找了一种借口：说中国文明的早期建筑都是砖木结构的，所以不容易保存下来，而其他国家地区特别是西方主要用石材建筑，所以保存下来多一些，甚至还厚着脸皮反吹一把：中国的砖木建筑比其他文明的石材建筑技术程度更高。其实恰恰相反，我上面提到的几大文明地区，其发掘出来的早期文明遗迹实际上都是大量使用烧制的砖块建筑的，最典型的就是那个印度河流域的哈拉巴文明遗迹，以及两河流域最早的的乌尔，巴比伦，苏萨等城市遗迹，埃及的南城遗迹，希腊的米诺斯文明遗迹，等等，实际上西方建筑的典型代表－－古罗马的建筑，也不是像某些人想象的那样都是用石材建筑的，也大量采用砖块，混凝土等建筑，如现今在法国西班牙等地都还保存着的高架水渠等，这些都很好地保存着。

而中国早期文明遗迹恰恰不是用砖建筑，而是夯土加木材建造，当然不容易保存，但那正是因为其技术水平低下的原因。中东，西方等地用砖石建筑比中国用泥土木材建筑所需要的生产力水平和技术水平要高得多，造价也要昂贵得多，也更坚固，当然便于保存。（希腊迈锡尼文明时期的城市遗迹，其巨石建造的城墙，厚达二十米。）

所以找不到所谓“夏王朝”的遗迹是毫不奇怪的，因为根本就不存在过，只有一些石器时代原始村落的遗迹。

而找不到更关键的两个证据——文字的出现，和金属冶炼术的出现，就更加不值一提了。

现在更需要提醒大家注意的是，问题不仅仅只是没有所谓“夏王朝”存在的任何证据那么简单，而是反倒有大量证据证明其根本不存在。典型的例子就是：在时间上紧随所谓“夏王朝”其后的商王朝，其甲骨文和青铜器铭文中竟然找不出有关这个前一代“王朝”的任何记载。这不是很荒谬吗？不是已经很清楚地说明了事情的真相了吗？你能想象周王朝，秦王朝，汉王朝等在他们的政府文件和档案中不记载他们的前一代“王朝”的任何情况吗？只有商王朝这样的初始文明才会是这种情况，因为在前面什么都没有，一片空白。

而有些无聊文人绝望之余，干脆对外撒谎说商代甲骨文和青铜器铭文上已发现有关于“夏王朝”的记载了。好笑的是，考古部门的负责人马上就出来予以否认。显然他们也还不敢于拿自己的职业声誉来开国际玩笑。

中国的这些“历史学家”“考古学家”对此也是无计可施，绝望之余，只有祭出“谎言重复千遍就成为真理”的法宝，在中小学教科书和宣传资料中反复宣传“夏王朝是我国第一个奴隶制国家”，但是在大学历史教科书中还是遮遮掩掩吞吞吐吐地告诉大家，这还只是一个纸上的“王朝”，连他们自己也觉得心虚。但这也是没有办法的事情，毕竟这些历史系学生将来是要加入“历史造假工作队伍”“考古造假工作队伍”的，在教会他们如何造假之前，还是必须要让他们先了解真相，不然岂不是把他们都“培养”成**了？

最好笑的是，中国官方在对国内的宣传中就用“五千年文明”来愚弄大家，但是在国际上，为了不闹笑话，还是老老实实地承认中国历史是从商文明开始的，如外研社出版的英文版《中国通史》，就将所谓的“夏王朝”与黄帝的传说等乖乖地归入“神话传说时代”目录下。我真是替我们中国人感到悲哀啊，原来我们本国人在官方眼中是比外国人要低贱一等的，连了解本国的历史，都没有与外国人同等的知情权。

而且我们退一万步来说，就从所谓“夏王朝”算起，公元前2000年到公元2000年，也才4000年。那来的“5000年文明历史”？难道2000＋2000＝5000？所以说“5000年文明历史”只是个笑话。（这个笑话荒谬得甚至连谎言都算不上，因为基本的事实都摆在那里，一目了然，他们要撒谎造假的余地都没有，唯一的办法就是凭着垄断了宣传机器拼命宣扬，让大家习惯成自然。如果有人说1+1=3，或者是1+1=4，大家确实也不会认为他是在撒谎，而只会当作笑话看。事情就是这样的。）

还有一些“历史学家”恼羞成怒地用一种泼皮口吻断言道：“夏王朝是《史记》中记载了的，不容置疑！”。好嘛，原来隔了两千年之后的司马迁通过道听途说记述了一件从未见过的事情，这就成了“不容置疑”了？那古希腊的柏拉图还记载过一万多年前有一个大西洲国呢，人们在海底还发现了一些疑似城市的遗迹，那也是“不容置疑”的了。

司马迁的话有多少可信度？他写的《史记》与其说是历史纪录还不如说是历史小说。很多情节都不知道是怎么虚构出来的，一个人单独干的事情，或者是两个人秘密的谈话，而且都是不可告人的勾当，又没有外人在场，他是从何而知的？难道古时候的人还每天记日记，死后将日记出版，让你几百年后的人知道这些细节？自从他被皇帝阉割了以后，应该说心理就变得极为扭曲了，沉浸在虚构的远古“贤君”“盛世”的幻想中就成为了支撑他活下去的重要精神支柱了（当然，这也是我的猜想），这种心态下导致了他把“三皇五帝”这种荒诞无稽的神话传说（连中国官方都不敢承认）都当作历史来记述了，是不是这也是“不容置疑的”？

至于所谓的黄帝，炎帝，尧，舜，禹，这些到了春秋战国及秦汉时代才陆陆续续由方术士根据神话传说虚构出来的人物，连中国官方都不敢承认，而是乖乖地称之为“传说中的黄帝时代”。这里也没必要多说了。（这不是一个需要在这里辩伪的问题，而是一个历史学上的常识，这方面的文章资料多的很，这些问题也不过是五四时代就已经解决了的，中国史学界的泰山北斗顾颉刚所著《古史辩》已经把这些问题阐述得很清楚了。）

好笑的是，中国官方虽然在正式的教科书中乖乖地将其称之为“传说中的黄帝时代”，但是在出版的字典词典中又堂而皇之把所谓的“五帝时代”列在“历代纪元表”里面，于是搞笑的一幕发生了：从“黄帝”开始的“五帝”竟然延续时间为500年！平均每个“帝王”在位时间为100年！再加上他们“继位”之前要达到成年的年龄，以及“退位”之后的晚年，平均每个人的寿命为一百多岁！原来石器时代原始部落的人平均寿命已达到一百多岁，真是滑天下之大稽！

虽然中国的这些政客和文人骨子里很想把这个虚构的所谓“炎黄始祖”作为正式的历史来宣传，“祭奠黄帝”的闹剧也搞了好几次了，但是我相信，除非中国到了邪教横行的那一天，否则他们的企图是不会得逞的。

“尧，舜。禹”不过是后人的虚构，更不存在所谓的“炎黄始祖”，顾颉刚提出的“层累地造成的中国古史”的观点，主要的两点“时代愈后，传说的古史期愈长”，“时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大”，是辨识伪史的指导思路，至于春秋战国时的方士文人具体是怎样伪造出上古史的，他的书中已有详细分析。可详查。

顺便说一句，顾颉刚是中国历史学家中几个稍有良知的人之一，但是受时代条件限制，他也曾错误地把当时发掘出的“北京猿人”认为是中国地区各民族的人种起源，而我们今天已经知道了，科学家通过对不同种族人群的线粒体DNA测定，发现所有人种都是起源于20万年前的非洲智人，“北京猿人”等其他地区的早期原人早已灭绝，并不是中国地区的人种的起源。而我们中国现在的人种是冰川期结束以后才陆续从中亚迁移过来的，这不过是个常识而已。

而某些中国人津津乐道的所谓“中国文明是唯一延续下来的古文明，其他文明都已经消失了，种族已经灭绝了”的可笑说法，也是颇能迷惑人的一种荒谬论调。这种荒谬可笑的调子现在该是彻底澄清的时候了。

那么我们来看看其他文明是否已经消失了，种族是否已经灭绝了。

首先说希腊，希腊最早的文明——米诺斯文明，开始于公元前2500年，距今四千多年。最初见于《荷马史诗》的记载。十九世纪末在希腊克里特等地发现了它的大量遗迹。考古依据：早期的象形文字，以及中期的线形文字A；成熟的青铜冶炼术，及出土的大量冶炼的青铜器；早期的城堡，中期的克诺索斯等地的王宫，尤其是后者，其优美华丽，在各早期文明中可以说达到了一个登峰造极的地步。

（注意：中国的历史书上是把米诺斯文明从公元前2000年开始算起的，但是国外的历史书上都是从公元前2500年算起的，谁是谁非自己判断吧。）

紧随其后的是希腊南部的迈锡尼文明，开始于公元前1600年，距今3600年，《荷马史诗》记叙的主要就是这一时期的历史。十九世纪在希腊迈锡尼，泰林斯等地发现了它的很多城市遗迹，大量青铜器，还有线形文字B。

然后是两百年的荷马时代，这时候希腊开始进入铁器时代，武器和工具都普遍使用铁制，而中国直到将近一千年后的汉代才开始正式进入铁器时代（我并没有夸张，其他诸文明地区比我们中国地区早一千年左右进入铁器时代是个历史常识，原因也很简单，因为冶铁术起源于地中海一带的赫梯文明，然后陆续传入远近各个文明，中国地区距离最远，所以传入最晚）。

再接下来就是我们熟知的以雅典为代表的古典文明时代了。

创造米诺斯文明的皮拉斯基人，不是希腊语族，中国某些流氓文人抓住这一点大做文章，刻意强调米诺斯文明的创造者跟创造迈锡尼文明的希腊人不是同一民族，想要贬低希腊文明的原创性。实际上，皮拉斯基人只是非希腊语族而已，但是与希腊人同为印欧种族，或者称之为雅利安语族。而且他们从米诺斯文明早期开始就逐渐与创造迈锡尼文明的希腊族阿开亚人融合了，其文明是一脉相承的。在阿提卡等地的皮拉斯基人也早就与当地的阿开亚人融合而共同创造出了后来的古典文明，其文化艺术的世俗主义，自然主义特征，在几个古代文明中是绝无仅有的。跟后来希腊古典文明同出一源。

就算从正宗的希腊人，阿开亚人的迈锡尼文明时代算起，也早于中国最早的商文明。不知道“四大文明古国”怎么会算到中国头上去的？

更何况，中国的两个早期文明：商，周，都是西方迁来的游牧民族创造的，周灭商之后，商民族即已消亡，今天有谁敢说自己是“商人”的后裔？要说“正宗”的“中国人”——汉人，那是到了秦汉才形成的，是否也应该说“中国的早期文明都已经消失了，种族已经灭绝了”？

公元前1000年以后的希腊古典文明则是南下的与阿开亚人同族的多利安人与前两者共同创造的；而再后来统一希腊并建立了亚历山大帝国的马其顿人也是希腊族人，并开创了希腊化文明时代；罗马兼并了希腊之后更是成为希腊文明的直接继承者；而西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国（拜占庭帝国）继续延续了一千年之久，其核心民族仍然是希腊人，使用希腊语。直到十五世纪东罗马帝国被奥斯曼土耳其帝国灭亡，希腊人经历了四百年亡国时期，到十九世纪初又重新独立。今希腊共和国的版图，即是古代希腊的主要区域，其人口绝大多数仍然是希腊族，希腊语为国语。这个地区自古以来民族成分就没有大的改变过，何来的“种族消失了”？

而且，说人家“文明消失”了，更是笑话。今天的整个现代文明完全是西方文明的内容，而西方文明又是以希腊罗马文明为基础的，希腊罗马文明在今天社会的科学，哲学，文学，艺术，政治，法律等等方面仍然发挥着巨大的影响。我们身边处处可见希腊罗马文明的影子，何来的“消失”了？

希腊罗马文明只不过中途又接受了基督教的成分，而且是希腊化的基督教。基督教从一开始产生就可以说是希腊文明与犹太文明的混合产物，基督教经典《新约》从一开始就是用希腊语创造出来的，主要的传播者也是罗马帝国中的希腊人，只奉《旧约》的犹太教是严禁偶像崇拜的，而基督教各流派都可以绘画雕刻圣像，这就是其希腊化的典型特征。

对于希腊文明，怎么评价都不过分。可以说：如果没有希腊文明，就几乎没有我们今天现代社会的一切。现代的许多科学学科，技术发明，以及民主制度，早在古希腊时代就已经产生出了其雏形。古希腊文明更是直接催生了中世纪欧洲的文艺复兴，导致近代科学的产生，民主制度的萌芽。这是对今天整个人类世界作出了最重要最关键的贡献的一个文明。这一点，我们以前是认识得太不够深入了。

我们又反过来看看中国的民族构成，前面说了，商，周，本是外来民族，商灭周后，商民族即已消亡。秦汉时第一次民族大融合才形成所谓“汉人”，这一点跟其他国家地区的民族演化并无什么不同。汉代时人口最多时达到五千多万，但是经过汉末动乱，到了三国时人口仅剩下七百万，其中蜀国人口最多时仅有九十多万（所以不难理解蜀国的基本战略非联吴抗魏无以自保）。而曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”的描写并不是文学夸张，而是对当时十室九空的人口灭绝情况的真实记录。这样巨大的人口真空靠什么来填补？靠的是北方蛮族的大量南迁来填补的。而紧接其后短暂的西晋（不到一代人的时间），北方汉人又大量南迁至长江以南，然后就是长达两百多年的“五胡乱华”时期，黄河流域一带已经基本被换了血了。

隋唐时又是一次全国范围的大混血，而这个所谓“最辉煌”的唐朝，本身就是一个部分汉化的鲜卑人政权（李世民与其家族是汉化的鲜卑人并不是什么秘密），并保留着大量蛮族陋习，如兄死父死子弟续娶其妻，这就是所谓一脉相承的“华夏文明”吗？

至于辽，金，蒙元，满清时期，那就更不用说了，被混血不说，而且整个就是亡国奴时期。胡人汉化，汉人也胡化，留起鞭子，穿起旗装，这就是所谓一脉相承的“华夏文明”吗？

还不得不说的是，今天生活在中国地区的南方人和北方人，不仅在构成“民族”这个概念的基本特征——共同心理素质上差异甚大，而且在种族的生理特征上都是有很大差异的。总的来说，北方人是比较纯粹的蒙古人种，而南方人则比较复杂，混有大量马来人种的成份。这种情况有两方面的原因：一是当初中国地区的人种从中亚，南亚等地迁移而来时就形成了这种格局，即黄河流域一带以中亚迁徙来的蒙古人种为主，而长江以南则是南亚迁居来的马来人种，二是在后来几千年的历史演变，民族迁徙中，北方的蒙古人种又大量南下与长江以南的百越等民族融和混血而成。（这也是一个人种学上的常识问题，读者可以向你身边这方面的专家咨询一下，就知道我说的没有夸张。）

种族都是如此，文化就更不用说了。说“中华文明是唯一延续下来的文明”，那到底延续下来了些什么呢？举个例子：其他国家民族往往都有自己的民族服装，中国人（汉族）有自己的民族服装吗？（不要告诉我中山装是民族服装，那是用日本人的学生装改制的）。经过一千多年特别是最近几百年以来历史车轮的无情碾压，所谓的“华夏文明”剩下的也不过就是一些碎片而已，而且是些四不象的碎片。日本人的文化都比现在中国的本土文化更近汉唐文化。

很多国人喜欢自以为是地吹嘘什么“世界上唯一延续下来的文字就是汉字，其他语言文字都断绝了”，实际上那是很可笑的说法。以英语为例，学英语专业的应该知道，英语虽然词汇数量巨大多达数百万，但是除了一小部分基础词汇以外，绝大多数的词汇都是由数量有限的希腊词根和拉丁词根以及前后缀组合而成的（而拉丁词根又源于希腊词根），特别是数量巨大的科技词汇基本上都是由希腊词根构成的。很多人觉得英语词汇的构成好像就是胡乱把一些字母拚接在一起，毫无规律，其实那只是不了解英语的希腊词根构词法而已。（有些网络混混喜欢宣扬什么“汉语词汇的组成是规律的，英语词汇的组成没有规律，汉语优于英语”这种谬论，简直无知得可笑。）

你会发现在西方国家的各种语言中，很多词汇都是很相近的，就是因为它们都是用同样的拉丁词根和希腊词根构成的原因。例如“地理”这个词，英语是“geography”，德语是“geo”，因为都是由表示“土地”意思的希腊词根“geo-”构成的原因。

从语言上来说，西方国家各语言间的差别并不比中国各地区方言之间的差别更大，在西方国家一个人同时会说几种西方语言的情况是很平常的事情，就像在中国一个做生意的人同时会说普通话，四川话，广东话一样。

从文字上来说，英语的字母是拉丁字母，拉丁字母源于希腊字母，希腊字母又源于腓尼基字母，而腓尼基字母最早的源头又可以追溯到埃及文字。同样的，汉字也可以追溯到苏美尔文明的楔形文字。

不仅在印欧语系（或者又称雅利安语）内部是这样，印欧语系与中东一带的闪米特语系也是渊源很深，腓尼基字母产生的另一个分支——阿拉米亚字母，又发展出今天的阿拉伯字母，维吾尔字母等。

我们又来看看汉字。不错，甲骨文是今天汉字的直接起源，但是如果是一个没有受过古文训练的人，根本看不懂古代的甲骨文字，也分不清甲骨文，金文，小篆，大篆等的区别。从文字上来说是这样，从语言上来说，今天使用欧化语法的现代汉语的人如果没有经过古文训练也根本看不懂先秦时代的文献。

然后我们又来看看埃及文明，埃及文明正式开始于公元前3500年（涅伽达文明时期），这时期出现了象形文字，数十个城市国家，冶炼铜器。（实际上在公元前4500年已进入铜器时代）。并发明了纸草纸。

然后在公元前3100年时，美尼斯统一了上下埃及各城邦，进入早王朝时期。第三王朝时开始大规模修建金字塔。埃及大大小小的金字塔建立起来一千多年后，中国才开始进入文明时代。

再来看埃及的种族：埃及最初的居民是含米特人，然后与西亚进入的闪米特人逐渐融合，创造埃及文明的就是这种闪含混和民族。而闪米特人都起源于阿拉伯半岛，阿拉伯人，犹太人都是闪米特人。今天生活在中东北非的大部分居民，不过就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。古埃及虽然在其本土政权延续了三千年之久后又陆续经历了亚述人，波斯人，希腊人，罗马人，阿拉伯人的统治，但是其种族本身从法老时期一直到今天并没有大的改变，今天生活在尼罗河两岸的居民其体貌特征跟古埃及时期的雕刻和绘画上的形象仍然非常相似。

埃及人只不过中途又接受了伊斯兰教的成分，这种情况跟古希腊罗马接受了基督教的情况非常类似，也类似于中国人接受了佛教文化一样。只不过伊斯兰教基督教这种一神教的同化作用更为彻底一点，而伊斯兰教本来就是中东闪米特人土生的宗教。

再来看印度文明。印度文明开始于公元前2500年（哈拉巴文明时期），地点在今印度河流域一带，以哈拉巴和摩亨佐两地发掘出来的完整的砖砌城市遗迹为代表，以及象形文字，青铜器。

创造最早的哈拉巴文明的是达罗毗荼人，他们与后来进入印度的雅利安人逐渐融合构成了今天印度的主要居民，今天印度的人种混杂局面就是这种历史原因造成的。而雅利安人在公元前1500年进入印度后，就继承了达罗毗荼人的文化，其宗教，哲学都深受前者影响。

至于印度后来受到蒙古莫卧尔王朝的统治，本质上跟中国地区被蒙元满清统治时期一样，而且在殖民化程度和奴役程度上要轻得多。

今天印度人口的绝大多数都仍然是古代达罗毗荼人和雅利安人等民族的后裔，其信奉的印度教也是从古代就一脉相承下来的，其创造的佛教也深刻影响了整个东亚地区，何来的“文明消失”了？

实际上，通过对比上述几个文明，我们可以发现，恰恰消亡得最多的就是中国地区的文明，除了仍然在使用汉字这一点以外，我没有看出今天的中国还从古代继承下来了些什么。

其实，在学界有一种不便于启齿的看法就是：真正的古华夏文明，从宋代以后就已经消亡了。今天的中国不是昨天的中国。

我们又来看看中东的两河流域文明，它正式开始于公元前3500年的苏美尔文明时期（实际上在公元前4300年已经进入铜器时代，出现了城市，国家的萌芽），这时候出现了象形文字，及稍后的楔形文字，冶炼铜器，以及乌尔，乌鲁克，尼普尔等数十个城邦。

创造最早的苏美尔文明的苏美尔人，可能是含米特人，他们很快就与后来进入的闪米特人融合了。而后继承苏美尔文明而起的阿卡德文明（公元前2371年），巴比伦文明（公元前1894年），都是闪米特人创造的；创造亚述文明，腓尼基文明，犹太文明的也是古代闪米特人；创造伊斯兰文明的阿拉伯人也是闪米特人。今天生活在中东地区的大部分居民仍然是这些古代闪米特的后裔。信奉的宗教仍然是从古代闪米特人原始宗教发展而来的伊斯兰教，使用的文字仍然是从楔形文字和埃及象形文字中提取元素而产生的腓尼基字母文字发展而来的阿拉伯文字。

至于中国官方宣传的“四大文明古国”中的那个巴比伦，不过是两河地区最早的文明出现近两千年之后才出现的一个晚期文明，中国官方把这个拿来列在所谓的“四大文明古国”中，给人一种错觉，似乎中国地区的文明跟早于自己两千多年的两河文明是在同一个时间层面上似的。

闪米特人的另外一个文明：亚述文明，大约开始于公元前2000年左右，发源地在两河上游一带。这个文明最突出的特点在于他的军事技术上的成就，它建立了当时世界上兵种最为齐全，战斗力最为强悍的一个军事体系，后来其军事技术体制被波斯所继承。

闪米特人在地中海沿岸一带的另一个文明：腓尼基文明，也大约开始于公元前2000年左右，著名的城邦有推罗等。范围就相当于今天黎巴嫩的版图（另外，著名的迦太基古国，也是腓尼基的殖民地）。这个文明最突出的特点，就是其航海及商业上的成就。早在埃及尼科二世时期（公元前611年），腓尼基人已经实现了环航非洲，这是人类航海史上与麦哲伦环球航行，哥伦布发现美洲并列的航海壮举。

腓尼基文明的另一个伟大贡献就是字母文字的发明。它虽然从楔形文字和埃及象形文字得到启发，但是却是真正成形的拼音字母文字，从腓尼基文字又发展出希腊文字，拉丁文字；以及阿拉伯文字等。从腓尼基文字发展而来的这种字母文字，是除了东亚之外全世界都在使用的文字。韩国日本等国都曾经进行过文字拼音化的尝试，现在也还在朝这个方向努力。中国要想实现现代化，将来也不可避免地要向这个方面发展。

犹太文明，如果从公元前1000年扫罗建国算起的话，是三千年历史。但实际上，作为一个民族，犹太人的历史还更为悠久。早在公元前2000年以前，居住在这里的迦南人（闪米特语族），已经进入铜器时代，建立了城市，后来与进入这里的犹太人融合。

至于犹太文明及其民族独一无二的延续性，以及他们对人类的贡献，我想不需要我多说了。

赫梯文明，这可能是一个雅利安语族的文明，也大致开始于公元前2000年左右。地点在小亚细亚一带。这个文明最大的成就就是发明了冶铁术（有可能更早在这之前的米坦尼王国已出现），并在公元前1400年左右率先进入铁器时代。而今天高加索一带的亚美尼亚，据称其居民就是古代赫梯人的后裔。

今天叙利亚的居民，则是建立以大马士革为中心的古代叙利亚文明的阿拉米人的后裔。

波斯文明，就是今天伊朗的前身，这是一个雅利安人的文明。如果从其最早的居民－－埃兰人建立的文明开始，是在公元前2500年左右，他们创造了伊朗最早的文字，国家。埃兰人与后来的米底人，波斯人同出一源。波斯帝国则建立于公元前550年，是第一个横跨欧亚非空前庞大的帝国。今天伊朗人的绝大多数，就是古代波斯人的后裔。

顺便提一下罗马文明，如果从公元前754年罗马建国开始（另一说公元前575年），是两千多年历史，而实际上，早在公元前1800年特拉马拉文化时期意大利已进入青铜时代；公元前1000年维兰诺瓦文化时期已进入铁器时代。今天意大利的绝大部分居民，仍然是建立罗马文明的古代拉丁人的后裔。

至于美洲的玛雅，印加诸文明，由于出现时间稍晚，这里就不赘述了。

所谓“创造某个古代文明的民族已经灭绝了”这种说法纯属误导。没有任何一个民族能够被彻底地灭绝。不管是在战乱中遗存下来的人民，还是后来迁居而来逐渐融合了的外来成份，他们都会自然地依照共同的地域意识和文化心态，重新恢复古代的文明版图。读者如果把今天的世界地图与早期文明的分布图对比一下，就会发现，各早期古代文明所在的大致范围与今天建立在这些地区的现代国家版图基本上是相吻合的。以色列人流浪千年之后仍然要顽强地回到故土上去，并恢复了希伯莱语言文字；伊朗人（波斯人）近代独立以后马上就将阿拉伯文字从自己的文化体系中清除出去，并全力恢复古代波斯的文化传统，这已经很能说明问题了。

还有很多国人喜欢夸夸其谈的一种荒谬可笑的论调“唐朝时中国是世界的中心”。事实上，中国从来就不是什么“世界的中心”，唐朝时世界上有阿拉伯帝国，拜占庭帝国，查理曼帝国。那时候世界的中心在君士坦丁堡，在巴格达；汉朝时有罗马帝国，安息帝国（波斯的继承者），贵霜帝国。那时候世界的中心在罗马，在亚历山大里亚，在巴比伦尼亚。这一点看看世界历史地图就很明了，中国地区一直都是远离文明的中心，在欧亚大陆最偏僻的角落里。

某些人津津乐道什么唐朝多么多么开放，有很多外国人来中国做官。只是自己少见多怪而已，其他文明地区的这种开放的程度普遍的很，各个种族的人来来往往经商做官是家常便饭的事，例如罗马帝国时期，甚至有好几个皇帝都是阿拉伯人，腓尼基人，日尔曼人等外族人，而且是依照正常程序继承的皇位，而非象蒙元满清时代那种异族征服得来的皇位。

地中海周边地区和中东地区，才是在整个人类历史的绝大部分时间里一直是世界的中心，文明的源头。

中东文明可以说是整个人类文明的源泉，楔形文字与埃及象形文字是后来的西方字母文字的最早源头，中国地区的文字实际上也起源于楔形文字。青铜冶炼术，冶铁术，制陶术，车轮，驯养牛马，都是从中东最早发源并传播到世界其他地区的（也包括中国），这是国际学术界普遍的看法。当然中国的“历史学家”对很多事实是一概否认的。

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Why Linbiao Had to Run Away from Korea Battle [cn]

Linbiao was prepared for Korea Battle, but he had to run away...

林彪無法赴朝之真相

作者：汉希

昔時抗美援朝選帥時，無論從那方面看，最佳挂帥人選毫無疑問應該是林彪，原因如下：

　　 　　一、首批入朝的國家戰略預備隊１３兵團是“四野”的老班底，指戰員對林彪的指揮風格和戰略戰術耳熟能詳，林彪對部隊上上下下也是了如指掌，指揮、作戰必是上下一心，得心應手。

　　 　　二、林彪４５年９月出關，到４８年１１月入關，三年里相繼殲滅杜聿明、陳誠、衛立煌三員國民党名將麾下１０８万兵力；１０万人馬變魔術般漲到１百多万。入關后，統率８４万“四野”子弟兵蕩平京津、攻占武漢、迫降程潛、擊破桂系、直下海南，真個是“气吞万里勢如虎”，指揮才能世所公認。

　　 　　三、林彪長期馳騁在東北的白山黑水之間，熟悉那里的溝溝坎坎，朝鮮与東北相鄰，地形及气候條件极其相似，打起仗來前方兵力部署、國內后勤保障駕輕就熟。故此，軍內，党內文武百官彼時都暗忖此帥印非林氏莫屬。

　　 　　史載，當時老毛也已內定再拜林彪為帥，指望這只猛虎出山逞威，一舉蕩平韓美夷蠻。

　　 　　誰料出兵在即，林彪竟然稱病抗旨，拒不奉詔，迫的老毛急召彭大將軍進京救駕。好個赤膽護主的彭大將軍，聞听主公有令，不計艱險，二話不說，即刻披堅執銳，星夜出征，殫精竭慮，親冒矢石，率百万神州子弟，直殺得高麗國里愁云慘霧，神鬼變色，終于敵酋垂首，得胜班師。

　　 　　故事至此，眾多人士對林彪竟然托辭養病，不肯為主分憂，已經多有疑惑；但以老毛睚疵必報的脾性，事后對林彪抗旨不行的大不敬作為非但沒有加以懲戒，反而寵信有加，恩賞不斷，直至定為繼統大寶的接班人；更加令國史、軍史、野史的分析家們碎了滿地眼鏡。而那位一片忠心，冒險犯難，替主公分憂解愁的彭大將軍，數年后反被老毛周納織罪，星殞廬山，抱恨而逝。

　　 　　為何有如此結局，究竟入朝選帥過程有何奧秘，半個多世紀來一直困惑著史學界的專家學者。本文試圖從一全新角度詮釋這一中國政壇的“司提克芬”之謎。

　　 １．林彪并非怯陣，畏縮不前

　　 　　９１３后，眾多分析家咸稱林彪當年是由于懼怕強大的美國軍事机器，怕死怯敵，不敢迎戰。此种說法可信度很低。

　　 　　作為排名中國十大元帥第三的林彪并非浪得虛名。他十九歲入伍當排長，戰功卓著，二十四歲就升任紅四軍軍長，二十五歲升任紅一軍團總指揮，与紅三軍團總指揮彭德怀成為毛澤東反圍剿的左膀右臂。第四次反圍剿，林彪率紅一軍團干脆利索地消滅了蔣介石嫡系陳誠賴以起家的“常胜軍”十一師，為粉碎國民党軍的第四次“圍剿”取得了決定性的胜利。抗戰中的“平型關”、解放戰爭中東北三年、入關南下，大小戰役不下數百，什么時候怯過陣？如果林彪的心理狀態如此脆弱，畏敵如虎，他怎么可能在２０多年的腥風血雨中　殺出來？戰場上可是容不得半點畏縮。林彪名列探花元帥，他如怯陣，豈不是說中國軍中無人，連一個不敢打仗的將軍都能當元帥？

　　 　　再者，林一向對自己的戰略指揮才能頗為自負，甚至与老毛看法不一致時，在給老毛的電報中就有“請主席頭腦清醒考慮之……”的字樣。即使林彪真的預計朝鮮這一仗打不贏，那么他也會相信別人上陣將會輸得更慘，此乃戰之錯，非人力所能也。因而胜敗均不會累及自己的常胜英名。

　　 　　如果林真的怯陣，以他行密思縝的個性，反到應該主動請纓，柃己自飾，以免留下千古笑名。另外，老毛一生最擅長的就是識人和馭人，他對這樣一個臨陣脫逃的膽小龜，后來怎會一再委以重任，官拜元帥，直至傳以大寶呢？林彪怯陣之說不能成立。

　　 ２．林彪辭帥也非身体原因

　　 　　根据流行的說法，林彪朝鮮避戰，是身体不好，無法承擔重任。

　　 　　這种說法目前尚無可靠史料佐証，大多出于想當然的推理。徐京躍“日出日落三八線” 所寫最有代表性：“在１０月２日召開的會議上，毛澤東透露：前些日子我找林彪談了一次話，說明我們為什么要出兵，不出兵會怎么樣，出兵有哪些有利條件，可是林彪表示說他每天晚上失眠，身体虛弱多病，怕風，怕光，怕聲音，他有這‘三怕’還怎么率兵打仗呢？他要求去蘇聯治病，我同意了。”

　　 毛是否說過此話，不是關鍵，最要緊的是林彪實際是怎樣說的并無旁証。筆者也再無找到其他材料顯示林彪曾提出“本人有恙”。實際上，當時國內戰爭尚未完全結束，林彪指揮的四野剛完成海南作戰，硝煙尚未散盡，也就是說林彪征衣尚未卸甲，怎么馬上就不能“率兵打仗”了呢？林彪身体不好源自１９３８年３月平型關戰役后閻錫山部哨兵的誤傷，到１９５０年已有１０多年了，這并沒有影響林?a href=mailt籌帷幄，揮戈万里，蕩平東北，橫掃京津，直下海南。而且林的病也沒有惡化的跡象，因為就在這期間，林由中南軍區司令員調京，內定升任中央軍委副主席。同時，林彪出席了自７月初直到１０月初的各次有關朝鮮局勢的中央軍委會議。如果林彪稱病，就應像粟裕一樣躲進療養院，怎么還次次開會不落呢？ >籌帷幄，揮戈万里，蕩平東北，橫掃京津，直下海南。而且林的病也沒有惡化的跡象，因為就在這期間，林由中南軍區司令員調京，內定升任中央軍委副主席。同時，林彪出席了自７月初直到１０月初的各次有關朝鮮局勢的中央軍委會議。如果林彪稱病，就應像粟裕一樣躲進療養院，怎么還次次開會不落呢？

　　 　　林身体有病不假，但那是“和平”病。戎馬一生的將軍一旦無仗可打，可真是坐臥不宁，寢食難安，渾身的不舒服。例如，戰后林彪晚上總失眠，他的治療方法就是尋找戰場的感覺，讓司机開上越野吉普，在無路的野地里“瘋顛”，而林彪就在這當年戰爭的顛簸環境里，在吉普的后座上安然入眠，重溫那久違的戰爭年代。這是后話了，按下不表。但由此可以看出，林彪的身体完全是“戰爭”型的，他自己不但不會因身体不好，拒絕挂帥出征，相反，他到盼望能有一個戰場環境來“治療”他的病痛。

　　 　　同時，林彪的身体狀況如何毛是一清二楚，因而林也不敢冒犯“欺君之罪”而以此為理由拒絕挂帥的。

　　 ３．林彪不會因反對朝戰而拒絕挂帥

　　 　　另有一种說法是林彪反對入朝作戰，因而托故不行。崇林和批林派都有贊成此說的人，不管這是出于什么目的，此說是難以成立的。

　　 　　林彪對出兵朝鮮有不同看法是有可能的，因為當時政治局內意見就很不統一。但是林彪是一堅定的共產党員，同時具有職業軍人的服從天性。即使有不同看法，党中央的決定他是絕對服從的。在目前所能看到的資料里，尚沒發表林彪有直接提出反對出兵朝鮮的言論，更不要說為此拒絕領兵的表現。相反，林彪是積极參与了調兵部署，并作好了挂帥出征的准備。

　　 　　５０年７月２日，周恩來在中南海勤政殿召集國防委員會會議，接著７月７日和７月１０日又開了兩次會，林彪均參加了會議，會議決定林彪以軍委的名義調動國家戰略預備隊原“四野”１３兵團組建東北邊防軍，准備入朝作戰。林彪并未推辭，積极部署，很快將１３兵團在河南的３８和３９軍，在廣東剛完成海南作戰的４０軍星夜調往東北，和已在東北的４２軍組成入朝的第一梯隊。為保証入朝作戰的順利開展，林彪還精心為自己選調得力干將，以１５兵團的鄧華替換他認為有些弱的黃永胜（黃剛接替程子華任１３兵團司令員）。

　　 　　鄧華一上任就提出需要加強干部配置，并指名要調老搭檔洪學智副司令。林彪毫不猶豫，連廣東軍區司令員葉劍英都沒通知即抽調剛任命為廣東軍區副司令員的洪學智擔任１３兵團副司令。洪學智恰巧到京出差，當天就被林彪叫到家里，面命其當天就去往東北赴任。洪學智對林說：“葉劍英同志交代了很多的事情，是不是讓我先回去安排一下再走？”林彪說：“不行，葉司令交給你的任務，你打個電話或是寫封信給他，讓他另選人接你的工作。”硬是將連換洗衣服都沒准備的洪學智拉上了前線。

　　 　　由此可以看出林彪已經是在積极備戰，准備出國大干一番的。|北邊防軍也一直是把林彪作為負責人向他請示報告工作的。例如１９５０年８月３１日第１３兵團首長鄧華、洪學智、解方就向林彪報告說：朝鮮戰局已日益走向相持局面…朝鮮人民軍各個擊破和殲滅敵人的机會已經過去。

　　 　　种种跡象顯示林彪并未表示不能擔任赴朝重任，相反他是以出兵朝鮮總負責的身份積极參与、精心謀划。可為什么后來他又退避三舍，讓出帥印，把四野的親信子弟兵交給了別人呢？

　　 ４．帥位空置

　　 　　７月１３日，中央作出了《關于保衛東北邊防的決定》，決定成立東北邊防軍，任命粟裕為東北邊防軍司令員兼政委、肖勁光為副司令員、肖華為副政治委員、李聚奎為后勤司令員。任命鄧華為第１３兵團司令員、賴傳珠為政治委員、解方為參謀長、杜平為政治部主任。

　　 　　粟裕是湖南會同人，頗有軍事才干，很受毛澤東賞識，他托公安部部長羅瑞卿給毛澤東帶來了一封信，談到自己身体有病，且病情很重。毛澤東回信：羅瑞卿同志帶來的信收到了，病情仍重，甚為系念。目前新任務不甚迫切，你可以安心休養，直至病愈。

　　 　　粟裕時任華東軍區暨第三野戰軍副司令員、南京市市長。１９５０年６月６日至９日，中共中央在北京召開了七屆三中全會。會上，粟裕匯報了解放台灣的各項准備工作并請求由中央軍委直接組織指揮台灣戰役，毛澤東則決定這一戰役仍由栗裕指揮。這表明六月初，粟裕還在負責籌備攻台事宜，并無生病的跡象。怎么一要入朝，粟裕就病了呢？病得有點蹊蹺。粟裕因病不能到職，肖勁光任剛組建的海軍司令員，工作上离不開，肖華任總政治部副主任，主持日常工作，也無法分身。

　　 　　７月２３日，經毛澤東主席批准，軍委決定東北邊防軍歸東北軍區司令員兼政治委員高崗指揮。軍委任命的方面大員不到十天就走馬換將，搞出如此大的動作，實屬罕見，其中不會沒有奧妙。

　　 　　粟裕不行，高崗呢？此公搞政治有一手，且手法高超，后來几乎搞翻劉少奇。但其從未單獨指揮過任何大規模的軍事戰役，更別說一個區域性的全面戰爭。把他放到這個位置上地球人都知道是過渡性質。

　　 　　盡管林彪已經為戰爭作好了准備，各方人員也都認為挂帥人選非林莫屬，然而毛就是不肯任命林彪擔任主帥。

　　 　　如果說林彪身体不好，此時就應确定其他合适的沙場大將執掌帥印，搞出個高崗，豈不滑稽？謎底直到１０月４日方才揭曉。毛的心底是將此帥位（套轅？）留給彭大將軍的！

　　 ５．一箭雙虎

　　 　　中國歷代開國皇帝登基后的最大心腹之患就是那些手執兵符，雄踞一方的開國功臣。并非是那些重臣生來就有謀反之心，環境使其然也。

　　 　　宋太祖深明此理。建隆二年七月初九日晚朝時，宋太祖把石守信、高怀德等禁軍高級將領留下來喝酒，乘著酒興，趙匡胤這　給他們講了一番掏心窩子話，說：“我若不是靠你們出力，是到不了這個地位的，為此我從內心念及你們的功德。但做皇帝也太為難了，還不如做節度使快樂，我整個夜晚都不敢安枕而臥啊！”石守信等人惊駭地忙問其故，宋太祖繼續說“這不難知道，我這個皇帝位誰不想要呢”？石守信等人听了知道這話中有話，連忙叩頭說：“陛下何出此言，現在天命已定，誰還敢有异心呢”？宋太祖說：“不然，你們雖然無异心，然而你們部下想要富貴，一旦把黃袍加在你的身上，你即使不想當皇帝，到時也身不由己了。”第二天，石守信、高怀德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病，紛紛要求解除兵權，宋太祖欣然同意。這就是“杯酒釋兵權”的千古絕劇。

　　 　　老毛學富五車，博古通今，焉能不明白個中之理，必然早作准備。巡視門下，眾多重臣當中最炸刺的就是彭、林這兩員虎將。

　　 　　彭老總依仗自己的戰功，加之性情豪爽，一貫与老毛稱兄道弟，其他人都言必稱“主席”，而此人直到進了北京城還當面“老毛”長，“老毛”短的，實是惱人。照毛的說法，毛和彭的關系是“合作与不合作，三七開；“融洽三成，搞不來七成。”而這個“七成”不合作的有反骨的“魏延”（后來廬山的封號）其時正以西北軍區司令員一職盤踞西北，手下帶著“一野”的几十万虎狼之師，雄心勃勃地要干出點名堂來。

　　 　　歷朝歷代西北地區都是桀驁不馴。遠的不說，民國蔣介石就拿割据西北的閻錫山和馬氏兄弟沒轍，听憑他們自立為王。更別提天高皇帝遠的新疆了。如此這般，毛怎能放任彭在西北坐大呢？（后來彭在廬山對毛大喊“你在延安操了我四十天的娘，現在我操你二十天的娘不行”時，毛肯定暗下慶幸當年沒讓彭當上西北王的英明決策）。

　　 　　林彪更不是等閑之輩，上文提到的讓毛“頭腦清醒考慮之”的電文可能是党內絕無僅有的“犯上”絕品。輔以方面軍中實力最強的“四野”，加以出神入化的用兵之道，毛不會不想起張國燾的前車之鑒，絕不能再給林擁兵自重或功高震主的机會。到后來有段時間，毛“給林彪發了轉業費”（毛語）。此次入朝作戰可以說是解決林、彭兵權的天賜良机。毛此前已將林調入北京任軍委副主席，离開四野子弟兵。

　　 第二步，假意要委派林彪入朝，讓林調集“四野”的机動精銳之師齊集東北。林并未覺察毛的用意，一心准備“再立新功”。而在調兵過程中，林對洪學智的調動方式明顯地表露了“林家軍”的人治手法，林不是通過軍委發布命令，而是私人會面傳達命令。這正犯了毛的大忌。這樣“四野”豈不成了林的私家軍？如果說當時毛尚存有一絲讓林帶兵出征的念頭，此時毛應該是決然要割斷林与“四野”的血緣關系了（這點确實很難，据說有關９１３文件傳達時，有一些“四野”的老人潸然淚下）。

　　 　　毛等到林把軍隊部署停當后，即在１０月２日的會議上發出了那段林彪有病，不能帶兵的講話。林彪听了也只能苦笑而已，以他“韓信”的頭腦，不能听不出毛的弦外之音。聰明（狡猾？）的林彪就坡下驢，“因病”提出去蘇聯休養，交出了全部兵權。演出了一部新版“杯酒釋兵權”。毛對此事終究心中有數，所以日后絕無因林彪“稱病”而怪罪予他，反而因林彪深体朕意，配合默契，而恩寵日隆。

　　 　　搞定林彪之后，毛發急電召彭進京，也不說為什么，搞得彭大將軍帶了一大堆西北建設藍圖進京晉見。彭１０月４日下午到京，直接參加政治局會議，進了會場方才曉得是毛召他來是為了出兵朝鮮的事。第二天，毛單獨召見彭，交代讓他立即去東北負責抗美援朝事宜，并說已經經政治局常委同意。軍令如山，彭到此時西北的那一大攤子，也只好全部交由老毛任其處置了。這一招棋，根本就沒留讓彭稍有考慮回旋的余地！連讓他回西安安排手頭工作的時間都沒給，就立馬于１０月８日赶赴東北上任了。盡管統兵仍是數十万，但卻是“四野”的林家軍了！

　　 　　當時政治局在討論彭德怀挂帥時，絕口無人提及當時全面負責東北邊防軍的高崗，仿佛此人是透明的，更進一步說明了高崗只不過是毛使用的障眼法！至此，兩頭老毛心里最凶的猛虎已然爪牙盡失。雖然其中一頭表面上還是威風八面，但尖牙厲爪已經不是自己的原裝貨了，殺傷力對外尚可支撐門面，對于了解底細的主人來講，不過是只“紙老虎”而已！日后老毛底气十足地在廬山責問朱、彭兩位老總：“我就不信解放軍能听你的造反？”其根源就在于５０年１０月的這次“抗美釋兵權”！

　　 　　根据周恩來机要秘書康一民的回憶，林彪１０月８日与去莫斯科談判的周恩來同机去蘇聯“養病”。也是巧合，彭德怀恰在當天飛赴沈陽挂帥出征。１０月９日下午去蘇聯“養病”的林彪和周恩來一齊到黑海与在那里休養的斯大林和其他蘇共領導會談，討論了蘇聯援助空軍的事宜。此后林彪在蘇聯休養了近一年。由于彭大將軍在朝鮮耍的是別人的大刀，難免笨手笨腳，擺出了一些不協調地架式，包括頗惹微辭的“万歲軍”。此已是后話，待有空閑慢慢再講。

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Posted by md at 11:44 PM | Comments (1)

Why Dignitary of the Soviet Convert Themselvies! [cn]

Dignitary of the Soviet should maintain or control the existing system from which they derive private benefit. But they choose to convert the system to another. Because they will be better in the new one.

脆弱的巨人：分利集团——苏联瓦解的根源

转自中国思维网 源作者:张剑荆

　　国家兴衰的话题从不让人感到厌倦。俾斯麦说，国家是在时间的河流上航行，孔夫子说，逝者如斯夫，不舍昼夜。孔演达说，你看他起高楼，你看他楼塌了。这些伟大的格言，表达的都是一个意思，那就是国家兴衰无常，执国者不得不慎。在大历史的视野里看，一个表面上十分强大的国家，实际上很脆弱，它们经不起哪怕是一场流行病的袭击，一小队“野蛮人”的进攻，一位领导人的死亡，甚至抗不过几句空穴来风的谣言。曾经屡试不爽的办法，面对新的环境，显得漏洞百出，左支右拙。胜利的纪念碑刚刚落成，转眼间就成了失败的纪念碑。

　　苏联消失在历史的尘埃中，屈指算来，已十有三年。对苏联的辉煌有深刻记忆的人来说，13年不算太长，苏联的瓦解仿佛就发生在昨日，这个国家似乎还带着体温，使人对它已经瓦解感到难以置信。即使是一个平常人，面对曾经创造了伟大奇迹的国家突然之间坍塌，也不由地对历史的伟大和无常，表示敬畏。

　　苏联为什么突然之间坍塌？这实际上等于问：执政的苏共为什么丢掉了政权、丢掉了国家？

　　精英们先背叛旧体制

　　在总结苏联解体的教训时，美国学者大卫·科兹(David M.Kotz)和记者弗雷德·威尔(Fred Weir)得出的结论是，执政的党－国精英的背叛是苏联解体的主要原因。一个美国的苏联问题专家在苏联解体前的1991年6月对苏联精英分子的意识形态进行了研究，其结论是令人震惊的：在苏联上层社会中几乎没有人支持社会主义制度，大约只有不到10%的人被划分为共产主义者或国家主义者。同样令人震惊的是：当时的民意测验显示，苏联民众总体上是拥护社会主义的，只有少部分人赞成资本主义。结论很清楚，背弃苏联的恰恰是苏联上层。作者以大量事实证明，早在1987年，某些党－国精英就把自己变成资本家了，到1989年，这一现象已是遍地开花了，“不是因为国家社会主义体制终结，党－国精英才抛弃旧体制。真正的事实与之相反：是由于党－国精英抛弃了旧体制，旧体制才终结。”

　　对于党－国精英为什么选择资本主义，大卫·科兹和弗雷德·威尔的解释是：党国精英中的绝大多数“都是注重实际的，而不是执著于某种意识形态”，他们之所以加入共产党，不是为了献身于某一意识形态，而是为了追求物质利益和权力，为了得到权和钱。

　　因此，真正的问题是，执政的党－国精英在苏联体制下成了一批拥有特权的人。在这个体制中，他们所拥有的特权是普通人不敢奢望的。在勃列日涅夫时期，机关专权“得到了史无前例的所谓双倍的泛滥”，国家机关的数量急剧增多，仅在农业管理机关的人数就达300万之众，比美国的农民总数还多。前苏联著名的智囊人物阿尔巴托夫这样描述这个特殊阶层：这有点类似某种贵族制度：与荣誉相联系的终身制，享受高生活水平和各种特权。这个阶层和社会上其他人的鸿沟不断扩大。“这是一个真正的越来越脱离社会的阶层：他们孤立地生活、治疗、休养，在这个阶层中往往形成自己的家族、氏族关系—须知这个阶层的子女们在一起度时光，互相认识，往往通婚。不仅如此，正是在停滞年代，迈出了下述合乎逻辑的一步：试图建立交权制度，或者叫做特权继承制度。也就是通过建立专收这些子弟的教育制度，然后通过一套任命和提升职务的制度来达到继承权力的目的。领导人作出了榜样：勃列日涅夫的儿子是对外贸易部副部长，女婿是内务部第一副部长。”

　　自我清淤能力是一个组织维持其生命力的必要条件。在前苏联，执政党通常是借助搞运动“折腾”机关。在斯大林时期，曾经采取残酷的镇压手段整肃官僚机关，赫鲁晓夫也折磨过机关，他不停地在上层搞点位置调换，进行无休止的改革。但是到了勃列日涅夫时期，机关不再担心这样的变革了，他主张稳定，用阿尔巴托夫的话说，勃列日涅夫“成为稳定的化身和形象”。其结果是，整个制度完全僵化了，“每一个决定都需要经过几十次甚至几百次协商”。他们不需要变革。对于既得利益集团来说，这是从未有过的黄金时期。

　　执政的苏共变成了脱离群众的特权式集团。这个分利集团的最大特点就是想办法维持自己的既得利益、最大化自己的利益。他们不需要变动，他们要求维持住现状，于是，制度的僵化就出现了。

　　假象代替了日益复杂化的现实

　　对这个分利集团如何带来制度僵化的最好描述之一，是前苏联著名的智囊人物格阿·阿尔巴托夫以见证者的身份撰写的回忆录《苏联政治内幕：知情者的见证》。

　　作者谈到，从勃列日涅夫当政开始，苏共中央政治局“很少提出最重要的、根本性的经济问题”，而只关心下属部门之间细小的相互抱怨，把已经十分严峻的经济问题，缩小为一个财经纪律问题。

　　对发达国家来说，1973年发生的石油危机，是一个重要的转折点。石油的高价格迫使这些国家通过科技革命降低成本。但是，在苏联却恰恰相反。在发达国家愁云惨雾的时候，苏联高层却非常的乐观，原因是，石油的高价格使苏联本来十分严峻的经济困难，通过石油出口而掩盖起来，作者说，这次石油危机的真正牺牲者是“我们”，因为“主要由于石油财富突然从天上落到了我们手里，于是我们就冻结了把经济改革推向前进的尝试，并取消了研究科技革命问题的中央全会”。突然降临的石油财富，使苏联的粗放型经济增长方式得以继续维持，使制度改革的问题，变得不合时宜了。分利集团当然也得以维持。作者写道：“如果能够以交钥匙的方式在国外订购整个整个的工厂，还用得着发展自己的科学和技术吗？如果能够轻易地在美国、加拿大、西欧国家购买到几千吨谷物，以及随之而来的不小数量的肉类、奶类和其他产品，还寻找从根本上解决食品问题的办法吗？”

　　实际上，与其说是石油阻碍了政治局发现经济问题，不如说是石油强化了执政党高层对苏联经济一片大好的判断，而所谓的问题，只是财经纪律问题。把经济改革和科技革命推出政治局议程的，不是石油，而是制度的僵化。

　　阿尔巴托夫指出，掌握苏联最高政治权力的“一小组人”不再适合“为共同利益而管理国家事务并解决出现的问题”，“他们把政治生活局限在非常小的范围内，这个政治上层建筑根本不适合于发现和分析变化着的社会现实、各种不同社会阶层和集团的利益和要求，它也不适合于动员社会智能潜力去解决所发生的问题。情况确实是这样，因为决策者的主要任务和压倒一切的愿望不是努力去解决问题，而是消极地抵制变动，不惜任何代价维持现状。这个任务压倒了一切。领导人要求国家机关、党组织、科学文化界、大众传媒做的就是这些，特别是在70年代后中期。这些机关、团体和媒体应该帮助掩盖日益加剧的困难和问题，用稳定、进步的假象偷换日益复杂化的现实，保密的领域则扩大了。每当发生一次领导上所不喜欢的争论之后，就出现了新的‘禁区’。例如发表了有关贝加尔湖的文章之后，生态问题就是如此，它简直就成为保密问题了。书刊检查加强了。不仅如此，编辑人员自己和编辑部、创作者协会、部委和其他行政部门为了自身的安全，为了避免发生不愉快的事情，自己担负起了书刊检查员的角色。”

　　在前苏联瓦解前的70年代，政治体系不是把改革作为其目标，相反，它的使命是“防止变动，维持现状，保护停滞”，阿尔巴托夫写道：“结果在这个时期造就了完全固定的政治风格—极端谨慎的、慢吞吞的、目的不在于解决问题而在于不破坏原有的平衡的风格。社会问题和民族问题、生态威胁、教育和保健状况的恶化、很大一部分社会成员的贫困状态—所有这些问题似乎都不存在了，而用来代替这些问题的讨论的则是类似关于‘新社会共同体—苏联人民’这类肤浅的宣传八股。”

　　分利集团构成了

　　“反变革”势力

　　僵化首先是制度的僵化。就苏联的情况来说，首先是出现了一个不思变化的上层，其次是这个上层想办法遏制下层的变革意愿。上层希望整个社会沿着既有的道路走下去。用经济学家的语言来说，就是所谓的“路径依赖”：制度一旦形成，与制度没有冲突的活动就大量地繁殖起来，并形成了制度的比较优势；由于比较优势的形成，创新性活动的成本变得很高，从而不太容易发生，因此，比较优势甚至转化为因垄断而来的竞争优势，这种优势进一步强化着制度结构。石油“废掉了”讨论科技革命的中央全会就是典型的例子。根据奥尔森的理论，占主导地位的利益集团，作为“分利联盟”，形成了制度变革的阻力。在任何国家衰败、制度衰败的例子中，都可以见到分利集团所构成的“反变革”势力，它们的颟顸、贪婪、炫耀、奢侈甚至残暴，构成了制度瓦解的基本原因。

　　这个分利集团对于苏联所取得的成就感到骄傲和自负。就硬的实力来看，苏联的成就是非常大的。各种统计和预测都显示，苏联的“综合实力”仅次于美国。德国物理学家威廉·富克斯在其著名的《国力方程》（1965年）一书中预言，到1990年，苏联的综合实力将相当于美国的96%，到2010年，苏联的综合实力将超过美国。

　　那么，一个如此强大的国家为什么一下子就垮了？是顶不住美国的压力吗？不少人认为，是美国和平演变了苏联。我想，苏联瓦解的真正原因并不是美国的压力，而是苏联执政党内部普遍存在的力量幻觉。整个国家都被动员起来显示苏联的强大。苏联强大的力量是按照这个分利集团所希望的方向综合的，力量配置被锁定于这个集团希望看到的方向上了。而结构问题，公平问题，被忽视了。苏联恰恰就是垮在结构失衡问题上。

　　前苏联的力量布局是严重不平衡的。更严重的是，本已不平衡的力量又依据党－国体制所指定的方向进行综合。一般认为，这一方向就是与美国竞争全球霸权，这一方向被赋予了与敌视共产主义的资本主义斗争的意识形态合法性。而制度全部的优越性、合法性，最后都建立在苏联的军事力量之上。前苏联的综合国力，都向着拥有多少飞机、坦克、导弹、核武器和多少个师方面综合。最终要消灭敌人的斗争意识形态强化了这种综合，以至于使冷静的、理性的计算以及严肃的反思变得不可能。前苏联著名学者阿尔巴托夫在回顾前苏联外交时，指出了前苏联的这种向着军事力量综合本国国力的倾向，他说，苏联的外交政策长期以来沉浸在许多神话和意识形态之中，“不要认为，这些神话和意识形态只是用来喂老百姓的，而‘高级神父’吃的完全是另一种食品，以为他们是在只有他看得到的一些更高利益的基础上冷静和理性地估量政策的。”“他们的思维充斥着意识形态和由意识形态产生的神话，他们长期相信，资本主义、帝国主义西方是生来不可调和地敌视我们的，这种敌视是对我们的主要军事威胁。”前苏联领导阶层对军事力量的迷信成为主导整个国家的意识形态神话，他们相信可以用军事力量保证安全并解决如果不是全部、那么也几乎是所有的政治问题。

　　苏联解体后，阿尔巴托夫在总结教训时说：“最后，我们已开始懂得了，外交政策的真正任务不是去征服别人或建立帝国，而是去创造永恒的条件，以使得每个国家、每个民族能不仅集中力量和资源，也集中注意力去解决它的实际问题，去关心经济和社会问题，去发展文化、科学、教育、卫生健康和生态环境，提高人民的生活质量和改善生活福利。”阿尔巴托夫这段话精辟地描述了苏联力量结构的失衡。前苏联是围绕同美国争夺世界霸权确立经济、社会结构的，军事工业拥有压倒性的优先地位。前苏联国内最好的科学家、最好的技术设备、原材料都要优先满足军事工业的需要，民用产品都要为这一需要让路。这一需要塑造了一个畸形的经济结构，20世纪80年代中期，苏联农业、轻工业、重工业三者之比为：2∶2∶6。到苏联解体前的1990年，苏联的经济规模只为美国的40％，但是在军事力量上，却维持了与美国大体相当的水平，苏联有这样的业绩，要“归功于”军事工业优先发展的战略，有学者计算说，苏联差不多把全国70%～80%的工业能力都用于军事生产。

　　阿尔巴托夫从外交角度对前苏联力量结构失衡的反思说明了，对一个国家来说，最严重的问题是力量结构的僵化。一旦力量朝着一个方向形成结构，各种要素便形成相互支持的系统，要素之间彼此强化，使结构锁定在特定的方向上。

　　真正的成功乃在于可持续

　　按道理，这个享有特权的分利集团应当坚定地反对苏联瓦解，即使是为了自己，也应当拼死捍卫社会主义制度。但是，现实并没有按照这个逻辑发展，而是向着相反的方向发展了。为什么呢？

　　根据科斯等经济学家对制度变革的分析，当改制代价高而且难以进行时，制度就不会进行调整，而当改制成本低廉且容易进行时，制度就会调整。那么，苏联执政党上层很驯服地、并且还是主动地转向了另外的制度，唯一的解释是，这种转变是成本低廉的。

　　当戈尔巴乔夫改革后期，既得利益集团面临着在戈尔巴乔夫和叶利钦之间作出抉择的时刻，他们选择了后者，因为后者承诺，他们什么也不会失去，他们不过是在进行一次“带薪休假”。因此，前苏联就与18世纪法国大革命、20世纪的十月革命不同，既得利益集团没有进行殊死的抵抗，原因之一就是他们得到了不被流放、不被杀头的承诺。

　　他们看到，转变反而能够最大程度地维护自己的特殊利益。把苏联的分利集团与抛弃苏联制度穿起来的逻辑红线，是利益的和平延续。在以往的历次革命中，原来的特权阶层都面临着杀头和被流放的命运，在1917年的革命中，沙皇被砍了头，很多官员逃到了巴黎。他们知道，这是他们为自己曾经拥有的特权而付出的代价。但是，这次呢？大卫·科兹和弗雷德·威尔自问自答道：“最近这次俄罗斯革命的牺牲者到哪里去了呢？他们基本上留在原来的位子上—在取代苏联的国家里做着高官。苏联垮台以后两年，苏联15个加盟共和国中的11个，他们的首领都是以前苏联共产党的高级领导。其中5人曾是苏联共产党政治局委员。既然有人说党－国精英被打败了，为什么我们统计出来的原苏联领导人在后起各国的领导层中仍占优势呢？”事实上，让他们困惑的原因，正在于这次革命不同于1917年的革命，那次革命是暴力革命，而这次，却是非暴力。他们根本不用担心自己的脑袋会搬家，自己的财产会被充公，自己的妻儿会沦落街头。革命正是为了他们自己。他们充其量只须用特权交换金钱而已。等价交换，乌拉，为什么不革命去呀！

　　前苏联因制度的僵化最终导致崩溃，在历史上不是孤例。根据金德尔伯格生命周期的假设，制度都要老化，崛起时进取的价值观，都要被守成的价值观取代，正如一位荷兰人在总结荷兰失去海洋的时候说的那样：摄政王不是商人，他们不去海上冒险，而是从房产和有价证券中获取收益，并因此失去了海洋。生产的英雄被消费的英雄取代。这种道理为所有的统治者所了解，因此，谋求统治长期化的力量总是一再呼吁变革。这就是为什么，每一个王朝几乎都在王朝的中间阶段经历一个所谓的中兴，一位果敢的领导人总是借助某些严重挑战提供的机会，对制度作出变革，他试图重新对制度作出安排。这样的改革，都会对制度产生一定程度的震动。他也总是能够聚集起强大的改革力量。而之后的领导者，虽然也总是一再被提醒进行改革，但是已经相互适应了的制度，很难再产生强大的自我改革的动力了。

　　有一条著名的箴言告诫政治家：人类是在时间的河流上航行。对一个政治家来说，最大的敌人，是时间。对一个国家也是一样。一个负责任的政治家，所考虑的，不应只是力量的积累，更应当是国家的可持续发展。历史上，许多在一定时期积聚起巨大力量的国家，不久之后，便陷于瓦解或长期萧条，其间的缘由就是不明白真正的成功乃在于可持续。苏联的败亡并不是苏联领导人不重视提高综合国力，而在于国力的综合被锁定在分利集团规定的方向上;在于系统长期追求稳定所形成的分利集团，一味地根据自己集团的特殊利益综合国家力量;在于统治者对于国内结构变化缺乏敏感性，日常发生着的细小突变被忽视了，这就最终导致了系统出现革命性突变。苏联败亡的教训是，领导集团对于自己领导下的国家是在时间的河流上航行这一点，缺乏认识，反而认为自己通过国力的积累，就可以控制住时间。

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Several Health Suggestions

　　千万不要死于无知——几条健康忠告（转贴）
　　
　　 去年我才从美国回来，此前在斯坦福呆了六年。今天我要给大家介绍很多新东西。最近北京市普查工作刚结束，我们北京市得了两个冠军，一个是高血压冠军；一个是高血脂冠军，很遗憾。市委非常重视，有文件下达了，要求各单位多听最新保健知识，我就是奔着这个目的来的。
　　
　　　　现在，死亡率最高的是30至50岁的人。年龄不是个宝，血脂高很危险。大家知道国际上有个标准，寿命等于成熟期的5至7倍者为长寿。这么说，人的寿命应该是100至175岁。为什么都没有达到呢？最主要一个原因是不重视保健，而且不听保健。这个问题在国内非常严重，特别是领导干部。国家保健局一再强调每个人都要重视自己的保健。现在绝大多数是病死的，很少数是老死的。应该绝大多数是老死而少数是病死。这个极端反常的现象要求我们尽快纠正。
　　
　　　　最近联合国表扬我们的邻国日本。为什么表扬日本，因为他的寿命是世界冠军。他们女性的平均寿命是87.6岁，我们国家50年代是35岁，60年代是57岁，现在是67.88岁，距离日本整整差20岁，这是没法原谅的。日本的先进经验是以社区为单位，每一个月讲一次保健课，如果没有来听就必须补课。我国没这制度，谁爱听就听，不听拉倒。我回国后问了许多人，应该活多久呢？有人告诉我五六十岁就差不多了，这说明我们的标准太低了。他们大部分人根本不知道保健，凑合活着，问题很严重。我在医院工作了40年，绝大部分人病死是很痛苦的。我来的目的很明确，我受科学委托，受命于卫生部的指示，希望每个人都重视保健工作。
　　
　　　　联合国提出个口号：“千万不要死于无知”。很多人死于无知，这很冤枉呀。我们知识分子平均年龄58.5岁，按这个数字，我想不算学前教育，小学6年，中学6年，医科大学8年，硕士3年，博士3年，博士后3年，都学完后到点了，根本不能干什么了。很多科学家没超过这个年龄。我在美国斯坦福见到了张学良将军，在纽约参加了他的100岁寿辰。我很受教育，一进门见到他我们就大吃一惊，他眼不花，耳不聋，很多人问他：“少帅您怎么活这么久”？他回答很明确：“不是我活得久呀，而是他们活得太短了”。这句话的意思是，你活得短，还嫌我活得长。这情景我一直到现在还记得很清楚。而我们很多人很糊涂，对保健一无所知，这样我们的工作也做不好，因为我们天天处在不健康、亚健康状态。我见过很多人，宋美龄我在长岛见过，他们都活得很长，都是100多岁。他们能活，我们为什么不能活。我就很奇怪，我们很多人凑合活着，这种思想危害极大。
　　
　　　　大家知道怎么保健吧？其实国际上在维多利亚开会有个宣言，这个宣言有三个里程碑，第一个叫平衡饮食，第二个叫有氧运动，第三个叫心理状态。这三个里程碑国际上都知道，而我们很多人不清楚。这三个里程碑的标题不会改变，而内容会随时改变。地球人的平均寿命70多岁，我们是67.88岁，还没有达到平均寿命。而有很多人已经创造纪录了，据我所知，英国有个叫霍曼卡门今年已经209岁了，经历了12个王朝，如不信我，可以告诉你个电话号码，还有个罗马尼亚老太太今年104岁，更奇怪的是她92岁时生了个胖娃娃。人家能活，我们凑合活着，你能凑合得了吗？
　　
　　
　　
　　 平衡饮食
　　
　　 下面我讲第一个问题，平衡饮食。也许有人早就认为保健有什么好听的，还不是早起早睡身体好。我告诉你，唐朝时可以这么说，现在这么说就是极端无知了，很多事情都在变化。所谓平衡饮食，有饮、食二大类。先说饮食的第一个问题，“饮”的问题。我在北大时问学生，什么饮料最好？学生异口同声回答：“可口可乐”；可口可乐美国都不承认，国际上也不承认，它只能解渴，没有任何保健作用。什么叫保健品，大家要知道，它得是能治疗疾病的。到现在我们中国人绝大部分都不知道什么叫保健品。
　　
　　　　国际会议上定出了6种保健品：第一绿茶；第二红葡萄酒；第三豆浆；第四酸奶；人家不提牛奶，你注意啦；第五骨头汤；第六蘑菇汤。为什么提蘑菇汤？因为蘑菇能提高免疫功能。一个办公室有人老感冒，有人老不得病，什么原因？就是免疫功能不一样。喝蘑菇汤能提高免疫力，所以是保健品。那为什么提骨头汤呢？骨头汤里含琬胶，琬胶是延年益寿的，所以现在世界各国都有骨头汤街，而中国没有。我们调查了一下，最近苏州、南京城里有了，北京还是没有。所以不要小看骨头汤，它能延年益寿，因为有琬胶。为什么提酸奶？因为酸奶是维持细菌平衡的。

　　所谓维持细菌平衡是指有益的细菌生长，有害的细菌消灭，所以吃酸奶可以少得病的。在欧洲酸奶非常广泛，我们许多女孩喜欢吃酸奶，但是她们不了解为什么。我们很奇怪，中国酸奶销量是很低的，而牛奶销量很大。牛奶本身我们不否定它的作用，但跟酸奶比起来差得很远。还有豆浆，后面再说。
　　
　　　　我下面讲为什么喝绿茶。现在很多人喝茶，但年轻人不喝。很多人喝红茶。红茶加面包在欧洲流行过，但现在不喝了。大家知道，红茶加面包没有一点保健作用。绿茶为什么有保健作用呢？原来绿茶里面含有茶坨酚，而茶坨酚是抗癌的。还有人喝茉莉花茶，我问他为什么喝茉莉花茶？他的答复很简单：“它很香”。我说你要是为了香，我建议你喝香油。我们不是为了香，而是怕得癌症。日本普查搞得特别好。他们普查完了说40岁以上的人没有一个体内没有癌细胞的。为什么有人得癌症，有人不得，就是跟喝绿茶有关系。如果你每天喝4杯绿茶，癌细胞就不分裂，而且即使分裂也要推迟9年以上。所以在日本小学生每天一上学就喝一杯绿茶，咱们没有。我给老师讲，老师都不知道，我们的下一代有问题呀。绿茶里含茶坨酚，它是抗癌的，在所有的饮料里绿茶是第一的。我今天来晚了，很多人已经把茉莉花茶喝得差不多了。赶快改，茉莉花茶没有一点保健作用，只是香而已。
　　
　　　　第二请注意，绿茶里含有氟。这个氟有什么作用呢？古代很早就知道，曹雪芹写红楼梦时说贾府的人吃完饭拿茶漱口，而苏东坡也有记载，他每次吃完饭拿中下等茶漱口，目的是坚固牙齿。他不知道是氟的作用，日本人现在搞清楚了，它不仅能坚固牙齿，还能消灭虫牙，消灭菌斑。饭后3分钟，牙齿的菌斑就要出现。现在我们很多人牙齿不好，不但不拿茶水漱口，连白水都不漱，问题在哪里不知道。现在有人30岁就开始掉牙，50岁牙就全掉了。医院里牙科最忙，牙科里镶牙室最忙。我们到欧洲一看，人人牙齿都很好。你想，如果牙齿好，你当然长寿啦。我们很多人忽略了，其实你不费事，你拿茶水漱口就把菌斑消灭了，而且坚固牙齿。到了老年，你牙齿坚固，不得虫牙。这很小的一件事，应该坚持做。
　　
　　　　第三个，绿茶本身含茶甘宁，茶甘宁是提高血管韧性的，使血管不容易破裂。很多人脑血管意外来北京治疗，医院每死4个人就有1个是脑出血，这很危险。脑出血没法治，就怕生气，一生气一拍桌子一瞪眼，脑血管崩了。这个我见得太多了，那天他们开玩笑说梅兰芳被儿子气死了，我说他没喝绿茶，他要是喝绿茶就不至于死。我现在改了，早就喝上绿茶了。为什么，我怕我儿子气我。各位，你们这岁数早点喝吧，到时候你拍几下桌子瞪几下眼都不怕。绿茶第一抗癌，第二能坚固牙齿，第三脑血管不易破裂，干嘛不喝呀。如果你不知道怎么喝茶，请马上纠正，因为国际潮流已经是喝绿茶了。还有人跟我抬杠：喝完茶睡不着觉怎么办？谁让你睡觉前喝茶了。
　　
　　　　饮料中第二个是红葡萄酒。为什么提红葡萄酒，很多中国人不知道，欧洲早就知道了，他们天天男女老少都喝一点红葡萄酒，什么原因？原来红葡萄的皮上有种东西，叫“逆转醇”。这逆转醇干什么的你们不知道，它整个是抗衰老的，一说抗衰老人们就爱喝了。它还是抗氧化剂，常喝红葡萄酒的人不得心脏病。第二它可以帮助防止心脏的突然停搏，我们叫猝停。大家知道，什么情况下心脏可以停搏，第一原来有心脏病的，第二有高血压的，第三跟食物有关系。什么食物呢？过大、过硬、过粘、过热的食物可以使心脏停搏，血脂高可以使心脏停搏。前几天我到师范大学会诊，35岁的一个博士后，早晨还活蹦乱跳的，中午就没了。为什么？血脂太高了。现在我把北京市普查结果告诉大家，在职干部每两个人就有一个人血脂高，二分之一。血脂高的危险在哪里呢？心脏会突然停搏。有一个20岁的小伙子，他抽出来的血是泥状的，非常危险。我们问他，他说吃得太好了。不是你吃得太好，而是吃得太不合理了。我们有个病例，一个人在街上买了个大年糕，又硬、又粘、又热，跑回家一进门就让老太太快点吃，别凉了，老太太刚吃几口就咽气了。他背着老太太往医院跑，到医院我们问他怎么回事，他说刚给老太太年糕吃的。这不属于无知是什么！没抢救过来。老太太在家呆得好好的，没事吃什么年糕呀，吃完年糕心脏停搏了。现在国际上一再强调，过大、过硬、过粘、过热就会使心脏停搏。红葡萄酒还有个作用是能降血压、降血脂。红葡萄酒有以上几大作用，所以在国外卖得很好。我不是来推销红葡萄酒的，我是来传达国际会议精神的。很多人提出来，不是不让喝酒吗？世界卫生组织说的是“戒烟限酒”，没说不让喝酒，而且酒的限量也说了：葡萄酒每天不超过50～100毫升，白酒每天不超过5～10毫升，啤酒每天不超过300毫升。如果你超过这个量是错误的，不超过这个量是好的。有的女同志提出来：我不会喝酒怎么办？你不会喝酒，难道不会吃葡萄吗？吃葡萄难道不会不吐葡萄皮吗？“吃葡萄不吐葡萄皮”是相声里说的一句话，但我告诉你，白葡萄没有逆转醇，所以你不听课就不会买葡萄。白葡萄没有逆转醇，你是白吃了。现在欧洲已经出现红葡萄糕点了。我实验过，把红葡萄洗干净吃，一咽皮挺舒服的，没事。所以有钱的喝红葡萄酒，没钱的吃葡萄不吐葡萄皮一样保健。还有人跟我抬杠：我没钱怎么办？我告诉大家，国际会议上已经调查完了，全世界的长寿地区都在无钱地区，第一是巴基斯坦的埃尔汗，第二是苏联的阿塞拜疆，还有厄瓜多尔的卡拉汗，这些都是无钱地区。你说奇怪不，有钱的天天泡在宴席里，鸡鸭鱼肉，上下一般粗，将军肚。我调查了，这样的人极少活过65岁的。
　　
　　
　　
　　 关于早上锻炼的问题，在中国很多人就不清楚。我从国外回来，看到很多老头、老太太早上5、6点背着宝剑就出来了。到了晚上，中国老头、老太太都看不到了，都在家看电视呢。为什么两个国家差别怎么大？这是他们不明白，不能怨老人，没人跟他们讲。早上锻炼很危险，早上起来，人的生物钟规律是体温高、血压高，而且肾上腺素比晚上高出4倍，如果你激烈运动，就很容易出事，容易出现心脏停搏。98年开展长跑运动，北京市有据可查的已经跑死4个老头了，如果再跑就坏了。有的党委组织老头老太太爬香山，而且一清早就去，上鬼见愁，说：“谁爬得快谁长寿”。这不知是谁的主意，我现在也闹不明白。我告诉大家，如果这样下去的话要犯错误，因为从领导开始就不了解保健。千万不要组织这种活动，这是医学上最忌讳的。我们不反对早上散步、做体操、打太极拳、练气功。这是无可非议的。但是如果中老年人早上激烈运动，搞长跑，爬香山，有百害无一利，而且死亡率是很高的。你不长跑可能死不了，不爬山可能死不了，这叫死于无知，结果是自己害了自己。

　　人体需要弱碱。什么是弱碱？蔬菜、水果。凡是发达国家，凡是健康国家都是蔬菜、水果消耗最大。你不会保健，就会点菜，没用。有人开玩笑，这些贪污犯不用枪毙，吃就把他吃死了，我看一点也不夸大。还有人跟我抬杠说：我还没解决温饱怎么办？没解决温饱，你饿死了跟这有什么关系！大家都知道钱和权都重要，有人跟我提到“有权才成”。我们知道，最有权的是中国皇帝，远的不说，就说清朝，有13个皇帝，同治19岁死的，顺治23岁，咸丰31，光绪38，但有个乾隆活了89岁，他特别会保健，皇帝里他是冠军。我们查了他的档案，第一，他特别好运动，第二他吃蒸发糕，粗细粮搭配，第三这人好旅游，最有名的就是三下江南，所以他活了89岁。我们调查了818个和尚，30%以上的和尚有90岁以上，最小的一个65岁。和尚有什么权？饮食值得我们注意哑！所以，钱、权都不是主要的，主要是保健。如果你不会保健，有钱有权都没有保证，所以联合国才说，千万不要死于无知。
　　
　　　
　　
　　　　再说饮食的第二个问题，“食”的问题。大家知道，亚洲金字塔最好。什么叫金字塔？谷类、豆类、菜类。这谷、豆、菜非常好，在旧金山开会时好多外国医生提出来了，说，不对呀，中国人已经不吃谷、豆、菜了，已经吃起我们的汉堡包来了。我回国后去了趟麦当劳，硬把我挤出来了，你说厉害吧，这在国外是很少见的事。咱们年轻人过生日，举行宴会都是麦当劳。我很佩服麦当劳，人家一年拿走我们20多个亿，人家很会做生意。据我掌握的情况，人家为什么叫它垃圾食品，就是因为它是一种偏激食品，后果是上下一般粗，跟行李卷一样。人家不吃，因为吃了还要去减肥。咱们不知道，天天麦当劳，尤其第二代简直没有麦当劳就活不了啦。我们应该知道它是偏激食品，不符合我们的饮食习惯。
　　
　　　　“谷”，人家在国际会议上从来不提大米、白面，也不提麦当劳。谷类里第一提的是老玉米，说是“黄金作物”。老玉米的来历，美国医学会作了个普查，发现原始的美国人、印第安人没一个高血压，没一个动脉硬化。原来是吃老玉米吃的。后来发现老玉米里含有大量的卵磷脂、亚油酸、谷物醇、VE，所以不发生高血压和动脉硬化。从此以后，美国就改了，美洲、非洲、欧洲、日本、香港、中国的广州，早上都吃玉米羹了。现在许多人吃卵磷脂干嘛？就是希望不得动脉硬化。但是他不知道老玉米里含得最多，不用多花钱。我在美国调查了一下，一个老玉米2.5美元，而在中国一个老玉米1块钱，相差16倍。但是我们很多人不知道，也不吃。这次普查以后，我马上改正了，在美国我坚持6年了，每天喝玉米粥。我今年70多岁了，体力充沛、精神饱满，嗓音洪亮、底气十足，而且脸上没有皱纹。什么原因？喝玉米粥喝的，信不信由你。你喝你的牛奶，我喝我的玉米粥，咱们看谁活得长。
　　
　　　　“谷”的第二是荞麦。为什么提荞麦？现在人都“三高”，即高血压、高血脂、高血糖。荞麦是“三降”，它降血压、降血脂、降血糖。我问北大学生，什么叫荞麦？说不知道，就知道汉堡包。荞麦里含有18%的纤维素，吃荞麦的人不得胃肠道癌症，直肠癌、结肠癌都不得。我们坐办公室的人，得病有20%是直肠癌、结肠癌。

　　“谷”的第三是薯类，白薯、红薯、山药、土豆。这类东西是在国际会议上提出来的。为什么？原来它“三吸收”：吸收水份，吸收脂肪、糖类，吸收毒素。吸收水份，润滑肠道，不得直肠癌、结肠癌。吸收脂肪、糖类，不得糖尿病。吸收毒素，不发生胃肠道炎症。我在美国也调查了，美国吃薯类是把它做成各种糕点，也不少吃的。希望大家多吃薯类，主食中搭配薯类。
　　
　　　　“谷”里面还有燕麦，国外早就知道，中国很多人不知道。你要是血压高，一定要吃燕麦，燕麦粥、燕麦片。它能降血脂、降血压。能降甘油三脂，使你的血脂降下来。
　　
　　　　“谷”最后一个是小米！我们是小米加步枪打胜仗的啊！我回国后就问：“为什么咱们不吃小米了呢”？很多人跟我说什么：“那玩意不是坐月子吃的吗”？你说糟糕不糟糕。实际上本草纲目已经说明白了，小米能除湿、健脾、镇静。安眠，有这么大好处你不吃！现在很多坐办公室的人睡不着觉，得抑郁症、神经官能症，吃安定2片、4片、6片，已经有人吃8片还睡不着。我劝大家别吃了。有两个有名的医学教授吃了安定以后，头脑昏昏沉沉撞到暖气包上了。所以北京日报头版登出来“安定并不一定安定”，别吃了。我做保健工作他们让我开药，我就劝他们别吃安定了，我说你吃点小米粥吧。结果怎么样，他喝了一碗小米粥就来找我了，说怎么还睡不着觉！谁让你只喝一碗了，吗啡都没有那么快。我在农村普查过，那些老头老太太们不知道什么叫失眠，躺在床上就呼呼睡。我仔细观察了，人家是喝小米粥喝的。所以现在我已经改了，早上一碗玉米粥，精神焕发，晚上一碗小米粥，呼呼大睡，你说多好呀！你要明白，食疗重于药疗，这是李时珍说的，所有李时珍写的本草纲目全部都是食物。我们为什么不拿食物解决问题，非得吃药！十药九毒，没听说拿药能保健的，秦始皇没办到，汉武帝没办到，你也办不到。但是我要声明：我不是反对吃药，反对吃药的是***。我反对乱吃药，我主张吃药“短、平、快”。短时间吃药，吃平安药，快速停药。
　　
　　　　下面讲“谷、豆、菜”中的“豆”。我们普查结果出来是整个中国老百姓缺乏优质蛋白。所以我们小球老胜，大球就不胜。为什么？球场上一踢一撞就一跟头。我们现在的药费比美国高十倍，但我们的身体不如人家。中国人的优质蛋白不够怎么办？现在卫生部已经提出来“大豆行动计划”，内容是“一把蔬菜一把豆，一个鸡蛋加点肉”。我讲之后北大学生就说成了“半斤鸡蛋二两肉，加点蔬菜加点豆”。他说你讲的没有量，我给你加点量。谁让你加量的！一个鸡蛋300毫克胆固醇正合适，为什么吃半斤，还编出来二两肉？没有这个。一两大豆的蛋白等于二两瘦肉，等于三两鸡蛋，等于四两大米，你说应该吃什么好？现在国际上都知道了。美国把每年的8月15日定为全国的“豆腐节”，我们没有豆腐节。他们不缺优质蛋白，他们认为大豆是营养之花，豆中之王。大豆中起码有5种抗癌物质，特别是饴黄酮，它能预防、治疗乳腺癌，但只在大豆中才有。我们北京和天津隔这么近，北京的乳腺癌特别多，而天津很少。你知道为什么？天津的早点是豆浆、豆腐脑。北京的早点问题不少，现在北京要研究早点了。北京高血压、高血脂这么多，早点五花八门，但很不科学。牛奶好还是豆浆好？联合国国际会议上说，牛奶里含的是乳糖，而全世界有三分之二的人不吸收乳糖，在亚洲黄种人中有70%不吸收乳糖，我们是黄种人。有人牛奶是喝了，但并没有吸收多少。对牛奶吸收量最大的是白种人。北京市调查的结果是40%的人不吸收乳糖。全国普查的结果，吸收最好的是广东。豆浆有什么优点？豆浆里含的是寡糖，它100%吸收。而且豆浆里还含有钾、钙、镁等，钙比牛奶含量多。牛奶里没有抗癌物质，而豆浆里有5种抗癌物质。其中特别是饴黄酮专门预防、治疗乳腺癌、直肠癌、结肠癌。所以对我们黄种人来说最合适的是豆浆。我不反对大家喝牛奶，但为了防癌一定要喝点豆浆。有人停牛奶改喝豆浆了，这方法也不一定好。牛奶可以接着喝，适当加点豆浆。

　　下面谈“谷、豆、菜”中的“菜”。国际会议上第一个提的菜是胡萝卜。为什么提胡萝卜？我国本草纲目里写的是养眼蔬菜。晚上看不到东西，特别是夜盲症，吃了就好。它保护粘膜的，长期吃胡萝卜不容易得感冒。美国人认为胡萝卜是美容菜，养头发、养皮肤、养粘膜。常吃胡萝卜的人确实从里往外美容。这美容概念应该是内外和谐，我们好多女孩子上当了，她抹了化妆品还好看点，一卸装比原来还难看。美国很注意这个，他们老吃胡萝卜。在乌鲁木齐时他们请我吃饺子，是胡萝卜馅的，他们起名叫俄罗斯饺子，我吃完后觉得很美。第一，它养粘膜，不容易感冒；第二，它健美；第三，它有点抗癌作用，而且对眼睛特别好。欧洲已经有胡萝卜糕点了。胡萝卜还不怕高温，多高温度营养也不受损失。
　　
　　　　“菜”中第二提的是南瓜。为什么提南瓜呢？它刺激维生素细胞，产生胰岛素。所以常吃南瓜的人不得糖尿病。“菜”中应该提的还有苦瓜。它虽苦，但分泌胰岛素物质，常吃苦瓜的人也不得糖尿病。南瓜、苦瓜，我们这个年龄的人一定要常吃。
　　
　　　　国际会议上还提到蕃茄，就是西红柿。在美国，几乎每个家庭都种蕃茄、吃蕃茄，目的是不得癌症。这是刚刚5、6年前才知道的。吃西红柿不得癌症，你知道吗？不得子宫癌、卵巢癌、胰腺癌、膀胱癌、前列腺癌。这这西红柿不是随便吃的，我问大家，西红柿怎么吃？有人说，那还不简单，洗洗就生吃呗。还有人切片放白糖，再喝点啤酒。如果是这么吃的，我告诉你，白吃了！不抗癌。西红柿里面有个东西叫蕃茄素，它和蛋白质结合在一块，周围有纤维素包裹，很难出来。所以必须加温，加温到一定程度才出来。我告诉大家，西红柿炒鸡蛋最值钱了。还有蕃茄汤，或西红柿鸡蛋汤也是好的。生吃西红柿不抗癌，请大家注意。

　　还有大蒜。大蒜是抗癌之王。我刚一说大蒜怎么吃，有人就说：那玩意得加温吃。你咋什么都加温？我告诉大家，大蒜加温等于零！山东人、东北人最爱吃，一瓣瓣地吃，还说吃大蒜不得癌，但没几天他先得癌症了。什么原因？现在世界上都知道怎么吃大蒜，只有我们不知道。告诉大家，原来是必须先把它切成片，一片一片的薄片放在空气里15分钟，它跟氧气结合以后产生大蒜素。大蒜本身不抗癌，大蒜素才抗癌，而且是抗癌之王。我那天见人吃大蒜，他拿过一碗面，然后很快就把大蒜剥出来了，一瓣一瓣地吃，还不到5秒钟就吃进去了。连5秒钟都没有，这大蒜有什么用呀？一点也没有。如果不按我的方法，那是白吃了。大蒜有味不用怕，吃点山楂，嚼点花生米，再吃点好茶叶就没味了。国外每礼拜都吃的，我们为什么不吃呀！
　　
　　
　　下面讲黑木耳。黑木耳有什么作用？现在一到过年时心肌梗死一个挨一个，年龄越来越小，已经到30岁了。为什么过年时多？两个原因，一个是高凝体质血稠，就是脂肪高。大家记住，血稠的人叫高凝体质。高凝体质的人加上高凝食物，所以过年时心肌梗死的人特别多，年龄不限。心肌梗死虽然无法治，但完全可以预防。有的大夫告诉你吃阿司匹林，为什么？可以使血不粘稠，不得心肌梗死。但后果是什么，吃阿司匹林的后果是眼底出血，现在很多人眼底出血。我劝大家不要吃阿司匹林了。现在欧洲已经不吃阿司匹林了，吃什么？吃黑木耳。黑木耳有两个作用，其中一个是使血不粘稠。黑木耳的作用是美国心脏病专家发现的，他得了诺贝尔奖。他发现以后，所有欧洲人、有钱有地位的人都吃黑木耳，而不吃阿司匹林了。什么样的人是高凝体质？答案是矮、粗、胖的人，特别是更年期的女同胞。而且血型AB的人更容易高凝血稠。还有脖子越短越容易高凝血稠。第一过年时不要胡吃海塞；第二多喝点好茶，活血化瘀；第三千万不要生气，一生气血就稠。喝白酒也容易血稠，要喝就喝红葡萄酒，不超过100毫升。如果给你吃花生米，千万不要吃，实在要吃，把皮剥了吃。你看咱中国的花生米，五香花生米、炒花生米、炸花生米全都带皮。你到欧洲去看看，所有花生米没有带皮的，人家知道不要吃皮。有人说：“这皮不是有营养吗”？谁说的，我告诉大家，花生皮没有营养，它只能治血凝片，提高血小板，止血用的。我们中老年人千万不要吃了。还有看电视要注意，好电视就看会儿，不好的电视不看。为什么？长时间坐在那儿，血凝度会升高。我特别担心的是什么？他本来短粗胖，没脖子，还在更年期，又是AB血型，胡吃海塞，然后一生气，又喝白酒，完了吃花生米不剥皮，他要不得心肌梗死我这大夫不当了。
　　
　　下面谈谈花粉。里根总统曾经一次被枪伤，还得了一次恶性肿瘤，他那么大岁数，现在还活着，只是得了老年性痴呆症。是花粉在他身上起了很大作用。现在欧洲、美洲都流行起花粉来了。我回国后一查历史，原来我们很早就有。武则天就吃花粉，慈禧太后也吃花粉。大家知道，花粉是植物的精子，它孕育着生命，营养最丰富，在植物里是最好的东西。古代就有了，但我们忽略了它。大家不要在街上买花粉，街上卖的花粉有硬壳，没有破壁。破壁要有高科技处理。第二，花粉是野生的，容易污染，要消毒。第三，它是蛋白质，必须脱敏。花粉必须具备这三条才能用：处理、消毒、脱敏。花粉在日本用得最厉害，不管多大年纪的人都用它美容。法国的模特没一人不用它。有一回，我一个月时间每天晚上起夜三次，我一看不好，就吃花粉，一个月就恢复正常了。文献记载，花粉治愈率97%。如用花粉治不好，药也解决不了，最后肾功能衰竭，尿血，然后肾肿瘤。所以要早点治而不要等到肾功能衰竭。还有一个胃肠道紊乱，女同胞多，习惯性便秘。很多人吃泻药而很容易得直肠癌、结肠癌。花粉有个名字叫肠道警察，吃了花粉以后，警察可以维持肠道秩序。第三它健美，维持体型。花粉的三大作用不可忽略。植物问题就谈这么多。
　　　
　　
　　 有氧运动
　　
　　 有一个很原则的经验，千万不要早上锻炼。建议大家傍晚锻炼。国际上规定了，饭后45分钟再运动。而且老年人的运动散步就可以了，20分钟。要想减肥不用这方法，饭前半小时到一小时吃2粒到4粒螺旋藻，然后食欲就减退了，而且营养不缺。欧洲人减肥全用螺旋藻，国内的少吃多拉不是办法。第二是早上起床的时间，国际上规定6点，供你参考。开窗时间国际上规定9点至11点，下午2点至4点。为什么？因为9点以后污染空气下沉了，污染物质减少了，没有反流现象。各位注意，早上起来开窗户，不要在那里大喘气，因为致癌物质、反流物质都跑到你肺里了，容易得肺癌。国际上警告说，早上6点至9点是致癌最危险的时候。早起早睡身体好，不能一概而论。你夜里在家吸了一肚子二氧化碳，呼吸道里的毒素有100多种，又跑到小树林里，树林里早上又全是二氧化碳。早上锻炼，基础血压高，基础体温高，肾上腺素比傍晚高4倍，有心脏病的人很容易出问题。树林里必须到太阳出来，日光跟叶绿素起反应才能产生氧气。树林里全是二氧化碳的时候，容易中毒，容易得癌症。黄帝内经里说“没太阳不锻炼”。我建议大家夏天早睡早起，冬天不要早上出去锻炼，而改为晚上锻炼。也不是说什么样的人都早睡早起身体好，岁数大的人不要猛起。有的人腾的就起来，一下子心肌梗死了。国际上是这么说的，70岁以上的人，慢慢起，先动动胳膊动动腿，再按摩按摩心脏，坐一两分钟再起来。这样没一个得心脏病的。所以不同年龄、不同季节要不同对待。
　　
　　下面提到午睡问题。国际上规定了，午睡不午睡不用争论了。过去日本人不主张午睡，但我们主张若头一天晚上没有睡好就应该午睡。午睡时间是午饭后半小时，而且最好睡一个小时，睡的太长对身体没有好处。不要盖大被子。晚上什么时间睡觉？我们从来不提倡早睡早起。早睡早起的概念要清楚，如果7点就睡，12点就起来瞎折腾，那没有用。我们主张10点到10:30睡觉，因为国际会议上定的，一小时到一个半小时进入深睡眠是最科学的，这就是12点到3点，这3小时雷打不动，什么也别干。这3小时是深睡眠。如果这3小时谁好了，第二天起来一定精神焕发。如果你4点以后睡觉，那是浅睡眠。会睡和不会睡不一样。我们主张12点至凌晨3点雷打不动，而且睡前洗个热水澡，水温40～50度，这会使睡眠质量高。你们打牌我不反对，但反对12点至凌晨3点打牌。深圳夜里打牌打死4个年轻人，报纸已经报道了。
　　
　　　　
　　
　　 下面谈谈动物问题。广播电台说吃四条腿的不如吃两条腿的，而吃两条腿的不如吃多条腿的。这个概念在欧洲不一样，你如果参加宴会，要注意，假如有牛肉，又有猪肉，应该吃猪肉。牛肉的问题太多，第一有疯牛病，第二有口蹄疫，第三有不良胆固醇。现在美国有三万妇女得了淋巴肿瘤，吃汉堡包吃出来的。所以他们争论很大，已经杀了几万头牛，我们应该慎重吃。如果有猪肉又有羊肉，吃羊肉；有羊肉又有鸡肉，吃鸡肉；有鸡有鱼，吃鱼；有鱼有虾，那吃虾呀。这不是客气，动物越小蛋白越好。朴素的大众营养学就看动物大小，拿来分子式谁也看不懂。我还没说老鼠呢。国际会议上说跳蚤的蛋白最好。跳蚤别看它那么小，它可以跳1米多高，你信不信。如果把它放大到人体那么大，它可以跳到月球上去。所以有几个美国医生在琢磨怎么吃跳蚤呢。现在联合国WHO建议大家多吃点鸡和鱼，那为什么不提虾呢？不是不提，而是虾太贵了，不容易普及。如果有虾，还是吃虾好。我现在掌握这么个原则：要是虾来了我就吃两口虾，这两口比你一肚子牛肉的蛋白都要多。鱼容易普及，鱼肉蛋白1个小时就能吸收，吸收率为100%，而牛肉蛋白3小时才吸收。鱼对老年人尤其是身体虚弱的人特别合适。当然虾比鱼还好。国际上调查了，全世界最有名的长寿地区在日本，日本的长寿地区在海边，而海边寿命最长的是吃鱼的地方。特别要吃小鱼、小虾，特别要吃全鱼（连头带尾），因为有活性物质，而且活性物质在小鱼、小虾的头部和腹部。看你会不会买鱼，要买就买小鱼小虾，而且吃全鱼全虾，这有大学问，不是买鱼越大越好。

　　还有个吃的原则，吃东西要掌握量，不是越多越好。国际上有规定的，要吃7成饱，一辈子不得胃病，吃8成饱最多了，若吃10成饱，那2成没有用，是废物。所以国际上建议大家0.618黄金分割：副食6主食4；粗粮6细粮4；植物6动物4。现在人类吃的动物太多，而且粗细粮不平衡。我的一个病人吃了6个大包子，20岁得了胃扩张，诊断结果一是等死，二是胃切除。结果切除了大半个胃。老年人特别要只吃7成饱。
　　物质平衡有个规律，我简单介绍一下。初生到5个月婴儿吃母乳最好，超过5个月母乳也不行了，需要42种以上的食品。人到老年就更难了。幸亏有法国一个医生叫科里门特，他到非洲去旅游时看到非洲大泽湖地人比我们健康长寿。他们吃什么？吃海藻，把它晒干了包包子吃，然后喝海藻汤。医生拿到巴黎一实验，原来是海藻，而且是螺旋状的，起名叫螺旋藻。这螺旋藻是1962年发现的，这一发现轰动了全世界。为什么？它1克等于1000克各种蔬菜的综合。当时只有皇帝皇后、奥林匹克冠军吃，别人吃不着。很多年后发现这东西特别好，营养特别丰富，最全面，营养分布最平衡，而且是碱性食品。我告诉大家，日本为什么是长寿世界冠军，他们一年消耗500吨螺旋藻，他们到中国旅游每人都带它。我们问他们，为什么带螺旋藻？他们说，8克螺旋藻就可以维持生命40天。现在的太空食品，没有带包子大饼的，全都是螺旋藻。螺旋藻在世界上很驰名了，所以你如果营养不好，别忘了这东西，它能平衡饮食的。它对几个病特别重要，第一是心脑血管病，它能降血压、降血脂；
　　
　　　　第二是糖尿病，这病是缺少蛋白、维生素，很难治愈，螺旋藻能补充维生素，而且螺旋藻的最大优点是使糖尿病人不得合并症，能跟正常人饮食一样。糖尿病人缺少能量，又不能吃糖，螺旋藻是干糖，摄入干糖后就有能量了。糖尿病人血糖不稳定，用螺旋藻后可以逐渐停药，然后逐渐停螺旋藻，最后拿饮食控制。欧洲已经完全战胜糖尿病，我们也是完全可以的，但必须配合治疗。
　　
　　　　第三是胃炎、胃溃疡，螺旋藻有叶绿素，对胃粘膜有恢复作用。第四是肝炎，国际上没有肝炎，为什么？人家分餐了。上海医学院做了调查，家里有一个人转胺酶高，其他人转胺酶也高。我们拿筷子捅在一个碗里。所以呼吁每个家庭要注意，最好分餐。注意，很多人看起来是健康的，你看不出他是带菌者。螺旋藻能使病毒不复制，而且大量氨基酸能使肝细胞恢复。它有胆碱，能使肝功能恢复，提高免疫功能。螺旋藻还有防辐射作用。苏联核电站爆炸时，日本专家去抢救，拿的就是螺旋藻，它抗辐射作用很强。现在很多女性做IT工作，在电脑前工作的怀孕女子有的4个月后流产，有的生出来的婴儿象青蛙一样，北京市妇产医院的报告还有带尾巴的。辐射带给人的影响很大。最近报纸登载，哈尔滨去年一年发现了1500例白血病，10月份又发现36例。初步判定原因是房屋装修，而且是甲醛。房屋装修危险很大，国际上规定，装修后的房屋一定要半年后才能入住。哈尔滨的报告中多是4～5岁的儿童。房屋装修对老年人、孕妇、儿童危害最大。各位不要低估辐射。螺旋藻提纯后，很纯很小一点叫藻复康，它能抗辐射。它经过医科大学、军事医学院鉴定，卫生部批准，现在已经出口了。唯一抗辐射的就是藻复康。所以在电脑前工作的人，可以滴一点藻复康抹上，也可以吃藻复康。它抗辐射、抗肿瘤、抗病毒、抗氧化，而且提高免疫功能。
　　
　　我再总结一下，辐射对我们影响很大，但有几个方法可以预防：第一喝绿茶，第二吃青菜、萝卜，第三吃螺旋藻，第四吃藻复康。藻复康是最好的。根据自己的经济条件选择一种，实在不行就吃青菜萝卜。辐射是每个人都会接触到的。国际上提出了警告：千万不要把电器放在卧室内。尤其是微波炉对我们危害最大，它7米内对我们都有辐射。而且各种电器不要同时开着。又有电视，又有冰箱，又有微波炉，你就在旁边做菜，得了癌症很冤枉啊。
　　
　　　
　　
　　 心理状态
　　
　　　　保健的第三个里程碑是心理状态问题。如果心理状态不好，那你白吃白锻炼了，这是很重要的。气质和血液，你要是一生气血流得久慢，得肿瘤还不知道什么原因。生气容易得肿瘤，全世界都知道。斯坦福大学做了个很有名的实验，拿鼻管搁在鼻子上让你喘气，然后再拿鼻管放在雪地里十分钟。如果冰雪不改变颜色，说明你心平气和；如果冰雪变白了，说明你很内疚；如果冰雪变紫了，说明你很生气。把那紫色的冰雪抽出1～2毫升给小老鼠打上，1～2分钟后小老鼠就死了。而且紫色冰雪的成分都研究出来了。所以生气容易得肿瘤，这是个很严重的问题。“谁在人前不讲人，谁人背后无人讲”。我劝你们，谁让你生气，你别生气。如果你憋不住，我告诉大家，你看一下表，别超过5分钟，超过5分钟要坏事，血变紫了。这个实验已经得了诺贝尔奖了。人家心理学会提出了5个避免生气的方法：一是躲避；二是转移，人家骂你，你去下棋、钓鱼，没听见；三是释放，但要注意，人家骂你，你再去骂别人不叫释放，是找知心朋友谈谈，释放出来，要不然搁在心里要得病的；四是升华，就是人家越说你，你越好好干；五是控制，这是最主要的一个方法，就是你怎么骂我不怕。这一点很重要，我们小平同志做得最好，三起三落永不要求平反。非洲一位总统问小平同志有什么好经验，他就说一句话：“忍耐”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是策略。但一般人做不到，刚说一句就暴跳如雷。小不忍则乱大谋呀。欧洲有个博学经典：难能之理宜停，难处之人宜厚，难处之事宜缓，难成之功宜智。四句中第一句的意思是，很难的道理先不要讲。哲理很深，很有用。三国演义里诸葛亮三气周瑜，楞把周瑜气死了。你说赖周瑜还是赖诸葛亮？结论是赖周瑜，他气量太小。生气对人危害很大。

　　现在国际上有个最新说法，所有动物都没有笑的功能，只有人类有这个功能。但人类还不好好利用它。有人说猴子会笑，大象会笑，你们见过吗？但真见到会哭的，宰牛时牛会流眼泪。古代说：笑一笑，十年少。不是指年龄，是指心态。笑口常开，健康常在。笑的作用非常大，我们每个人都有这本能，为什么不笑呢？我们东方民族很严肃，而且跟级别有关系，科长、处长还会笑，一到局长就不会笑了，跟外宾打交道绷着个脸。现在中央领导都改变了，你看江主席笑得多好。美国成立了微笑俱乐部，笑成了健康的标志。哈哈一笑，皱纹没了。笑使很多病都不得。第一不得偏头痛，第二不得后背痛，因为笑的时候微循环旺盛。通则不痛，不通则痛。得了偏头痛别着急，哈哈一笑就好了，不信你可以实验。而且性功能不减弱，生殖功能不减弱。你看人家罗马尼亚老太太92岁还生胖娃娃，人家天天笑啊。我们现在30多岁就不生孩子了，天天绷着个脸当然不能生了。还有，经常笑对呼吸道、消化道特别好。可以做实验，你摸着肚子开始笑，每天大笑三次，肚子咕噜三次，不便秘，不得胃肠道癌症。你锻炼上肢，锻炼下肢，什么时候锻炼肠胃呀？没机会，只有笑才能锻炼肠胃。笑在国际上已经成为一个健康的标准，我调查多次了，笑的第二个诺贝尔奖已经发布了。笑促进脑下垂体，产生脑内胚，它是天然麻醉剂。你要是得了关节炎别着急，冲着关节哈哈一笑，一会儿就不痛了。笑有那么多好处，我们为什么不笑呢？
　　
　　　　最近北京市普查完了，人的寿命你知道是老头长还是老太太长？我告诉大家，老太太比老头长，平均比老头多活6年半。偶尔碰上一个老头，我问，你怎么一个人锻炼呀？他说我配不上对呀，老太太都一块儿练，一堆一堆地在街头锻炼。很多老太太的最大优点就是从年轻时就喜欢笑，到老了还笑。我每次讲课时都注意到了，笑的都是女同胞，男同胞还是不笑。都差了6年半了，你什么时候笑呀？所以现在每个人都快点笑吧。今天来的人，你们笑几下可以多活几年。有的人怎么说也不笑。级别越高越不笑，我有什么办法呢？不但不笑，还有个逻辑：“男儿有泪不轻弹”。正常人的眼泪是咸的，糖尿病人的眼泪是甜的，悲伤的眼泪是苦的，里面有肽、荷尔蒙。长时间不“弹”出来会得肿瘤、癌症的。就是不得肿瘤也会得溃疡病、慢性结肠炎的。所以，各位如果悲伤，眼泪必须“弹”出来，留着没有任何好处。
　　
　　　　国际会议上已经给我们提出警告了，让我们喝绿茶，吃大豆，睡好觉，常运动，不要忘记常欢笑。希望每个人都要注意平衡饮食、有氧运动，而且注意你的心理状态，该哭时哭，该笑时笑。我相信我们一定能越过73岁，闯过84岁，90、100岁一定会健在。

Posted by md at 07:49 AM | Comments (0)

How to Reconstruct Fairly

Reconstruction is a big problem. Let's look at the Reconstruction in USA.

拆迁在美国：看周正毅们何以就这样发了？

其实，自从普林西普提出要谈谈拆迁，我没空但是却记住了。

我知道最近几年国内拆迁造成的风波和冤屈很多，但是我对国内情况了解不透，不好贸然评论的。而美国的情况，实在是相差很大。有人为我担心，怕我掉到什么政治圈套里面去，实在是没必要。政治这个词，美国人和我们中国人用法相差很大。美国人只有在党派活动，竞选，立法议会辩论这一类的场合，称之为政治。政府的运作，行政归行政，司法归司法，都不叫政治。至于老百姓的看法，和党派观点无关就不叫政治。所以，“发动一场政治运动”，在美国根本就是一种负面的话语。那位为我担心的朋友，实在是对美国的个人自由太没有概念了。
　　
　　再说，我记住了普林西普的要求，却不知从何说起，怎么办？前几天在小镇上买吃的，出门的时候花两毛五分钱买了一份我们这个县的报纸。我们这个县，这个小镇，人口到不了我们国内的一个乡，却也有两份独立的报纸，周刊。买报纸的原因是，头版头条新闻，县区划委员会否决了某开发商的小区计划。
　　
　　咱们就从这区划委员会ZONING BOARD说起好了。
　　我们这个县，大概和美国所有的县一样，有一个区划委员会。说“大概”，是因为美国的联邦制和地方自治原则，理论上说，各个县可以自行其事，不是上面统一规定，我没有经过研究核实，永远不敢丢开这个“大概”。区划委员会负责对本县实行区域规划的立法，这样的地方法规叫ordinance，它和国会或州议会通过的成文法案（叫bill或act，或者统称为成文法statute）不同，是很具体的本地的规定，具体到每一块地的用法。
　　
　　区划委员会的成员是六人，全部普选产生，定期改选。这六人在我们这个县，全部是兼职的，都有自己赖以谋生的职业。当区划委员，对他们来说，是为公众服务。不过，他们有时候其实也很忙。为什么呢？
　　有关土地用法的ordinance，规定得非常详细。美国人喜欢规范化，土地的用法都编成代码，分门别类。比如我们这个穷乡僻壤，土地分成农业区，居住区，商业区，工业区，其中又分成高密度，中密度，低密度，等等。各类土地的建筑，用途，包括建筑面积，最高高度等等，都预先分类编码。然后，全县每一寸土地，不管所有权是谁的，都有一个区域规划的代码。法律要求你，服从这一代码的规定。
　　
　　那么，为什么区划委员会有时候还是很忙呢？不是有ordinance规定好了吗？
　　
　　因为他们也在不断建设，情况在不断变化。
　　
　　要讲清这个过程，没有比我们自己的亲身经历更简单的了。可能有些朋友已经知道，我们两人曾经穷人的事情穷办法，自己动手给自己盖了一栋房子，这就有了一点故事。
　　我们到美国一年后，买了一块地，地上有一栋已经一百多年的农舍，还有歪斜的谷仓。一百多年前，门口大概是偶然有马车经过的农家小道，现在却是98号州级公路，日夜有呼啸的大卡车飞驶而过，排山倒海。冬天，寒风透屋，可以看到自己的裤腿随风摆动，很冷。我们在这农舍里一住十年。偶然有几次客人来的时候，我们非常抱歉，因为居住生活的条件实在是不怎么样。
　　
　　妻子是学建筑的。我们两都在建筑工地上工作过。到美国以后，也涉及过建筑相关行当，经常跑建筑材料商店。美国的建筑工具，材料配件，多，好，价格也合理，叫人爱不释手。我们给别人盖过那么多房子，现在，自然想，为什么不给自己盖一栋？自己动手，丰衣足食嘛！
　　
　　当我们一分一分地攒钱，差不多的时候，就打算在远离公路的树林深处，盖一栋房子。自己动手。
　　
　　盖房子的第一件事，到附近小镇上，县的建筑管理部门，申请许可证。这个部门的女士，第一件事，查一下我们这块地的区划代码，是不是符合县里?ordinance的要求。这一查，问题来了。根据已有地规划，不可以。
我妻子到小镇去申请许可。
　　
　　县上办事的女士一查ordinance，说我们的这块地，属于低密度农业性质。这么大面积的地上，只能有一栋居住建筑。有了百年老屋，就不能盖新房子了。
　　
　　那怎么办？
　　
　　办公女士态度非常和蔼，说你们有几个choices：
　　
　　一是把百年老屋拆了。那我们住哪儿去？两个人动手盖房子，可不是一天两天能盖得起来的。后来事实是，我们用了整整一年才完成。这女士倒很理解，她说有很多人自己盖房子。你可以继续住老房子，但是必须保证，在搬进新房子以前，把老屋拆除。
　　
　　拆老屋谈何容易，再说，好好的百年老屋，为什么要拆掉。我们有很多零杂东西，书籍图画，是打算以后放在老屋里的。我们不愿拆。
　　
　　那么，女士说，第二个选择是，向县区划委员会提出申请，改变我们这块地的代码。这叫rezoning，重新规划。
　　
　　这就要兜回来说到，为什么区划委员会有时候很忙，为什么我要买当地报纸做个实例了。
　　
　　如果诸位有耐心读我上面给出的联邦最高法院的判例，就会读到，联邦最高法院很久以前就指出，各地区域规划的ordinance，涉及土地的价值，一个ordinance下来，就可能让某人的土地大大增值，也可能让某人的土地大大贬值，所以，所有这些ordinance，都必须是debatable，“可以争论的”。所以，能够有法律效果的区划ordinance，都必须举行公开的听证会，听取公众的意见，并且由区划委员会公开表决。
　　
　　这就是我买的当地报纸上的头条新闻之背景。同一期报纸上，还有一系列十几个公开听证会的通知。比如，有一个老人，申请将自己的土地分成两块，以便送一块给自己的女儿，让女儿女婿盖一栋房子。
　　
　　办公女士给我妻子的第二个主意就是，申请rezoning，这必须启动申请/听证/表决的程序。这个申请倒花不了多少钱，但是要等听证会安排，要出席听证会，向与会的区划委员和愿意来开会的邻居们阐述我们的理由，然后等待委员会表决。这里面内在的道理是：你的土地上增加了建筑物，会影响相邻土地的景观和价值。所以，这样的改变必须是debatable的。
　　
　　这个方案的最大问题是，听证会以后，区划委员会的表决仍然可能否决我们的申请。
　　
　　妻子没办法了，只好继续向办公女士讨教，这原有的ordinance到底是怎么回事，其中的合理逻辑是什么？办公女士很有耐心，解释说，因为这是低密度农业区，这是为了保障农业区里的合理居住密度。妻子连忙说，我们没有改变居住密度，我们还是住两个人，原来的百年老屋用来做储藏了。办公女士说，根据ordinance，农业区的生产性质的储藏建筑，只能是谷仓，或者是活动房屋trailer，不能是真正的房子。这一点马上让我妻子抓住，问为什么？真正的房子，尽管是百年老屋，看起来也比谷仓或者trailer?象模像样，为什么谷仓可以，百年老屋就不可以？
　　
　　办公女士承认，这ordinance听起来确实没有道理，可是她皱眉头说，ordinance是这样说的，她也没有办法。她不能给我们许可证。
　　
　　这时候，我妻子说了一句很美国化的话：
　　
　　I will see you in the court.

　　“我将在法庭上见你”。

　　我们一向听说，美国人喜欢打官司。其实，打官司花钱费力还可能打输，谁也不愿意没事打官司的。从某种意义上来说，可以说美国人是最怕打官司的。但是，我妻子可以心平气和地向办公女士说出那句话，却很典型地表现出了美国人在同样走投无路的情况下，比别人多一条路，那就是，法庭的门是开着的，你觉得你有理，你觉得你受了伤害，你就上法庭去，走司法程序。你永远知道，法庭是中立的，是独立的，是和你现在陷在其中走投无路的陷阱没有利害纠葛的。你最后还有一个讲理的地方，你可以把官司打到最高法院，穷尽司法程序。
　　
　　可是，很多时候，如果你确实有理的话，别人也看得出来，“法庭上见”就成了一种表态。
　　
　　办公女士听了以后，回答很有意思。她说，我们最好不要法庭上见。她说，我会向区划委员会汇报，会向县政府的法律顾问汇报，先自我检讨ordinance，评估县政府在法庭上的形势，争取县政府先找出解决办法。请过几天再来。
　　
　　几天以后，妻子再去找办公女士。办公女士笑嘻嘻的，满怀喜悦地告诉妻子，县政府的法律顾问研读了以前的相关ordinance以后，对区划委员会说，根据州法庭这几年的类似案件的判决结果，如果此案上法庭的话，?县政府几乎没有胜诉的机会。区划委员会决定，废除这一条只有谷仓和trailer才可以做储藏建筑的ordinance。妻子顺利地拿到了盖房子的许可。
　　我想简单阐述我自己得出的我们可以从美国制度中借鉴的三条原则：
　　
　　第一，房地产开发的有关法律和方案，要成为多数人都心悦诚服的共同游戏规则，则必须在一定程度上是公开的，开放的，debatable的。
　　
　　房地产的方案，比如旧城改造，在我国这样人口密集的地方，常常涉及千家万户子子孙孙的利益，你要让大家服，就得让大家知，让大家从一开始就有表达的机会。你不能官商合作策划于密室，令建筑师画出蓝图，官商对蓝图和操作方案都满意了，然后对住在那里的民众说：上级有关部门决定，我们这块地方要改建了，诸位得搬家，原有的房子给您作价，新家已经给您在郊区盖好了，保证比您现在住的房子好。这听起来似乎不错啊，实际上是不公平的。
　　
　　我上面说过，美国的房地产方案要经过区划委员会，区划委员会是民选的，它的决定都要走一定的程序，主要是向公众开放的公开听证会。如果我附近的小镇要改造旧镇区，那从一开始产生这个主意，就得开听证会，出主意的人得出来说说为什么，花好桃好都好在什么地方，老百姓也可以出来提提疑问。利益和观点冲突太大，还可以组织起来，表达自己，搞点示威，在门口插上“No?Rezoning!"的标语牌。这就叫DEBATABLE。
　　
　　这样让被涉及的民众有机会知道，有机会表达，有机会参与的制度，是不是会搞得事情做不成呢？是不是会乱？美国的经验告诉我们，不会的。因为人是一种理性的动物，人是知道好歹的。人都能理解，世界上的事情不可能照你一人的心思，少数服从多数是这个社会有秩序维持下去所必需的。经过?DEBATABLE的程序以后，区划委员会表决的结果，往往是能够得到尊重和实现的。区划委员利用权力腐败的话，民众也看在眼里，下次改选就会表现出来。
　　
　　所以，我认为，要致力于建立官商和民众都能接受的共同游戏规则，那么，程序的开放，?DEBATABLE，是我们可以从美国制度中借鉴的。
　　第二，民众面对的官商，开发方案，拆迁命令，地方上的ordinance，都必须是challengeble的，是可以在司法上挑战的。
　　
　　房地产的变动，涉及各家各户子子孙孙的利益，你必须作出这样的假设：看起来很美好的方案，仍然可能不公平地伤害了无辜者的利益，受伤害的人，必须有一个地方去评理，这就是独立的法庭。
　　
　　我很早以前在茶馆闲聊中说过，美国人的原则：有了冲突，要找中立的第三者来评判。有利益纠葛的双方自己争，是很难争出名堂来的。而在制度上，这样的第三者就是法庭。
　　
　　我们国内报道的拆迁风波，说给美国人听他们是一点听不懂。他们会大惑不解：这些人干吗不上法庭？
　　
　　有朋友会说了，要是法庭判下来说得拆，那还不是一样要拆。这言下之意司法挑战是多此一举。事实上，不是这样的。既然上法庭，就可能输也可能赢，不然就不叫法庭了。不管输还是赢，有没有法庭，有没有司法挑战的途径永远available，是完全不一样的。法庭，独立司法的存在，将本质上改变社会的权力平衡，改变民众的无助地位。从长远来说，没有一个独立公正的司法，社会就难有公平，就不会有稳定。
　　
　　司法挑战，让我想起著名的纽约中央车站拆建风波。

　　说到中立的独立的司法，朋友们一定摇头，说我们中国不行，法官和当官的是一家，中立没门。我知道。但是，诸位，正因为如此，我们得不停地说。一直说到遥远的将来独立司法渐渐形成的一天。因为，除此之外，我们没有别的选择。
　　
　　美国关于房地产司法挑战的案例，当然很多。这里面发生的情况，和我们中国缺乏可比性。有一个从世界日报上读来的故事很有名。
　　
　　到过纽约的人，大多知道纽约有一个中央车站。那是一栋有点年头的相当壮观的房子，但是还不到文物保护禁止拆除的地步。可惜这房子所处的地方，太黄金地段了，留那么一个几层的车站建筑，简直是浪费黄金。车站建筑的所有者是一家公司，决定拆了原有的建筑，建高层。
　　
　　纽约的很多市民觉得，这是一栋历史性的建筑，是纽约的文化遗产，文化价值是属于纽约全体市民的。可是，按照法律，业主可以拆。纽约的一些文化界人士联合起来，想要阻挡业主拆除这栋历史建筑。这些人中，包括已故肯尼迪总统的夫人，著名的杰姬肯尼迪。
　　
　　已故总统夫人倒并没有出什么大力，她也出不了什么力。她去走走上层，从上面施加压力，这样的做法，即使奏效，美国人看来也很丢人。那么，这些人怎么办呢？房子又不是你们的，人家按照法律有权拆，你怎么办？
　　
　　这些人研究司法挑战的途径，发现了一条小路：按照纽约的法律，如果对房产有争议，法庭就要按照一定程序厘清争议，在此期间，法庭发出禁制令，不得对有争议的房产作出任何变动。
　　
　　这些人中的一个，就向法庭提出诉讼，说这中央车站的所有权里有他一份。法庭发出禁拆的禁制令，然后开庭厘清，结果自然判定说没你的份。问题是，这个程序，有一定的paperworks要做，有一定的步骤，快是快不起来的。就在法庭判定以前，这些人中第二个，早已准备好，也向法庭提出诉讼，说这中央车站建筑有他一份。同样的过程又开始了。
　　
　　法庭的法官，大概明知这是搅局来的，可是按照纽约的法律，原告这样做是合法的，法庭必须用一定的程序把它打回去。而这些人就打算轮流上阵，估计维持个一百年也不成问题。
　　
　　最后，业主知道，这样下去他是劳民伤财，得罪众人，永远陪下去。他声明：被纽约市民保护历史遗产的诚心所感动，他决定不拆了，他要为纽约保护好这栋历史建筑。至于黄金地段损失的黄金，他没提。相信他也不会因此而贫穷潦倒的。
　　
　　这就是法庭大门开着，司法挑战available的结果。

　　现在聊我体会的第三点：房地产开发需要拆迁的时候，公平的补偿是一条不可忽视的原则。
　　
　　拆还是不拆，不应该是一边说了算。?拆还是不拆，应该有大家都能接受的法律来衡量。这方面，我一开始就说过，美国人比我们有利，他们的财产权制度，几百年来没有大的变动。?而我们在财产权问题上，只有废墟和残片。
　　
　　财产权的概念，大家知道，美国政治制度至少把它上溯到大卫休谟。在休谟那里，生命权，自由权，财产权，是一个人最基本最重要的权利。
　　
　　但是，托马斯杰弗逊在写下独立宣言开场白的时候，却写了人人都有生命，自由和追求幸福的权利。财产权在这儿变成了更广泛的追求幸福的权利。?杰弗逊显然认为，生命，自由和追求幸福的权利，是人人平等的。而财产权，平等的意义却大可商榷。这留下了一个思想遗产：美国人在讲平等的时候，通常避免讲贫富，讲财产的平等，但是都强调追求幸福的权利是平等的，而追求幸福的权利之平等，简单地说就是机会平等。
　　
　　通常，人们认为，在休谟那里，财产权和生命及自由一样，是一种天生的自然权利，而到杰弗逊那里，财产权不再是自然权利，它是一种民事权利，是社会的一种契约性权利。当你生下来的时候就拥有一块土地，不是上帝赋予你的，而是你从家庭继承来的，是社会用法律承认，你有继承这块土地所有权的权利。
　　
　　这样，用我们简单的话来说，就是，财产权不是绝对的。它的档次没有生命和自由那么高。
　　
　　在费城那个小客栈里，两百多年前，杰弗逊写下独立宣言的时候，把休谟的三权里的财产权代换成追求幸福的权利，他是怎么想的，我们无从得知。但是，当他代表自由的北美出使巴黎的时候，已经明确了这个思想。
　　
　　财产权不是绝对的。但是，财产权是非常重要的，美国社会的基本秩序，建立在财产权的基础上。拆还是不拆，不是一边说了算。

　　关于财产权，有宪法第五修正案规定了必须有合理的补偿，没有合理的补偿，政府就不能征用私产。请注意，宪法前十条修正案，被称为权利法案，是针对政府的限权令，是为了保障公民个人权利而在制宪会议以后的第一届联邦议会上通过的。第五修正案的要旨是保障公民，限制政府。所以，第五修正案让美国人来读的正确读法是：政府不作出合理补偿就征用私产的话，是非法的，是违宪的。
　　
　　在美国联邦最高法院关于财产权的判词中经常提到的是，宪法第十四修正案，公民有受到法律“正当程序”Due Process和“平等保护”Equal Protection的权利。
　　
　　当公众利益，比如州公路局规划一条公路，经过某私人土地，而私人土地所有者不愿拆迁，和私人财产权发生冲突的时候，拆还是不拆，不是一边说了算，而是要求按照宪法第五修正案，必须给出合理的补偿；另外，按照宪法第十四修正案的要求，公民可以寻求法律正当程序，他是有权和政府抗衡的。比如，他可以说，政府的补偿不合理，政府的程序不公正。
　　
　　认为私人财产权在公众利益前面就一定要让步，这是对美国立国理念和制度无知而产生的误读，或者急于用美国的例子为中国的房地产商辩护而故意的误导。
　　
　　我可以给你举一个例子。这个例子就在离我两分钟车程的地方。
　　我现在工作的城市，是我们州里轮到第三的城市，有本州最老最大的大学。在市中心边缘，有一片老住宅区，刚好是一个小山包。街道还是石块铺的，环境极其幽静。其中一条街，叫Flynt? treet。这条街来回双车道，在经过小山包顶，和另一条街相交的地方，有一棵参天大树，一棵老橡树，长在路边。围着树干有一圈栏杆，占掉了这条街的一个车道。来往车辆到此就得看对面是不是有车，停下等对面没车的时候才通过。
　　
　　这是一种你在其他?地方看不到的突兀现象，一棵树占掉了一边的车道，迫使所有车辆让步。这也恐怕是世界上独一无二的树，因为它是本城著名的“拥有自己的树”（The tree that owns itself）。
　　
　　这来自于近二百年前本城某居民的遗嘱。
　　近两百年前，本城一居民后院有一棵老橡树，这棵树给了他很大乐趣。他老的时候，想想死后不知道别人会怎么对待这棵树呢，就在遗嘱里把这棵树的所有权，连同树下八英尺半径的土地，?赠给了这棵树。此遗嘱在本城政府登记有效。这就是“拥有自己的树”。
　　
　　后来，城区发展，这后院就变成了街道，树就挡在路当中了。当然，阻碍交通是无疑的，公众利益是受到了影响。但是，附近社区的历代居民认为，这条街的交通所受影响的公众利益，在质和量上并没有压倒这棵树的财产权。公众停一下车，等一下再过，受点委屈，并不为过。
　　
　　上世纪初，一场暴风?刮倒了老橡树。本城一个妇女园艺组织立即用老橡树的籽培育了一棵树苗，栽种在原来的地方。哈，老橡树的合法继承树竟然得到了承认。如今，那儿又是一棵参天老橡树了。
　　当然，拥有自己的树是一种很特殊的情况，我只不过是想说明，私人财产权和公众利益孰重孰轻，是要个案考察的，所谓case?by?case，否则，一说公众利益，私人财产权就轻如鸿毛，就理所当然要让步的话，那么，土地开发还要debatable?干什么？还要留出司法挑战的途径干什么？如果一说公众利益就压倒一切，自然就会出现，官商结合利用政治权力把自己说成公众利益的代表。小民百姓除了服从就没有别的路可走了。
　　
　　所以，要害不是谁说的是公众利益，谁就是私人利益，私人利益和公众利益没有道德上的高下之分；要害是公正。要害是公众利益在要求民众作出让步的时候，必须有合理的补偿。没有合理的补偿，所谓的公众利益的征地，是非法的。
　　
　　现在，说到核心问题，什么是“公平”的合理的补偿？公平合理怎么定的。价码怎么定的？
　　
　　在美国的体制下，这个问题并不困难。
　　美国人在补偿价码方面，很简单，也很明确，叫“公平市场价格”?FAIR MARKET PRICE。只所以他们只要有这个大家公认的价码标准就可以使大部分问题和争议得到解决，因为他们的制度下，市场制度是稳定的，那是他们的自由概念的一部分，体现了人格的自由，意志的自由，在这样有历史的市场下，土地和房产都有一个公平的市场价格，这是大家都能接受的概念。政府一般不是这个市场的player，而是中立的公证人。所以，到了有具体争议的时候，争议往往就是，怎么找出这个公平市场价格，使得双方都接受。
　　
　　怎么确定公平市场价格？在美国制度下，价格是通过市场交易来确定的。这一点和马克思经济学差别很大。马克思经济学里，价格的来源是价值，价值的来源是劳动，是核算成本。
　　
　　问题恰恰在于，在房地产这个行业上，价格往往和劳动，和成本相差非常大。这就是我们今日很多争议的来源。
??在房地产制度上，第一是被各方面接受的共同的游戏规则要公开，开放，debatable；第二是有独立的司法，留有司法挑战的途径；第三，公平的补偿要有法律的保障。
　　
　　那么，什么是公平的补偿呢？公平补偿的价码怎么确定？公平补偿价码的基本概念是Fair Maket Price，即公平的市场价格。那么，这个Fair Maket Price又是怎么确定的呢？在稳定而成熟的市场体制下，这个问题很简单，Fair Maket Price是通过市场交易来确定的。我顺便回答前面一位朋友的问题：法官只依法主持司法程序，从来不来代替市场，确定Fair Maket Price。
　　
　　上面这句话有点空，我来说一个我的亲身经历吧。
　　
　　好几年前，我开车回家的路上，经过一个丁字路口，前面有一辆车左转，停下来等对方车子过完。我停在后面等。就在我即将可以走的时候，后面快速来了一个冒失小青年的车，刹车不及，咣当一下，撞在我的车后部。后保险杠给撞了一个大弯，惨不忍睹。
　　
　　处理这类事情，很烦。警察来了，第二天到警察局拿police report，将其fax给对方保险公司。对方保险公司的女士立即来电话，说你去修车行估一个修车价。我去估了，修车估价1800美元。将估价单也fax过去。
　　
　　我开的是一辆很老的二手车。车很老了，但是车况非常好。我们开着它走了半个美国，我天天开它干活，从来没有毛病。这车以后期质量好出名。保险公司的女士来电话了，说根据你的车的年龄和里程，你的车值1700元。所以是totaled（汽车保险业的行话，即total damaged），失去了修的价值。我们将赔偿你全部车价1700元，并把残车拖走。
　　
　　这是我最担心的事情。老车我开得好好的，但是算价钱，它确实很可能不值什么大钱了。我对那位女士说，你赔给我的1700元，我却没地方去买同样开得好好的老车，这对我不公平。This is not fair to me。
　　
　　这女士立即说，请您提供一个依据，随便什么依据都可以。
　　
　　我怎么办呢？这真是烦人的事。好在那时有网了。我在网上查，只用了十分钟，查到离这儿三小时车程的地方，一个车商卖二手车，同样年龄的同样型号的车，标价2300美元。
　　
　　我将此网页fax过去。半个小时后，女士来电话，第一句话就是，我们将赔偿2300美元，您是否接受？
　　为什么对我提出的2300美元赔偿，保险公司没有二话呢？因为我提供的信息证明，这是这车在市场上的交易价格。这就是Fair Maket Price。
　　
　　现在说美国的拆迁补偿中的Fair Maket Price。
　　
　　相信诸位一定听说过自己的亲朋好友在美国一旦稳定下来，就买了房子了。美国的房地产市场是开放的，只要有钱，更多的是能贷款了，就谁都能买。没有身份限制。诸位要是想买，也可以买的，房地产商决不敢另眼相看。
　　
　　买房子的价格，基本上就是你这房子的Fair Maket Price。砍价的本事和耐心大一点，运气好一点，可能有10%的上下，但是你对自己房产的Fair Maket Price是心里有数的。比如说，你买了十万元的房子。
　　
　　一年一度，县税务官会寄给你一张房地产税单，里面有一条，就是估计你的房产的?Maket?Price。你缴纳的房地产税是根据你的房产的?Maket?Price来的。你会发现，县税务官的估计基本上和你买价差不大离。
　　
　　过两年，你发现邻居和你一模一样的房子卖了。你悄悄问新搬来的邻居，多少钱买的，答曰12万。你心里暗暗一喜：你的房产在涨价！
　　
　　房产涨价是?你从在美亲朋好友中经常听到的好消息。?可是，房子为什么会涨价呢？除了通货膨胀的因素以外，是什么使得房子的价格涨得特别快，是什么使得他们有快有慢？
　　
　　我不说大家也知道：Location，Location，Location。
　　房产的价格，特别是房产在以后年头里的涨落，往往不是单纯根据你的房子的制造成本，不是那些砖头木头的价值，而是它的空间位子。这个Location具有不可替代性，在很多地方是稀缺的。稀缺使得市场上这一Location求大于供，房产价格就上去了。
　　
　　?在美国的很多地方，房产价格上升很快。置产不仅保值，而且是一种首选的投资方式。有些地方，比如硅谷，旧金山湾区，洛杉矶好莱坞，说寸土寸金是一点不为过。
　　
　　?在房地产价格尚低的时候置了产，以后节节高地涨价，这是房主非常高兴的事情，这相当于股票涨了。但是，涨得非常高的房子，这个发财好处只有在你把房子卖了的时候，重新换成钱，?才体现出来。如果你永远不打算卖，永远是自己住的，那么涨价只有坏处：每年的房地产税也涨了。
　　
　　?很贵的房子，房地产税有时候是很高的。房地产税是地方税收的主要部分，地方公共建设主要靠房地产税。多年不交房地产税，房子可能被依法没收的。
　　
　　所以，你会发现，价格很高，?很值钱的房子，也在市场上买来卖去。
　　
　　而大家都公认，这样在市场上形成交易的价格，就是Fair Market Price。
　　现在，可以说美国的拆迁赔偿了。
　　正因为美国的房地产业是一个稳定的开放的自由市场制度，房地产有一个Fair Market Price，所以，合理的补偿就没有那么多的困惑。你得补到相当于原来的房地产主自愿地出售其房地产的程度。
　　
　　这里，我必须提到一个重要的区别了。那就是一般的房地产开发和政府主持下的公共交通等公共建设的开发。
　　
　　美国人对于政府进入自由市场扮演player的事情，一向十分忌讳。政府应该是市场外的主持公正者，是裁判，是警察，而不能自己进来当商人，当运动员。为什么美国人对此如此忌讳，这说来话长，我们此地不说。但是毫无疑问，一般的房地产开发，造房子卖房子，那是民间业界和顾客的事情，政府是站在旁边维持秩序的。
　　
　　那么，美国的开发商，比如说，?打算开发一片高档居住小区，他怎么做呢？怎么搞拆迁？
　　
　　我手里的实例就是我上次买的本地报纸的头版头条新闻，县区划委员会否决了某开发商的rezoning申请。
　　
　　这个开发商是有眼光的。他看到临近一个城市在发展，城市里的就业者要买房子，他就计划在我们这个县范围内，最靠近这个城市的地方，搞一个中高档居住小区。这块地皮，是一山林坡地，原来是属于农业区，现在申请改为居住区。他已经预先陆续地收购了这块土地，拥有了这块地和上面的房子。
　　
　　但是，在区划委员会的公开听证会上，周围居民提出了反对理由。经过公开的听证辩论以后，区划委员会投票，以4比2否决了他的申请。
　　
　　他以后怎么处理这块地，就没人关心了。如果他打算保持这块地，一直等待机会再开发，那么他每年得为这块荒地缴纳房地产税。如果他打算出手卖了，这次他大概是要亏了。因为，当他陆续地买进这块地上的房子的时候，试想原来住那儿的人看到有地产商主动买他们的房地产，会怎么样？会涨价。?他必定得用比县税务官的估价稍高的价格才能买进。而再卖出，就得不到原来的价钱了。
　　
　　如果区划委员会批准，那么拆迁根本不是问题，因为，通常情况下，房地产商已经拥有了那块地。
　　
　　这很典型地说明，房地产这个高利行当，必定是高风险行当。房地产商没有资格说，我的开发计划符合公众利益，所以要政府站在我一边。这是不可能的。美国的地方政府是普选产生的民主政府，它的作业是公开的。所以，即使是当年曾经年纪轻轻就当了阿肯色州司法部长，后来又选为州长的克林顿，那样的权势之下，克林顿夫人参与的白水房地产开发也和我们县的那位一样，惨败赔钱了事。而里面有没有政府参与的猫腻，成为克林顿当总统以后的白水案，引出了独立检察官的调查，引出了克林顿的性丑闻，导致克林顿的伪证指控，差点被弹劾。我们所知道的克林顿丑闻，美国联邦政府国会的正式名称是白水房地产开发案调查。
　　
　　那么，我们县的那位开发商，如果不先去买下那块地，先申请，批下来以后再去拆迁，给赔偿，不是就没有风险了吗？
　　
　　诸位，如果你是住在那块地上的居民，现在听说县上已经批准，让某开发商在你的地上建中高档居住区了。你会怎么办？
　　
　　你说说看，你会怎么办？你会不会说，经过政府的研究听证，这个开发计划是好计划，符合公众利益，我应该配合开发商？
　　如果你有那样的觉悟，配合开发商，这是高尚的，理应尊重。但是也不必太颂扬，因为你配合不配合的结果，就是这个房地产商赚钱顺溜不顺溜。而一般人没那个觉悟，直接反应是，这人要开发的是什么小区？高档到什么程度？卖什么价位？因为这些信息联系着我现在拥有的房地产的潜在价值。然后，我是要争取在里面分一杯羹的。
　　
　　你会涨价。你的涨价会让地产商头疼，但是，最终结果是你和地产商就价格谈妥，这个交易价格，就是fair market price，他付钱，你搬迁。这就叫公平的补偿。
　　
　　政府这个时候帮谁？没它的事，它谁也不帮。别忘了它是民众选举产生的，事实上它的官员就是那些居民中的人。自由市场体制和民主政治制度一体而生的。
　　
　　设想，你原来的房地产，你知道fair market price是10万，房地产商因为先申请批准再主动要你搬迁，出价11万，你不干，出价12万，你还不干。出价14万，你要是还不干，很可能以后后悔。因为房地产商的利润也是有限的，他拿不下来，最后只好放弃这个开发计划（就像克林顿夫人的白水计划一样），那么，没人要买你的房子，你的房地产的fair market price，又回落到10万。你错过了一个发小财的机会。
　　
　　大多数的美国人，就是这样拆迁的。如果他们在这个过程中，受了欺诈，受了伤害，那么，法庭的大门开着。
　　现在我该说到政府参与的开发。政府参与的开发，主要是公路铁路，水渠水库，港口，高压电网之类的公用事业。美国各类政府通常不做房地产业的商人。联邦政府的城市发展和住宅部，是为低收入者解决住宅问题，采用的是补贴低水准住宅的办法。
　　
　　举例说，修公路怎么拆迁？
　　
　　第一，政府交通部在规划公路的时候，会尽量走拆迁量小的地方，多利用联邦政府和州政府的土地，多利用荒地。
　　
　　第二，它相当于上述开发商先申请批准后买地的情况。
　　
　　我现在工作的城市，和州府之间有一条316号公路。州里决定将这条公路从原来的普通小公路打宽升级为高速公路。这一决定的提议，辩论，听证和决议过程，都是公开的。当提议开始的时候，公路沿线的房地产就开始涨价，交易也变得活跃。等到决定一宣布，只看到沿线原来上市待售的房地产，全部悄悄地撤下来，不卖了。为什么？因为大家都知道，沿线房地产将涨价。
　　
　　最终，该征的地都征了，该拆迁的拆迁了，而必须作出的根据fair market price作出的补偿也补偿了。事实上，开发是受人欢迎的，因为开发会带动周边房地产的升值，等于大家发财。
　　
　　问题就在于，你要人自愿搬迁，你就得发财大家有份。
　　那么关于低密度老城区改造成高密度住宅区，在美国是怎么做的。
　　
　　情况有所不同。美国空间比较大，城市比较年轻，在都市发展差不多的时候，又几乎是全民地形成了出门靠汽车的状态。所以美国这几年城市发展是蔓延式的向外扩大，在原来的空地荒地山地林地上发展小区，而较少改造老城区。我对这种蔓延式地城市发展取强烈的批判观点，此话和本帖无关，先不说。
　　
　　城区改造也不是没有。六十年代以后，有些大城市的市中心居住区变得很不安全，很不舒服，导致房产价格灾难式地下跌，下跌到了贷款买房的还款余额之下。比如10万元买的房子，分期付款还有8万要还，邻居同样的房子却在以6万出售了。这时候，你已经不值得继续住那儿了。这样就有很多人放弃了这种房子，听凭银行收回。而银行收回很多这样的房子，拍卖更卖不出价。这样，就造成大片这种衰落的住宅区。
　　
　　这种住宅区的改造，没有我们城区改造的拆迁问题。往往是大的开发商，和银行联合作业，买下大批这种房屋，推平从来。这种开发，必须大批量地搞，才能提升整个区域的环境，才可能成功。

　　现在，我想谈谈普兄碰到的问题。去国多年，我对国内的现状很不了解，有可能说错了。我只就我自以为知道的情况，谈我自己的看法。
　　
　　大家可能感觉得到，我是比较注重制度的，原因很简单，就是制度问题比较具体，比较能够说得上话。
　　
　　国内的旧城区改造拆迁，或者征农地拆迁，大家都公认，应该合理补偿，问题是什么是公平合理的补偿？因为以前这些房地产和农地都没有自由市场机制，没有上市自由买卖流通，所以就没有一个现成的可以抓得住的fair market price。fair market price的形成，必须有畅通的市场交易，有多个买者，有多个卖者，愿买愿卖，这样形成的协议价格才是大家都会承认公正的fair market price。可是我国没有这样的条件。
　　
　　我国拆迁中，我认为最不好的是，有钱的和有权的，没有诚心地从制度上去找办法，去追求公正。这些人没有把公平放在心上。
　　
　　最不好的是，开发商和市政府都看到，一个贫穷的老城区，如果改造成高档住宅区，那可真是值钱，是城市皇冠上的钻石。而现在这老城区又破又脏。然后就在小圈子里决定了一个改造计划。画好图纸，定好工期，找老居民商量搬迁了。而补偿的价码是以核算你的财产值多少钱为基准的。在征用农地的时候，则以若干年的农地产出作为基准。
　　
　　你那几十平米的老平房，你那上百年的四合院，照这样来核算，越算得细，越不值钱。
　　
　　等到这地上，盖起了以某某花园某某度假村为名的高档住宅区，在香港海外台湾出售给购买者的时候，他们说了，我们现在中国改革了，房地产市场化了，价格是愿买愿卖的fair market price。由于这种地方都是他们老早看好的黄金地段，这些高档住宅区卖出了天价。
　　
　　也就是说，前面拆迁的时候，它不跟你讲愿买愿卖的fair market price，它跟你核算你的房子一砖一木，（可能附带教育你一下，公众利益永远是高于你的私人利益的，连美国都一样，用枪指着老百姓拆迁）。而等到黄金地段到他手里，他盖了房子，卖价就不是核算钢筋水泥了，而是只要有人要买就成立的市场价格。
　　
　　周正毅们就这样发了。
　　
　　除了中国，世界上没有一个地方可以这样补偿就搞拆迁的，这不是自由市场经济，这不是根据fair market price的公平补偿，这是官商勾结，利用封建权力的抢劫。这是犯罪。
　　普兄，我知道，我聊天聊到这个地方，一点没有给你带来希望。非常遗憾，我们除了说，什么也做不了。但是，我毫无疑问地相信，拆迁补偿的时候核算房子价值，盖了新房子却市场化出售，这是不公平的。我不认为国内说什么也不愿拆迁的老太太是偏执，是执迷不悟，是古怪。我认为，根本的原因是补偿不公平，老太太只是说不出，不公平在什么地方。应该在制度上追求公平，确实做出公平的补偿，就像我们也有一个宪法修正案在保障公民权益一样，还要在制度上给老太太留下抗争的空间。
　　
　　那么，怎么办？我们的原有房地产不是没有市场流通，不是没法确定fair?market?price吗，那么怎么办呢？
　　
　　我不适合来给国内的情况开药方。?但是，我相信，公平是存在的，只要上下诚心寻找。
　　
　　比如说，可以采用和改造后的房地产总价值挂钩的房地产核算办法，在制度上建立中立的独立的核算机构，来核算拆迁者搬离那些黄金地段，应该得到的补偿。
　　
　　再比如，可以让原来居民的location折换成房地产公司的股票，原有的居民搬离此地以后，成为房地产公司的股票持有者。新的黄金住宅区的含金量，也有这块土地原有主人的一份。
　　
　　如此等等。
　　
　　普兄，你的问题我回答完了。

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A Classic Lie - Demising the Crown

It is only a beautified lie to demise the crown in the history. So who seize the crown and tell the story?

禅让是一个谎言

　　禅让在儒家的字典里代表着上古圣贤政治，在仲尼门徒一厢情愿的梦想中，禅让是儒家道统战胜政统的标志。天下惟有德者居之，执掌政权的领袖同时也应该是道德的完人。这就是所谓的圣人治国。按照这个逻辑，尧舜禹汤文武周公都是圣人治国的标志性人物，只是在“礼崩乐坏”的春秋以后，这种政道合一的政治模式才被破坏。孔子只是“素王”，虽然自命为圣贤政治的不二传人，数度周游列国，可始终与政权无缘，且屡屡厄于野人，空剩下“道不行，乘桴浮于海”的无奈。而控制政权的王霸却免不了道德权威的缺憾，在他们的视角里，天下惟有力者居之，夺取天下和保全天下，需要的只是富国强兵；至于仁义道德，那是装点殿廷、遮掩霸气的一种文饰，最多也只是包裹尔虞我诈、纵横捭阖的一层糖衣。

　　这是儒家士子永远的遗憾。自孔子始，历代儒家领袖都在为恢复上古圣贤政治而努力。不过他们不再奢望圣人能执掌政权，他们只是希望执掌政权的领袖能成为圣人，也就是所谓“致君尧舜”。但众多儒家士子永远也不知道，恐怕也永远不想知道，这个上古政治春梦，真的存在过吗？它也许只是孔子夜梦周公醒了后的模糊记忆？如果只是因为这一点美丽的残梦，而用数千年的光阴来反复试验，那代价简直就是不堪回首。可是，历史竟真的是那么残酷。

　　尧舜禅让的政治谎言

　　最早对尧舜禅让提出质疑的是魏文帝曹丕，他在接受汉献帝“禅让”后脱口而出了一句话：“舜禹受禅，我今方知。”在政出于曹氏的现实面前，当了多年政治傀儡的汉献帝，再也无法与没有道德包袱的曹丕并立于世了。曹丕以己心度舜禹之腹，一下子就击碎了尧舜禅让的美丽政治神话。

　　一部有别于正统的异类史书《竹书纪年》也支持这种说法：“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

　　直说就是，舜发动政变，囚禁了帝尧和太子丹朱，夺取了帝位。舜一上台就进行政治肃反，迅速铲除忠于帝尧的政治势力。透过《尚书》的正统文字，我们依稀还看到这之中的残酷和恐怖：“尧使舜嗣位，正月上日，受终于文祖，流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下服。”在演了受禅的一出戏之后，舜就迫不及待地诛杀了忠于帝尧的前朝重臣，用杀猴给鸡看的策略，来警告任何敢质疑其权力合法性的异见人士。也只是在这种屠杀的恐怖之下，天下人才被威服。《尚书》的意思很明显：“四罪而天下服”—如果不采取这种非常而坚决的手段，如果不放弃妇人之仁，也就是说，不对帝尧的“四大护法”下重手，则天下是不能服的。

　　现在让我们剥下儒家描在舜身上的美丽文饰，看看真实的舜到底是什么样的人。我们都知道，舜起自田间，躬耕历山。一个乡下的穷孩子，在和平年代又怎么能有那样大的造化呢？从一个普通村民，数十年间竟能先娶帝尧二女，成为朝廷重臣，再为摄政王，最后践天子位。这不能不说是个异数，也不能说舜没有过人之处和独得之秘。

　　在和平年代，获得政治地位自有它的一定程序，比不得乱世，王侯将相多出于草莽。因此，和平于小百姓是福气，但于政治野心家却不能不说是个限制。但对于真正有手段的政治高手，和平未必就是障碍。我们知道，科举时代通过考试获得进身之阶；在科举之前，选拔官员是征辟。所谓征辟，就是朝廷听说某人有贤名，就下诏调他为政府效力，就是让他出任官员。因此，一个有政治抱负的人，要想进入政治轨道，就不能默默无闻，就必须获得良好的社会声誉。可是怎样才能博取名声呢？无非是德行或才能出类拔萃。但以才能显名于世，不如用德行获得名声来得快。因为，才能要到为官用事时才会看出来，可德行在任何时候都可以表现，所谓大德只在细行，每一件小事都可以彰显一个人的高尚品德。所以呢，世上有志“兼善天下”、等待朝廷征辟的人，就在德行上猛作功夫，不是以隐逸山野来彰显自己淡泊名利的高行，就是以事亲至孝来获得孝子的美名，或者以仗义疏财获得一方善人的荣誉称号。这在征辟制度实行得比较积极的汉代最明显。

　　舜的独得之秘就是他的做秀功夫一流。舜所以被帝尧征辟用事，就在于他在德行和才能上都获得了非比一般的社会声誉。他在隐逸、孝行和才能上都下了一番功夫。他首先在孝上着力，不过这也得力于他全家的配合，他们甘当负面的配角，为了舜的政治崛起，落下千古骂名。如果这一切都是真的话，那舜的“军功章”上怎么着也有他父母和弟弟的一半。史载舜“父顽母嚣弟傲”，他的父亲、继母和异母弟，为了杀害他，费尽了手段。这里有些让人不明不白，舜家并没有多少财产，舜在家庭里面的对手为什么屡屡要对他赶尽杀绝？甚至更不可思议、不合情理的是，在舜已经做了帝尧的女婿之后，他的家人还在继续进行对他的种种谋杀活动，在舜修谷仓时火烧谷仓，在舜穿井时落井下石，种种都志在杀之而后快。虽说有后妈就有后爸，但舜的父亲也未免太冷酷无情了吧。要说杀舜是他弟弟象为了独得家产，但在舜贵为驸马后，对于自私的象来说，攀附哥哥比杀害哥哥更能获得利益。儒家的史书对此有一个解释：象在这时候之所以还企图谋杀舜，是为了兄终弟及，继承舜的琴和两个如花似玉的公主嫂子，自己做帝尧的驸马。这种说法很牵强，因为杀害驸马的政治风险太大了。试想，舜的非正常死亡，最大的犯罪嫌疑人只能是象母子，因为之前他们就有种种对舜不善的恶名传于外。象难道不明白，骄傲的两位公主会跟杀夫仇人结婚吗？她们会放过杀夫之人吗？以人心度人心，无论君子还是小人，规避危险是一样的。因此，正史关于舜与其家人的恩怨，不是执掌政权的舜的创作，就是他们合演的双簧。

　　但创作也好，双簧也好，反正舜通过它获得了孝子的美名，这才是最终目的。有了孝子美名后，舜就在历山地面上轰轰烈烈地演绎起他的德与能。他与老百姓打成一片，以至他到哪里，老百姓跟到哪里；别人解决不了的问题，舜一到就迎刃而解；老百姓发生纠纷，也都找他均裁，他一裁还无有不服。当然，这也都是后来舜的御用历史学家所言。总之，他的名字很快穿越历山，上达天听，于是就被朝廷征辟，入朝用事。

　　舜到了帝尧的朝廷，很快得到帝尧的欢心。帝尧末年，灾害频仍，“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵”。共工、鲧、欢兜等一干名臣此时都在朝用事，这些人都是舜的前辈，舜想有所为，不能越过他们。但他们都没有舜的一个有利条件，那就是，舜是驸马，是帝尧在丹朱之外最信得过的人。也许就是因为这份相信，尧晚年不问政事，沉迷修道，对舜的奏请一概是圈阅同意。在舜用事二十年之后，朝廷早已物是人非，昔日英华未经秋而凋落，舜之羽翼已成。政出于舜而不在尧，帝尧大权旁落后终被幽禁深宫，太子丹朱也被另处囚禁。但老奸巨猾的舜并没有马上取代尧，他只是摄天子政，在做了八年摄政王之后才惺惺作态一番，假意归政丹朱，但据说由于老百姓不同意，他才勉勉强强地登上帝位。

　　关于舜归政丹朱的做秀，司马迁这样写道：

　　舜让辟丹朱于南河之南，诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰：“天也。”夫而后之中国践天子位。

　　试比较一下，一个是当政近三十年，又是当今摄政王，满朝文武几乎尽出于他栽培；一个虽然是太子，却早被政敌加上了不贤之名，并被幽囚多年。一无羽翼、赤手空拳的太子又怎么能与积威积权的摄政王抗衡呢？只要脑子没进水，没有人会不朝舜而朝丹朱的。舜的摄天子政，在数千年后还有王莽的居摄和假皇帝相媲美。有趣的是，舜假惺惺地叹气：“天意如此！”王莽后来废汉时也有样学样地说是迫于“皇天威命”。不管是不是王莽东施效颦，但起码王莽看清楚了尧舜禅让的实质。从来惟大英雄能识英雄，也惟大奸雄能识奸雄。后文要说的王莽、曹丕、司马炎、刘裕等，都是舜数千年后的私淑弟子和知音。

　　这种政治权谋就怕有了开头，坏的先例一开，就免不了骨牌效应。舜费尽心机地登上天子位，却也同时坐上了政治火山。帝尧留下的烂摊子要他去收拾，天下虽然一时被他恐吓住了，但他接收的只是个泽国，洪水泛滥经年，人民几为鱼鳖。要想真正坐稳天下，当务之急是把水治好，只有先服了水，才能真正让人心服。没办法，舜只得起用出于治水世家的禹。在此之前，舜杀了禹的父亲—治水的鲧。杀人父用人子，舜难道不知道，杀父之仇不共戴天吗？可是除了禹，没有人有能力治水，舜不得不控制性地使用禹。禹后来治水时“三过家门而不入”，除了表明他敬业外，也许更主要的原因还是不想让帝舜抓住他一丝一毫的缺失。如果他治水过程中过家门而入的话，帝舜完全可以因此下诏斥责他“疏于职守”，“为家忘国”，甚至扣上更严重的政治帽子：罔顾圣恩，不体朝廷拳拳爱民之心，为儿女私情而忘君臣大义。大禹后来以俭朴著称，恐怕也与他所处的百般猜忌的政治环境有莫大干连。

　　对于大禹来说，怀抱血海深仇，在仇敌手下讨生活，只能如履深渊，如履薄冰。后来的汉光武帝刘秀颇得大禹遗风，当他哥哥被所谓的更始帝刘玄杀害后，刘秀没有逞匹夫之勇，而是继续面不改色地效忠于刘玄，终成大业。大禹的行事低调，使得他在极具心机的帝舜手下没有出什么差错。也许是人算不如天算，怀抱原罪的大禹后来竟因为治水这件苦行而最终夺得天下，并顺利传位于子而成就了夏朝的帝业。当然这是后话。

　　而当大禹奉诏治水时，洪水已经成了国家的心腹之患，治水也自然成为国家压倒一切的任务。整个国家都被动员起来，所有的衙门、所有的资源和所有的人都要为治水让路。在此过程之中，国家的权力中心无形中就与治水指挥部重合起来。国家的生杀予夺，人事上的升迁进退，都可以凭对治水的态度“一票否决”。这在帝舜是不得以为之，但在大禹来说，却是个天与的莫大机会。最终，大禹疏通九河，引江入海，建下旷世之勋，也因了这一德被万民的震主之功，更主要的是在治水过程中无形中控制了整个国家机器，掌管了整个国家的人财物，大禹的光芒盖过了帝舜。在伯益等部将的拥戴之下，禹受舜禅也就顺理成章了。

　　历史在此又简单地重复了一下。禹受舜禅，也照抄帝舜当年的旧作：“禹辞辟舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹，禹于是遂即天子位。”

　　不过大禹不像舜当年那么做作，没有说什么天命不天命的。虽然也是“辞辟”了一番，那也是程序的需要。大禹虽然也是逼退了帝舜，强行当上天子，但同帝舜全靠沽卖孝名来获取政治资本相比，毕竟建立了惠泽苍生的不世奇功。其践天子位，也算实至名归，人心所向。

　　起自田土的帝舜，终被玩水的人所取代，最后去南方巡狩，崩于苍梧之野，就地为陵。可怜一个苦孩子出身的退位天子，演了一辈子的戏，到最后收场时，只有娥皇、女英双美哭陵。也许这所谓的巡狩就透着蹊跷：一个被迫退位的前天子还南哪门子巡？何况那时所谓的南方可不能与现今的烟柳繁华、温柔富贵的南方可比，那个听起来就恐怖的蛮荒瘴厉之地原是最好的流放地。舜之所谓南狩，恐怕只是政治流放的代名词。不然，他的两位遗孀怎么哭得那样伤心，以至血溅青竹，洒泪成斑，最后殒为湘妃，魂绕九嶷。帝尧二女一辈子荣华富贵，父亲和丈夫先后贵为天子，晚年却迭遭政治打压，最后竟然还蒙尘南荒，怀着不尽的愤懑而去。其情其景真正是“人何以堪”！

　　不过自帝舜始，禅让也形成了一个规矩：受禅天子也不逼人太甚，还保留了退位天子及其继承人部分特权，允许他们以客礼见天子，皆有疆土，以奉先祀。正如曹丕废汉献帝为山阳公，仍允刘协在封地奉汉正朔，并言，“天下之珍，我与山阳共之。”但实际上，他们彼此都从内心不想见到对方，一个怀着道德上的愧疚，一个受不了君臣易位的尴尬，所以是以君臣之礼相见还是以客礼相见，从一开始就是不会成为现实的事。退位君主虽然保有封地，其实就是被监视居住，被软禁在封地。到此之时，即便继续享有天下之珍，又同嚼蜡何异？

　　从舜禹受禅的被历史神化，我们就明白了什么是政治神话，什么是政治谎言，明白了为什么谎言被一再重复后，就成了绝对真理和不可颠覆的神话。

汉魏晋南朝禅让的恶性循环

　　辽人有首《伎者歌》：

　　百尺竿头望九州，

　　前人田土后人收。

　　后人收得休欢喜，

　　还有收人在后头。

　　以此诗比之汉末魏晋南朝的政局确实是有过之而无不及。自汉失其鹿，天下共逐数百年，真正是王朝兴替如走马，你方唱罢我登场。但政权轮替并没有采取革命的形式，而是和平交接，即所谓禅让。禅让虽然没有革命那样激烈，但其文质彬彬的面具下同样充满了血泪。

　　在舜禹之后，其始作俑者应推西汉末年托古改制的王莽。王莽慕古成痴，其改制内容不在此专论。这里就说他怎么让刘氏江山改姓为王。西汉自大将军霍光辅政以后，政局就一直被外戚权臣所笼罩。等到王莽出任掌管军政大权的大司马时，王氏一门已先后有十人封侯，其中五侯更是权焰熏天，轮番出任可比拟摄政王的大司马。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，说的就是王家的炙手可热。作为王家侄辈的王莽所以能从“一门俊彦”中冒出来，靠的就是他非凡的做秀功夫。王莽的谦恭使他成为外戚中一朵亮丽的奇葩，以至获得了大学者桓谭和宗室刘歆的推崇和拥戴。

　　王莽在经营权力多年以后，就不再满足权臣的名分，开始步步紧逼，欲问汉鼎之轻重。他先毒杀了自己的女婿，那个还是孩子的平帝，立两岁的宗室子弟为帝，并把他的名字改为孺子。立新帝使自己十六岁的女儿一跃而为太后，改新帝名字是在向天下表白，自己只是在效法周公。周公当年辅政时，管、蔡二人就曾散布流言，诬周公企图篡夺成王的的江山：“其将不利于孺子乎！”王莽此举意在昭告天下，自己会像周公那样尽心辅佐孺子，最后功成身退，还政于天子。

　　当翟义拥戴宗室刘信用武力向他提出抗议后，史载王莽闻之“惶惧不能食”，竟然“日抱孺子祷郊庙”，会群臣时还满腹委屈：“昔成王年幼，周公摄政，而管、蔡挟禄父以畔，今翟义亦挟刘信而作乱。自古大圣犹惧此，况臣莽之斗筲！”并效法周公当年作《大诰》讨伐管、蔡，也作《大诰》表明自己的正义和无私。

　　但他最后还是露出了狐狸尾巴。权力的持续浸染使他不再满足于大司马，不再满足于摄政王和“九锡”的同天子仪礼，甚至连假皇帝和摄皇帝名号也不足以餍其心。公元25年，他终于背弃了自己对天下的庄重承诺，一日之间否定了自己半辈子的事业，废汉建立了自己的新朝。“策命孺子为定安公，封以万户，地方百里；立汉祖宗之庙于其国，与周后并行其正朔、服色。”可笑的是，此时他仍然做秀成癖，走下金銮殿，紧握孺子的手，老泪纵横，泣不成声地说：“昔周公摄位，终得复子明辟；今予独迫皇天威命，不得如意！”并“哀叹良久”。意思是说，我本想以周公为楷模，辅佐你到亲政为止，无奈天命不可违，上天一定要我代汉而治天下，其奈何！其奈何！

　　这 “皇天威命”就是当时嚷嚷不休的图谶，所谓天降符瑞言称王莽将代汉而立。其实，这一切做作都是王莽或者其追随者造出来的。不知道王莽是真相信这些图谶还是被自己人蒙骗了，反正他就这样在人造假神话的迷乐声中走向了政治绝路。1890年后，袁克定也效法古之成例，印假报纸伪造万民拥戴袁世凯称帝的民意，以欺骗其父，终使老袁走上了不归路。其称帝也与王莽代汉一样成了一个历史大笑话。

　　同王莽受禅失败不同，后代的奸雄却作出了不俗的成绩。他们从王莽的失败中得出了教训：靠女人可以得到荣华富贵，甚至也可以权倾一时，但永远得不到江山。在宫廷内部经营的权力体系，就如空中楼阁，看上去巍峨壮观，却由于没有根基，很容易在政治风雨中瓦解冰消。像王莽，其权力取得全来自王氏家族的一个女人，虽然这个女人现在贵为太后。因此他的权威基本上只局限在庙堂之上，并没有自己的权力基础。他能号令天下，全靠扛着汉朝廷这面大旗和太后的支持，一旦没有了这个“橡皮图章”，其权力合法性的大厦马上就坍塌了。所以他代汉自立，马上就遭到社会中上层的坚决抵制。为了建立自己的权力基础，树立自己的统治权威，他厉行新政，以上古圣贤的名义改革土地制度和货币制度，企图取悦中下层老百姓。可他在错误的时间进行了一场正确的改革，糜烂的政局和崩溃了的经济，使任何改革都难以推行，所以他的每一项新政都遭到整个社会的抵制。在一个错误之后，他又接着犯了另一个错误：他企图用暴力强行推行改革，结果使得各种反对力量形成合流，以至政局鱼烂河决，终于不可收拾，其新朝也随着他被民军所杀而夭折。

　　撇开其他原因，王莽最大的悲哀就是没有自己的权力基础。不是自己一刀一枪挣来的，靠妇人女子九曲深院里的因缘际会去偷盗别人的江山，在“名不正则言不顺”的儒家正统时代，天然地就缺乏合法性。所以，王莽之后，谋求禅让者多是能将能相的权臣，其身边聚积了一大批文臣武将，并网罗了各方面的人才。其夺得天下虽然是通过禅让，却也经过多年甚至数代苦心经营，也是刀口舔血，出生入死而来。

　　曹氏代汉而立就是这样。曹操靠收编黄巾残部起家，在唯才是举的人才政策和屯田的经济政策之下，再奉行“挟天子以令诸侯”的政治谋略，终于荡平中原，打下自己的一片基业。但他还有自己的道德包袱，还没有代汉的政治勇气，“使天命在吾，吾其为周文王”。终其一生，曹操虽有“彼可取而代之”之心，但一直还是安安分分地做着“周文王”，奉汉正朔，做着汉臣，在魏王和汉丞相的位子上死去。

　　新魏王曹丕继位后，他要兑现其父要他做周武王的期权。其时，虽然有孙权、刘备的不断犯边，但基本不成气候，中原腹地的和平已成定局。除旧布新，建立新朝，已经是人心所向。各种力量都在推动曹丕采取行动。而曹丕本人也没有乃父的道德包袱，年轻人的勇气和虚荣心也在激荡着他朝皇帝的宝位冲击。那些曹氏部属也在设想着如何弹冠相庆，如何分新朝一杯羹。于是自有小臣去逼去劝汉献帝效唐虞旧例，把帝位禅让给魏王。“率我唐典，敬逊尔位”，公元220年，曹丕终于逼迫汉献帝把帝位禅让于他，建立魏朝，是为魏文帝。他追尊其父为魏武帝，封逊帝刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下之珍，吾与山阳共之。”但刘协是不是共到所谓天下之珍就不得而知了，只知道他后来活到五十四岁死去。

　　不过刘协聊以自慰的是，那个逼他禅让的曹丕并不长寿，只活了三十六岁就死了，其子魏明帝曹睿也只活了三十多岁就扔下了孤儿寡母，遗命司马懿和宗室曹爽辅幼主曹芳继位。最高领导人频繁更迭，而且继位者年龄越来越小，这就为权臣的诞生准备了现实条件。司马懿是曹操时的旧臣，辈分很高，是小年轻的曹爽难以望其项背的，朝政大权很自然地就落到司马氏手上。

　　同曹操一样，司马懿也有他的道德包袱。终其一生，他都是魏臣，并不遗余力地为魏东征西讨，顽强抗击西蜀的军事冒进，并彻底地遏制住了诸葛亮的北伐努力，堪称魏朝的柱国之臣。但正如后来唐末的一位诗人有感藩镇之祸所言：

　　中原莫遣生强盗，

　　强盗生时不可除。

　　一盗既除群盗起，

　　功臣多是盗根株。

　　司马懿成为魏朝柱国之臣，多年手执兵符，统率百万大军，屡屡打退外敌的侵犯，这奠定了他在魏朝廷不可或缺的地位。对一个主弱臣壮的政权来说这，并不是好事，其可怕远甚于强盗和外敌，事实上司马氏后来也确实成了魏政权的掘墓人。生杀赏罚之权不再出于朝廷，而渐渐下移至司马氏之门，司马氏在魏廷也渐渐获得了曹氏当初在汉朝廷的地位。

　　历史又演了惊人相似的一出戏，准确地说是演员照抄了前人的旧作。司马氏第二代司马师开始主宰魏朝廷，甚至径行废立，竟然把乃父当年受命辅政的对象曹芳废为齐王，立高贵乡公曹耄为帝。司马师后来疯疾暴死，继其位者是他弟弟司马昭。这个司马昭表面上没有其兄那样霸气，骨子里其实有过之而无不及。成语“司马昭之心，路人皆知”，就是他名义上的皇上曹耄对他的切齿之言。

　　这个曹耄少年气盛，不忿司马氏专权，想做真正的皇帝。可除了身边的几个太监并无一兵一卒，就是身边的太监也保不准是司马氏的耳目。这也不能怪他们，凡夫俗子总是以生存为第一要义，为了生存也讲不了什么君君臣臣的大义了，何况你曹氏当初也是不君不臣过来的。曹耄在发了一通不知死活的怨言后，竟然仗剑冲出后宫，摆出一副与司马氏拼个鱼死网破的架势。可他的匹夫之勇碰到真匹夫就立马完蛋。司马氏的人也挺剑迎上来。当大家还慑于君臣之义时，司马氏的鹰犬贾充高呼：司马家养你们多日，就为的是今天！以至宫闱惊变，血溅宫墙，曹耄被当场刺死。这个贾充也算与司马氏有一段孽缘，《晋书》“武帝纪”称他“贾充凶竖”，一个凶恶的小人。其女后来嫁给晋朝的第二个皇帝惠帝司马衷，就是那个乱晋政的贾后。这个据说又矮又黑的贾后精于权谋，又有政治野心，一手挑起了“八王之乱”，从而使短暂统一了全国的晋朝，不得不在“五胡”的凌厉攻势下成为偏安江左的割据政权。这个惠帝就是天下饥馑时问百姓“何不食肉麋”的那个蠢材皇帝。他们也算是一对门当户对、郎才女貌的天成佳偶，或者叫一对真正的狗男女。当然，这是题外话。

　　曹耄死后，满朝文武，只有司马懿的弟弟、老臣司马孚抱尸痛哭。按说，就是要做做表面文章，司马昭最低也应该弃车保帅杀贾充以谢他弑君之罪，从而维持君臣的起码体面。但司马昭连这一点体面也不要了，贾充竟然什么事也没有。如果司马昭忍痛杀了贾充，恐怕就没有后来晋惠帝时贾后专政的惨祸了，这也是人算不如天算。没办法，魏明帝的老婆、当今太后只得下发诏书斥责高贵乡公曹耄，并将横死的皇帝贬为庶人，以民礼下葬。做皇帝、做太后做到这个份上，真不知悲哀两个字怎么写了。只能说，前有行者，后就有跟者；你做得初一，我就做得十五。恶的示范效应从来比善要来得快来得猛。

　　司马昭很快又立了另一个宗室子弟曹璜来当新傀儡，就像当年王莽为西汉最后一个皇帝改名孺子一样，司马昭也把新君改名曹奂，其潜台词是取其光明、换新之意，要他与前任曹耄划清界线。这个曹奂在司马昭手上基本上还挺过来了。等到司马昭一死，其子司马炎继位为晋王，曹奂的皇帝日子也到头了。公元265年，司马炎效曹丕故例，逼迫十五岁的曹奂禅位于他。于是夺汉天下的曹魏也在四十五年后被司马晋夺去了天下，也算是“前人田土后人收”了。

　　但是，“后人收得休欢喜，还有收人在后头”。司马炎登上帝位十五年后灭了东吴，统一了全国，从而结束了近一个世纪的内战。但他在做了真正的中国大皇帝十年后就一命呜呼。他死了以后，晋朝又落入权臣内斗的恶梦之中。司马衷继位后，皇后贾氏与太后杨氏为干政事大打出手，在她们的背后分别是皇后父亲“凶竖”贾充和太后父亲“豺狼”杨峻，这两个外戚权臣又联结着宗室亲王和朝中大臣。权力斗争很快发展为生死之搏，亲王们都进行了军事动员，以至晋王朝陷入了近三十年的内乱，史称“贾后之乱”和“八王之乱”。在持续的“军阀混战”之后，晋朝中央政府的权威荡然无存，以至被“五胡”所窥伺，长安、洛阳沦陷，晋室被迫南迁。中国在短暂统一后再此陷入分裂。

　　晋室偏安江东，在淝水之战后顶住了胡人的南下攻势，但后来又几乎命丧权臣内乱，最后靠刘裕击败了篡位的桓玄。但是前门驱狼，后门进虎；一盗既除，更生一盗。而这后进的虎，新生的盗就是当初驱狼之人和除盗功臣。刘裕就是晋室的驱狼之人和除盗功臣，但他也自然地成为后进的虎，新生的盗。

　　《资治通鉴》说刘裕在再造晋室之后滋生了政治野心：

　　宋王〔刘裕〕欲受禅而难于发言，乃召宋臣宴饮，言曰：“桓玄篡位，鼎命已移。我首唱大义，兴复帝室，南征北战，平定四海，功成业著，遂荷九锡。今年将衰暮，崇极如此，物忌盛满，非可久安；今欲奉还爵位，归老京师。”群臣惟盛称功德，莫谕其意。日晚，坐散，中书令傅亮还外，乃悟。而宫门已闭，亮叩扉请见……亮出，已夜，见长星竟天，拊髀叹曰：“我常不信天文，今始验矣。”……

　　刘裕想跟前辈受禅的曹丕、司马炎学习，却一时自己说不出口，所以他召集部属喝酒，希望他们提出来。但他绕了个弯子，先说自己如何再造晋室，如果没有他，晋朝早灭亡了，现在虽然一人之下，万万人之上，但位极人臣，恐怕不是好事，所以想辞去晋朝廷的一切爵位，到京师养老去。刘裕向自己的部属暗示了三层意思：第一层意思是，晋朝其实二十年前就已经灭亡了，是我刘裕让它又活了这么些年，就算我现在代它而立，也不算盗取他人江山社稷；第二层意思是，我现在位极人臣，皇上已经赏无可赏了，从来功高震主，当皇帝无可赏时，通常就意味着要杀了，我担心这样下去要出大事；最后一层意思说得更直白，我刘裕不想再要晋室的爵位了，我想去京师养老。从来戒慎恐惧的功臣功成身退都退归林下，惟恐离权力中心不远，岂有往政治漩涡里去的道理？刘裕的意思很明显，就是无论从仁义还是自我保全的角度，我都要去京师去皇宫度我的余年。

　　可惜一干部属都不明白老刘的心思，只有傅亮喝完酒出门后被风一吹，觉得刘裕好像话里有话。终于风吹酒醒，脑子灵光一闪，突然看出了端倪，明白了刘裕绕这么个大弯子原来是想受禅当皇帝。他自觉立功的机会来了，就回头敲门进去跟刘裕请假说要去京师走一趟。两人彼此心照不宣。傅亮出了刘家的门后，天已经黑了，只见长星划过中天，傅亮认为这是天意显示，世间要有一番除旧布新了。天人感应学说认为，长星过天是改朝换代的神示。没有其他旁证证明这一天文现象，这段神话很可能是出诸刘宋的官方正史，用意在证明刘裕的奉天承运，应天顺人。借禅让主谋傅亮之口说出这段神示，还特意点明他本不信天人感应，目的是强调天要灭晋，非刘裕之罪。

　　紧接着，傅亮去京城，带着起草好的禅位诏书去找晋恭帝，叫恭帝手抄一份。前朝逊帝在这非常时刻总是哭哭啼啼，明知大势已去还要恋栈不已，结果徒然弄得正准备登基的人心里不痛快。这个人不痛快，别人还能痛快得了？马上要退位的皇帝又怎么能痛快得了？这个晋恭帝倒不像他的前辈，他不但痛痛快快地答应禅让，而且还说早该禅让了。刘裕碰到这么个知趣的人，少不得要多浮几大白。这个达观的逊帝高高兴兴地誊写了一遍傅亮起草的禅让诏书，还对身边的人说：“当年桓玄作乱时，晋已经失去了天下，我家的江山能延续二十年，都是刘公所赐。今天我把天下禅让给刘公，我心甘情愿。”刘裕受禅后改国号为宋，史称南朝刘宋。晋的末代皇帝晋恭帝被封为零陵王，所有待遇比照晋初。

　　这个晋恭帝也算一个看透时势的现实主义者，如果不是生不逢时，一定也是个权谋高手。当此之时，如果明知其不可为而为之，发泄自己的悲愤和仇恨，岂不扫了人家的兴？虽然人家能理解，那对你今后的人生又有何益？晋恭帝此番言辞的效果简直可以同那个乐不思蜀的刘阿斗媲美。千百年来人们都在嘲笑刘禅不知亡国之恨，嘲笑他“此间乐，不思蜀”的名言，却不知道这可能是他在司马氏的恐怖之下自保的一种手段，是故意示愚和养晦，从而借此保其天年。否则以其当初对诸葛亮如对仲父的姿态，虽然昏聩，却也不至于说出这种让对手鄙视的童真之言。晋恭帝也算顺时随命，与时俱进，用一句惠而不费的漂亮话，换来后半生的平安，说起来还有很大赚头。用现在的国与国间的外交辞令来说就是，在被迫签订这份不平等条约时，晋恭帝通过外交手腕最大化地争取了自己的“国家利益”。

　　可是刘宋的末代皇帝宋顺帝刘准就没有晋恭帝这份从容。不过刘准还是十三岁的孩子。他在权臣萧道成的鹰视虎眈之下，在帝位上待着的最后时刻，被萧的杀机所镇慑，几之魂不附体。当萧道成的大臣王敬则逼他出宫时，小皇帝—

　　不肯出，逃于佛盖之下，王敬则勒兵殿庭，以板舆入迎帝。太后惧，自帅阉人索得之，敬则启譬令出，引令升车。帝收泪谓敬则曰：“欲见杀乎？”敬则曰：“出居别宫耳，官先取司马家亦如此。”帝泣而弹指曰：“愿后身世世勿复生天王家！”宫中皆哭。

　　可怜惊吓过度的刘准害怕被抓走杀害，竟然躲到慈悲菩萨的塑像下面不肯出来。但太后知道，他们孤儿寡母的生死只在对手的一念之间，如果惹恼了他们怎么得了！太后赶紧领着太监把小皇帝找出来了。即使在知道不会被杀之后，这个小皇帝还是说出了千古亡国之君的伤心欲绝：希望后世转世投胎再也不要生在帝王家！在刀斧面前，十三岁的宋顺帝下了最后一道诏书，禅位于齐。萧道成也像宋顺帝的祖先刘裕一样受禅登上了帝位，史称南朝萧齐，从而又开辟了一个新的短命王朝。

　　历史之轮很快就转到萧齐的末代。大司马萧衍崛起，统领大军的他心中也萌生了受禅的想法。其追随者沈约察言观色，就进行劝进：

　　今与古异，不可以淳风期物。士大夫攀龙附凤，皆望有尺寸之功。今童儿牧竖皆知齐祚已终，明公当承其运，天文谶记又复炳然，天心不可违，人情不可失，苟历数所在，虽欲谦光，亦不可得已。

　　沈约关于天道人心的漂亮说辞，无非是要打消行将篡夺者的最后一丝君臣之义的顾虑。萧衍终于改元称帝，当时合法的皇帝不在京城，所以萧梁是称帝在先，受禅在后。过了些日子才由齐之末代太后颁令，使改朝换代合法化。太后令说：“西诏至（时齐和帝在建业之西还未回京），帝（指齐和帝）宪章前代，敬禅神器于梁，明可临轩，遣使恭授玺绂，未亡人归于别宫。”—齐太后说，齐和帝效法前代旧例，要把天下禅让给梁，请梁派个特使来，明天我这个齐的寡妇就把传国玉玺送给你。

　　萧衍是为梁武帝，他奉齐和帝为巴陵王，优崇之礼，皆仿齐初。

　　梁末的权臣陈霸先也照葫芦画瓢，他派手下带兵入宫，把梁敬帝带走，把事先起草好的禅让诏书让末帝手抄一遍。陈霸先建立了南朝的最后一个朝代，国号为陈，他奉梁敬帝为江阳王。可他这个王朝比他的前辈差多了，在其子陈叔宝手上就被北朝崛起的大隋所灭。

　　自汉末黄巾以来，至此已经四百多年，中间虽然有晋的短暂统一，但分裂和动乱一直连绵不绝。在这险恶重重的政治黑夜中，人性阴暗的一面得到淋漓尽致的展示，历史从来没有像这样填满了无休无止的征战和杀戮，不厌其烦地重复着一模一样的阴谋和篡夺。

　　只要一个政权内忧外患不断，就离不开权臣，尤其是军事强人。一旦这个军事强人长期手绾兵符，甚至父子相传，而不幸的皇室又为孤儿寡母时，那君臣易位就是迟早的事。特别是在乱世，纲常的约束力衰微，篡夺和阴谋就无时无刻不在窥伺。禅让不过是强附在这之上的一层涂色，半遮半掩，欲盖弥彰。

　　本文节选自《中国历史后门》一书 中国社会出版社出版 许晖主编

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Why Yuefei Must Die?!

The real reason why Yuefei had to die was that he was killed by the King.

悬疑推理：岳飞被杀真实原因揭密

因了刘兰芳的评书联播之赐，岳飞在中国可算得上个妇孺皆知的人物。前一阵教育部人们闲着没事儿干，或许是想学学日本人修改教科书的样儿，把岳飞从民族英雄的宝座上拉了下来，惹得网上网下纷纷声讨，岳大帅着实又红火了一把。
　　
　　评书和正史上都说岳飞死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝赵构连下十二道金牌召岳飞回都，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧：岳飞到底犯了什么罪？秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
　　
　　莫须有，就是也许有、可能有的意思，换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服，说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”
　　
　　这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地，肯定和岳飞仇深似海，为什么不编造点儿证据出来呢？‘莫须有’ 三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去，怎么能取信于天下？常言说“欲加之罪，何患无词”，那秦桧是个状元出身、满肚子典故的人，要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟？为什么偏偏要说出个“莫须有”的千古笑话来？秦桧的“莫须有” 三个字，会不会有弦外之音呢？真实意思是想告诉韩世忠――岳飞有没有罪我也不清楚，反正也不是我想杀他。可是，如果不是秦桧想杀岳飞，那么究竟是谁想杀他、而且能杀他呢？结论只有一个，这就是皇帝赵构。
　　
　　要是放在明朝，在崇贞年间，那皇帝杀大臣是家常便饭、袁崇涣、熊廷壁就是稀里糊涂被杀掉的。可是宋朝自太祖赵匡胤以来，就有个不滥杀大臣的光荣传统，而且那赵构也不是糊涂人，而是被历史上称为“中兴之主”，把江南半壁小河山治理得井井有条。如果赵构要杀岳飞，必然有非要杀他不可的理由。
　　
　　有人说赵构杀岳飞是因为岳飞要“迎回二圣”，把赵构被金兵俘虏了的老爸老哥接回来，这样赵构的位子就坐不稳了。但仔细看看历史，赵构发12道金牌召回岳飞的时候，他老爹徽宗已经死了好几年了。虽然还有个哥哥钦宗在，可是兄弟之间么，立嫡以贤，他老哥把江山治理得一踏糊涂，自己都给抓去了，还有什么“贤”可称？更何况老哥还一再托人给赵构捎信儿表忠心，说：你只要把我弄回去，我当个平头老百姓就知足了，绝不和你争天下。
　　
　　有人说赵构杀岳飞是因为岳飞反对议和，是铁杆主战派。能战方能言和，这个道理赵构不可能不懂，怎能单单为了和谈而自废武功？如果抗命私自出兵破坏和谈，那么杀了也还说得过 去，可是岳飞已经乖乖地收兵回来交了军权。为什么还要杀他呢？当时和岳飞齐名的抗金明将韩世忠也是坚决主战的，赵构把他和岳飞一起召了回来，却只罢了岳飞的军权，而韩世忠仍然是高官厚禄，过着幸福的腐败生活。
　　
　　赵构初识岳飞，是在他刚即位的时候，岳飞那时大概才是个连级干部。史书说，这时的岳飞曾上书数千言，“大略谓：臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。书闻，以越职夺官归。”赵构不是胆子大的人，岳飞要他亲自随兵打仗，如何肯听？于是以 非法越级打报告的罪名罢了他的官。于是岳飞只好投*张所，从头干起。岳飞身先士卒，军纪严明，屡立战功。这赵构倒也是不念旧恶，绍兴三年秋，传他“入见，帝手书‘精忠岳飞’字，制旗以赐之。授镇南军承宣使、江南西路沿江制置使，又改神武后军都统制，仍制置使，李山、 吴全、吴锡、李横、牛皋皆隶焉。”封了岳飞个省军级干部，而且题字，发奖旗 “精忠”。有趣的是岳飞背有四个字是“尽忠报国”，“精忠，”与“尽忠”，怎么如此相似呢。
　　
　　这样，赵构和岳飞的蜜月阶段就开始了。岳飞是当时军队高级将领中最年青的，赵构爱惜人材，破格提拔。
　　
　　宋史载：绍兴四年，“兀术、刘豫合兵围庐州，帝手札命飞解围，提兵趋庐，伪齐已驱甲 骑五千逼城。飞张“岳”字旗与“精忠”旗，金兵一战而溃……” 赵构已经把岳飞看做自己的嫡系了，越过中央军委，自己亲自写命令，可见对他的信任程度多高了。岳飞也真给他挣面子，把金兵打了个稀里哗啦。
　　
　　绍兴五年，“入觐，封母国夫人；授飞镇宁、崇信军节度使，湖北路、荆襄潭州制置使，进封武昌郡开国侯。”二十几岁就是候爵了，老妈也封了国夫人。这还不够，“飞以目疾乞辞军事，不许，加检校少保，进封公。”岳飞说眼睛有毛病，不想带兵了，赵构不但不许他辞职，而且加官进爵，几个月之中就由候爵提拔到公爵，可以说是少有的殊荣。就在这一年，赵构的老爹徽宗死在了金国的监狱里。
　　
　　绍兴六年，“飞入觐，面陈：襄阳自收复后，未置监司，州县无以按察。帝从之，以李若虚为京西南路提举兼转运、提刑，又令湖北、襄阳府路自知州、通判以下贤 否，许飞得自黜陟。”湖北的大小官员由岳飞随意安置。看来赵构是真信任岳飞，不怕岳飞乘机安插私人势力，更没有怀疑岳飞会造反。“居母忧，降制起复，飞扶 榇还庐山，连表乞终丧，不许，累诏趣起，乃就军。”呵呵，这是岳飞第二次想撂挑子不干了，老妈死了，要陪伴死人。赵构当然不愿意自己栽培的嫡系辞职，连着下诏书要他继续干革命。看来这赵构也是个急性子人，不是连下诏书，就是连下十二道金牌。
　　
　　绍兴七年，“入见，帝从容问曰：卿得良马否？飞曰：臣有二马，日啖刍豆数 斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉， 犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞， 致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽 辔未安，踊踊疾驱，甫百里力竭汗喘，拜太尉，继除宣抚使兼营田大使。 从幸建康，以王德、郦琼兵隶飞，诏谕德等曰：听飞号令，如朕亲行。”这一段更说明赵构和岳飞的私人关系极其融洽，声色犬马，可以无所不谈。“拜太尉”，封了个副总理级的官儿，和当年高俅的级别一样了。“听飞号令，如朕亲行。”就是说让下面的官员像服从自己一样服从岳飞，信任已经到了无以复加的地步。
　　
　　岳飞和另一个元帅张浚拌了嘴，“即日上章乞解兵柄，终丧服，以张宪摄军事，步归， 庐母墓侧……帝累诏趣飞还职，飞力辞，诏幕属造庐以死请，凡六日，飞趋朝待罪，帝尉遣之……帝大悦。”这是岳飞第三次要撂挑子，而且撂的有点儿毫无道理，和同僚吵架是常事，皇上有没有偏袒他，怎么能把抗金救国的大业置之不顾，辞职不干了呢？莫非岳飞此时受到什么重大打击了不成？
　　
　　八年，“命诣资善堂见皇太子。飞退而喜曰：社稷得人矣，中兴基业，其在是乎？” 让岳飞和皇太子建立亲密关系，看来赵构是准备以后让岳飞做托孤重臣了。不过这皇太子也不是赵构亲生，而是个养子。赵构或许也有个什么阳萎之类的不育症。有这类 症状的人大多都有些心理不正常，岳飞以后的日子怕也难过。
　　
　　九年，“以复河南，大赦……授开府仪同三司，飞力辞，……三诏不受，帝温言奖谕，乃受。”继续加官进爵，兼任首都的市长。
　　
　　十年，“金人攻拱、亳，告急，命飞驰援，飞遣张宪、姚政赴之。帝赐札曰：设施之方，一以委卿，朕不遥度。”这就是说你爱怎么干就怎么干，我把大权都交给你了。可见此时赵构对岳飞还是高度信任的。但是，这距离赵构杀岳飞只有一年的时间了。由高度信任到非杀他不可，肯定是什么重大事情在这一年之间发生了。
　　
　　其实赵构本是个多疑之人，就是在给岳飞加官进爵的时候也不忘试探。当岳飞屯田的时候，“帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。”想看看岳飞的反应。岳飞是个极聪明的人，“飞跋其后，独指操为*贼而鄙之”，把曹操大骂了一顿，以证明自 己不会做曹操，通过了赵构的测试。 不过，岳飞也不是非常会来事儿的人。想当年，秦始皇起倾国之兵派大将王剪攻打 楚国，王剪一会儿派人回去向秦始皇要栋房子，一会儿又派人回去要块地。手下人很奇怪，就问他：“您当了这么大的官儿了，还贪图那些小便宜干啥？”王剪笑着 说：“大王是个多疑的人，把全国的兵都交给我了，肯定不放心。我就是要他知道我胸无大志，只爱小便宜，他就放心了。” 棋经上说：弃小不就，必有图大之心。偏偏岳飞在小节上无可挑剔，不贪财，不好 色，家里没有小老婆。有个叫吴　送美女给岳飞，也被岳飞退回去了。年轻时好酒， 皇上劝他一次，就滴酒不沾了。皇上要给他盖房子，他也不要，说：“敌未灭，何以家为？”还说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”可是你岳飞是武将啊，不怕死是可贵的革命品质，可是怎么能也不爱钱呢？不好色，不好酒，不置家 产，不怕死，再不贪财，那你图得是什么呢？没有缺点的人是可怕的，所以赵构大概也是心里怕怕。
　　
　　岳飞还有个大犯忌讳的地方，就是他的军队号称“岳家军”。“先是，绍兴五年，飞遣梁兴等布德意，招结两河豪杰……举众来归。其所揭旗以“岳”为号……金帅乌陵思谋素号桀黠，亦不能制其下，但谕之曰：“毋轻动，俟岳家军来即降。”党和国家的军队，要叫也只能叫赵家军，怎么能叫岳家军呢？自古皇帝们的心是相通的，赵构对此必然是极不高兴。
　　
　　不过，心里不高兴归不高兴，这点儿事也绝不足以让赵构下决心杀岳飞。那么，从绍兴十年到绍兴十一年这一年多的时间之间，到底发生了什么事儿了呢？
　　
　　中国历史朝代之中，宋朝的天下是来得最容易的。宋太祖赵匡胤本是个没有贼心也没有贼胆的武官，但是人缘极好，大概是个周恩来一类的人物。忽然，消息传来，皇帝柴世荣死了，只留下一对孤儿寡妇。当时广大革命官兵们就琢磨了，自古一朝天子一朝臣，这孤儿寡妇掌了大权，肯定要安插自己的亲信，把我们赶到牛棚里去好给新官员们腾位子。干脆，我们推举赵大哥当皇帝算了。于是被灌得醉醺醺的赵匡胤一睁眼，发现自己怎么穿上皇帝的衣服了？ 黄袍加身啊，这贼船一上就没法下来了，最后只得一不做，二不休，就索性夺了老柴家的天下。赵大哥的皇帝来得这么容易，越想越害怕，如果别人也学着玩这么一手，我的江山不是就又没有了？于是把能征惯战的老哥们儿都请来喝酒。酒过三巡，老赵放声大哭。哥们儿几个奇怪呀，就过来问。老赵抹着眼泪说，如果你们哪天也想黄袍加身，那么我杀你们也不是，不杀你们也不行，不如我多给你们点儿钱，你们回老家腐败去，你们舒服了，我也放心了。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。老军头儿们都退休当大地主去了，不用担心他们造反。可是外族一打进来就傻眼了，你那些能打仗的人都退休了么。所以宋朝内忧不多，外患却从来没有停止过，从辽，西夏，到金，蒙古，反正是谁都能欺负老赵家一鼻子。
　　
　　赵构的皇帝也来得容易，但是有点儿不名正言顺。他本是宋徽宗第九子，老妈的地位不高，本人的资质也平平。本来无论是立嫡、立长、立贤，都轮不到他头上。再加上老爹大概也不怎么待见他，所以才派他出使金国，别的孩子都舍不得送去当人质，只舍得他。谁知道事情有变，金兵打了过来，老爹老哥被金兵虏走了，赵构从金营里逃出来跑到了江南，大臣们才拥立了他当了皇帝。毕竟他是大家能找得到的唯一皇子么。
　　
　　估计赵构心里一直有个“得位不正”的情节，老爹徽宗是 个处处留情的花心大萝卜，自己知道的兄弟已经是不少，秘密的私生子兄弟怕是更多，如果哪天哪个兄弟拿着老爹的遗诏来逼自己让皇帝的位子，岂不就是折子大了？赵构发愁啊，四处收集老爹的秘闻，倒养成了一种独特的爱好，很爱读宋朝的革命家史。他爷爷和太爷爷的传记《重修神宗实录》和《重修哲宗实录》，就是他在位的时候，由赵鼎分别在绍兴五年和绍兴八年完成的。
　　
　　然而，老赵家的历史和岳飞有什么关系？让我们看看岳飞之死前后几年内都发生了些什么事情：
　　
　　绍兴九年“正月，金宿州守臣赵荣来归。二月，命修《徽宗实录》”。想来那赵荣带回来了些赵构老爸徽宗的遗物什么的，使得赵构忽然想起来要给老爸修改传记了。不过，徽宗乃是中国历史上第一小资皇帝，除了书画上的成就之外，泡妞也是一把高手，但是治理国家实在是乏善可陈。那么着急给他写传记做什么？ 莫非是听到了什么蛛丝马迹，要整理老爹的黑材料？于是赵构也不继续让赵鼎来写党史了，而是该派自己信得过、口头子又严实的秦桧来编写。

绍兴十年，“夏四月韩世忠、张俊、岳飞相继入觐。壬辰，以世忠、俊并为枢密使，飞枢密副使，五月遣张俊、岳飞于楚州巡视边防。”朝见皇帝以后，这抗金三大元帅之中韩世忠、张俊进了中央政治局，而岳飞只混了个候补，看来赵构和岳飞的关系开始冷却了。
　　
　　“秋七月戊戌，秦桧上《徽宗实录》，进修撰以下各一官。丁未，加秦桧少保。命张俊复如镇江措置军务，留岳飞行在。飞以累奉诏班师”。秦桧笔杆子确实厉害，一年多的时间就完成了修改党史的艰巨任务。同时肯定还递交了一本厚厚的、不能让别人看到的内部文件，包括许多皇家机密。赵构不知道是高兴还是害怕，反正给党史写作班子每人提升一级。几天之后，就有了赵构连下12道金牌逼迫岳飞回都的事。
　　
　　岳飞一回来，马上就倒了霉：“八月甲戌，罢岳飞……九月癸卯，鄂州前军副统制王俊告副都统制张宪谋据襄阳为变……冬十月，戊寅，诏修玉牒。下岳飞、张宪大理狱，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。” 岳飞七月回军，八月就丢了官儿，九月有人报告说岳飞的养子岳云和爱将张宪阴谋造反，十月赵构下令修改玉碟，就是皇家的家谱，紧接着就把岳飞下到了监狱里。
　　
　　这一段时间表很有意思：为什么赵构一见了秦桧修改的《徽宗实录》就马上下金牌召岳飞回军？把岳飞下到了大狱里，紧接着就要修改玉碟？莫非岳飞和皇家有什么牵连不成？
　　
　　岳飞被捕以后，赵构最初派何铸审讯。“飞裂裳以背示铸，有尽忠报国四大字，深入肤理。既而阅实无左验，铸明其无辜。”岳飞把衣服一撕，露出身上尽忠报国四个大字，何铸马上就明白岳飞是冤枉的了。这一段也很奇怪，身上刺字在那年头儿 是很流行的，当法官的，总不能认为身上刺个“忠”字就是忠臣吧？这里的真实过程应该是岳飞向何铸说了什么高度机密，或出示了什么极有说服力的证据，才使得何铸认为岳飞无辜。但是赵构已经将这些关键从史书中删去，读到才令人觉得这里费解。

　赵构听何铸一说，又惊又怕，大秘密可不能传出去，先恐吓何铸一番，罢了他的官，然后就命令秦桧马上把岳飞干掉，杀人灭口。秦桧曾经建议让岳飞和张宪当堂对质，以显示自己依法判案。但是赵构却说：“勿妄追证，动摇人心。”意思就是说：咱俩都知道老岳造反证据是假的，你还瞎追证什么？万一他把那大秘密一喊，一旦传出去，就天下大乱了。什么也别问了，赶快杀人灭口吧。
　　
“十二月癸巳，赐岳飞死于大理寺，斩其子云及张宪于市，家属徙广南，官属于鹏等论罪有差。”这导致岳飞掉了脑袋的秘密究竟是什么呢？

自古以来，要造反的人，一定得既有贼心，又有贼胆儿，更重要的是得有贼能耐。如果没有哪份儿能耐，只是瞎叫唤造反，压根儿没人正眼儿夹你。李逵倒是叫着要“杀上东京，夺了鸟位，”可是受了招安以后，朝廷只想杀他的宋大哥，根本不惜得杀他。反而是宋大哥把李逵毒死了。这能力也有虚的，有实的。一如下围棋的外势和实地。三国年间曹操和刘备煮酒论英雄时说：“天下英雄，唯始君与操耳。”也就是说：这年头儿上，真有能力造反的，也就是咱们哥俩了。刘备当时在曹操帐中寄人篱下，几乎没有兵，将也只有关羽和张飞二人，实力弱得连个占山为王的土匪都不如。可是刘备有两项特殊能力，把外势张得极足：一是皇叔的身分，而且有皇帝颁发的亲戚证书，如果皇帝被推翻了，他可以算八杆子之内的皇位继承人呢；二是人气旺盛，愿意追随他的人相当多。这两项虚力一旦加上实力可就不得了了，所以赤壁之战以后，曹操一听刘备得了荆州，吓得手里的笔都握不住了。

赵构手下的三大元帅，韩世忠、张俊、岳飞手下都有十来万人马，如果造反谁都能折腾一气。可是在那个讲究忠孝的年头儿，无缘无故起兵反皇上，肯定得不到老百姓的拥护。不过如果某元帅拿到一份类似先皇遗诏什么的东西来抢他的皇位，形势就完全变了，因为赵构的皇帝是自己封的，没有老爹的命令，底气不足啊。特别是岳飞，年纪最轻，人气最旺，打起仗来也就勇悍，“岳飞可千万别牵扯进去，岳飞可千万别牵扯进去，”，赵构大概也是一边调研党史一边祷告。当然岳飞家的历史也要调研一番。
　　
　　岳飞身边有两个重要的女人，一个是他的母亲姚氏，一个是他的老婆李娃。李娃比岳飞还大两岁，汤阴县志上说她日夜协助岳飞布置军事，安抚家属，“部下军事有谋叛者，李夫人廉得之，不以言，一日会诸将于门，立命捕斩叛者，一军肃然。这一段就有点儿奇怪了，听说有人要叛变，把他抓起来，怎么也应该交给你老公审一下么，怎么自做主张立刻就把他一刀砍了呢？莫非也有什么事要杀人灭口不成？
　　
　　岳飞的母亲姚氏也有奇怪的地方。“岳”字在北方许多地方读做“药”的音。姓姚的嫁了姓药的，也蛮巧的。再看看宋史上岳飞出世一段：“字鹏举，相州汤阴人。 未弥月……河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。”说岳飞才生不到一个月的时间，黄河发大水了，一家人都被淹死了，只有岳母姚氏抱着岳飞坐到一个大缸里，才逃到了岸上。看了这段，不但当时的人奇怪，我们现在人也一样奇怪：月子里的女人身体是最虚弱的，特别是姚氏，生岳飞的时候已经30多了岁，高龄产妇，又是第一胎，怕是连挣扎的力气都没有剩多少了，怎么会大水把别人都淹了，只有她，还抱个孩子逃了出来？就算是在别人帮助下勉强跳进了水缸里吧，我们知道水缸那个玩艺儿，底面积小，重心高，有一点儿风浪就翻个儿了，怎么能载着她母子俩从黄河的大水里逃出来呢？这里八成是岳母姚氏在撒谎。可是她为什么要说谎呢？
　　
　　岳飞背上有四个大字：尽忠报国，野史说是岳母所刺，因为她太爱国了。当过妈的人一看就知道这野史是瞎编。去医院打针的地方看看，尽是孩子还没怎么样呢，老妈先是眼泪汪汪了。要当妈的拿大针往孩子身上扎出个政治口号？恐怕连后妈都下不去手。特别是在古时候，技术落后，没有什么消毒措施，用针刺出血来再往上面抹墨汁儿，要是来个什么感染，破伤风一类的，孩子的小命儿就断送了。而且尽忠报国这四个字，除了忠字外，在那年头儿都只能刺繁体字，笔划相当烦琐，简体字要800年以后才能施行呢，要当妈的刺一两针或许还行，一咬牙一闭眼了。刺上几百下写四十多笔划？怕只有发了狂的老妈才行。
　　
　　女人和男人不同，她们可以为爱情发狂，为孩子发狂，但是为政治发狂的却极少，不过女人为了爱情，或者怕日后认不出孩子来，在孩子身上留个记号倒是可能，唐三藏的老妈不是就一狠心咬掉了他的脚指头，为了以后好相认么。但是，岳飞离家已经是大人了，再变也变不到哪里去了，而且老妈的相貌不会怎么变么，还怕什么 以后失散了认不出来呢？为什么还要给他身上刻字留记号呢？答案大概是：希望日后如果岳飞见到他老爹时，能父子相认。
　　
　　或许会有人说：不对呀，史书上说岳飞他老爹岳和被大水冲走了。呵呵，这是岳母姚氏自己说的，没有见到尸体是不是？为什么在岳飞背上留尽忠报国这几个字呢？最合理的解释是：岳飞父母在定情的时候，男方留给女方的定情之物就是一块玉佩，上面刻了四个镂空大字：尽忠报国。岳母为了以后他父亲能认出他来，把那玉 佩烧红了，往他背上一按，“呲啦”一声，四个字就烙上了。岳飞疼得直哆嗦，二级烧伤啊。岳母则心疼得大哭，说：儿啊，你尽忠报国吧。
　　
　　那么，岳飞的老爹究竟是什么人呢？宋史上只有寥寥几字：“父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。”只说他老爹是个农民，忠厚老实的农民。我们知道岳飞的字写得很漂亮，诗词也颇有功底，绝对不像那些附庸风雅的军阀们。正史说岳飞“少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。”野史说岳飞是地主家的佃户，没有读过多少书。农民子弟，又没有读过什么书，成为武将也不奇怪，可是诗词书法的成就哪里来的？只能是老妈教的。能教出这等孩子来，姚氏肯定是诗书家族出身，在那讲究门当户对的年代，怎么会嫁了个普通农民岳和？
　　
　　前面说过了，法官何铸一见到岳飞背上的四个字大惊，就认为他是无辜的，没有造反。如果那四个字是玉佩烙上的，而且何铸见过那块玉佩，认识岳飞的老爹，事情就容易解释多了。可是何铸怎么会认识一个普通农民岳和呢？就是认识岳和，也不能保证岳和的儿子不可能造反是不是?
　　
　　答案只有一个，就是那岳和根本不是农民，而是赵构的老爹宋徽宗。岳飞则是赵构的同父异母哥哥。那块尽忠报国的玉佩就是皇家之物。
　　
　　正因为岳飞是赵构的哥哥，和赵构有同等的皇位继承权，而且才干和人望都在赵构之上，赵构才非杀岳飞不可。就算岳飞无心暂时造反，如果牛皋张宪等人也给他玩一手黄袍加身，再用解放北中国受苦受难的老百姓来开导他，那岳飞骑虎难下，就像老祖宗赵匡胤一样，不反也得反了。
　　
　　正因为岳飞是赵构的哥哥，赵构才不愿意公开审理，要保密。自古皇帝杀大臣没有什么了不起，可是杀兄弟就不一样了。唐太宗李世民杀兄杀弟，清朝雍正杀兄囚弟， 一直落下骂名。
　　
　　正因为岳飞是赵构的哥哥，赵构杀了岳飞和岳云后心里有愧，尽管谋反本来应该全家抄斩，可是赵构才饶了岳飞的老婆和其它四个儿子，仅仅是流放。
　　
　　正因为岳飞是赵构的哥哥，秦桧才觉得罪名难下，糊里糊涂地说了个“莫须有”，怕万一定了什么罪名，下面拍马屁的顺杆子爬，把岳飞的祖宗都骂了，那可就骂得是皇帝的祖宗了。
　　
　　正因为那块尽忠报国的玉佩就是皇家之物，何铸见了烙字才大惊，估计他以前见过这玉佩，或者在皇家内库的帐本子上见过画样子。岳飞既然是皇子，要造反就绝不会交出兵权。既然交了兵权就说明无意造反。
　　
　　正因为岳飞是赵构的哥哥，而且那块尽忠报国的玉佩就是皇家之物，赵构听了何铸的报告才会大惊，罢了何铸的官儿。看来徽宗可能有一批专门泡妞用的玉佩，刻的分别是什么尽忠报国，精忠报国……一类的话。岳飞老妈得到的是“尽忠报国”那块，而赵构老妈拿的那块写得是“精忠报国”，后来又给了赵构。赵构文化底子不厚，把“精忠”这两个字又提给岳飞的大旗上去了。
　　
　　正因为岳飞是赵构的哥哥，岳母姚氏才要千方百计隐瞒他的来历。当岳飞部下有人得知这个秘密以后，岳飞的老婆才会不经审讯，马上将该人杀掉灭口。
　　
　　那么，皇子岳飞怎么会流落到汤阴县去呢？
　　
　　故事大概是这样的：宋徽宗的时候，皇宫里有个姓姚的宫女，在三十多岁的时候，因为一个偶然的机缘，怀上了皇帝的孩子。那年头儿，为了保证皇家血统的纯洁，皇帝和那个女人睡过觉都会被太监登记在皇帝的起居录上。怀孕的宫女也会被在皇家家谱“玉碟”上记载一笔。那宋徽宗是个风流人儿，一夜情之后给姚氏留下了一块写着“尽忠报国”的玉佩。
　　
　　宋朝时期，朝廷滥杀大臣的事情很少发生，但是宫廷之内后妃争宠却是时时有之。有名的“狸猫换太子”就是宋朝的故事，说宋真宗无子，李刘二妃同时怀孕，真宗下诏：先生皇子者受封为后。刘妃本是假怀孕，于是收买了太监，在李妃产后以剥 了皮狸猫换下孩子，把孩子说是自己生的，然后诬告李妃生下妖物。宋真宗一怒将李妃打入冷宫，直到二十年后为包公发现，把她带回京城，并设计使她母子相认。 姚氏怀了皇子以后，就有个没有孩子的妃子来找她谈判，说你生下孩子以后过继给我吧，我保你以后过好日子。如果不同意，嘿嘿，你娘俩儿都吃不了兜着走。姚氏又怕又气，搞不好那女人也会抢了我的儿子再把我干掉。尽管嘴上不得不连连答应，她心里却在想别的主意。
　　
　　“崇宁元年十二月……出宫女七十六人”。正好那年年底皇上要放一批宫女出宫。姚氏听说了要放宫女的消息，就用自己几乎全部的积蓄，买通了太监，混在那些宫女里面，出了皇城。姚氏那时已经有七个月左右的身孕，好在是冬天，衣服穿得多，别人也不容易看出来。逃出开封府，姚氏怕那妃子派人来追，也不敢和娘家联络，偷偷住在个小店里。崇宁二年二月十四日，生了岳飞。岳飞将近满月的时候，姚氏发现有可疑的人在附近出没，急忙带了岳飞向北面逃跑。跑到黄河边上的汤阴县，正碰上发大水，过不去了。有好心人过来问，于是姚氏才编了个坐在水缸里逃难的神话。问她的孩子姓什么，她随口就答：“姓姚”，又觉得不对劲儿，才又改说“姓岳（药）”。
　　
　　姚氏把岳飞带大，给他取名叫“飞”。飞者非也，就是说他本来不姓岳。到了宣和年间，岳飞要去投军，对姚氏说：娘，宣和皇帝要召兵了，我想去报名。报名要填家庭成员，我爹叫什么名字？姚氏刚要说：宣和皇帝，才说了宣和两个字，忽然觉得不对，才改口说：岳和，你爹叫岳和。
　　
　　想到儿子投军以后就有可能见到自己朝思暮想的皇帝丈夫了，姚氏热血沸腾，要岳飞解开衣服，自己把那块玉佩烧红了，往岳飞背上一拍，印下“尽忠报国”四个字，还嘱咐岳飞，以后见了皇帝，一定要让皇帝看看你的这四个字。岳飞嘴上答应着，心里也是一头子雾水：我在皇帝面脱前光膀子干嘛？
　　
　　后来宋徽宗被金人抓走了，姚氏心急如焚，每次见了岳飞都提醒他一定要“迎回二圣”。那时宋朝经常派人去金国问候宋徽宗和宋钦宗。编辑:<<泡菜草堂>> http://pc.shangmen.com 估计姚氏也给宋徽宗带过信，告诉他那个逃出宫的宫女生了个儿子，现在是宋朝大将，一定要救他会来等等。那是绍兴五年，宋徽宗接到信又惊又喜，一激动死了。消息传来，姚氏悲痛欲绝，过了一年她也去世了。在临死之前，姚氏把岳飞的身世和他讲了，岳飞大惊，自己的父亲竟然是皇帝，而且死在了金人手里。自己居然是当今皇帝的哥哥，和他有同等的皇位继承权！
　　
　　岳飞觉得心里乱得很。赵构那么懦弱，不求收复失地，北方的老百姓们在金兵统治下苦受得大了。如果自己当了皇帝，肯定能把金兵消灭，建立一个富强的中华大帝国。可是赵构对自己不错，又是自己的亲弟弟，怎么下得了手呢？岳飞越想越痛苦， 哎呀，干脆，老子不干了！于是才有岳飞接连两次撂挑子，什么官也不想当了的故事。
　　
　　赵构那时还蒙在鼓里，死活不让岳飞辞职。而且金人大兵压境，岳飞不得已，才又带兵和金人大战起来。
　　
　　可是，日子长了，秘密总有走露的时候。岳飞有个部下听到了点儿什么风声，马上被岳飞的老婆抓起来，杀了灭口。渐渐的，赵构也听到点儿什么风声了。
　　
　　绍兴九年，“正月，金宿州守臣赵荣来归。二月，命修《徽宗实录》”估计赵荣应该 带来了宋徽宗的遗物，里面可能也有姚氏给宋徽宗的信。赵构一见大惊，忙派自己的心腹秦桧以修徽宗实录为名，好好检查一下所有的宫廷文件。这已经是三十多年的旧文件了，而且在战乱中又丢失了不少。不过秦桧也是个能人，终于把徽宗的起居录找到了，其中有：崇宁元年ｘ月ｘ日，帝幸宫女姚氏之类的话。玉碟上应该也 有类似的，崇宁元年ｘ月ｘ日，宫女姚氏有孕，后不知所终什么的。
　　
　　赵构把日子一对，正是岳飞的年龄！
　　
　　秦桧又呈上岳飞的一首诗：
　　
　　“宝刀歌.赠吴将军南行 ：我有一宝刀，深藏未出韬。今朝持赠南征使，紫万丈干青霄 ......使君一一试此刀， 能令四海烽尘消， 万姓鼓舞歌唐尧。”赵构看了更是疑点重重：你岳飞已经是元帅了，怎么还有一把亮未出来的宝刀？莫非这宝刀就是指他自己的皇子身分？“万姓鼓舞歌唐尧，”这尧虽然是好皇帝，可是他是把自己的皇位禅让给舜了。你岳飞写这个是什么意思，莫非想让我把皇 帝禅让给你不成？这还得了，赶快杀了他吧！
　　
　　岳飞有一首更有名的《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”　
　　
　　“待从头收拾旧山河，”估计这句又把赵构吓得够呛，你岳飞收拾金国，那只是从中国版图的一半来收拾就够了么，你要从头收拾，这是什么意思？连我赵构一起收拾了？
　　
　　下半阕的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”也很有意思。严格说来，此句对仗不工。靖康是年号，应该对个人名或地名才工整，臣子二字就对得有点儿牵强了。岳飞在这里是不是也别有所指，指的是国恨家仇的双重仇恨，为臣之恨，君主被虏，为子之恨，生父被囚。当然此句的原稿也或许是：“君父耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，对仗虽然工整，但因痕迹太明显，才该成了靖康耻。此满江红有人说是后人伪做，理由是贺兰山在当时西夏国，离金国远了去了。岳飞和金兵大战，怎么会犯这等错误？应该说兴安岭才对。其实，如果真是后人假托岳飞之名所做，肯定不会有令人一眼看去就起疑的地方。
　　
　　岳飞此处用了贺兰山绝非笔误，而是这正说明了他的志向远远不止收复宋朝的失地，打败金兵而已，而且要继承汉唐的疆土，连西夏国也要灭掉。更有意思的是，岳飞在此词中还提到了匈奴。宋朝时，匈奴早已迁移到欧洲多瑙河一代去了，莫非岳 大帅也有心建立一个横垮亚欧两洲的大帝国？既然一百多年以后的成吉斯汗能做得到，为什么岳大帅做不到呢？岳飞的军事能力不弱于成吉斯汗，而宋朝的人力，财力远胜于蒙古。当然历史是不允许假设的，但是如果岳飞的大帝国能成功的话，就不会有持续一百多年的天下大乱。没有乱世的可乘之机，可能也就不会有以后的成吉斯汗蒙古大帝国。
　　
　　可惜岳飞犹豫尽管犹豫，终究还是下不了决心把政权从赵构手里夺过来。反而被赵构先下了手。岳飞想来也是后悔得紧，临死之前除了“天日召召”再也说不出什么话来了。未曾造反身先死，常使英雄泪满襟――唉，这个岳飞呀！

Posted by md at 09:15 PM | Comments (0)